ЕВАНГЕЛИЕ ОТ МАТФЕЯ

ОТ МАТФЕЯ СВЯТОЕ БЛАГОВЕСТВОВАНИЕ

ГЛАВА 1

Мф.1:1 Родословие Иисуса Христа, Сына Давидова, Сына Авраамова.

Мф.1:2 Авраам родил Исаака; Исаак родил Иакова; Иаков родил Иуду и братьев его;

Мф.1:3 Иуда родил Фареса и Зару от Фамари; Фарес родил Есрома; Есром родил Арама;

Мф.1:4 Арам родил Аминадава; Аминадав родил Наассона; Наассон родил Салмона;

Мф.1:5 Салмон родил Вооза от Рахавы; Вооз родил Овида от Руфи; Овид родил Иессея;

Мф.1:6 Иессей родил Давида царя; Давид царь родил Соломона от бывшей за Уриею;

Мф.1:7 Соломон родил Ровоама; Ровоам родил Авию; Авия родил Асу;

Мф.1:8 Аса родил Иосафата; Иосафат родил Иорама; Иорам родил Озию;

Мф.1:9 Озия родил Иоафама; Иоафам родил Ахаза; Ахаз родил Езекию;

Мф.1:10 Езекия родил Манассию; Манассия родил Амона; Амон родил Иосию;

Мф.1:11 Иосия родил Иоакима; Иоаким родил Иехонию и братьев его, перед переселением в Вавилон.

Мф.1:12 По переселении же в Вавилон, Иехония родил Салафииля; Салафииль родил Зоровавеля;

Мф.1:13 Зоровавель родил Авиуда; Авиуд родил Елиакима; Елиаким родил Азора;

Мф.1:14 Азор родил Садока; Садок родил Ахима; Ахим родил Елиуда;

Мф.1:15 Елиуд родил Елеазара; Елеазар родил Матфана; Матфан родил Иакова;

Мф.1:16 Иаков родил Иосифа, мужа Марии, от Которой родился Иисус, называемый Христос.

Мф.1:17 Итак всех родов от Авраама до Давида четырнадцать родов; и от Давида до переселения в Вавилон четырнадцать родов; и от переселения в Вавилон до Христа четырнадцать родов.

Мф.1:18 Рождество Иисуса Христа было так: по обручении Матери Его Марии с Иосифом, прежде нежели сочетались они, оказалось, что Она имеет во чреве от Духа Святаго.

Мф.1:19 Иосиф же муж Её, будучи праведен и не желая огласить Её, хотел тайно отпустить Её.

Мф.1:20 Но когда он помыслил это, -- се, Ангел Господень явился ему во сне и сказал: Иосиф, сын Давидов! не бойся принять Марию, жену твою, ибо родившееся в Ней есть от Духа Святаго;

Мф.1:21 родит же Сына, и наречешь Ему имя Иисус, ибо Он спасёт людей Своих от грехов их.

Мф.1:22 А всё сие произошло, да сбудется речённое Господом через пророка, который говорит:

Мф.1:23 се, Дева во чреве приимет и родит Сына, и нарекут имя Ему Еммануил, что значит: с нами Бог.

Мф.1:24 Встав от сна, Иосиф поступил, как повелел ему Ангел Господень, и принял жену свою,

Мф.1:25 и не знал Её. [Как] наконец Она родила Сына Своего первенца, и он нарек Ему имя: Иисус.

ГЛАВА 2

Мф.2:1 Когда же Иисус родился в Вифлееме Иудейском во дни царя Ирода, пришли в Иерусалим волхвы с востока и говорят:

Мф.2:2 где родившийся Царь Иудейский? ибо мы видели звезду Его на востоке и пришли поклониться Ему.

Мф.2:3 Услышав это, Ирод царь встревожился, и весь Иерусалим с ним.

Мф.2:4 И, собрав всех первосвященников и книжников народных, спрашивал у них: где должно родиться Христу?

Мф.2:5 Они же сказали ему: в Вифлееме Иудейском, ибо так написано через пророка:

Мф.2:6 и ты, Вифлеем, земля Иудина, ничем не меньше воеводств Иудиных, ибо из тебя произойдёт Вождь, Который упасет народ Мой, Израиля.

Мф.2:7 Тогда Ирод, тайно призвав волхвов, выведал от них время появления звёзды

Мф.2:8 и, послав их в Вифлеем, сказал: пойдите, тщательно разведайте о Младенце и, когда найдёте, известите меня, чтобы и мне пойти поклониться Ему.

Мф.2:9 Они, выслушав царя, пошли. [И] се, звезда, которую видели они на востоке, шла перед ними, как наконец пришла и остановилась над местом, где был Младенец.

Мф.2:10 Увидев же звезду, они возрадовались радостью весьма великою,

Мф.2:11 и, войдя в дом, увидели Младенца с Мариею, Матерью Его, и, пав, поклонились Ему; и, открыв сокровища свои, принесли Ему дары: золото, ладан и смирну.

Мф.2:12 И, получив во сне откровение не возвращаться к Ироду, иным путём отошли в страну свою.

Мф.2:13 Когда же они отошли, -- се, Ангел Господень является во сне Иосифу и говорит: встань, возьми Младенца и Матерь Его и беги в Египет, и будь там, доколе не скажу тебе, ибо Ирод хочет искать Младенца, чтобы погубить Его.

Мф.2:14 Он встал, взял Младенца и Матерь Его ночью и пошёл в Египет,

Мф.2:15 и там был до смерти Ирода, да сбудется речённое Господом через пророка, который говорит: из Египта воззвал Я Сына Моего.

Мф.2:16 Тогда Ирод, увидев себя осмеянным волхвами, весьма разгневался, и послал избить всех младенцев в Вифлееме и во всех пределах его, от двух лет и ниже, по времени, которое выведал от волхвов.

Мф.2:17 Тогда сбылось речённое через пророка Иеремию, который говорит:

Мф.2:18 глас в Раме слышен, плач и рыдание и вопль великий; Рахиль плачет о детях своих и не хочет утешиться, ибо их нет.

Мф.2:19 По смерти же Ирода, -- се, Ангел Господень во сне является Иосифу в Египте

Мф.2:20 и говорит: встань, возьми Младенца и Матерь Его и иди в землю Израилеву, ибо умерли искавшие души Младенца.

Мф.2:21 Он встал, взял Младенца и Матерь Его и пришёл в землю Израилеву.

Мф.2:22 Услышав же, что Архелай царствует в Иудее вместо Ирода, отца своего, убоялся туда идти; но, получив во сне откровение, пошёл в пределы Галилейские

Мф.2:23 и, придя, поселился в городе, называемом Назарет, да сбудется речённое через пророков, что Он Назореем наречётся.

ГЛАВА 3

Мф.3:1 В те дни приходит Иоанн Креститель и проповедует в пустыне Иудейской

Мф.3:2 и говорит: покайтесь, ибо приблизилось Царство Небесное.

Мф.3:3 Ибо он тот, о котором сказал пророк Исаия: глас вопиющего в пустыне: приготовьте путь Господу, прямыми сделайте стези Ему.

Мф.3:4 Сам же Иоанн имел одежду из верблюжьего волоса и пояс кожаный на чреслах своих, а пищею его были акриды и дикий мед.

Мф.3:5 Тогда Иерусалим и вся Иудея и вся окрестность Иорданская выходили к нему

Мф.3:6 и крестились от него в Иордане, исповедуя грехи свои.

Мф.3:7 Увидев же Иоанн многих фарисеев и саддукеев, идущих к нему креститься, сказал им: порождения ехиднины! кто внушил вам бежать от будущего гнева?

Мф.3:8 сотворите же достойный плод покаяния

Мф.3:9 и не думайте говорить в себе: <отец у нас Авраам>, ибо говорю вам, что Бог может из камней сих воздвигнуть детей Аврааму.

Мф.3:10 Уже и секира при корне дерев лежит: всякое дерево, не приносящее доброго плода, срубают и бросают в огонь.

Мф.3:11 Я крещу вас в воде в покаяние, но Идущий за мною сильнее меня; я не достоин понести обувь Его; Он будет крестить вас Духом Святым и огнём;

Мф.3:12 лопата Его в руке Его, и Он очистит гумно Своё и соберет пшеницу Свою в житницу, а солому сожжёт огнём неугасимым.

Мф.3:13 Тогда приходит Иисус из Галилеи на Иордан к Иоанну креститься от него.

Мф.3:14 Иоанн же удерживал Его и говорил: мне надобно креститься от Тебя, и Ты ли приходишь ко мне?

Мф.3:15 Но Иисус сказал ему в ответ: оставь теперь, ибо так надлежит нам исполнить всякую правду. Тогда Иоанн допускает Его.

Мф.3:16 И, крестившись, Иисус тотчас вышел из воды, -- и се, отверзлись Ему небеса, и увидел Иоанн Духа Божия, Который сходил, как голубь, и ниспускался на Него.

Мф.3:17 И се, глас с небес глаголющий: Сей есть Сын Мой возлюбленный, в Котором Моё благоволение.

 

ГЛАВА 4

Мф.4:1 Тогда Иисус возведен был Духом в пустыню, для искушения от диавола,

Мф.4:2 и, постившись сорок дней и сорок ночей, напоследок взалкал.

Мф.4:3 И приступил к Нему искуситель и сказал: если Ты Сын Божий, скажи, чтобы камни сии сделались хлебами.

Мф.4:4 Он же сказал ему в ответ: написано: не хлебом одним будет жить человек, но всяким словом, исходящим из уст Божиих.

Мф.4:5 Потом берёт Его диавол в святой город и поставляет Его на крыле храма,

Мф.4:6 и говорит Ему: если Ты Сын Божий, бросься вниз, ибо написано: Ангелам Своим заповедает о Тебе, и на руках понесут Тебя, да не преткнешься о камень ногою Твоею.

Мф.4:7 Иисус сказал ему: написано также: не искушай Господа Бога твоего.

Мф.4:8 Опять берёт Его диавол на весьма высокую гору и показывает Ему все царства мира и славу их,

Мф.4:9 и говорит Ему: всё это дам Тебе, если, пав, поклонишься мне.

Мф.4:10 Тогда Иисус говорит ему: отойди от Меня, сатана, ибо написано: Господу Богу твоему поклоняйся и Ему одному служи.

Мф.4:11 Тогда оставляет Его диавол, и се, Ангелы приступили и служили Ему.

Мф.4:12 Услышав же Иисус, что Иоанн отдан под стражу, удалился в Галилею

Мф.4:13 и, оставив Назарет, пришёл и поселился в Капернауме приморском, в пределах Завулоновых и Неффалимовых,

Мф.4:14 да сбудется речённое через пророка Исаию, который говорит:

Мф.4:15 земля Завулонова и земля Неффалимова, на пути приморском, за Иорданом, Галилея языческая,

Мф.4:16 народ, сидящий во тьме, увидел свет великий, и сидящим в стране и тени смертной воссиял свет.

Мф.4:17 С того времени Иисус начал проповедывать и говорить: покайтесь, ибо приблизилось Царство Небесное.

Мф.4:18 Проходя же близ моря Галилейского, Он увидел двух братьев: Симона, называемого Петром, и Андрея, брата его, закидывающих сети в море, ибо они были рыболовы,

Мф.4:19 и говорит им: идите за Мною, и Я сделаю вас ловцами человеков.

Мф.4:20 И они тотчас, оставив сети, последовали за Ним.

Мф.4:21 Оттуда, идя далее, увидел Он других двух братьев, Иакова Зеведеева и Иоанна, брата его, в лодке с Зеведеем, отцом их, починивающих сети свои, и призвал их.

Мф.4:22 И они тотчас, оставив лодку и отца своего, последовали за Ним.

Мф.4:23 И ходил Иисус по всей Галилее, уча в синагогах их и проповедуя Евангелие Царствия, и исцеляя всякую болезнь и всякую немощь в людях.

Мф.4:24 И прошел о Нём слух по всей Сирии; и приводили к Нему всех немощных, одержимых различными болезнями и припадками, и бесноватых, и лунатиков, и расслабленных, и Он исцелял их.

Мф.4:25 И следовало за Ним множество народа из Галилеи и Десятиградия, и Иерусалима, и Иудеи, и из-за Иордана.

ГЛАВА 5

Мф.5:1 Увидев народ, Он взошел на гору; и, когда сел, приступили к Нему ученики Его.

Мф.5:2 И Он, отверзши уста Свои, учил их, говоря:

Мф.5:3 Блаженны нищие духом, ибо их есть Царство Небесное.

Мф.5:4 Блаженны плачущие, ибо они утешатся.

Мф.5:5 Блаженны кроткие, ибо они наследуют землю.

Мф.5:6 Блаженны алчущие и жаждущие правды, ибо они насытятся.

Мф.5:7 Блаженны милостивые, ибо они помилованы будут.

Мф.5:8 Блаженны чистые сердцем, ибо они Бога узрят.

Мф.5:9 Блаженны миротворцы, ибо они будут наречены сынами Божиими.

Мф.5:10 Блаженны изгнанные за правду, ибо их есть Царство Небесное.

Мф.5:11 Блаженны вы, когда будут поносить вас и гнать и всячески неправедно злословить за Меня.

Мф.5:12 Радуйтесь и веселитесь, ибо велика ваша награда на небесах: так гнали и пророков, бывших прежде вас.

Мф.5:13 Вы -- соль земли. Если же соль потеряет силу, то чем сделаешь её соленою? Она уже ни к чему негодна, как разве выбросить её вон на попрание людям.

Мф.5:14 Вы -- свет мира. Не может укрыться город, стоящий на верху горы.

Мф.5:15 И, зажегши свечу, не ставят её под сосудом, но на подсвечнике, и светит всем в доме.

Мф.5:16 Так да светит свет ваш пред людьми, чтобы они видели ваши добрые дела и прославляли Отца вашего Небесного.

Мф.5:17 Не думайте, что Я пришёл нарушить закон или пророков: не нарушить пришёл Я, но исполнить.

Мф.5:18 Ибо истинно говорю вам: доколе не прейдёт небо и земля, ни одна иота или ни одна черта не прейдёт из закона, пока не исполнится всё.

Мф.5:19 Итак, кто нарушит одну из заповедей сих малейших и научит так людей, тот малейшим наречётся в Царстве Небесном; а кто сотворит и научит, тот великим наречётся в Царстве Небесном.

Мф.5:20 Ибо, говорю вам, если праведность ваша не превзойдет праведности книжников и фарисеев, то вы не войдёте в Царство Небесное.

Мф.5:21 Вы слышали, что сказано древним: не убивай, кто же убьет, подлежит суду.

Мф.5:22 А Я говорю вам, что всякий, гневающийся на брата своего напрасно, подлежит суду; кто же скажет брату своему: <рака>, подлежит синедриону; а кто скажет: <безумный>, подлежит геенне огненной.

Мф.5:23 Итак, если ты принесешь дар твой к жертвеннику и там вспомнишь, что брат твой имеет что-нибудь против тебя,

Мф.5:24 оставь там дар твой пред жертвенником, и пойди прежде примирись с братом твоим, и тогда приди и принеси дар твой.

Мф.5:25 Мирись с соперником твоим скорее, пока ты ещё на пути с ним, чтобы соперник не отдал тебя судье, а судья не отдал бы тебя слуге, и не ввергли бы тебя в темницу;

Мф.5:26 истинно говорю тебе: ты не выйдешь оттуда, пока не отдашь до последнего кодранта.

Мф.5:27 Вы слышали, что сказано древним: не прелюбодействуй.

Мф.5:28 А Я говорю вам, что всякий, кто смотрит на женщину с вожделением, уже прелюбодействовал с нею в сердце своём.

Мф.5:29 Если же правый глаз твой соблазняет тебя, вырви его и брось от себя, ибо лучше для тебя, чтобы погиб один из членов твоих, а не всё тело твоё было ввержено в геенну.

Мф.5:30 И если правая твоя рука соблазняет тебя, отсеки её и брось от себя, ибо лучше для тебя, чтобы погиб один из членов твоих, а не всё тело твоё было ввержено в геенну.

Мф.5:31 Сказано также, что если кто разведется с женою своею, пусть даст ей разводную.

Мф.5:32 А Я говорю вам: кто разводится с женою своею, кроме вины прелюбодеяния, тот подает ей повод прелюбодействовать; и кто женится на разведенной, тот прелюбодействует.

Мф.5:33 Ещё слышали вы, что сказано древним: не преступай клятвы, но исполняй пред Господом клятвы твои.

Мф.5:34 А Я говорю вам: не клянись вовсе: ни небом, потому что оно престол Божий;

Мф.5:35 ни землёю, потому что она подножие ног Его; ни Иерусалимом, потому что он город великого Царя;

Мф.5:36 ни головою твоею не клянись, потому что не можешь ни одного волоса сделать белым или черным.

Мф.5:37 Но да будет слово ваше: да, да; нет, нет; а что сверх этого, то от лукавого.

Мф.5:38 Вы слышали, что сказано: око за око и зуб за зуб.

Мф.5:39 А Я говорю вам: не противься злому. Но кто ударит тебя в правую щеку твою, обрати к нему и другую;

Мф.5:40 и кто захочет судиться с тобою и взять у тебя рубашку, отдай ему и верхнюю одежду;

Мф.5:41 и кто принудит тебя идти с ним одно поприще, иди с ним два.

Мф.5:42 Просящему у тебя дай, и от хотящего занять у тебя не отвращайся.

Мф.5:43 Вы слышали, что сказано: люби ближнего твоего и ненавидь врага твоего.

Мф.5:44 А Я говорю вам: любите врагов ваших, благословляйте проклинающих вас, благотворите ненавидящим вас и молитесь за обижающих вас и гонящих вас,

Мф.5:45 да будете сынами Отца вашего Небесного, ибо Он повелевает солнцу Своему восходить над злыми и добрыми и посылает дождь на праведных и неправедных.

Мф.5:46 Ибо если вы будете любить любящих вас, какая вам награда? Не то же ли делают и мытари?

Мф.5:47 И если вы приветствуете только братьев ваших, что особенного делаете? Не так же ли поступают и язычники?

Мф.5:48 Итак будьте совершенны, как совершен Отец ваш Небесный.

ГЛАВА 6

Мф.6:1 Смотрите, не творите милостыни вашей пред людьми с тем, чтобы они видели вас: иначе не будет вам награды от Отца вашего Небесного.

Мф.6:2 Итак, когда творишь милостыню, не труби перед собою, как делают лицемеры в синагогах и на улицах, чтобы прославляли их люди. Истинно говорю вам: они уже получают награду свою.

Мф.6:3 У тебя же, когда творишь милостыню, пусть левая рука твоя не знает, что делает правая,

Мф.6:4 чтобы милостыня твоя была втайне; и Отец твой, видящий тайное, воздаст тебе явно.

Мф.6:5 И, когда молишься, не будь, как лицемеры, которые любят в синагогах и на углах улиц, останавливаясь, молиться, чтобы показаться перед людьми. Истинно говорю вам, что они уже получают награду свою.

Мф.6:6 Ты же, когда молишься, войди в комнату твою и, затворив дверь твою, помолись Отцу твоему, Который втайне; и Отец твой, видящий тайное, воздаст тебе явно.

Мф.6:7 А молясь, не говорите лишнего, как язычники, ибо они думают, что в многословии своём будут услышаны;

Мф.6:8 не уподобляйтесь им, ибо знает Отец ваш, в чём вы имеете нужду, прежде вашего прошения у Него.

Мф.6:9 Молитесь же так:    Отче наш, сущий на небесах! да святится имя Твоё;

Мф.6:10 да приидет Царствие Твоё; да будет воля Твоя и на земле, как на небе;

Мф.6:11 хлеб наш насущный дай нам на сей день;

Мф.6:12 и прости нам долги наши, как и мы прощаем должникам нашим;

Мф.6:13 и не введи нас в искушение, но избавь нас от лукавого. Ибо Твоё есть Царство и сила и слава во веки. Аминь.

Мф.6:14 Ибо если вы будете прощать людям согрешения их, то простит и вам Отец ваш Небесный,

Мф.6:15 а если не будете прощать людям согрешения их, то и Отец ваш не простит вам согрешений ваших.

Мф.6:16 Также, когда поститесь, не будьте унылы, как лицемеры, ибо они принимают на себя мрачные лица, чтобы показаться людям постящимися. Истинно говорю вам, что они уже получают награду свою.

Мф.6:17 А ты, когда постишься, помажь голову твою и умой лице твоё,

Мф.6:18 чтобы явиться постящимся не пред людьми, но пред Отцом твоим, Который втайне; и Отец твой, видящий тайное, воздаст тебе явно.

Мф.6:19 Не собирайте себе сокровищ на земле, где моль и ржа истребляют и где воры подкапывают и крадут,

Мф.6:20 но собирайте себе сокровища на небе, где ни моль, ни ржа не истребляют и где воры не подкапывают и не крадут,

Мф.6:21 ибо где сокровище ваше, там будет и сердце ваше.

Мф.6:22 Светильник для тела есть око. Итак, если око твоё будет чисто, то всё тело твоё будет светло;

Мф.6:23 если же око твоё будет худо, то всё тело твоё будет темно. Итак, если свет, который в тебе, тьма, то какова же тьма?

Мф.6:24 Никто не может служить двум господам: ибо или одного будет ненавидеть, а другого любить; или одному станет усердствовать, а о другом нерадеть. Не можете служить Богу и маммоне.

Мф.6:25 Посему говорю вам: не заботьтесь для души вашей, что вам есть и что пить, ни для тела вашего, во что одеться. Душа не больше ли пищи, и тело одежды?

Мф.6:26 Взгляните на птиц небесных: они ни сеют, ни жнут, ни собирают в житницы; и Отец ваш Небесный питает их. Вы не гораздо ли лучше их?

Мф.6:27 Да и кто из вас, заботясь, может прибавить себе росту хотя на один локоть?

Мф.6:28 И об одежде что заботитесь? Посмотрите на полевые лилии, как они растут: ни трудятся, ни прядут;

Мф.6:29 но говорю вам, что и Соломон во всей славе своей не одевался так, как всякая из них;

Мф.6:30 если же траву полевую, которая сегодня есть, а завтра будет брошена в печь, Бог так одевает, кольми паче вас, маловеры!

Мф.6:31 Итак не заботьтесь и не говорите: что нам есть? или что пить? или во что одеться?

Мф.6:32 потому что всего этого ищут язычники, и потому что Отец ваш Небесный знает, что вы имеете нужду во всём этом.

Мф.6:33 Ищите же прежде Царства Божия и правды Его, и это всё приложится вам.

Мф.6:34 Итак не заботьтесь о завтрашнем дне, ибо завтрашний сам будет заботиться о своём: довольно для каждого дня своей заботы.

ГЛАВА 7

Мф.7:1 Не судите, да не судимы будете,

Мф.7:2 ибо каким судом судите, таким будете судимы; и какою мерою мерите, такою и вам будут мерить.

Мф.7:3 И что ты смотришь на сучок в глазе брата твоего, а бревна в твоём глазе не чувствуешь?

Мф.7:4 Или как скажешь брату твоему: <дай, я выну сучок из глаза твоего>, а вот, в твоём глазе бревно?

Мф.7:5 Лицемер! вынь прежде бревно из твоего глаза и тогда увидишь, как вынуть сучок из глаза брата твоего.

Мф.7:6 Не давайте святыни псам и не бросайте жемчуга вашего перед свиньями, чтобы они не попрали его ногами своими и, обратившись, не растерзали вас.

Мф.7:7 Просите, и дано будет вам; ищите, и найдёте; стучите, и отворят вам;

Мф.7:8 ибо всякий просящий получает, и ищущий находит, и стучащему отворят.

Мф.7:9 Есть ли между вами такой человек, который, когда сын его попросит у него хлеба, подал бы ему камень?

Мф.7:10 и когда попросит рыбы, подал бы ему змею?

Мф.7:11 Итак если вы, будучи злы, умеете даяния благие давать детям вашим, тем более Отец ваш Небесный даст блага просящим у Него.

Мф.7:12 Итак во всём, как хотите, чтобы с вами поступали люди, так поступайте и вы с ними, ибо в этом закон и пророки.

Мф.7:13 Входите тесными вратами, потому что широки врата и пространен путь, ведущие в погибель, и многие идут ими;

Мф.7:14 потому что тесны врата и узок путь, ведущие в жизнь, и немногие находят их.

Мф.7:15 Берегитесь лжепророков, которые приходят к вам в овечьей одежде, а внутри суть волки хищные.

Мф.7:16 По плодам их узнаете их. Собирают ли с терновника виноград, или с репейника смоквы?

Мф.7:17 Так всякое дерево доброе приносит и плоды добрые, а худое дерево приносит и плоды худые.

Мф.7:18 Не может дерево доброе приносить плоды худые, ни дерево худое приносить плоды добрые.

Мф.7:19 Всякое дерево, не приносящее плода доброго, срубают и бросают в огонь.

Мф.7:20 Итак по плодам их узнаете их.

Мф.7:21 Не всякий, говорящий Мне: <Господи! Господи!>, войдёт в Царство Небесное, но исполняющий волю Отца Моего Небесного.

Мф.7:22 Многие скажут Мне в тот день: Господи! Господи! не от Твоего ли имени мы пророчествовали? и не Твоим ли именем бесов изгоняли? и не Твоим ли именем многие чудеса творили?

Мф.7:23 И тогда объявлю им: Я никогда не знал вас; отойдите от Меня, делающие беззаконие.

Мф.7:24 Итак всякого, кто слушает слова Мои сии и исполняет их, уподоблю мужу благоразумному, который построил дом свой на камне;

Мф.7:25 и пошёл дождь, и разлились реки, и подули ветры, и устремились на дом тот, и он не упал, потому что основан был на камне.

Мф.7:26 А всякий, кто слушает сии слова Мои и не исполняет их, уподобится человеку безрассудному, который построил дом свой на песке;

Мф.7:27 и пошёл дождь, и разлились реки, и подули ветры, и налегли на дом тот; и он упал, и было падение его великое.

Мф.7:28 И когда Иисус окончил слова сии, народ дивился учению Его,

Мф.7:29 ибо Он учил их, как власть имеющий, а не как книжники и фарисеи.

ГЛАВА 8

Мф.8:1 Когда же сошел Он с горы, за Ним последовало множество народа.

Мф.8:2 И вот подошел прокаженный и, кланяясь Ему, сказал: Господи! если хочешь, можешь меня очистить.

Мф.8:3 Иисус, простёрши руку, коснулся его и сказал: хочу, очистись. И он тотчас очистился от проказы.

Мф.8:4 И говорит ему Иисус: смотри, никому не сказывай, но пойди, покажи себя священнику и принеси дар, какой повелел Моисей, во свидетельство им.

Мф.8:5 Когда же вошёл Иисус в Капернаум, к Нему подошел сотник и просил Его:

Мф.8:6 Господи! слуга мой лежит дома в расслаблении и жестоко страдает.

Мф.8:7 Иисус говорит ему: Я приду и исцелю его.

Мф.8:8 Сотник же, отвечая, сказал: Господи! я недостоин, чтобы Ты вошёл под кров мой, но скажи только слово, и выздоровеет слуга мой;

Мф.8:9 ибо я и подвластный человек, но, имея у себя в подчинении воинов, говорю одному: пойди, и идёт; и другому: приди, и приходит; и слуге моему: сделай то, и делает.

Мф.8:10 Услышав сие, Иисус удивился и сказал идущим за Ним: истинно говорю вам, и в Израиле не нашёл Я такой веры.

Мф.8:11 Говорю же вам, что многие придут с востока и запада и возлягут с Авраамом, Исааком и Иаковом в Царстве Небесном;

Мф.8:12 а сыны царства извержены будут во тьму внешнюю: там будет плач и скрежет зубов.

Мф.8:13 И сказал Иисус сотнику: иди, и, как ты веровал, да будет тебе. И выздоровел слуга его в тот час.

Мф.8:14 Придя в дом Петров, Иисус увидел тещу его, лежащую в горячке,

Мф.8:15 и коснулся руки её, и горячка оставила её; и она встала и служила им.

Мф.8:16 Когда же настал вечер, к Нему привели многих бесноватых, и Он изгнал духов словом и исцелил всех больных,

Мф.8:17 да сбудется речённое через пророка Исаию, который говорит: Он взял на Себя наши немощи и понес болезни.

Мф.8:18 Увидев же Иисус вокруг Себя множество народа, велел [ученикам] отплыть на другую сторону.

Мф.8:19 Тогда один книжник, подойдя, сказал Ему: Учитель! я пойду за Тобою, куда бы Ты ни пошёл.

Мф.8:20 И говорит ему Иисус: лисицы имеют норы и птицы небесные -- гнезда, а Сын Человеческий не имеет, где приклонить голову.

Мф.8:21 Другой же из учеников Его сказал Ему: Господи! позволь мне прежде пойти и похоронить отца моего.

Мф.8:22 Но Иисус сказал ему: иди за Мною, и предоставь мёртвым погребать своих мёртвецов.

Мф.8:23 И когда вошёл Он в лодку, за Ним последовали ученики Его.

Мф.8:24 И вот, сделалось великое волнение на море, так что лодка покрывалась волнами; а Он спал.

Мф.8:25 Тогда ученики Его, подойдя к Нему, разбудили Его и сказали: Господи! спаси нас, погибаем.

Мф.8:26 И говорит им: что вы так боязливы, маловерные? Потом, встав, запретил ветрам и морю, и сделалась великая тишина.

Мф.8:27 Люди же, удивляясь, говорили: кто это, что и ветры и море повинуются Ему?

Мф.8:28 И когда Он прибыл на другой берег в страну Гергесинскую, Его встретили два бесноватые, вышедшие из гробов, весьма свирепые, так что никто не смел проходить тем путём.

Мф.8:29 И вот, они закричали: что Тебе до нас, Иисус, Сын Божий? пришёл Ты сюда прежде времени мучить нас.

Мф.8:30 Вдали же от них паслось большое стадо свиней.

Мф.8:31 И бесы просили Его: если выгонишь нас, то пошли нас в стадо свиней.

Мф.8:32 И Он сказал им: идите. И они, выйдя, пошли в стадо свиное. И вот, всё стадо свиней бросилось с крутизны в море и погибло в воде.

Мф.8:33 Пастухи же побежали и, придя в город, рассказали обо всем, и о том, что было с бесноватыми.

Мф.8:34 И вот, весь город вышел навстречу Иисусу; и, увидев Его, просили, чтобы Он отошел от пределов их.

ГЛАВА 9

Мф.9:1 Тогда Он, войдя в лодку, переправился обратно и прибыл в Свой город.

Мф.9:2 И вот, принесли к Нему расслабленного, положенного на постели. И, видя Иисус веру их, сказал расслабленному: дерзай, чадо! прощаются тебе грехи твои.

Мф.9:3 При сем некоторые из книжников сказали сами в себе: Он богохульствует.

Мф.9:4 Иисус же, видя помышления их, сказал: для чего вы мыслите худое в сердцах ваших?

Мф.9:5 ибо что легче сказать: прощаются тебе грехи, или сказать: встань и ходи?

Мф.9:6 Но чтобы вы знали, что Сын Человеческий имеет власть на земле прощать грехи, -- тогда говорит расслабленному: встань, возьми постель твою, и иди в дом твой.

Мф.9:7 И он встал, взял постель свою и пошёл в дом свой.

Мф.9:8 Народ же, видев это, удивился и прославил Бога, давшего такую власть человекам.

Мф.9:9 Проходя оттуда, Иисус увидел человека, сидящего у сбора пошлин, по имени Матфея, и говорит ему: следуй за Мною. И он встал и последовал за Ним.

Мф.9:10 И когда Иисус возлежал в доме, многие мытари и грешники пришли и возлегли с Ним и учениками Его.

Мф.9:11 Увидев то, фарисеи сказали ученикам Его: для чего Учитель ваш ест и пьет с мытарями и грешниками?

Мф.9:12 Иисус же, услышав это, сказал им: не здоровые имеют нужду во враче, но больные,

Мф.9:13 пойдите, научитесь, что значит: милости хочу, а не жертвы? Ибо Я пришёл призвать не праведников, но грешников к покаянию.

Мф.9:14 Тогда приходят к Нему ученики Иоанновы и говорят: почему мы и фарисеи постимся много, а Твои ученики не постятся?

Мф.9:15 И сказал им Иисус: могут ли печалиться сыны чертога брачного, пока с ними жених? Но придут дни, когда отнимется у них жених, и тогда будут поститься.

Мф.9:16 И никто к ветхой одежде не приставляет заплаты из небеленой ткани, ибо вновь пришитое отдерет от старого, и дыра будет ещё хуже.

Мф.9:17 Не вливают также вина молодого в мехи ветхие; а иначе прорываются мехи, и вино вытекает, и мехи пропадают, но вино молодое вливают в новые мехи, и сберегается то и другое.

Мф.9:18 Когда Он говорил им сие, подошел к Нему некоторый начальник и, кланяясь Ему, говорил: дочь моя теперь умирает; но приди, возложи на неё руку Твою, и она будет жива.

Мф.9:19 И встав, Иисус пошёл за ним, и ученики Его.

Мф.9:20 И вот, женщина, двенадцать лет страдавшая кровотечением, подойдя сзади, прикоснулась к краю одежды Его,

Мф.9:21 ибо она говорила сама в себе: если только прикоснусь к одежде Его, выздоровею.

Мф.9:22 Иисус же, обратившись и увидев её, сказал: дерзай, дщерь! вера твоя спасла тебя. Женщина с того часа стала здорова.

Мф.9:23 И когда пришёл Иисус в дом начальника и увидел свирельщиков и народ в смятении,

Мф.9:24 сказал им: выйдите вон, ибо не умерла девица, но спит. И смеялись над Ним.

Мф.9:25 Когда же народ был выслан, Он, войдя, взял её за руку, и девица встала.

Мф.9:26 И разнесся слух о сем по всей земле той.

Мф.9:27 Когда Иисус шел оттуда, за Ним следовали двое слепых и кричали: помилуй нас, Иисус, сын Давидов!

Мф.9:28 Когда же Он пришёл в дом, слепые приступили к Нему. И говорит им Иисус: веруете ли, что Я могу это сделать? Они говорят Ему: ей, Господи!

Мф.9:29 Тогда Он коснулся глаз их и сказал: по вере вашей да будет вам.

Мф.9:30 И открылись глаза их; и Иисус строго сказал им: смотрите, чтобы никто не узнал.

Мф.9:31 А они, выйдя, разгласили о Нём по всей земле той.

Мф.9:32 Когда же те выходили, то привели к Нему человека немого бесноватого.

Мф.9:33 И когда бес был изгнан, немой стал говорить. И народ, удивляясь, говорил: никогда не бывало такого явления в Израиле.

Мф.9:34 А фарисеи говорили: Он изгоняет бесов силою князя бесовского.

Мф.9:35 И ходил Иисус по всем городам и селениям, уча в синагогах их, проповедуя Евангелие Царствия и исцеляя всякую болезнь и всякую немощь в людях.

Мф.9:36 Видя толпы народа, Он сжалился над ними, что они были изнурены и рассеяны, как овцы, не имеющие пастыря.

Мф.9:37 Тогда говорит ученикам Своим: жатвы много, а делателей мало;

Мф.9:38 итак молите Господина жатвы, чтобы выслал делателей на жатву Свою.

ГЛАВА 10

Мф.10:1 И призвав двенадцать учеников Своих, Он дал им власть над нечистыми духами, чтобы изгонять их и врачевать всякую болезнь и всякую немощь.

Мф.10:2 Двенадцати же Апостолов имена суть сии: первый Симон, называемый Петром, и Андрей, брат его, Иаков Зеведеев и Иоанн, брат его,

Мф.10:3 Филипп и Варфоломей, Фома и Матфей мытарь, Иаков Алфеев и Леввей, прозванный Фаддеем,

Мф.10:4 Симон Кананит и Иуда Искариот, который и предал Его.

Мф.10:5 Сих двенадцать послал Иисус, и заповедал им, говоря: на путь к язычникам не ходите, и в город Самарянский не входите;

Мф.10:6 а идите наипаче к погибшим овцам дома Израилева;

Мф.10:7 ходя же, проповедуйте, что приблизилось Царство Небесное;

Мф.10:8 больных исцеляйте, прокаженных очищайте, мёртвых воскрешайте, бесов изгоняйте; даром получили, даром давайте.

Мф.10:9 Не берите с собою ни золота, ни серебра, ни меди в поясы свои,

Мф.10:10 ни сумы на дорогу, ни двух одежд, ни обуви, ни посоха, ибо трудящийся достоин пропитания.

Мф.10:11 В какой бы город или селение ни вошли вы, наведывайтесь, кто в нём достоин, и там оставайтесь, пока не выйдете;

Мф.10:12 а входя в дом, приветствуйте его, говоря: мир дому сему;

Мф.10:13 и если дом будет достоин, то мир ваш придёт на него; если же не будет достоин, то мир ваш к вам возвратится.

Мф.10:14 А если кто не примет вас и не послушает слов ваших, то, выходя из дома или из города того, отрясите прах от ног ваших;

Мф.10:15 истинно говорю вам: отраднее будет земле Содомской и Гоморрской в день суда, нежели городу тому.

Мф.10:16 Вот, Я посылаю вас, как овец среди волков: итак будьте мудры, как змии, и просты, как голуби.

Мф.10:17 Остерегайтесь же людей: ибо они будут отдавать вас в судилища и в синагогах своих будут бить вас,

Мф.10:18 и поведут вас к правителям и царям за Меня, для свидетельства перед ними и язычниками.

Мф.10:19 Когда же будут предавать вас, не заботьтесь, как или что сказать; ибо в тот час дано будет вам, что сказать,

Мф.10:20 ибо не вы будете говорить, но Дух Отца вашего будет говорить в вас.

Мф.10:21 Предаст же брат брата на смерть, и отец -- сына; и восстанут дети на родителей, и умёртвят их;

Мф.10:22 и будете ненавидимы всеми за имя Моё; претерпевший же до конца спасётся.

Мф.10:23 Когда же будут гнать вас в одном городе, бегите в другой. Ибо истинно говорю вам: не успеете обойти городов Израилевых, как приидет Сын Человеческий.

Мф.10:24 Ученик не выше учителя, и слуга не выше господина своего:

Мф.10:25 довольно для ученика, чтобы он был, как учитель его, и для слуги, чтобы он был, как господин его. Если хозяина дома назвали веельзевулом, не тем ли более домашних его?

Мф.10:26 Итак не бойтесь их, ибо нет ничего сокровенного, что не открылось бы, и тайного, что не было бы узнано.

Мф.10:27 Что говорю вам в темноте, говорите при свете; и что на ухо слышите, проповедуйте на кровлях.

Мф.10:28 И не бойтесь убивающих тело, души же не могущих убить; а бойтесь более Того, Кто может и душу и тело погубить в геенне.

Мф.10:29 Не две ли малые птицы продаются за ассарий? И ни одна из них не упадёт на землю без воли Отца вашего;

Мф.10:30 у вас же и волосы на голове все сочтены;

Мф.10:31 не бойтесь же: вы лучше многих малых птиц.

Мф.10:32 Итак всякого, кто исповедает Меня пред людьми, того исповедаю и Я пред Отцем Моим Небесным;

Мф.10:33 а кто отречётся от Меня пред людьми, отрекусь от того и Я пред Отцем Моим Небесным.

Мф.10:34 Не думайте, что Я пришёл принести мир на землю; не мир пришёл Я принести, но меч,

Мф.10:35 ибо Я пришёл разделить человека с отцом его, и дочь с матерью её, и невестку со свекровью её.

Мф.10:36 И враги человеку -- домашние его.

Мф.10:37 Кто любит отца или мать более, нежели Меня, не достоин Меня; и кто любит сына или дочь более, нежели Меня, не достоин Меня;

Мф.10:38 и кто не берёт креста своего и следует за Мною, тот не достоин Меня.

Мф.10:39 Сберегший душу свою потеряет её; а потерявший душу свою ради Меня сбережет её.

Мф.10:40 Кто принимает вас, принимает Меня, а кто принимает Меня, принимает Пославшего Меня;

Мф.10:41 кто принимает пророка, во имя пророка, получит награду пророка; и кто принимает праведника, во имя праведника, получит награду праведника.

Мф.10:42 И кто напоит одного из малых сих только чашею холодной воды, во имя ученика, истинно говорю вам, не потеряет награды своей.

ГЛАВА 11

Мф.11:1 И когда окончил Иисус наставления двенадцати ученикам Своим, перешёл оттуда учить и проповедывать в городах их.

Мф.11:2 Иоанн же, услышав в темнице о делах Христовых, послал двоих из учеников своих

Мф.11:3 сказать Ему: Ты ли Тот, Который должен придти, или ожидать нам другого?

Мф.11:4 И сказал им Иисус в ответ: пойдите, скажите Иоанну, что слышите и видите:

Мф.11:5 слепые прозревают и хромые ходят, прокаженные очищаются и глухие слышат, мёртвые воскресают и нищие благовествуют;

Мф.11:6 и блажен, кто не соблазнится о Мне.

Мф.11:7 Когда же они пошли, Иисус начал говорить народу об Иоанне: что смотреть ходили вы в пустыню? трость ли, ветром колеблемую?

Мф.11:8 Что же смотреть ходили вы? человека ли, одетого в мягкие одежды? Носящие мягкие одежды находятся в чертогах царских.

Мф.11:9 Что же смотреть ходили вы? пророка? Да, говорю вам, и больше пророка.

Мф.11:10 Ибо он тот, о котором написано: се, Я посылаю Ангела Моего пред лицем Твоим, который приготовит путь Твой пред Тобою.

Мф.11:11 Истинно говорю вам: из рожденных женами не восставал больший Иоанна Крестителя; но меньший в Царстве Небесном больше его.

Мф.11:12 От дней же Иоанна Крестителя доныне Царство Небесное силою берется, и употребляющие усилие восхищают его,

Мф.11:13 ибо все пророки и закон прорекли до Иоанна.

Мф.11:14 И если хотите принять, он есть Илия, которому должно придти.

Мф.11:15 Кто имеет уши слышать, да слышит!

Мф.11:16 Но кому уподоблю род сей? Он подобен детям, которые сидят на улице и, обращаясь к своим товарищам,

Мф.11:17 говорят: мы играли вам на свирели, и вы не плясали; мы пели вам печальные песни, и вы не рыдали.

Мф.11:18 Ибо пришёл Иоанн, ни ест, ни пьет; и говорят: в нём бес.

Мф.11:19 Пришёл Сын Человеческий, ест и пьет; и говорят: вот человек, который любит есть и пить вино, друг мытарям и грешникам. И оправдана премудрость чадами её.

Мф.11:20 Тогда начал Он укорять города, в которых наиболее явлено было сил Его, за то, что они не покаялись:

Мф.11:21 горе тебе, Хоразин! горе тебе, Вифсаида! ибо если бы в Тире и Сидоне явлены были силы, явленные в вас, то давно бы они во вретище и пепле покаялись,

Мф.11:22 но говорю вам: Тиру и Сидону отраднее будет в день суда, нежели вам.

Мф.11:23 И ты, Капернаум, до неба вознесшийся, до ада низвергнешься, ибо если бы в Содоме явлены были силы, явленные в тебе, то он оставался бы до сего дня;

Мф.11:24 но говорю вам, что земле Содомской отраднее будет в день суда, нежели тебе.

Мф.11:25 В то время, продолжая речь, Иисус сказал: славлю Тебя, Отче, Господи неба и земли, что Ты утаил сие от мудрых и разумных и открыл то младенцам;

Мф.11:26 ей, Отче! ибо таково было Твоё благоволение.

Мф.11:27 Всё предано Мне Отцем Моим, и никто не знает Сына, кроме Отца; и Отца не знает никто, кроме Сына, и кому Сын хочет открыть.

Мф.11:28 Придите ко Мне все труждающиеся и обремененные, и Я успокою вас;

Мф.11:29 возьмите иго Моё на себя и научитесь от Меня, ибо Я кроток и смирен сердцем, и найдёте покой душам вашим;

Мф.11:30 ибо иго Моё благо, и бремя Моё легко.

ГЛАВА 12

Мф.12:1 В то время проходил Иисус в субботу засеянными полями; ученики же Его взалкали и начали срывать колосья и есть.

Мф.12:2 Фарисеи, увидев это, сказали Ему: вот, ученики Твои делают, чего не должно делать в субботу.

Мф.12:3 Он же сказал им: разве вы не читали, что сделал Давид, когда взалкал сам и бывшие с ним?

Мф.12:4 как он вошёл в дом Божий и ел хлебы предложения, которых не должно было есть ни ему, ни бывшим с ним, а только одним священникам?

Мф.12:5 Или не читали ли вы в законе, что в субботы священники в храме нарушают субботу, однако невиновны?

Мф.12:6 Но говорю вам, что здесь Тот, Кто больше храма;

Мф.12:7 если бы вы знали, что значит: милости хочу, а не жертвы, то не осудили бы невиновных,

Мф.12:8 ибо Сын Человеческий есть господин и субботы.

Мф.12:9 И, отойдя оттуда, вошёл Он в синагогу их.

Мф.12:10 И вот, там был человек, имеющий сухую руку. И спросили Иисуса, чтобы обвинить Его: можно ли исцелять в субботы?

Мф.12:11 Он же сказал им: кто из вас, имея одну овцу, если она в субботу упадёт в яму, не возьмёт её и не вытащит?

Мф.12:12 Сколько же лучше человек овцы! Итак можно в субботы делать добро.

Мф.12:13 Тогда говорит человеку тому: протяни руку твою. И он протянул, и стала она здорова, как другая.

Мф.12:14 Фарисеи же, выйдя, имели совещание против Него, как бы погубить Его. Но Иисус, узнав, удалился оттуда.

Мф.12:15 И последовало за Ним множество народа, и Он исцелил их всех

Мф.12:16 и запретил им объявлять о Нём,

Мф.12:17 да сбудется речённое через пророка Исаию, который говорит:

Мф.12:18 Се, Отрок Мой, Которого Я избрал, Возлюбленный Мой, Которому благоволит душа Моя. Положу дух Мой на Него, и возвестит народам суд;

Мф.12:19 не воспрекословит, не возопиёт, и никто не услышит на улицах голоса Его;

Мф.12:20 трости надломленной не переломит, и льна курящегося не угасит, доколе не доставит суду победы;

Мф.12:21 и на имя Его будут уповать народы.

Мф.12:22 Тогда привели к Нему бесноватого слепого и немого; и исцелил его, так что слепой и немой стал и говорить и видеть.

Мф.12:23 И дивился весь народ и говорил: не это ли Христос, сын Давидов?

Мф.12:24 Фарисеи же, услышав сие, сказали: Он изгоняет бесов не иначе, как силою веельзевула, князя бесовского.

Мф.12:25 Но Иисус, зная помышления их, сказал им: всякое царство, разделившееся само в себе, опустеет; и всякий город или дом, разделившийся сам в себе, не устоит.

Мф.12:26 И если сатана сатану изгоняет, то он разделился сам с собою: как же устоит царство его?

Мф.12:27 И если Я силою веельзевула изгоняю бесов, то сыновья ваши чьею силою изгоняют? Посему они будут вам судьями.

Мф.12:28 Если же Я Духом Божиим изгоняю бесов, то конечно достигло до вас Царствие Божие.

Мф.12:29 Или, как может кто войти в дом сильного и расхитить вещи его, если прежде не свяжет сильного? и тогда расхитит дом его.

Мф.12:30 Кто не со Мною, тот против Меня; и кто не собирает со Мною, тот расточает.

Мф.12:31 Посему говорю вам: всякий грех и хула простятся человекам, а хула на Духа не простится человекам;

Мф.12:32 если кто скажет слово на Сына Человеческого, простится ему; если же кто скажет на Духа Святаго, не простится ему ни в сем веке, ни в будущем.

Мф.12:33 Или признайте дерево хорошим и плод его хорошим; или признайте дерево худым и плод его худым, ибо дерево познается по плоду.

Мф.12:34 Порождения ехиднины! как вы можете говорить доброе, будучи злы? Ибо от избытка сердца говорят уста.

Мф.12:35 Добрый человек из доброго сокровища выносит доброе, а злой человек из злого сокровища выносит злое.

Мф.12:36 Говорю же вам, что за всякое праздное слово, какое скажут люди, дадут они ответ в день суда:

Мф.12:37 ибо от слов своих оправдаешься, и от слов своих осудишься.

Мф.12:38 Тогда некоторые из книжников и фарисеев сказали: Учитель! хотелось бы нам видеть от Тебя знамение.

Мф.12:39 Но Он сказал им в ответ: род лукавый и прелюбодейный ищет знамения; и знамение не дастся ему, кроме знамения Ионы пророка;

Мф.12:40 ибо как Иона был во чреве кита три дня и три ночи, так и Сын Человеческий будет в сердце земли три дня и три ночи.

Мф.12:41 Ниневитяне восстанут на суд с родом сим и осудят его, ибо они покаялись от проповеди Иониной; и вот, здесь больше Ионы.

Мф.12:42 Царица южная восстанет на суд с родом сим и осудит его, ибо она приходила от пределов земли послушать мудрости Соломоновой; и вот, здесь больше Соломона.

Мф.12:43 Когда нечистый дух выйдет из человека, то ходит по безводным местам, ища покоя, и не находит;

Мф.12:44 тогда говорит: возвращусь в дом мой, откуда я вышел. И, придя, находит его незанятым, выметенным и убранным;

Мф.12:45 тогда идёт и берёт с собою семь других духов, злейших себя, и, войдя, живут там; и бывает для человека того последнее хуже первого. Так будет и с этим злым родом.

Мф.12:46 Когда же Он ещё говорил к народу, Матерь и братья Его стояли вне дома, желая говорить с Ним.

Мф.12:47 И некто сказал Ему: вот Матерь Твоя и братья Твои стоят вне, желая говорить с Тобою.

Мф.12:48 Он же сказал в ответ говорившему: кто Матерь Моя? и кто братья Мои?

Мф.12:49 И, указав рукою Своею на учеников Своих, сказал: вот матерь Моя и братья Мои;

Мф.12:50 ибо, кто будет исполнять волю Отца Моего Небесного, тот Мне брат, и сестра, и матерь.

ГЛАВА 13

Мф.13:1 Выйдя же в день тот из дома, Иисус сел у моря.

Мф.13:2 И собралось к Нему множество народа, так что Он вошёл в лодку и сел; а весь народ стоял на берегу.

Мф.13:3 И поучал их много притчами, говоря: вот, вышел сеятель сеять;

Мф.13:4 и когда он сеял, иное упало при дороге, и налетели птицы и поклевали то;

Мф.13:5 иное упало на места каменистые, где немного было земли, и скоро взошло, потому что земля была неглубока.

Мф.13:6 Когда же взошло солнце, увяло, и, как не имело корня, засохло;

Мф.13:7 иное упало в терние, и выросло терние и заглушило его;

Мф.13:8 иное упало на добрую землю и принесло плод: одно во сто крат, а другое в шестьдесят, иное же в тридцать.

Мф.13:9 Кто имеет уши слышать, да слышит!

Мф.13:10 И, приступив, ученики сказали Ему: для чего притчами говоришь им?

Мф.13:11 Он сказал им в ответ: для того, что вам дано знать тайны Царствия Небесного, а им не дано,

Мф.13:12 ибо кто имеет, тому дано будет и приумножится, а кто не имеет, у того отнимется и то, что имеет;

Мф.13:13 потому говорю им притчами, что они видя не видят, и слыша не слышат, и не разумеют;

Мф.13:14 и сбывается над ними пророчество Исаии, которое говорит: слухом услышите -- и не уразумеете, и глазами смотреть будете -- и не увидите,

Мф.13:15 ибо огрубело сердце людей сих и ушами с трудом слышат, и глаза свои сомкнули, да не увидят глазами и не услышат ушами, и не уразумеют сердцем, и да не обратятся, чтобы Я исцелил их.

Мф.13:16 Ваши же блаженны очи, что видят, и уши ваши, что слышат,

Мф.13:17 ибо истинно говорю вам, что многие пророки и праведники желали видеть, что вы видите, и не видели, и слышать, что вы слышите, и не слышали.

Мф.13:18 Вы же выслушайте значение притчи о сеятеле:

Мф.13:19 ко всякому, слушающему слово о Царствии и не разумеющему, приходит лукавый и похищает посеянное в сердце его -- вот кого означает посеянное при дороге.

Мф.13:20 А посеянное на каменистых местах означает того, кто слышит слово и тотчас с радостью принимает его;

Мф.13:21 но не имеет в себе корня и непостоянен: когда настанет скорбь или гонение за слово, тотчас соблазняется.

Мф.13:22 А посеянное в тернии означает того, кто слышит слово, но забота века сего и обольщение богатства заглушает слово, и оно бывает бесплодно.

Мф.13:23 Посеянное же на доброй земле означает слышащего слово и разумеющего, который и бывает плодоносен, так что иной приносит плод во сто крат, иной в шестьдесят, а иной в тридцать.

Мф.13:24 Другую притчу предложил Он им, говоря: Царство Небесное подобно человеку, посеявшему доброе семя на поле своём;

Мф.13:25 когда же люди спали, пришёл враг его и посеял между пшеницею плевелы и ушел;

Мф.13:26 когда взошла зелень и показался плод, тогда явились и плевелы.

Мф.13:27 Придя же, рабы домовладыки сказали ему: господин! не доброе ли семя сеял ты на поле твоём? откуда же на нём плевелы?

Мф.13:28 Он же сказал им: враг человека сделал это. А рабы сказали ему: хочешь ли, мы пойдём, выберем их?

Мф.13:29 Но он сказал: нет, -- чтобы, выбирая плевелы, вы не выдергали вместе с ними пшеницы,

Мф.13:30 оставьте расти вместе то и другое до жатвы; и во время жатвы я скажу жнецам: соберите прежде плевелы и свяжите их в снопы, чтобы сжечь их, а пшеницу уберите в житницу мою.

Мф.13:31 Иную притчу предложил Он им, говоря: Царство Небесное подобно зерну горчичному, которое человек взял и посеял на поле своём,

Мф.13:32 которое, хотя меньше всех семян, но, когда вырастет, бывает больше всех злаков и становится деревом, так что прилетают птицы небесные и укрываются в ветвях его.

Мф.13:33 Иную притчу сказал Он им: Царство Небесное подобно закваске, которую женщина, взяв, положила в три меры муки, доколе не вскисло всё.

Мф.13:34 Всё сие Иисус говорил народу притчами, и без притчи не говорил им,

Мф.13:35 да сбудется речённое через пророка, который говорит: отверзу в притчах уста Мои; изреку сокровенное от создания мира.

Мф.13:36 Тогда Иисус, отпустив народ, вошёл в дом. И, приступив к Нему, ученики Его сказали: изъясни нам притчу о плевелах на поле.

Мф.13:37 Он же сказал им в ответ: сеющий доброе семя есть Сын Человеческий;

Мф.13:38 поле есть мир; доброе семя, это сыны Царствия, а плевелы -- сыны лукавого;

Мф.13:39 враг, посеявший их, есть диавол; жатва есть кончина века, а жнецы суть Ангелы.

Мф.13:40 Посему как собирают плевелы и огнём сжигают, так будет при кончине века сего:

Мф.13:41 пошлёт Сын Человеческий Ангелов Своих, и соберут из Царства Его все соблазны и делающих беззаконие,

Мф.13:42 и ввергнут их в печь огненную; там будет плач и скрежет зубов;

Мф.13:43 тогда праведники воссияют, как солнце, в Царстве Отца их. Кто имеет уши слышать, да слышит!

Мф.13:44 Ещё подобно Царство Небесное сокровищу, скрытому на поле, которое, найдя, человек утаил, и от радости о нём идёт и продаёт всё, что имеет, и покупает поле то.

Мф.13:45 Ещё подобно Царство Небесное купцу, ищущему хороших жемчужин,

Мф.13:46 который, найдя одну драгоценную жемчужину, пошёл и продал всё, что имел, и купил её.

Мф.13:47 Ещё подобно Царство Небесное неводу, закинутому в море и захватившему рыб всякого рода,

Мф.13:48 который, когда наполнился, вытащили на берег и, сев, хорошее собрали в сосуды, а худое выбросили вон.

Мф.13:49 Так будет при кончине века: изыдут Ангелы, и отделят злых из среды праведных,

Мф.13:50 и ввергнут их в печь огненную: там будет плач и скрежет зубов.

Мф.13:51 И спросил их Иисус: поняли ли вы всё это? Они говорят Ему: так, Господи!

Мф.13:52 Он же сказал им: поэтому всякий книжник, наученный Царству Небесному, подобен хозяину, который выносит из сокровищницы своей новое и старое.

Мф.13:53 И, когда окончил Иисус притчи сии, пошёл оттуда.

Мф.13:54 И, придя в отечество Своё, учил их в синагоге их, так что они изумлялись и говорили: откуда у Него такая премудрость и силы?

Мф.13:55 не плотников ли Он сын? не Его ли Мать называется Мария, и братья Его Иаков и Иосий, и Симон, и Иуда?

Мф.13:56 и сёстры Его не все ли между нами? откуда же у Него всё это?

Мф.13:57 И соблазнялись о Нём. Иисус же сказал им: не бывает пророк без чести, разве только в отечестве своём и в доме своём.

Мф.13:58 И не совершил там многих чудес по неверию их.

ГЛАВА 14

Мф.14:1 В то время Ирод четвертовластник услышал молву об Иисусе

Мф.14:2 и сказал служащим при нём: это Иоанн Креститель; он воскрес из мёртвых, и потому чудеса делаются им.

Мф.14:3 Ибо Ирод, взяв Иоанна, связал его и посадил в темницу за Иродиаду, жену Филиппа, брата своего,

Мф.14:4 потому что Иоанн говорил ему: не должно тебе иметь её.

Мф.14:5 И хотел убить его, но боялся народа, потому что его почитали за пророка.

Мф.14:6 Во время же празднования дня рождения Ирода дочь Иродиады плясала перед собранием и угодила Ироду,

Мф.14:7 посему он с клятвою обещал ей дать, чего она ни попросит.

Мф.14:8 Она же, по наущению матери своей, сказала: дай мне здесь на блюде голову Иоанна Крестителя.

Мф.14:9 И опечалился царь, но, ради клятвы и возлежащих с ним, повелел дать ей,

Мф.14:10 и послал отсечь Иоанну голову в темнице.

Мф.14:11 И принесли голову его на блюде и дали девице, а она отнесла матери своей.

Мф.14:12 Ученики же его, придя, взяли тело его и погребли его; и пошли, возвестили Иисусу.

Мф.14:13 И, услышав, Иисус удалился оттуда на лодке в пустынное место один; а народ, услышав о том, пошёл за Ним из городов пешком.

Мф.14:14 И, выйдя, Иисус увидел множество людей и сжалился над ними, и исцелил больных их.

Мф.14:15 Когда же настал вечер, приступили к Нему ученики Его и сказали: место здесь пустынное и время уже позднее; отпусти народ, чтобы они пошли в селения и купили себе пищи.

Мф.14:16 Но Иисус сказал им: не нужно им идти, вы дайте им есть.

Мф.14:17 Они же говорят Ему: у нас здесь только пять хлебов и две рыбы.

Мф.14:18 Он сказал: принесите их Мне сюда.

Мф.14:19 И велел народу возлечь на траву и, взяв пять хлебов и две рыбы, воззрел на небо, благословил и, преломив, дал хлебы ученикам, а ученики народу.

Мф.14:20 И ели все и насытились; и набрали оставшихся кусков двенадцать коробов полных;

Мф.14:21 а евших было около пяти тысяч человек, кроме женщин и детей.

Мф.14:22 И тотчас понудил Иисус учеников Своих войти в лодку и отправиться прежде Его на другую сторону, пока Он отпустит народ.

Мф.14:23 И, отпустив народ, Он взошел на гору помолиться наедине; и вечером оставался там один.

Мф.14:24 А лодка была уже на средине моря, и её било волнами, потому что ветер был противный.

Мф.14:25 В четвертую же стражу ночи пошёл к ним Иисус, идя по морю.

Мф.14:26 И ученики, увидев Его идущего по морю, встревожились и говорили: это призрак; и от страха вскричали.

Мф.14:27 Но Иисус тотчас заговорил с ними и сказал: ободритесь; это Я, не бойтесь.

Мф.14:28 Пётр сказал Ему в ответ: Господи! если это Ты, повели мне придти к Тебе по воде.

Мф.14:29 Он же сказал: иди. И, выйдя из лодки, Пётр пошёл по воде, чтобы подойти к Иисусу,

Мф.14:30 но, видя сильный ветер, испугался и, начав утопать, закричал: Господи! спаси меня.

Мф.14:31 Иисус тотчас простёр руку, поддержал его и говорит ему: маловерный! зачем ты усомнился?

Мф.14:32 И, когда вошли они в лодку, ветер утих.

Мф.14:33 Бывшие же в лодке подошли, поклонились Ему и сказали: истинно Ты Сын Божий.

Мф.14:34 И, переправившись, прибыли в землю Геннисаретскую.

Мф.14:35 Жители того места, узнав Его, послали во всю окрестность ту и принесли к Нему всех больных,

Мф.14:36 и просили Его, чтобы только прикоснуться к краю одежды Его; и которые прикасались, исцелялись.

ГЛАВА 15

Мф.15:1 Тогда приходят к Иисусу Иерусалимские книжники и фарисеи и говорят:

Мф.15:2 зачем ученики Твои преступают предание старцев? ибо не умывают рук своих, когда едят хлеб.

Мф.15:3 Он же сказал им в ответ: зачем и вы преступаете заповедь Божию ради предания вашего?

Мф.15:4 Ибо Бог заповедал: почитай отца и мать; и: злословящий отца или мать смертью да умрёт.

Мф.15:5 А вы говорите: если кто скажет отцу или матери: дар Богу то, чем бы ты от меня пользовался,

Мф.15:6 тот может и не почтить отца своего или мать свою; таким образом вы устранили заповедь Божию преданием вашим.

Мф.15:7 Лицемеры! хорошо пророчествовал о вас Исаия, говоря:

Мф.15:8 приближаются ко Мне люди сии устами своими, и чтут Меня языком, сердце же их далеко отстоит от Меня;

Мф.15:9 но тщетно чтут Меня, уча учениям, заповедям человеческим.

Мф.15:10 И, призвав народ, сказал им: слушайте и разумейте!

Мф.15:11 не то, что входит в уста, оскверняет человека, но то, что выходит из уст, оскверняет человека.

Мф.15:12 Тогда ученики Его, приступив, сказали Ему: знаешь ли, что фарисеи, услышав слово сие, соблазнились?

Мф.15:13 Он же сказал в ответ: всякое растение, которое не Отец Мой Небесный насадил, искоренится;

Мф.15:14 оставьте их: они -- слепые вожди слепых; а если слепой ведет слепого, то оба упадут в яму.

Мф.15:15 Пётр же, отвечая, сказал Ему: изъясни нам притчу сию.

Мф.15:16 Иисус сказал: неужели и вы ещё не разумеете?

Мф.15:17 ещё ли не понимаете, что всё, входящее в уста, проходит в чрево и извергается вон?

Мф.15:18 а исходящее из уст -- из сердца исходит -- сие оскверняет человека,

Мф.15:19 ибо из сердца исходят злые помыслы, убийства, прелюбодеяния, любодеяния, кражи, лжесвидетельства, хуления --

Мф.15:20 это оскверняет человека; а есть неумытыми руками -- не оскверняет человека.

Мф.15:21 И, выйдя оттуда, Иисус удалился в страны Тирские и Сидонские.

Мф.15:22 И вот, женщина Хананеянка, выйдя из тех мест, кричала Ему: помилуй меня, Господи, сын Давидов, дочь моя жестоко беснуется.

Мф.15:23 Но Он не отвечал ей ни слова. И ученики Его, приступив, просили Его: отпусти её, потому что кричит за нами.

Мф.15:24 Он же сказал в ответ: Я послан только к погибшим овцам дома Израилева.

Мф.15:25 А она, подойдя, кланялась Ему и говорила: Господи! помоги мне.

Мф.15:26 Он же сказал в ответ: нехорошо взять хлеб у детей и бросить псам.

Мф.15:27 Она сказала: так, Господи! но и псы едят крохи, которые падают со стола господ их.

Мф.15:28 Тогда Иисус сказал ей в ответ: о, женщина! велика вера твоя; да будет тебе по желанию твоему. И исцелилась дочь её в тот час.

Мф.15:29 Перейдя оттуда, пришёл Иисус к морю Галилейскому и, взойдя на гору, сел там.

Мф.15:30 И приступило к Нему множество народа, имея с собою хромых, слепых, немых, увечных и иных многих, и повергли их к ногам Иисусовым; и Он исцелил их;

Мф.15:31 так что народ дивился, видя немых говорящими, увечных здоровыми, хромых ходящими и слепых видящими; и прославлял Бога Израилева.

Мф.15:32 Иисус же, призвав учеников Своих, сказал им: жаль Мне народа, что уже три дня находятся при Мне, и нечего им есть; отпустить же их неевшими не хочу, чтобы не ослабели в дороге.

Мф.15:33 И говорят Ему ученики Его: откуда нам взять в пустыне столько хлебов, чтобы накормить столько народа?

Мф.15:34 Говорит им Иисус: сколько у вас хлебов? Они же сказали: семь, и немного рыбок.

Мф.15:35 Тогда велел народу возлечь на землю.

Мф.15:36 И, взяв семь хлебов и рыбы, воздал благодарение, преломил и дал ученикам Своим, а ученики народу.

Мф.15:37 И ели все и насытились; и набрали оставшихся кусков семь корзин полных,

Мф.15:38 а евших было четыре тысячи человек, кроме женщин и детей.

Мф.15:39 И, отпустив народ, Он вошёл в лодку и прибыл в пределы Магдалинские.

ГЛАВА 16

Мф.16:1 И приступили фарисеи и саддукеи и, искушая Его, просили показать им знамение с неба.

Мф.16:2 Он же сказал им в ответ: вечером вы говорите: будет вёдро, потому что небо красно;

Мф.16:3 и поутру: сегодня ненастье, потому что небо багрово. Лицемеры! различать лице неба вы умеете, а знамений времён не можете.

Мф.16:4 Род лукавый и прелюбодейный знамения ищет, и знамение не дастся ему, кроме знамения Ионы пророка. И, оставив их, отошел.

Мф.16:5 Переправившись на другую сторону, ученики Его забыли взять хлебов.

Мф.16:6 Иисус сказал им: смотрите, берегитесь закваски фарисейской и саддукейской.

Мф.16:7 Они же помышляли в себе и говорили: это значит, что хлебов мы не взяли.

Мф.16:8 Уразумев то, Иисус сказал им: что помышляете в себе, маловерные, что хлебов не взяли?

Мф.16:9 Ещё ли не понимаете и не помните о пяти хлебах на пять тысяч человек, и сколько коробов вы набрали?

Мф.16:10 ни о семи хлебах на четыре тысячи, и сколько корзин вы набрали?

Мф.16:11 как не разумеете, что не о хлебе сказал Я вам: берегитесь закваски фарисейской и саддукейской?

Мф.16:12 Тогда они поняли, что Он говорил им беречься не закваски хлебной, но учения фарисейского и саддукейского.

Мф.16:13 Придя же в страны Кесарии Филипповой, Иисус спрашивал учеников Своих: за кого люди почитают Меня, Сына Человеческого?

Мф.16:14 Они сказали: одни за Иоанна Крестителя, другие за Илию, а иные за Иеремию, или за одного из пророков.

Мф.16:15 Он говорит им: а вы за кого почитаете Меня?

Мф.16:16 Симон же Пётр, отвечая, сказал: Ты -- Христос, Сын Бога Живаго.

Мф.16:17 Тогда Иисус сказал ему в ответ: блажен ты, Симон, сын Ионин, потому что не плоть и кровь открыли тебе это, но Отец Мой, Сущий на небесах;

Мф.16:18 и Я говорю тебе: ты -- Пётр, и на сем камне Я создам Церковь Мою, и врата ада не одолеют её;

Мф.16:19 и дам тебе ключи Царства Небесного: и что свяжешь на земле, то будет связано на небесах, и что разрешишь на земле, то будет разрешено на небесах.

Мф.16:20 Тогда [Иисус] запретил ученикам Своим, чтобы никому не сказывали, что Он есть Иисус Христос.

Мф.16:21 С того времени Иисус начал открывать ученикам Своим, что Ему должно идти в Иерусалим и много пострадать от старейшин и первосвященников и книжников, и быть убиту, и в третий день воскреснуть.

Мф.16:22 И, отозвав Его, Пётр начал прекословить Ему: будь милостив к Себе, Господи! да не будет этого с Тобою!

Мф.16:23 Он же, обратившись, сказал Петру: отойди от Меня, сатана! ты Мне соблазн! потому что думаешь не о том, что Божие, но что человеческое.

Мф.16:24 Тогда Иисус сказал ученикам Своим: если кто хочет идти за Мною, отвергнись себя, и возьми крест свой, и следуй за Мною,

Мф.16:25 ибо кто хочет душу свою сберечь, тот потеряет её, а кто потеряет душу свою ради Меня, тот обретет её;

Мф.16:26 какая польза человеку, если он приобретет весь мир, а душе своей повредит? или какой выкуп даст человек за душу свою?

Мф.16:27 ибо приидет Сын Человеческий во славе Отца Своего с Ангелами Своими и тогда воздаст каждому по делам его.

Мф.16:28 Истинно говорю вам: есть некоторые из стоящих здесь, которые не вкусят смерти, как уже увидят Сына Человеческого, грядущего в Царствии Своём.

ГЛАВА 17

Мф.17:1 По прошествии дней шести, взял Иисус Петра, Иакова и Иоанна, брата его, и возвёл их на гору высокую одних,

Мф.17:2 и преобразился пред ними: и просияло лице Его, как солнце, одежды же Его сделались белыми, как свет.

Мф.17:3 И вот, явились им Моисей и Илия, с Ним беседующие.

Мф.17:4 При сем Пётр сказал Иисусу: Господи! хорошо нам здесь быть; если хочешь, сделаем здесь три кущи: Тебе одну, и Моисею одну, и одну Илии.

Мф.17:5 Когда он ещё говорил, се, облако светлое осенило их; и се, глас из облака глаголющий: Сей есть Сын Мой Возлюбленный, в Котором Моё благоволение; Его слушайте.

Мф.17:6 И, услышав, ученики пали на лица свои и очень испугались.

Мф.17:7 Но Иисус, приступив, коснулся их и сказал: встаньте и не бойтесь.

Мф.17:8 Возведя же очи свои, они никого не увидели, кроме одного Иисуса.

Мф.17:9 И когда сходили они с горы, Иисус запретил им, говоря: никому не сказывайте о сем видении, доколе Сын Человеческий не воскреснет из мёртвых.

Мф.17:10 И спросили Его ученики Его: как же книжники говорят, что Илии надлежит придти прежде?

Мф.17:11 Иисус сказал им в ответ: правда, Илия должен придти прежде и устроить всё;

Мф.17:12 но говорю вам, что Илия уже пришёл, и не узнали его, а поступили с ним, как хотели; так и Сын Человеческий пострадает от них.

Мф.17:13 Тогда ученики поняли, что Он говорил им об Иоанне Крестителе.

Мф.17:14 Когда они пришли к народу, то подошел к Нему человек и, преклоняя пред Ним колени,

Мф.17:15 сказал: Господи! помилуй сына моего; он в новолуния беснуется и тяжко страдает, ибо часто бросается в огонь и часто в воду,

Мф.17:16 я приводил его к ученикам Твоим, и они не могли исцелить его.

Мф.17:17 Иисус же, отвечая, сказал: о, род неверный и развращенный! доколе буду с вами? доколе буду терпеть вас? приведите его ко Мне сюда.

Мф.17:18 И запретил ему Иисус, и бес вышел из него; и отрок исцелился в тот час.

Мф.17:19 Тогда ученики, приступив к Иисусу наедине, сказали: почему мы не могли изгнать его?

Мф.17:20 Иисус же сказал им: по неверию вашему; ибо истинно говорю вам: если вы будете иметь веру с горчичное зерно и скажете горе сей: <перейди отсюда туда>, и она перейдет; и ничего не будет невозможного для вас;

Мф.17:21 сей же род изгоняется только молитвою и постом.

Мф.17:22 Во время пребывания их в Галилее, Иисус сказал им: Сын Человеческий предан будет в руки человеческие,

Мф.17:23 и убьют Его, и в третий день воскреснет. И они весьма опечалились.

Мф.17:24 Когда же пришли они в Капернаум, то подошли к Петру собиратели дидрахм и сказали: Учитель ваш не даст ли дидрахмы?

Мф.17:25 Он говорит: да. И когда вошёл он в дом, то Иисус, предупредив его, сказал: как тебе кажется, Симон? цари земные с кого берут пошлины или подати? с сынов ли своих, или с посторонних?

Мф.17:26 Пётр говорит Ему: с посторонних. Иисус сказал ему: итак сыны свободны;

Мф.17:27 но, чтобы нам не соблазнить их, пойди на море, брось уду, и первую рыбу, которая попадётся, возьми, и, открыв у ней рот, найдёшь статир; возьми его и отдай им за Меня и за себя.

ГЛАВА 18

Мф.18:1 В то время ученики приступили к Иисусу и сказали: кто больше в Царстве Небесном?

Мф.18:2 Иисус, призвав дитя, поставил его посреди них

Мф.18:3 и сказал: истинно говорю вам, если не обратитесь и не будете как дети, не войдёте в Царство Небесное;

Мф.18:4 итак, кто умалится, как это дитя, тот и больше в Царстве Небесном;

Мф.18:5 и кто примет одно такое дитя во имя Моё, тот Меня принимает;

Мф.18:6 а кто соблазнит одного из малых сих, верующих в Меня, тому лучше было бы, если бы повесили ему мельничный жернов на шею и потопили его во глубине морской.

Мф.18:7 Горе миру от соблазнов, ибо надобно придти соблазнам; но горе тому человеку, через которого соблазн приходит.

Мф.18:8 Если же рука твоя или нога твоя соблазняет тебя, отсеки их и брось от себя: лучше тебе войти в жизнь без руки или без ноги, нежели с двумя руками и с двумя ногами быть ввержену в огонь вечный;

Мф.18:9 и если глаз твой соблазняет тебя, вырви его и брось от себя: лучше тебе с одним глазом войти в жизнь, нежели с двумя глазами быть ввержену в геенну огненную.

Мф.18:10 Смотрите, не презирайте ни одного из малых сих; ибо говорю вам, что Ангелы их на небесах всегда видят лице Отца Моего Небесного.

Мф.18:11 Ибо Сын Человеческий пришёл взыскать и спасти погибшее.

Мф.18:12 Как вам кажется? Если бы у кого было сто овец, и одна из них заблудилась, то не оставит ли он девяносто девять в горах и не пойдёт ли искать заблудившуюся?

Мф.18:13 и если случится найти её, то, истинно говорю вам, он радуется о ней более, нежели о девяноста девяти незаблудившихся.

Мф.18:14 Так, нет воли Отца вашего Небесного, чтобы погиб один из малых сих.

Мф.18:15 Если же согрешит против тебя брат твой, пойди и обличи его между тобою и им одним; если послушает тебя, то приобрел ты брата твоего;

Мф.18:16 если же не послушает, возьми с собою ещё одного или двух, дабы устами двух или трёх свидетелей подтвердилось всякое слово;

Мф.18:17 если же не послушает их, скажи церкви; а если и церкви не послушает, то да будет он тебе, как язычник и мытарь.

Мф.18:18 Истинно говорю вам: что вы свяжете на земле, то будет связано на небе; и что разрешите на земле, то будет разрешено на небе.

Мф.18:19 Истинно также говорю вам, что если двое из вас согласятся на земле просить о всяком деле, то, чего бы ни попросили, будет им от Отца Моего Небесного,

Мф.18:20 ибо, где двое или трое собраны во имя Моё, там Я посреди них.

Мф.18:21 Тогда Пётр приступил к Нему и сказал: Господи! сколько раз прощать брату моему, согрешающему против меня? до семи ли раз?

Мф.18:22 Иисус говорит ему: не говорю тебе: до семи раз, но до седмижды семидесяти раз.

Мф.18:23 Посему Царство Небесное подобно царю, который захотел сосчитаться с рабами своими;

Мф.18:24 когда начал он считаться, приведен был к нему некто, который должен был ему десять тысяч талантов;

Мф.18:25 а как он не имел, чем заплатить, то государь его приказал продать его, и жену его, и детей, и всё, что он имел, и заплатить;

Мф.18:26 тогда раб тот пал, и, кланяясь ему, говорил: государь! потерпи на мне, и всё тебе заплачу.

Мф.18:27 Государь, умилосердившись над рабом тем, отпустил его и долг простил ему.

Мф.18:28 Раб же тот, выйдя, нашёл одного из товарищей своих, который должен был ему сто динариев, и, схватив его, душил, говоря: отдай мне, что должен.

Мф.18:29 Тогда товарищ его пал к ногам его, умолял его и говорил: потерпи на мне, и всё отдам тебе.

Мф.18:30 Но тот не захотел, а пошёл и посадил его в темницу, пока не отдаст долга.

Мф.18:31 Товарищи его, видев происшедшее, очень огорчились и, придя, рассказали государю своему всё бывшее.

Мф.18:32 Тогда государь его призывает его и говорит: злой раб! весь долг тот я простил тебе, потому что ты упросил меня;

Мф.18:33 не надлежало ли и тебе помиловать товарища твоего, как и я помиловал тебя?

Мф.18:34 И, разгневавшись, государь его отдал его истязателям, пока не отдаст ему всего долга.

Мф.18:35 Так и Отец Мой Небесный поступит с вами, если не простит каждый из вас от сердца своего брату своему согрешений его.

ГЛАВА 19

Мф.19:1 Когда Иисус окончил слова сии, то вышел из Галилеи и пришёл в пределы Иудейские, Заиорданскою стороною.

Мф.19:2 За Ним последовало много людей, и Он исцелил их там.

Мф.19:3 И приступили к Нему фарисеи и, искушая Его, говорили Ему: по всякой ли причине позволительно человеку разводиться с женою своею?

Мф.19:4 Он сказал им в ответ: не читали ли вы, что Сотворивший вначале мужчину и женщину сотворил их?

Мф.19:5 И сказал: посему оставит человек отца и мать и прилепится к жене своей, и будут два одною плотью,

Мф.19:6 так что они уже не двое, но одна плоть. Итак, что Бог сочетал, того человек да не разлучает.

Мф.19:7 Они говорят Ему: как же Моисей заповедал давать разводное письмо и разводиться с нею?

Мф.19:8 Он говорит им: Моисей по жестокосердию вашему позволил вам разводиться с женами вашими, а сначала не было так;

Мф.19:9 но Я говорю вам: кто разведется с женою своею не за прелюбодеяние и женится на другой, тот прелюбодействует; и женившийся на разведенной прелюбодействует.

Мф.19:10 Говорят Ему ученики Его: если такова обязанность человека к жене, то лучше не жениться.

Мф.19:11 Он же сказал им: не все вмещают слово сие, но кому дано,

Мф.19:12 ибо есть скопцы, которые из чрева матернего родились так; и есть скопцы, которые оскоплены от людей; и есть скопцы, которые сделали сами себя скопцами для Царства Небесного. Кто может вместить, да вместит.

Мф.19:13 Тогда приведены были к Нему дети, чтобы Он возложил на них руки и помолился; ученики же возбраняли им.

Мф.19:14 Но Иисус сказал: пустите детей и не препятствуйте им приходить ко Мне, ибо таковых есть Царство Небесное.

Мф.19:15 И, возложив на них руки, пошёл оттуда.

Мф.19:16 И вот, некто, подойдя, сказал Ему: Учитель благий! что сделать мне доброго, чтобы иметь жизнь вечную?

Мф.19:17 Он же сказал ему: что ты называешь Меня благим? Никто не благ, как только один Бог. Если же хочешь войти в жизнь вечную, соблюди заповеди.

Мф.19:18 Говорит Ему: какие? Иисус же сказал: не убивай; не прелюбодействуй; не кради; не лжесвидетельствуй;

Мф.19:19 почитай отца и мать; и: люби ближнего твоего, как самого себя.

Мф.19:20 Юноша говорит Ему: всё это сохранил я от юности моей; чего ещё недостает мне?

Мф.19:21 Иисус сказал ему: если хочешь быть совершенным, пойди, продай имение твоё и раздай нищим; и будешь иметь сокровище на небесах; и приходи и следуй за Мною.

Мф.19:22 Услышав слово сие, юноша отошел с печалью, потому что у него было большое имение.

Мф.19:23 Иисус же сказал ученикам Своим: истинно говорю вам, что трудно богатому войти в Царство Небесное;

Мф.19:24 и ещё говорю вам: удобнее верблюду пройти сквозь игольные уши, нежели богатому войти в Царство Божие.

Мф.19:25 Услышав это, ученики Его весьма изумились и сказали: так кто же может спастись?

Мф.19:26 А Иисус, воззрев, сказал им: человекам это невозможно, Богу же всё возможно.

Мф.19:27 Тогда Пётр, отвечая, сказал Ему: вот, мы оставили всё и последовали за Тобою; что же будет нам?

Мф.19:28 Иисус же сказал им: истинно говорю вам, что вы, последовавшие за Мною, -- в пакибытии, когда сядет Сын Человеческий на престоле славы Своей, сядете и вы на двенадцати престолах судить двенадцать колен Израилевых.

Мф.19:29 И всякий, кто оставит домы, или братьев, или сестер, или отца, или мать, или жену, или детей, или земли, ради имени Моего, получит во сто крат и наследует жизнь вечную.

Мф.19:30 Многие же будут первые последними, и последние первыми.

ГЛАВА 20

Мф.20:1 Ибо Царство Небесное подобно хозяину дома, который вышел рано поутру нанять работников в виноградник свой

Мф.20:2 и, договорившись с работниками по динарию на день, послал их в виноградник свой;

Мф.20:3 выйдя около третьего часа, он увидел других, стоящих на торжище праздно,

Мф.20:4 и им сказал: идите и вы в виноградник мой, и что следовать будет, дам вам. Они пошли.

Мф.20:5 Опять выйдя около шестого и девятого часа, сделал то же.

Мф.20:6 Наконец, выйдя около одиннадцатого часа, он нашёл других, стоящих праздно, и говорит им: что вы стоите здесь целый день праздно?

Мф.20:7 Они говорят ему: никто нас не нанял. Он говорит им: идите и вы в виноградник мой, и что следовать будет, получите.

Мф.20:8 Когда же наступил вечер, говорит господин виноградника управителю своему: позови работников и отдай им плату, начав с последних до первых.

Мф.20:9 И пришедшие около одиннадцатого часа получили по динарию.

Мф.20:10 Пришедшие же первыми думали, что они получат больше, но получили и они по динарию;

Мф.20:11 и, получив, стали роптать на хозяина дома

Мф.20:12 и говорили: эти последние работали один час, и ты сравнял их с нами, перенесшими тягость дня и зной.

Мф.20:13 Он же в ответ сказал одному из них: друг! я не обижаю тебя; не за динарий ли ты договорился со мною?

Мф.20:14 возьми своё и пойди; я же хочу дать этому последнему то же, что и тебе;

Мф.20:15 разве я не властен в своём делать, что хочу? или глаз твой завистлив оттого, что я добр?

Мф.20:16 Так будут последние первыми, и первые последними, ибо много званых, а мало избранных.

Мф.20:17 И, восходя в Иерусалим, Иисус дорогою отозвал двенадцать учеников одних, и сказал им:

Мф.20:18 вот, мы восходим в Иерусалим, и Сын Человеческий предан будет первосвященникам и книжникам, и осудят Его на смерть;

Мф.20:19 и предадут Его язычникам на поругание и биение и распятие; и в третий день воскреснет.

Мф.20:20 Тогда приступила к Нему мать сыновей Зеведеевых с сыновьями своими, кланяясь и чего-то прося у Него.

Мф.20:21 Он сказал ей: чего ты хочешь? Она говорит Ему: скажи, чтобы сии два сына мои сели у Тебя один по правую сторону, а другой по левую в Царстве Твоём.

Мф.20:22 Иисус сказал в ответ: не знаете, чего просите. Можете ли пить чашу, которую Я буду пить, или креститься крещением, которым Я крещусь? Они говорят Ему: можем.

Мф.20:23 И говорит им: чашу Мою будете пить, и крещением, которым Я крещусь, будете креститься, но дать сесть у Меня по правую сторону и по левую -- не от Меня зависит, но кому уготовано Отцем Моим.

Мф.20:24 Услышав сие, прочие десять учеников вознегодовали на двух братьев.

Мф.20:25 Иисус же, подозвав их, сказал: вы знаете, что князья народов господствуют над ними, и вельможи властвуют ими;

Мф.20:26 но между вами да не будет так: а кто хочет между вами быть большим, да будет вам слугою;

Мф.20:27 и кто хочет между вами быть первым, да будет вам рабом;

Мф.20:28 так как Сын Человеческий не для того пришёл, чтобы Ему служили, но чтобы послужить и отдать душу Свою для искупления многих.

Мф.20:29 И когда выходили они из Иерихона, за Ним следовало множество народа.

Мф.20:30 И вот, двое слепых, сидевшие у дороги, услышав, что Иисус идёт мимо, начали кричать: помилуй нас, Господи, Сын Давидов!

Мф.20:31 Народ же заставлял их молчать; но они ещё громче стали кричать: помилуй нас, Господи, Сын Давидов!

Мф.20:32 Иисус, остановившись, подозвал их и сказал: чего вы хотите от Меня?

Мф.20:33 Они говорят Ему: Господи! чтобы открылись глаза наши.

Мф.20:34 Иисус же, умилосердившись, прикоснулся к глазам их; и тотчас прозрели глаза их, и они пошли за Ним.

ГЛАВА 21

Мф.21:1 И когда приблизились к Иерусалиму и пришли в Виффагию к горе Елеонской, тогда Иисус послал двух учеников,

Мф.21:2 сказав им: пойдите в селение, которое прямо перед вами; и тотчас найдёте ослицу привязанную и молодого осла с нею; отвязав, приведите ко Мне;

Мф.21:3 и если кто скажет вам что-нибудь, отвечайте, что они надобны Господу; и тотчас пошлёт их.

Мф.21:4 Всё же сие было, да сбудется речённое через пророка, который говорит:

Мф.21:5 Скажите дщери Сионовой: се, Царь твой грядет к тебе кроткий, сидя на ослице и молодом осле, сыне подъяремной.

Мф.21:6 Ученики пошли и поступили так, как повелел им Иисус:

Мф.21:7 привели ослицу и молодого осла и положили на них одежды свои, и Он сел поверх их.

Мф.21:8 Множество же народа постилали свои одежды по дороге, а другие резали ветви с дерев и постилали по дороге;

Мф.21:9 народ же, предшествовавший и сопровождавший, восклицал: осанна Сыну Давидову! благословен Грядущий во имя Господне! осанна в вышних!

Мф.21:10 И когда вошёл Он в Иерусалим, весь город пришёл в движение и говорил: кто Сей?

Мф.21:11 Народ же говорил: Сей есть Иисус, Пророк из Назарета Галилейского.

Мф.21:12 И вошёл Иисус в храм Божий и выгнал всех продающих и покупающих в храме, и опрокинул столы меновщиков и скамьи продающих голубей,

Мф.21:13 и говорил им: написано, -- дом Мой домом молитвы наречётся; а вы сделали его вертепом разбойников.

Мф.21:14 И приступили к Нему в храме слепые и хромые, и Он исцелил их.

Мф.21:15 Видев же первосвященники и книжники чудеса, которые Он сотворил, и детей, восклицающих в храме и говорящих: осанна Сыну Давидову! -- вознегодовали

Мф.21:16 и сказали Ему: слышишь ли, что они говорят? Иисус же говорит им: да! разве вы никогда не читали: из уст младенцев и грудных детей Ты устроил хвалу?

Мф.21:17 И, оставив их, вышел вон из города в Вифанию и провел там ночь.

Мф.21:18 Поутру же, возвращаясь в город, взалкал;

Мф.21:19 и увидев при дороге одну смоковницу, подошел к ней и, ничего не найдя на ней, кроме одних листьев, говорит ей: да не будет же впредь от тебя плода вовек. И смоковница тотчас засохла.

Мф.21:20 Увидев это, ученики удивились и говорили: как это тотчас засохла смоковница?

Мф.21:21 Иисус же сказал им в ответ: истинно говорю вам, если будете иметь веру и не усомнитесь, не только сделаете то, что сделано со смоковницею, но если и горе сей скажете: поднимись и ввергнись в море, -- будет;

Мф.21:22 и всё, чего ни попросите в молитве с верою, получите.

Мф.21:23 И когда пришёл Он в храм и учил, приступили к Нему первосвященники и старейшины народа и сказали: какой властью Ты это делаешь? и кто Тебе дал такую власть?

Мф.21:24 Иисус сказал им в ответ: спрошу и Я вас об одном; если о том скажете Мне, то и Я вам скажу, какою властью это делаю;

Мф.21:25 крещение Иоанново откуда было: с небес, или от человеков? Они же рассуждали между собою: если скажем: с небес, то Он скажет нам: почему же вы не поверили ему?

Мф.21:26 а если сказать: от человеков, -- боимся народа, ибо все почитают Иоанна за пророка.

Мф.21:27 И сказали в ответ Иисусу: не знаем. Сказал им и Он: и Я вам не скажу, какою властью это делаю.

Мф.21:28 А как вам кажется? У одного человека было два сына; и он, подойдя к первому, сказал: сын! пойди сегодня работай в винограднике моём.

Мф.21:29 Но он сказал в ответ: не хочу; а после, раскаявшись, пошёл.

Мф.21:30 И подойдя к другому, он сказал то же. Этот сказал в ответ: иду, государь, и не пошёл.

Мф.21:31 Который из двух исполнил волю отца? Говорят Ему: первый. Иисус говорит им: истинно говорю вам, что мытари и блудницы вперед вас идут в Царство Божие,

Мф.21:32 ибо пришёл к вам Иоанн путём праведности, и вы не поверили ему, а мытари и блудницы поверили ему; вы же, и видев это, не раскаялись после, чтобы поверить ему.

Мф.21:33 Выслушайте другую притчу: был некоторый хозяин дома, который насадил виноградник, обнес его оградою, выкопал в нём точило, построил башню и, отдав его виноградарям, отлучился.

Мф.21:34 Когда же приблизилось время плодов, он послал своих слуг к виноградарям взять свои плоды;

Мф.21:35 виноградари, схватив слуг его, иного прибили, иного убили, а иного побили камнями.

Мф.21:36 Опять послал он других слуг, больше прежнего; и с ними поступили так же.

Мф.21:37 Наконец, послал он к ним своего сына, говоря: постыдятся сына моего.

Мф.21:38 Но виноградари, увидев сына, сказали друг другу: это наследник; пойдём, убьем его и завладеем наследством его.

Мф.21:39 И, схватив его, вывели вон из виноградника и убили.

Мф.21:40 Итак, когда придёт хозяин виноградника, что сделает он с этими виноградарями?

Мф.21:41 Говорят Ему: злодеев сих предаст злой смерти, а виноградник отдаст другим виноградарям, которые будут отдавать ему плоды во времена свои.

Мф.21:42 Иисус говорит им: неужели вы никогда не читали в Писании: камень, который отвергли строители, тот самый сделался главою угла? Это от Господа, и есть дивно в очах наших?

Мф.21:43 Потому сказываю вам, что отнимется от вас Царство Божие и дано будет народу, приносящему плоды его;

Мф.21:44 и тот, кто упадёт на этот камень, разобьется, а на кого он упадёт, того раздавит.

Мф.21:45 И слышав притчи Его, первосвященники и фарисеи поняли, что Он о них говорит,

Мф.21:46 и старались схватить Его, но побоялись народа, потому что Его почитали за Пророка.

ГЛАВА 22

Мф.22:1 Иисус, продолжая говорить им притчами, сказал:

Мф.22:2 Царство Небесное подобно человеку царю, который сделал брачный пир для сына своего

Мф.22:3 и послал рабов своих звать званых на брачный пир; и не хотели придти.

Мф.22:4 Опять послал других рабов, сказав: скажите званым: вот, я приготовил обед мой, тельцы мои и что откормлено, заколото, и всё готово; приходите на брачный пир.

Мф.22:5 Но они, пренебрегши то, пошли, кто на поле своё, а кто на торговлю свою;

Мф.22:6 прочие же, схватив рабов его, оскорбили и убили их.

Мф.22:7 Услышав о сем, царь разгневался, и, послав войска свои, истребил убийц оных и сжёг город их.

Мф.22:8 Тогда говорит он рабам своим: брачный пир готов, а званые не были достойны;

Мф.22:9 итак пойдите на распутия и всех, кого найдёте, зовите на брачный пир.

Мф.22:10 И рабы те, выйдя на дороги, собрали всех, кого только нашли, и злых и добрых; и брачный пир наполнился возлежащими.

Мф.22:11 Царь, войдя посмотреть возлежащих, увидел там человека, одетого не в брачную одежду,

Мф.22:12 и говорит ему: друг! как ты вошёл сюда не в брачной одежде? Он же молчал.

Мф.22:13 Тогда сказал царь слугам: связав ему руки и ноги, возьмите его и бросьте во тьму внешнюю; там будет плач и скрежет зубов;

Мф.22:14 ибо много званых, а мало избранных.

Мф.22:15 Тогда фарисеи пошли и совещались, как бы уловить Его в словах.

Мф.22:16 И посылают к Нему учеников своих с иродианами, говоря: Учитель! мы знаем, что Ты справедлив, и истинно пути Божию учишь, и не заботишься об угождении кому-либо, ибо не смотришь ни на какое лице;

Мф.22:17 итак скажи нам: как Тебе кажется? позволительно ли давать подать кесарю, или нет?

Мф.22:18 Но Иисус, видя лукавство их, сказал: что искушаете Меня, лицемеры?

Мф.22:19 покажите Мне монету, которою платится подать. Они принесли Ему динарий.

Мф.22:20 И говорит им: чьё это изображение и надпись?

Мф.22:21 Говорят Ему: кесаревы. Тогда говорит им: итак отдавайте кесарево кесарю, а Божие Богу.

Мф.22:22 Услышав это, они удивились и, оставив Его, ушли.

Мф.22:23 В тот день приступили к Нему саддукеи, которые говорят, что нет воскресения, и спросили Его:

Мф.22:24 Учитель! Моисей сказал: если кто умрёт, не имея детей, то брат его пусть возьмёт за себя жену его и восстановит семя брату своему;

Мф.22:25 было у нас семь братьев; первый, женившись, умер и, не имея детей, оставил жену свою брату своему;

Мф.22:26 подобно и второй, и третий, даже до седьмого;

Мф.22:27 после же всех умерла и жена;

Мф.22:28 итак, в воскресении, которого из семи будет она женою? ибо все имели её.

Мф.22:29 Иисус сказал им в ответ: заблуждаетесь, не зная Писаний, ни силы Божией,

Мф.22:30 ибо в воскресении ни женятся, ни выходят замуж, но пребывают, как Ангелы Божии на небесах.

Мф.22:31 А о воскресении мёртвых не читали ли вы речённого вам Богом:

Мф.22:32 Я Бог Авраама, и Бог Исаака, и Бог Иакова? Бог не есть Бог мёртвых, но живых.

Мф.22:33 И, слыша, народ дивился учению Его.

Мф.22:34 А фарисеи, услышав, что Он привёл саддукеев в молчание, собрались вместе.

Мф.22:35 И один из них, законник, искушая Его, спросил, говоря:

Мф.22:36 Учитель! какая наибольшая заповедь в законе?

Мф.22:37 Иисус сказал ему: возлюби Господа Бога твоего всем сердцем твоим и всею душею твоею и всем разумением твоим:

Мф.22:38 сия есть первая и наибольшая заповедь;

Мф.22:39 вторая же подобная ей: возлюби ближнего твоего, как самого себя;

Мф.22:40 на сих двух заповедях утверждается весь закон и пророки.

Мф.22:41 Когда же собрались фарисеи, Иисус спросил их:

Мф.22:42 что вы думаете о Христе? чей Он сын? Говорят Ему: Давидов.

Мф.22:43 Говорит им: как же Давид, по вдохновению, называет Его Господом, когда говорит:

Мф.22:44 сказал Господь Господу моему: седи одесную Меня, доколе положу врагов Твоих в подножие ног Твоих?

Мф.22:45 Итак, если Давид называет Его Господом, как же Он сын ему?

Мф.22:46 И никто не мог отвечать Ему ни слова; и с того дня никто уже не смел спрашивать Его.

ГЛАВА 23

Мф.23:1 Тогда Иисус начал говорить народу и ученикам Своим

Мф.23:2 и сказал: на Моисеевом седалище сели книжники и фарисеи;

Мф.23:3 итак всё, что они велят вам соблюдать, соблюдайте и делайте; по делам же их не поступайте, ибо они говорят, и не делают:

Мф.23:4 связывают бремена тяжелые и неудобоносимые и возлагают на плечи людям, а сами не хотят и перстом двинуть их;

Мф.23:5 все же дела свои делают с тем, чтобы видели их люди: расширяют хранилища свои и увеличивают воскрилия одежд своих;

Мф.23:6 также любят предвозлежания на пиршествах и председания в синагогах

Мф.23:7 и приветствия в народных собраниях, и чтобы люди звали их: учитель! учитель!

Мф.23:8 А вы не называйтесь учителями, ибо один у вас Учитель -- Христос, все же вы -- братья;

Мф.23:9 и отцом себе не называйте никого на земле, ибо один у вас Отец, Который на небесах;

Мф.23:10 и не называйтесь наставниками, ибо один у вас Наставник -- Христос.

Мф.23:11 Больший из вас да будет вам слуга:

Мф.23:12 ибо, кто возвышает себя, тот унижен будет, а кто унижает себя, тот возвысится.

Мф.23:13 Горе вам, книжники и фарисеи, лицемеры, что затворяете Царство Небесное человекам, ибо сами не входите и хотящих войти не допускаете.

Мф.23:14 Горе вам, книжники и фарисеи, лицемеры, что поедаете домы вдов и лицемерно долго молитесь: за то примете тем большее осуждение.

Мф.23:15 Горе вам, книжники и фарисеи, лицемеры, что обходите море и сушу, дабы обратить хотя одного; и когда это случится, делаете его сыном геенны, вдвое худшим вас.

Мф.23:16 Горе вам, вожди слепые, которые говорите: если кто поклянется храмом, то ничего, а если кто поклянется золотом храма, то повинен.

Мф.23:17 Безумные и слепые! что больше: золото, или храм, освящающий золото?

Мф.23:18 Также: если кто поклянется жертвенником, то ничего, если же кто поклянется даром, который на нём, то повинен.

Мф.23:19 Безумные и слепые! что больше: дар, или жертвенник, освящающий дар?

Мф.23:20 Итак клянущийся жертвенником клянется им и всем, что на нём;

Мф.23:21 и клянущийся храмом клянется им и Живущим в нём;

Мф.23:22 и клянущийся небом клянется Престолом Божиим и Сидящим на нём.

Мф.23:23 Горе вам, книжники и фарисеи, лицемеры, что даете десятину с мяты, аниса и тмина, и оставили важнейшее в законе: суд, милость и веру; сие надлежало делать, и того не оставлять.

Мф.23:24 Вожди слепые, оцеживающие комара, а верблюда поглощающие!

Мф.23:25 Горе вам, книжники и фарисеи, лицемеры, что очищаете внешность чаши и блюда, между тем как внутри они полны хищения и неправды.

Мф.23:26 Фарисей слепой! очисти прежде внутренность чаши и блюда, чтобы чиста была и внешность их.

Мф.23:27 Горе вам, книжники и фарисеи, лицемеры, что уподобляетесь окрашенным гробам, которые снаружи кажутся красивыми, а внутри полны костей мёртвых и всякой нечистоты;

Мф.23:28 так и вы по наружности кажетесь людям праведными, а внутри исполнены лицемерия и беззакония.

Мф.23:29 Горе вам, книжники и фарисеи, лицемеры, что строите гробницы пророкам и украшаете памятники праведников,

Мф.23:30 и говорите: если бы мы были во дни отцов наших, то не были бы сообщниками их в пролитии крови пророков;

Мф.23:31 таким образом вы сами против себя свидетельствуете, что вы сыновья тех, которые избили пророков;

Мф.23:32 дополняйте же меру отцов ваших.

Мф.23:33 Змии, порождения ехиднины! как убежите вы от осуждения в геенну?

Мф.23:34 Посему, вот, Я посылаю к вам пророков, и мудрых, и книжников; и вы иных убьете и распнете, а иных будете бить в синагогах ваших и гнать из города в город;

Мф.23:35 да придёт на вас вся кровь праведная, пролитая на земле, от крови Авеля праведного до крови Захарии, сына Варахиина, которого вы убили между храмом и жертвенником.

Мф.23:36 Истинно говорю вам, что всё сие придёт на род сей.

Мф.23:37 Иерусалим, Иерусалим, избивающий пророков и камнями побивающий посланных к тебе! сколько раз хотел Я собрать детей твоих, как птица собирает птенцов своих под крылья, и вы не захотели!

Мф.23:38 Се, оставляется вам дом ваш пуст.

Мф.23:39 Ибо сказываю вам: не увидите Меня отныне, доколе не воскликнете: благословен Грядый во имя Господне!

ГЛАВА 24

Мф.24:1 И выйдя, Иисус шел от храма; и приступили ученики Его, чтобы показать Ему здания храма.

Мф.24:2 Иисус же сказал им: видите ли всё это? Истинно говорю вам: не останется здесь камня на камне; всё будет разрушено.

Мф.24:3 Когда же сидел Он на горе Елеонской, то приступили к Нему ученики наедине и спросили: скажи нам, когда это будет? и какой признак Твоего пришествия и кончины века?

Мф.24:4 Иисус сказал им в ответ: берегитесь, чтобы кто не прельстил вас,

Мф.24:5 ибо многие придут под именем Моим, и будут говорить: <Я Христос>, и многих прельстят.

Мф.24:6 Также услышите о войнах и о военных слухах. Смотрите, не ужасайтесь, ибо надлежит всему тому быть, но это ещё не конец:

Мф.24:7 ибо восстанет народ на народ, и царство на царство; и будут глады, моры и землетрясения по местам;

Мф.24:8 всё же это -- начало болезней.

Мф.24:9 Тогда будут предавать вас на мучения и убивать вас; и вы будете ненавидимы всеми народами за имя Моё;

Мф.24:10 и тогда соблазнятся многие, и друг друга будут предавать, и возненавидят друг друга;

Мф.24:11 и многие лжепророки восстанут, и прельстят многих;

Мф.24:12 и, по причине умножения беззакония, во многих охладеет любовь;

Мф.24:13 претерпевший же до конца спасётся.

Мф.24:14 И проповедано будет сие Евангелие Царствия по всей вселенной, во свидетельство всём народам; и тогда придёт конец.

Мф.24:15 Итак, когда увидите мерзость запустения, речённую через пророка Даниила, стоящую на святом месте, -- читающий да разумеет, --

Мф.24:16 тогда находящиеся в Иудее да бегут в горы;

Мф.24:17 и кто на кровле, тот да не сходит взять что-нибудь из дома своего;

Мф.24:18 и кто на поле, тот да не обращается назад взять одежды свои.

Мф.24:19 Горе же беременным и питающим сосцами в те дни!

Мф.24:20 Молитесь, чтобы не случилось бегство ваше зимою или в субботу,

Мф.24:21 ибо тогда будет великая скорбь, какой не было от начала мира доныне, и не будет.

Мф.24:22 И если бы не сократились те дни, то не спаслась бы никакая плоть; но ради избранных сократятся те дни.

Мф.24:23 Тогда, если кто скажет вам: вот, здесь Христос, или там, -- не верьте.

Мф.24:24 Ибо восстанут лжехристы и лжепророки, и дадут великие знамения и чудеса, чтобы прельстить, если возможно, и избранных.

Мф.24:25 Вот, Я наперед сказал вам.

Мф.24:26 Итак, если скажут вам: <вот, он в пустыне>, -- не выходите; <вот, он в потаенных комнатах>, -- не верьте;

Мф.24:27 ибо, как молния исходит от востока и видна бывает даже до запада, так будет пришествие Сына Человеческого;

Мф.24:28 ибо, где будет труп, там соберутся орлы.

Мф.24:29 И вдруг, после скорби дней тех, солнце померкнет, и луна не даст света своего, и звёзды спадут с неба, и силы небесные поколеблются;

Мф.24:30 тогда явится знамение Сына Человеческого на небе; и тогда восплачутся все племена земные и увидят Сына Человеческого, грядущего на облаках небесных с силою и славою великою;

Мф.24:31 и пошлёт Ангелов Своих с трубою громогласною, и соберут избранных Его от четырех ветров, от края небес до края их.

Мф.24:32 От смоковницы возьмите подобие: когда ветви её становятся уже мягки и пускают листья, то знаете, что близко лето;

Мф.24:33 так, когда вы увидите всё сие, знайте, что близко, при дверях.

Мф.24:34 Истинно говорю вам: не прейдёт род сей, как всё сие будет;

Мф.24:35 небо и земля прейдут, но слова Мои не прейдут.

Мф.24:36 О дне же том и часе никто не знает, ни Ангелы небесные, а только Отец Мой один;

Мф.24:37 но, как было во дни Ноя, так будет и в пришествие Сына Человеческого:

Мф.24:38 ибо, как во дни перед потопом ели, пили, женились и выходили замуж, до того дня, как вошёл Ной в ковчег,

Мф.24:39 и не думали, пока не пришёл потоп и не истребил всех, -- так будет и пришествие Сына Человеческого;

Мф.24:40 тогда будут двое на поле: один берется, а другой оставляется;

Мф.24:41 две мелющие в жерновах: одна берется, а другая оставляется.

Мф.24:42 Итак бодрствуйте, потому что не знаете, в который час Господь ваш приидет.

Мф.24:43 Но это вы знаете, что, если бы ведал хозяин дома, в какую стражу придёт вор, то бодрствовал бы и не дал бы подкопать дома своего.

Мф.24:44 Потому и вы будьте готовы, ибо в который час не думаете, приидет Сын Человеческий.

Мф.24:45 Кто же верный и благоразумный раб, которого господин его поставил над слугами своими, чтобы давать им пищу во время?

Мф.24:46 Блажен тот раб, которого господин его, придя, найдет поступающим так;

Мф.24:47 истинно говорю вам, что над всем имением своим поставит его.

Мф.24:48 Если же раб тот, будучи зол, скажет в сердце своём: не скоро придёт господин мой,

Мф.24:49 и начнет бить товарищей своих и есть и пить с пьяницами, --

Мф.24:50 то придёт господин раба того в день, в который он не ожидает, и в час, в который не думает,

Мф.24:51 и рассечет его, и подвергнет его одной участи с лицемерами; там будет плач и скрежет зубов.

ГЛАВА 25

Мф.25:1 Тогда подобно будет Царство Небесное десяти девам, которые, взяв светильники свои, вышли навстречу жениху.

Мф.25:2 Из них пять было мудрых и пять неразумных.

Мф.25:3 Неразумные, взяв светильники свои, не взяли с собою масла.

Мф.25:4 Мудрые же, вместе со светильниками своими, взяли масла в сосудах своих.

Мф.25:5 И как жених замедлил, то задремали все и уснули.

Мф.25:6 Но в полночь раздался крик: вот, жених идёт, выходите навстречу ему.

Мф.25:7 Тогда встали все девы те и поправили светильники свои.

Мф.25:8 Неразумные же сказали мудрым: дайте нам вашего масла, потому что светильники наши гаснут.

Мф.25:9 А мудрые отвечали: чтобы не случилось недостатка и у нас и у вас, пойдите лучше к продающим и купите себе.

Мф.25:10 Когда же пошли они покупать, пришёл жених, и готовые вошли с ним на брачный пир, и двери затворились;

Мф.25:11 после приходят и прочие девы, и говорят: Господи! Господи! отвори нам.

Мф.25:12 Он же сказал им в ответ: истинно говорю вам: не знаю вас.

Мф.25:13 Итак, бодрствуйте, потому что не знаете ни дня, ни часа, в который приидет Сын Человеческий.

Мф.25:14 Ибо он поступит, как человек, который, отправляясь в чужую страну, призвал рабов своих и поручил им имение своё:

Мф.25:15 и одному дал он пять талантов, другому два, иному один, каждому по его силе; и тотчас отправился.

Мф.25:16 Получивший пять талантов пошёл, употребил их в дело и приобрел другие пять талантов;

Мф.25:17 точно так же и получивший два таланта приобрел другие два;

Мф.25:18 получивший же один талант пошёл и закопал его в землю и скрыл серебро господина своего.

Мф.25:19 По долгом времени, приходит господин рабов тех и требует у них отчета.

Мф.25:20 И, подойдя, получивший пять талантов принёс другие пять талантов и говорит: господин! пять талантов ты дал мне; вот, другие пять талантов я приобрел на них.

Мф.25:21 Господин его сказал ему: хорошо, добрый и верный раб! в малом ты был верен, над многим тебя поставлю; войди в радость господина твоего.

Мф.25:22 Подошел также и получивший два таланта и сказал: господин! два таланта ты дал мне; вот, другие два таланта я приобрел на них.

Мф.25:23 Господин его сказал ему: хорошо, добрый и верный раб! в малом ты был верен, над многим тебя поставлю; войди в радость господина твоего.

Мф.25:24 Подошел и получивший один талант и сказал: господин! я знал тебя, что ты человек жестокий, жнешь, где не сеял, и собираешь, где не рассыпал,

Мф.25:25 и, убоявшись, пошёл и скрыл талант твой в земле; вот тебе твоё.

Мф.25:26 Господин же его сказал ему в ответ: лукавый раб и ленивый! ты знал, что я жну, где не сеял, и собираю, где не рассыпал;

Мф.25:27 посему надлежало тебе отдать серебро моё торгующим, и я, придя, получил бы моё с прибылью;

Мф.25:28 итак, возьмите у него талант и дайте имеющему десять талантов,

Мф.25:29 ибо всякому имеющему дастся и приумножится, а у неимеющего отнимется и то, что имеет;

Мф.25:30 а негодного раба выбросьте во тьму внешнюю: там будет плач и скрежет зубов. Сказав сие, возгласил: кто имеет уши слышать, да слышит!

Мф.25:31 Когда же приидет Сын Человеческий во славе Своей и все святые Ангелы с Ним, тогда сядет на престоле славы Своей,

Мф.25:32 и соберутся пред Ним все народы; и отделит одних от других, как пастырь отделяет овец от козлов;

Мф.25:33 и поставит овец по правую Свою сторону, а козлов -- по левую.

Мф.25:34 Тогда скажет Царь тем, которые по правую сторону Его: приидите, благословенные Отца Моего, наследуйте Царство, уготованное вам от создания мира:

Мф.25:35 ибо алкал Я, и вы дали Мне есть; жаждал, и вы напоили Меня; был странником, и вы приняли Меня;

Мф.25:36 был наг, и вы одели Меня; был болен, и вы посетили Меня; в темнице был, и вы пришли ко Мне.

Мф.25:37 Тогда праведники скажут Ему в ответ: Господи! когда мы видели Тебя алчущим, и накормили? или жаждущим, и напоили?

Мф.25:38 когда мы видели Тебя странником, и приняли? или нагим, и одели?

Мф.25:39 когда мы видели Тебя больным, или в темнице, и пришли к Тебе?

Мф.25:40 И Царь скажет им в ответ: истинно говорю вам: так как вы сделали это одному из сих братьев Моих меньших, то сделали Мне.

Мф.25:41 Тогда скажет и тем, которые по левую сторону: идите от Меня, проклятые, в огонь вечный, уготованный диаволу и ангелам его:

Мф.25:42 ибо алкал Я, и вы не дали Мне есть; жаждал, и вы не напоили Меня;

Мф.25:43 был странником, и не приняли Меня; был наг, и не одели Меня; болен и в темнице, и не посетили Меня.

Мф.25:44 Тогда и они скажут Ему в ответ: Господи! когда мы видели Тебя алчущим, или жаждущим, или странником, или нагим, или больным, или в темнице, и не послужили Тебе?

Мф.25:45 Тогда скажет им в ответ: истинно говорю вам: так как вы не сделали этого одному из сих меньших, то не сделали Мне.

Мф.25:46 И пойдут сии в муку вечную, а праведники в жизнь вечную.

ГЛАВА 26

Мф.26:1 Когда Иисус окончил все слова сии, то сказал ученикам Своим:

Мф.26:2 вы знаете, что через два дня будет Пасха, и Сын Человеческий предан будет на распятие.

Мф.26:3 Тогда собрались первосвященники и книжники и старейшины народа во двор первосвященника, по имени Каиафы,

Мф.26:4 и положили в совете взять Иисуса хитростью и убить;

Мф.26:5 но говорили: только не в праздник, чтобы не сделалось возмущения в народе.

Мф.26:6 Когда же Иисус был в Вифании, в доме Симона прокаженного,

Мф.26:7 приступила к Нему женщина с алавастровым сосудом мира драгоценного и возливала Ему возлежащему на голову.

Мф.26:8 Увидев это, ученики Его вознегодовали и говорили: к чему такая трата?

Мф.26:9 Ибо можно было бы продать это миро за большую цену и дать нищим.

Мф.26:10 Но Иисус, уразумев сие, сказал им: что смущаете женщину? она доброе дело сделала для Меня:

Мф.26:11 ибо нищих всегда имеете с собою, а Меня не всегда имеете;

Мф.26:12 возлив миро сие на тело Моё, она приготовила Меня к погребению;

Мф.26:13 истинно говорю вам: где ни будет проповедано Евангелие сие в целом мире, сказано будет в память её и о том, что она сделала.

Мф.26:14 Тогда один из двенадцати, называемый Иуда Искариот, пошёл к первосвященникам

Мф.26:15 и сказал: что вы дадите мне, и я вам предам Его? Они предложили ему тридцать сребренников;

Мф.26:16 и с того времени он искал удобного случая предать Его.

Мф.26:17 В первый же день опресночный приступили ученики к Иисусу и сказали Ему: где велишь нам приготовить Тебе пасху?

Мф.26:18 Он сказал: пойдите в город к такому-то и скажите ему: Учитель говорит: время Моё близко; у тебя совершу пасху с учениками Моими.

Мф.26:19 Ученики сделали, как повелел им Иисус, и приготовили пасху.

Мф.26:20 Когда же настал вечер, Он возлег с двенадцатью учениками;

Мф.26:21 и когда они ели, сказал: истинно говорю вам, что один из вас предаст Меня.

Мф.26:22 Они весьма опечалились, и начали говорить Ему, каждый из них: не я ли, Господи?

Мф.26:23 Он же сказал в ответ: опустивший со Мною руку в блюдо, этот предаст Меня;

Мф.26:24 впрочем Сын Человеческий идёт, как писано о Нём, но горе тому человеку, которым Сын Человеческий предается: лучше было бы этому человеку не родиться.

Мф.26:25 При сем и Иуда, предающий Его, сказал: не я ли, Равви? Иисус говорит ему: ты сказал.

Мф.26:26 И когда они ели, Иисус взял хлеб и, благословив, преломил и, раздавая ученикам, сказал: приимите, ядите: сие есть Тело Моё.

Мф.26:27 И, взяв чашу и благодарив, подал им и сказал: пейте из неё все,

Мф.26:28 ибо сие есть Кровь Моя Нового Завета, за многих изливаемая во оставление грехов.

Мф.26:29 Сказываю же вам, что отныне не буду пить от плода сего виноградного до того дня, когда буду пить с вами новое вино в Царстве Отца Моего.

Мф.26:30 И, воспев, пошли на гору Елеонскую.

Мф.26:31 Тогда говорит им Иисус: все вы соблазнитесь о Мне в эту ночь, ибо написано: поражу пастыря, и рассеются овцы стада;

Мф.26:32 по воскресении же Моём предварю вас в Галилее.

Мф.26:33 Пётр сказал Ему в ответ: если и все соблазнятся о Тебе, я никогда не соблазнюсь.

Мф.26:34 Иисус сказал ему: истинно говорю тебе, что в эту ночь, прежде нежели пропоет петух, трижды отречешься от Меня.

Мф.26:35 Говорит Ему Пётр: хотя бы надлежало мне и умереть с Тобою, не отрекусь от Тебя. Подобное говорили и все ученики.

Мф.26:36 Потом приходит с ними Иисус на место, называемое Гефсимания, и говорит ученикам: посидите тут, пока Я пойду, помолюсь там.

Мф.26:37 И, взяв с Собою Петра и обоих сыновей Зеведеевых, начал скорбеть и тосковать.

Мф.26:38 Тогда говорит им Иисус: душа Моя скорбит смертельно; побудьте здесь и бодрствуйте со Мною.

Мф.26:39 И, отойдя немного, пал на лице Своё, молился и говорил: Отче Мой! если возможно, да минует Меня чаша сия; впрочем не как Я хочу, но как Ты.

Мф.26:40 И приходит к ученикам и находит их спящими, и говорит Петру: так ли не могли вы один час бодрствовать со Мною?

Мф.26:41 бодрствуйте и молитесь, чтобы не впасть в искушение: дух бодр, плоть же немощна.

Мф.26:42 Ещё, отойдя в другой раз, молился, говоря: Отче Мой! если не может чаша сия миновать Меня, чтобы Мне не пить её, да будет воля Твоя.

Мф.26:43 И, придя, находит их опять спящими, ибо у них глаза отяжелели.

Мф.26:44 И, оставив их, отошел опять и помолился в третий раз, сказав то же слово.

Мф.26:45 Тогда приходит к ученикам Своим и говорит им: вы всё ещё спите и почиваете? вот, приблизился час, и Сын Человеческий предается в руки грешников;

Мф.26:46 встаньте, пойдём: вот, приблизился предающий Меня.

Мф.26:47 И, когда ещё говорил Он, вот Иуда, один из двенадцати, пришёл, и с ним множество народа с мечами и кольями, от первосвященников и старейшин народных.

Мф.26:48 Предающий же Его дал им знак, сказав: Кого я поцелую, Тот и есть, возьмите Его.

Мф.26:49 И, тотчас подойдя к Иисусу, сказал: радуйся, Равви! И поцеловал Его.

Мф.26:50 Иисус же сказал ему: друг, для чего ты пришёл? Тогда подошли и возложили руки на Иисуса, и взяли Его.

Мф.26:51 И вот, один из бывших с Иисусом, простёрши руку, извлек меч свой и, ударив раба первосвященникова, отсек ему ухо.

Мф.26:52 Тогда говорит ему Иисус: возврати меч твой в его место, ибо все, взявшие меч, мечом погибнут;

Мф.26:53 или думаешь, что Я не могу теперь умолить Отца Моего, и Он представит Мне более, нежели двенадцать легионов Ангелов?

Мф.26:54 как же сбудутся Писания, что так должно быть?

Мф.26:55 В тот час сказал Иисус народу: как будто на разбойника вышли вы с мечами и кольями взять Меня; каждый день с вами сидел Я, уча в храме, и вы не брали Меня.

Мф.26:56 Сие же всё было, да сбудутся писания пророков. Тогда все ученики, оставив Его, бежали.

Мф.26:57 А взявшие Иисуса отвели Его к Каиафе первосвященнику, куда собрались книжники и старейшины.

Мф.26:58 Пётр же следовал за Ним издали, до двора первосвященникова; и, войдя внутрь, сел со служителями, чтобы видеть конец.

Мф.26:59 Первосвященники и старейшины и весь синедрион искали лжесвидетельства против Иисуса, чтобы предать Его смерти,

Мф.26:60 и не находили; и, хотя много лжесвидетелей приходило, не нашли. Но наконец пришли два лжесвидетеля

Мф.26:61 и сказали: Он говорил: могу разрушить храм Божий и в три дня создать его.

Мф.26:62 И, встав, первосвященник сказал Ему: что же ничего не отвечаешь? что они против Тебя свидетельствуют?

Мф.26:63 Иисус молчал. И первосвященник сказал Ему: заклинаю Тебя Богом живым, скажи нам, Ты ли Христос, Сын Божий?

Мф.26:64 Иисус говорит ему: ты сказал; даже сказываю вам: отныне узрите Сына Человеческого, сидящего одесную силы и грядущего на облаках небесных.

Мф.26:65 Тогда первосвященник разодрал одежды свои и сказал: Он богохульствует! на что ещё нам свидетелей? вот, теперь вы слышали богохульство Его!

Мф.26:66 как вам кажется? Они же сказали в ответ: повинен смерти.

Мф.26:67 Тогда плевали Ему в лице и заушали Его; другие же ударяли Его по ланитам

Мф.26:68 и говорили: прореки нам, Христос, кто ударил Тебя?

Мф.26:69 Пётр же сидел вне на дворе. И подошла к нему одна служанка и сказала: и ты был с Иисусом Галилеянином.

Мф.26:70 Но он отрёкся перед всеми, сказав: не знаю, что ты говоришь.

Мф.26:71 Когда же он выходил за ворота, увидела его другая, и говорит бывшим там: и этот был с Иисусом Назореем.

Мф.26:72 И он опять отрёкся с клятвою, что не знает Сего Человека.

Мф.26:73 Немного спустя подошли стоявшие там и сказали Петру: точно и ты из них, ибо и речь твоя обличает тебя.

Мф.26:74 Тогда он начал клясться и божиться, что не знает Сего Человека. И вдруг запел петух.

Мф.26:75 И вспомнил Пётр слово, сказанное ему Иисусом: прежде нежели пропоет петух, трижды отречешься от Меня. И выйдя вон, плакал горько.

ГЛАВА 27

Мф.27:1 Когда же настало утро, все первосвященники и старейшины народа имели совещание об Иисусе, чтобы предать Его смерти;

Мф.27:2 и, связав Его, отвели и предали Его Понтию Пилату, правителю.

Мф.27:3 Тогда Иуда, предавший Его, увидев, что Он осуждён, и, раскаявшись, возвратил тридцать сребренников первосвященникам и старейшинам,

Мф.27:4 говоря: согрешил я, предав кровь невинную. Они же сказали ему: что нам до того? смотри сам.

Мф.27:5 И, бросив сребренники в храме, он вышел, пошёл и удавился.

Мф.27:6 Первосвященники, взяв сребренники, сказали: непозволительно положить их в сокровищницу церковную, потому что это цена крови.

Мф.27:7 Сделав же совещание, купили на них землю горшечника, для погребения странников;

Мф.27:8 посему и называется земля та <землёю крови> до сего дня.

Мф.27:9 Тогда сбылось речённое через пророка Иеремию, который говорит: и взяли тридцать сребренников, цену Оцененного, Которого оценили сыны Израиля,

Мф.27:10 и дали их за землю горшечника, как сказал мне Господь.

Мф.27:11 Иисус же стал пред правителем. И спросил Его правитель: Ты Царь Иудейский? Иисус сказал ему: ты говоришь.

Мф.27:12 И когда обвиняли Его первосвященники и старейшины, Он ничего не отвечал.

Мф.27:13 Тогда говорит Ему Пилат: не слышишь, сколько свидетельствуют против Тебя?

Мф.27:14 И не отвечал ему ни на одно слово, так что правитель весьма дивился.

Мф.27:15 На праздник же Пасхи правитель имел обычай отпускать народу одного узника, которого хотели.

Мф.27:16 Был тогда у них известный узник, называемый Варавва;

Мф.27:17 итак, когда собрались они, сказал им Пилат: кого хотите, чтобы я отпустил вам: Варавву, или Иисуса, называемого Христом?

Мф.27:18 ибо знал, что предали Его из зависти.

Мф.27:19 Между тем, как сидел он на судейском месте, жена его послала ему сказать: не делай ничего Праведнику Тому, потому что я ныне во сне много пострадала за Него.

Мф.27:20 Но первосвященники и старейшины возбудили народ просить Варавву, а Иисуса погубить.

Мф.27:21 Тогда правитель спросил их: кого из двух хотите, чтобы я отпустил вам? Они сказали: Варавву.

Мф.27:22 Пилат говорит им: что же я сделаю Иисусу, называемому Христом? Говорят ему все: да будет распят.

Мф.27:23 Правитель сказал: какое же зло сделал Он? Но они ещё сильнее кричали: да будет распят.

Мф.27:24 Пилат, видя, что ничто не помогает, но смятение увеличивается, взял воды и умыл руки перед народом, и сказал: невиновен я в крови Праведника Сего; смотрите вы.

Мф.27:25 И, отвечая, весь народ сказал: кровь Его на нас и на детях наших.

Мф.27:26 Тогда отпустил им Варавву, а Иисуса, бив, предал на распятие.

Мф.27:27 Тогда воины правителя, взяв Иисуса в преторию, собрали на Него весь полк

Мф.27:28 и, раздев Его, надели на Него багряницу;

Мф.27:29 и, сплетши венец из терна, возложили Ему на голову и дали Ему в правую руку трость; и, становясь пред Ним на колени, насмехались над Ним, говоря: радуйся, Царь Иудейский!

Мф.27:30 и плевали на Него и, взяв трость, били Его по голове.

Мф.27:31 И когда насмеялись над Ним, сняли с Него багряницу, и одели Его в одежды Его, и повели Его на распятие.

Мф.27:32 Выходя, они встретили одного Киринеянина, по имени Симона; сего заставили нести крест Его.

Мф.27:33 И, придя на место, называемое Голгофа, что значит: Лобное место,

Мф.27:34 дали Ему пить уксуса, смешанного с желчью; и, отведав, не хотел пить.

Мф.27:35 Распявшие же Его делили одежды его, бросая жребий;

Мф.27:36 и, сидя, стерегли Его там;

Мф.27:37 и поставили над головою Его надпись, означающую вину Его: Сей есть Иисус, Царь Иудейский.

Мф.27:38 Тогда распяты с Ним два разбойника: один по правую сторону, а другой по левую.

Мф.27:39 Проходящие же злословили Его, кивая головами своими

Мф.27:40 и говоря: Разрушающий храм и в три дня Созидающий! спаси Себя Самого; если Ты Сын Божий, сойди с креста.

Мф.27:41 Подобно и первосвященники с книжниками и старейшинами и фарисеями, насмехаясь, говорили:

Мф.27:42 других спасал, а Себя Самого не может спасти; если Он Царь Израилев, пусть теперь сойдёт с креста, и уверуем в Него;

Мф.27:43 уповал на Бога; пусть теперь избавит Его, если Он угоден Ему. Ибо Он сказал: Я Божий Сын.

Мф.27:44 Также и разбойники, распятые с Ним, поносили Его.

Мф.27:45 От шестого же часа тьма была по всей земле до часа девятого;

Мф.27:46 а около девятого часа возопил Иисус громким голосом: Или, Или! лама савахфани? то есть: Боже Мой, Боже Мой! для чего Ты Меня оставил?

Мф.27:47 Некоторые из стоявших там, слыша это, говорили: Илию зовёт Он.

Мф.27:48 И тотчас побежал один из них, взял губку, наполнил уксусом и, наложив на трость, давал Ему пить;

Мф.27:49 а другие говорили: постой, посмотрим, придёт ли Илия спасти Его.

Мф.27:50 Иисус же, опять возопив громким голосом, испустил дух.

Мф.27:51 И вот, завеса в храме раздралась надвое, сверху донизу; и земля потряслась; и камни расселись;

Мф.27:52 и гробы отверзлись; и многие тела усопших святых воскресли

Мф.27:53 и, выйдя из гробов по воскресении Его, вошли во святый град и явились многим.

Мф.27:54 Сотник же и те, которые с ним стерегли Иисуса, видя землетрясение и всё бывшее, устрашились весьма и говорили: воистину Он был Сын Божий.

Мф.27:55 Там были также и смотрели издали многие женщины, которые следовали за Иисусом из Галилеи, служа Ему;

Мф.27:56 между ними были Мария Магдалина и Мария, мать Иакова и Иосии, и мать сыновей Зеведеевых.

Мф.27:57 Когда же настал вечер, пришёл богатый человек из Аримафеи, именем Иосиф, который также учился у Иисуса;

Мф.27:58 он, придя к Пилату, просил тела Иисусова. Тогда Пилат приказал отдать тело;

Мф.27:59 и, взяв тело, Иосиф обвил его чистою плащаницею

Мф.27:60 и положил его в новом своём гробе, который высек он в скале; и, привалив большой камень к двери гроба, удалился.

Мф.27:61 Была же там Мария Магдалина и другая Мария, которые сидели против гроба.

Мф.27:62 На другой день, который следует за пятницею, собрались первосвященники и фарисеи к Пилату

Мф.27:63 и говорили: господин! Мы вспомнили, что обманщик тот, ещё будучи в живых, сказал: после трёх дней воскресну;

Мф.27:64 итак прикажи охранять гроб до третьего дня, чтобы ученики Его, придя ночью, не украли Его и не сказали народу: воскрес из мёртвых; и будет последний обман хуже первого.

Мф.27:65 Пилат сказал им: имеете стражу; пойдите, охраняйте, как знаете.

Мф.27:66 Они пошли и поставили у гроба стражу, и приложили к камню печать.

ГЛАВА 28

Мф.28:1 По прошествии же субботы, на рассвете первого дня недели, пришла Мария Магдалина и другая Мария посмотреть гроб.

Мф.28:2 И вот, сделалось великое землетрясение, ибо Ангел Господень, сошедший с небес, приступив, отвалил камень от двери гроба и сидел на нём;

Мф.28:3 вид его был, как молния, и одежда его бела, как снег;

Мф.28:4 устрашившись его, стерегущие пришли в трепет и стали, как мёртвые;

Мф.28:5 Ангел же, обратив речь к женщинам, сказал: не бойтесь, ибо знаю, что вы ищете Иисуса распятого;

Мф.28:6 Его нет здесь -- Он воскрес, как сказал. Подойдите, посмотрите место, где лежал Господь,

Мф.28:7 и пойдите скорее, скажите ученикам Его, что Он воскрес из мёртвых и предваряет вас в Галилее; там Его увидите. Вот, я сказал вам.

Мф.28:8 И, выйдя поспешно из гроба, они со страхом и радостью великою побежали возвестить ученикам Его.

Мф.28:9 Когда же шли они возвестить ученикам Его, и се Иисус встретил их и сказал: радуйтесь! И они, приступив, ухватились за ноги Его и поклонились Ему.

Мф.28:10 Тогда говорит им Иисус: не бойтесь; пойдите, возвестите братьям Моим, чтобы шли в Галилею, и там они увидят Меня.

Мф.28:11 Когда же они шли, то некоторые из стражи, войдя в город, объявили первосвященникам о всем бывшем.

Мф.28:12 И сии, собравшись со старейшинами и сделав совещание, довольно денег дали воинам,

Мф.28:13 и сказали: скажите, что ученики Его, придя ночью, украли Его, когда мы спали;

Мф.28:14 и, если слух об этом дойдет до правителя, мы убедим его, и вас от неприятности избавим.

Мф.28:15 Они, взяв деньги, поступили, как научены были; и пронеслось слово сие между иудеями до сего дня.

Мф.28:16 Одиннадцать же учеников пошли в Галилею, на гору, куда повелел им Иисус,

Мф.28:17 и, увидев Его, поклонились Ему, а иные усомнились.

Мф.28:18 И приблизившись Иисус сказал им: дана Мне всякая власть на небе и на земле.

Мф.28:19 Итак идите, научите все народы, крестя их во имя Отца и Сына и Святаго Духа,

Мф.28:20 уча их соблюдать всё, что Я повелел вам; и се, Я с вами во все дни до скончания века. Аминь.

 

ЕВАНГЕЛИЕ ОТ МАРКА

ОТ МАРКА СВЯТОЕ БЛАГОВЕСТВОВАНИЕ

ГЛАВА 1

Мк.1:1 Начало Евангелия Иисуса Христа, Сына Божия,

Мк.1:2 как написано у пророков: вот, Я посылаю Ангела Моего пред лицем Твоим, который приготовит путь Твой пред Тобою.

Мк.1:3 Глас вопиющего в пустыне: приготовьте путь Господу, прямыми сделайте стези Ему.

Мк.1:4 Явился Иоанн, крестя в пустыне и проповедуя крещение покаяния для прощения грехов.

Мк.1:5 И выходили к нему вся страна Иудейская и Иерусалимляне, и крестились от него все в реке Иордане, исповедуя грехи свои.

Мк.1:6 Иоанн же носил одежду из верблюжьего волоса и пояс кожаный на чреслах своих, и ел акриды и дикий мед.

Мк.1:7 И проповедывал, говоря: идёт за мною Сильнейший меня, у Которого я недостоин, наклонившись, развязать ремень обуви Его;

Мк.1:8 я крестил вас водою, а Он будет крестить вас Духом Святым.

Мк.1:9 И было в те дни, пришёл Иисус из Назарета Галилейского и крестился от Иоанна в Иордане.

Мк.1:10 И когда выходил из воды, тотчас увидел Иоанн разверзающиеся небеса и Духа, как голубя, сходящего на Него.

Мк.1:11 И глас был с небес: Ты Сын Мой возлюбленный, в Котором Моё благоволение.

Мк.1:12 Немедленно после того Дух ведет Его в пустыню.

Мк.1:13 И был Он там в пустыне сорок дней, искушаемый сатаною, и был со зверями; и Ангелы служили Ему.

Мк.1:14 После же того, как предан был Иоанн, пришёл Иисус в Галилею, проповедуя Евангелие Царствия Божия

Мк.1:15 и говоря, что исполнилось время и приблизилось Царствие Божие: покайтесь и веруйте в Евангелие.

Мк.1:16 Проходя же близ моря Галилейского, увидел Симона и Андрея, брата его, закидывающих сети в море, ибо они были рыболовы.

Мк.1:17 И сказал им Иисус: идите за Мною, и Я сделаю, что вы будете ловцами человеков.

Мк.1:18 И они тотчас, оставив свои сети, последовали за Ним.

Мк.1:19 И, пройдя оттуда немного, Он увидел Иакова Зеведеева и Иоанна, брата его, также в лодке починивающих сети;

Мк.1:20 и тотчас призвал их. И они, оставив отца своего Зеведея в лодке с работниками, последовали за Ним.

Мк.1:21 И приходят в Капернаум; и вскоре в субботу вошёл Он в синагогу и учил.

Мк.1:22 И дивились Его учению, ибо Он учил их, как власть имеющий, а не как книжники.

Мк.1:23 В синагоге их был человек, одержимый духом нечистым, и вскричал:

Мк.1:24 оставь! что Тебе до нас, Иисус Назарянин? Ты пришёл погубить нас! знаю Тебя, кто Ты, Святый Божий.

Мк.1:25 Но Иисус запретил ему, говоря: замолчи и выйди из него.

Мк.1:26 Тогда дух нечистый, сотрясши его и вскричав громким голосом, вышел из него.

Мк.1:27 И все ужаснулись, так что друг друга спрашивали: что это? что это за новое учение, что Он и духам нечистым повелевает со властью, и они повинуются Ему?

Мк.1:28 И скоро разошлась о Нём молва по всей окрестности в Галилее.

Мк.1:29 Выйдя вскоре из синагоги, пришли в дом Симона и Андрея, с Иаковом и Иоанном.

Мк.1:30 Теща же Симонова лежала в горячке; и тотчас говорят Ему о ней.

Мк.1:31 Подойдя, Он поднял её, взяв её за руку; и горячка тотчас оставила её, и она стала служить им.

Мк.1:32 При наступлении же вечера, когда заходило солнце, приносили к Нему всех больных и бесноватых.

Мк.1:33 И весь город собрался к дверям.

Мк.1:34 И Он исцелил многих, страдавших различными болезнями; изгнал многих бесов, и не позволял бесам говорить, что они знают, что Он Христос.

Мк.1:35 А утром, встав весьма рано, вышел и удалился в пустынное место, и там молился.

Мк.1:36 Симон и бывшие с ним пошли за Ним

Мк.1:37 и, найдя Его, говорят Ему: все ищут Тебя.

Мк.1:38 Он говорит им: пойдём в ближние селения и города, чтобы Мне и там проповедывать, ибо Я для того пришёл.

Мк.1:39 И Он проповедывал в синагогах их по всей Галилее и изгонял бесов.

Мк.1:40 Приходит к Нему прокаженный и, умоляя Его и падая пред Ним на колени, говорит Ему: если хочешь, можешь меня очистить.

Мк.1:41 Иисус, умилосердившись над ним, простёр руку, коснулся его и сказал ему: хочу, очистись.

Мк.1:42 После сего слова проказа тотчас сошла с него, и он стал чист.

Мк.1:43 И, посмотрев на него строго, тотчас отослал его

Мк.1:44 и сказал ему: смотри, никому ничего не говори, но пойди, покажись священнику и принеси за очищение твоё, что повелел Моисей, во свидетельство им.

Мк.1:45 А он, выйдя, начал провозглашать и рассказывать о происшедшем, так что Иисус не мог уже явно войти в город, но находился вне, в местах пустынных. И приходили к Нему отовсюду.

ГЛАВА 2

Мк.2:1 Через несколько дней опять пришёл Он в Капернаум; и слышно стало, что Он в доме.

Мк.2:2 Тотчас собрались многие, так что уже и у дверей не было места; и Он говорил им слово.

Мк.2:3 И пришли к Нему с расслабленным, которого несли четверо;

Мк.2:4 и, не имея возможности приблизиться к Нему за многолюдством, раскрыли кровлю дома, где Он находился, и, прокопав её, спустили постель, на которой лежал расслабленный.

Мк.2:5 Иисус, видя веру их, говорит расслабленному: чадо! прощаются тебе грехи твои.

Мк.2:6 Тут сидели некоторые из книжников и помышляли в сердцах своих:

Мк.2:7 что Он так богохульствует? кто может прощать грехи, кроме одного Бога?

Мк.2:8 Иисус, тотчас узнав духом Своим, что они так помышляют в себе, сказал им: для чего так помышляете в сердцах ваших?

Мк.2:9 Что легче? сказать ли расслабленному: прощаются тебе грехи? или сказать: встань, возьми свою постель и ходи?

Мк.2:10 Но чтобы вы знали, что Сын Человеческий имеет власть на земле прощать грехи, -- говорит расслабленному:

Мк.2:11 тебе говорю: встань, возьми постель твою и иди в дом твой.

Мк.2:12 Он тотчас встал и, взяв постель, вышел перед всеми, так что все изумлялись и прославляли Бога, говоря: никогда ничего такого мы не видали.

Мк.2:13 И вышел Иисус опять к морю; и весь народ пошёл к Нему, и Он учил их.

Мк.2:14 Проходя, увидел Он Левия Алфеева, сидящего у сбора пошлин, и говорит ему: следуй за Мною. И он, встав, последовал за Ним.

Мк.2:15 И когда Иисус возлежал в доме его, возлежали с Ним и ученики Его и многие мытари и грешники: ибо много их было, и они следовали за Ним.

Мк.2:16 Книжники и фарисеи, увидев, что Он ест с мытарями и грешниками, говорили ученикам Его: как это Он ест и пьет с мытарями и грешниками?

Мк.2:17 Услышав сие, Иисус говорит им: не здоровые имеют нужду во враче, но больные; Я пришёл призвать не праведников, но грешников к покаянию.

Мк.2:18 Ученики Иоанновы и фарисейские постились. Приходят к Нему и говорят: почему ученики Иоанновы и фарисейские постятся, а Твои ученики не постятся?

Мк.2:19 И сказал им Иисус: могут ли поститься сыны чертога брачного, когда с ними жених? Доколе с ними жених, не могут поститься,

Мк.2:20 но придут дни, когда отнимется у них жених, и тогда будут поститься в те дни.

Мк.2:21 Никто к ветхой одежде не приставляет заплаты из небеленой ткани: иначе вновь пришитое отдерет от старого, и дыра будет ещё хуже.

Мк.2:22 Никто не вливает вина молодого в мехи ветхие: иначе молодое вино прорвет мехи, и вино вытечет, и мехи пропадут; но вино молодое надобно вливать в мехи новые.

Мк.2:23 И случилось Ему в субботу проходить засеянными полями, и ученики Его дорогою начали срывать колосья.

Мк.2:24 И фарисеи сказали Ему: смотри, что они делают в субботу, чего не должно делать?

Мк.2:25 Он сказал им: неужели вы не читали никогда, что сделал Давид, когда имел нужду и взалкал сам и бывшие с ним?

Мк.2:26 как вошёл он в дом Божий при первосвященнике Авиафаре и ел хлебы предложения, которых не должно было есть никому, кроме священников, и дал и бывшим с ним?

Мк.2:27 И сказал им: суббота для человека, а не человек для субботы;

Мк.2:28 посему Сын Человеческий есть господин и субботы.

ГЛАВА 3

Мк.3:1 И пришёл опять в синагогу; там был человек, имевший иссохшую руку.

Мк.3:2 И наблюдали за Ним, не исцелит ли его в субботу, чтобы обвинить Его.

Мк.3:3 Он же говорит человеку, имевшему иссохшую руку: стань на средину.

Мк.3:4 А им говорит: должно ли в субботу добро делать, или зло делать? душу спасти, или погубить? Но они молчали.

Мк.3:5 И, воззрев на них с гневом, скорбя об ожесточении сердец их, говорит тому человеку: протяни руку твою. Он протянул, и стала рука его здорова, как другая.

Мк.3:6 Фарисеи, выйдя, немедленно составили с иродианами совещание против Него, как бы погубить Его.

Мк.3:7 Но Иисус с учениками Своими удалился к морю; и за Ним последовало множество народа из Галилеи, Иудеи,

Мк.3:8 Иерусалима, Идумеи и из-за Иордана. И живущие в окрестностях Тира и Сидона, услышав, что Он делал, шли к Нему в великом множестве.

Мк.3:9 И сказал ученикам Своим, чтобы готова была для Него лодка по причине многолюдства, дабы не теснили Его.

Мк.3:10 Ибо многих Он исцелил, так что имевшие язвы бросались к Нему, чтобы коснуться Его.

Мк.3:11 И духи нечистые, когда видели Его, падали пред Ним и кричали: Ты Сын Божий.

Мк.3:12 Но Он строго запрещал им, чтобы не делали Его известным.

Мк.3:13 Потом взошел на гору и позвал к Себе, кого Сам хотел; и пришли к Нему.

Мк.3:14 И поставил из них двенадцать, чтобы с Ним были и чтобы посылать их на проповедь,

Мк.3:15 и чтобы они имели власть исцелять от болезней и изгонять бесов;

Мк.3:16 поставил Симона, нарекши ему имя Пётр,

Мк.3:17 Иакова Зеведеева и Иоанна, брата Иакова, нарекши им имена Воанергес, то есть <сыны громовы>,

Мк.3:18 Андрея, Филиппа, Варфоломея, Матфея, Фому, Иакова Алфеева, Фаддея, Симона Кананита

Мк.3:19 и Иуду Искариотского, который и предал Его.

Мк.3:20 Приходят в дом; и опять сходится народ, так что им невозможно было и хлеба есть.

Мк.3:21 И, услышав, ближние Его пошли взять Его, ибо говорили, что Он вышел из себя.

Мк.3:22 А книжники, пришедшие из Иерусалима, говорили, что Он имеет в Себе веельзевула и что изгоняет бесов силою бесовского князя.

Мк.3:23 И, призвав их, говорил им притчами: как может сатана изгонять сатану?

Мк.3:24 Если царство разделится само в себе, не может устоять царство то;

Мк.3:25 и если дом разделится сам в себе, не может устоять дом тот;

Мк.3:26 и если сатана восстал на самого себя и разделился, не может устоять, но пришёл конец его.

Мк.3:27 Никто, войдя в дом сильного, не может расхитить вещей его, если прежде не свяжет сильного, и тогда расхитит дом его.

Мк.3:28 Истинно говорю вам: будут прощены сынам человеческим все грехи и хуления, какими бы ни хулили;

Мк.3:29 но кто будет хулить Духа Святаго, тому не будет прощения вовек, но подлежит он вечному осуждению.

Мк.3:30 Сие сказал Он, потому что говорили: в Нём нечистый дух.

Мк.3:31 И пришли Матерь и братья Его и, стоя вне дома, послали к Нему звать Его.

Мк.3:32 Около Него сидел народ. И сказали Ему: вот, Матерь Твоя и братья Твои и сёстры Твои, вне дома, спрашивают Тебя.

Мк.3:33 И отвечал им: кто матерь Моя и братья Мои?

Мк.3:34 И обозрев сидящих вокруг Себя, говорит: вот матерь Моя и братья Мои;

Мк.3:35 ибо кто будет исполнять волю Божию, тот Мне брат, и сестра, и матерь.

ГЛАВА 4

Мк.4:1 И опять начал учить при море; и собралось к Нему множество народа, так что Он вошёл в лодку и сидел на море, а весь народ был на земле, у моря.

Мк.4:2 И учил их притчами много, и в учении Своём говорил им:

Мк.4:3 слушайте: вот, вышел сеятель сеять;

Мк.4:4 и, когда сеял, случилось, что иное упало при дороге, и налетели птицы и поклевали то.

Мк.4:5 Иное упало на каменистое место, где немного было земли, и скоро взошло, потому что земля была неглубока;

Мк.4:6 когда же взошло солнце, увяло и, как не имело корня, засохло.

Мк.4:7 Иное упало в терние, и терние выросло, и заглушило семя, и оно не дало плода.

Мк.4:8 И иное упало на добрую землю и дало плод, который взошел и вырос, и принесло иное тридцать, иное шестьдесят, и иное сто.

Мк.4:9 И сказал им: кто имеет уши слышать, да слышит!

Мк.4:10 Когда же остался без народа, окружающие Его, вместе с двенадцатью, спросили Его о притче.

Мк.4:11 И сказал им: вам дано знать тайны Царствия Божия, а тем внешним всё бывает в притчах;

Мк.4:12 так что они своими глазами смотрят, и не видят; своими ушами слышат, и не разумеют, да не обратятся, и прощены будут им грехи.

Мк.4:13 И говорит им: не понимаете этой притчи? Как же вам уразуметь все притчи?

Мк.4:14 Сеятель слово сеет.

Мк.4:15 Посеянное при дороге означает тех, в которых сеется слово, но к которым, когда услышат, тотчас приходит сатана и похищает слово, посеянное в сердцах их.

Мк.4:16 Подобным образом и посеянное на каменистом месте означает тех, которые, когда услышат слово, тотчас с радостью принимают его,

Мк.4:17 но не имеют в себе корня и непостоянны; потом, когда настанет скорбь или гонение за слово, тотчас соблазняются.

Мк.4:18 Посеянное в тернии означает слышащих слово,

Мк.4:19 но в которых заботы века сего, обольщение богатством и другие пожелания, входя в них, заглушают слово, и оно бывает без плода.

Мк.4:20 А посеянное на доброй земле означает тех, которые слушают слово и принимают, и приносят плод, один в тридцать, другой в шестьдесят, иной во сто крат.

Мк.4:21 И сказал им: для того ли приносится свеча, чтобы поставить её под сосуд или под кровать? не для того ли, чтобы поставить её на подсвечнике?

Мк.4:22 Нет ничего тайного, что не сделалось бы явным, и ничего не бывает потаенного, что не вышло бы наружу.

Мк.4:23 Если кто имеет уши слышать, да слышит!

Мк.4:24 И сказал им: замечайте, что слышите: какою мерою мерите, такою отмерено будет вам и прибавлено будет вам, слушающим.

Мк.4:25 Ибо кто имеет, тому дано будет, а кто не имеет, у того отнимется и то, что имеет.

Мк.4:26 И сказал: Царствие Божие подобно тому, как если человек бросит семя в землю,

Мк.4:27 и спит, и встает ночью и днём; и как семя всходит и растет, не знает он,

Мк.4:28 ибо земля сама собою производит сперва зелень, потом колос, потом полное зерно в колосе.

Мк.4:29 Когда же созреет плод, немедленно посылает серп, потому что настала жатва.

Мк.4:30 И сказал: чему уподобим Царствие Божие? или какою притчею изобразим его?

Мк.4:31 Оно -- как зерно горчичное, которое, когда сеется в землю, есть меньше всех семян на земле;

Мк.4:32 а когда посеяно, всходит и становится больше всех злаков, и пускает большие ветви, так что под тенью его могут укрываться птицы небесные.

Мк.4:33 И таковыми многими притчами проповедывал им слово, сколько они могли слышать.

Мк.4:34 Без притчи же не говорил им, а ученикам наедине изъяснял всё.

Мк.4:35 Вечером того дня сказал им: переправимся на ту сторону.

Мк.4:36 И они, отпустив народ, взяли Его с собою, как Он был в лодке; с Ним были и другие лодки.

Мк.4:37 И поднялась великая буря; волны били в лодку, так что она уже наполнялась водою.

Мк.4:38 А Он спал на корме на возглавии. Его будят и говорят Ему: Учитель! неужели Тебе нужды нет, что мы погибаем?

Мк.4:39 И, встав, Он запретил ветру и сказал морю: умолкни, перестань. И ветер утих, и сделалась великая тишина.

Мк.4:40 И сказал им: что вы так боязливы? как у вас нет веры?

Мк.4:41 И убоялись страхом великим и говорили между собою: кто же Сей, что и ветер и море повинуются Ему?

ГЛАВА 5

Мк.5:1 И пришли на другой берег моря, в страну Гадаринскую.

Мк.5:2 И когда вышел Он из лодки, тотчас встретил Его вышедший из гробов человек, одержимый нечистым духом,

Мк.5:3 он имел жилище в гробах, и никто не мог его связать даже цепями,

Мк.5:4 потому что многократно был он скован оковами и цепями, но разрывал цепи и разбивал оковы, и никто не в силах был укротить его;

Мк.5:5 всегда, ночью и днём, в горах и гробах, кричал он и бился о камни;

Мк.5:6 увидев же Иисуса издалека, прибежал и поклонился Ему,

Мк.5:7 и, вскричав громким голосом, сказал: что Тебе до меня, Иисус, Сын Бога Всевышнего? заклинаю Тебя Богом, не мучь меня!

Мк.5:8 Ибо Иисус сказал ему: выйди, дух нечистый, из сего человека.

Мк.5:9 И спросил его: как тебе имя? И он сказал в ответ: легион имя мне, потому что нас много.

Мк.5:10 И много просили Его, чтобы не высылал их вон из страны той.

Мк.5:11 Паслось же там при горе большое стадо свиней.

Мк.5:12 И просили Его все бесы, говоря: пошли нас в свиней, чтобы нам войти в них.

Мк.5:13 Иисус тотчас позволил им. И нечистые духи, выйдя, вошли в свиней; и устремилось стадо с крутизны в море, а их было около двух тысяч; и потонули в море.

Мк.5:14 Пасущие же свиней побежали и рассказали в городе и в деревнях. И жители вышли посмотреть, что случилось.

Мк.5:15 Приходят к Иисусу и видят, что бесновавшийся, в котором был легион, сидит и одет, и в здравом уме; и устрашились.

Мк.5:16 Видевшие рассказали им о том, как это произошло с бесноватым, и о свиньях.

Мк.5:17 И начали просить Его, чтобы отошел от пределов их.

Мк.5:18 И когда Он вошёл в лодку, бесновавшийся просил Его, чтобы быть с Ним.

Мк.5:19 Но Иисус не дозволил ему, а сказал: иди домой к своим и расскажи им, что сотворил с тобою Господь и как помиловал тебя.

Мк.5:20 И пошёл и начал проповедывать в Десятиградии, что сотворил с ним Иисус; и все дивились.

Мк.5:21 Когда Иисус опять переправился в лодке на другой берег, собралось к Нему множество народа. Он был у моря.

Мк.5:22 И вот, приходит один из начальников синагоги, по имени Иаир, и, увидев Его, падает к ногам Его

Мк.5:23 и усильно просит Его, говоря: дочь моя при смерти; приди и возложи на неё руки, чтобы она выздоровела и осталась жива.

Мк.5:24 Иисус пошёл с ним. За Ним следовало множество народа, и теснили Его.

Мк.5:25 Одна женщина, которая страдала кровотечением двенадцать лет,

Мк.5:26 много потерпела от многих врачей, истощила всё, что было у ней, и не получила никакой пользы, но пришла ещё в худшее состояние, --

Мк.5:27 услышав об Иисусе, подошла сзади в народе и прикоснулась к одежде Его,

Мк.5:28 ибо говорила: если хотя к одежде Его прикоснусь, то выздоровею.

Мк.5:29 И тотчас иссяк у ней источник крови, и она ощутила в теле, что исцелена от болезни.

Мк.5:30 В то же время Иисус, почувствовав Сам в Себе, что вышла из Него сила, обратился в народе и сказал: кто прикоснулся к Моей одежде?

Мк.5:31 Ученики сказали Ему: Ты видишь, что народ теснит Тебя, и говоришь: кто прикоснулся ко Мне?

Мк.5:32 Но Он смотрел вокруг, чтобы видеть ту, которая сделала это.

Мк.5:33 Женщина в страхе и трепете, зная, что с нею произошло, подошла, пала пред Ним и сказала Ему всю истину.

Мк.5:34 Он же сказал ей: дщерь! вера твоя спасла тебя; иди в мире и будь здорова от болезни твоей.

Мк.5:35 Когда Он ещё говорил сие, приходят от начальника синагоги и говорят: дочь твоя умерла; что ещё утруждаешь Учителя?

Мк.5:36 Но Иисус, услышав сии слова, тотчас говорит начальнику синагоги: не бойся, только веруй.

Мк.5:37 И не позволил никому следовать за Собою, кроме Петра, Иакова и Иоанна, брата Иакова.

Мк.5:38 Приходит в дом начальника синагоги и видит смятение и плачущих и вопиющих громко.

Мк.5:39 И, войдя, говорит им: что смущаетесь и плачете? девица не умерла, но спит.

Мк.5:40 И смеялись над Ним. Но Он, выслав всех, берёт с Собою отца и мать девицы и бывших с Ним и входит туда, где девица лежала.

Мк.5:41 И, взяв девицу за руку, говорит ей: <талифа куми>, что значит: девица, тебе говорю, встань.

Мк.5:42 И девица тотчас встала и начала ходить, ибо была лет двенадцати. Видевшие пришли в великое изумление.

Мк.5:43 И Он строго приказал им, чтобы никто об этом не знал, и сказал, чтобы дали ей есть.

ГЛАВА 6

Мк.6:1 Оттуда вышел Он и пришёл в Своё отечество; за Ним следовали ученики Его.

Мк.6:2 Когда наступила суббота, Он начал учить в синагоге; и многие слышавшие с изумлением говорили: откуда у Него это? что за премудрость дана Ему, и как такие чудеса совершаются руками Его?

Мк.6:3 Не плотник ли Он, сын Марии, брат Иакова, Иосии, Иуды и Симона? Не здесь ли, между нами, Его сёстры? И соблазнялись о Нём.

Мк.6:4 Иисус же сказал им: не бывает пророк без чести, разве только в отечестве своём и у сродников и в доме своём.

Мк.6:5 И не мог совершить там никакого чуда, только на немногих больных возложив руки, исцелил их.

Мк.6:6 И дивился неверию их; потом ходил по окрестным селениям и учил.

Мк.6:7 И, призвав двенадцать, начал посылать их по два, и дал им власть над нечистыми духами.

Мк.6:8 И заповедал им ничего не брать в дорогу, кроме одного посоха: ни сумы, ни хлеба, ни меди в поясе,

Мк.6:9 но обуваться в простую обувь и не носить двух одежд.

Мк.6:10 И сказал им: если где войдёте в дом, оставайтесь в нём, доколе не выйдете из того места.

Мк.6:11 И если кто не примет вас и не будет слушать вас, то, выходя оттуда, отрясите прах от ног ваших, во свидетельство на них. Истинно говорю вам: отраднее будет Содому и Гоморре в день суда, нежели тому городу.

Мк.6:12 Они пошли и проповедывали покаяние;

Мк.6:13 изгоняли многих бесов и многих больных мазали маслом и исцеляли.

Мк.6:14 Царь Ирод, услышав об Иисусе [ибо имя Его стало гласно], говорил: это Иоанн Креститель воскрес из мёртвых, и потому чудеса делаются им.

Мк.6:15 Другие говорили: это Илия, а иные говорили: это пророк, или как один из пророков.

Мк.6:16 Ирод же, услышав, сказал: это Иоанн, которого я обезглавил; он воскрес из мёртвых.

Мк.6:17 Ибо сей Ирод, послав, взял Иоанна и заключил его в темницу за Иродиаду, жену Филиппа, брата своего, потому что женился на ней.

Мк.6:18 Ибо Иоанн говорил Ироду: не должно тебе иметь жену брата твоего.

Мк.6:19 Иродиада же, злобясь на него, желала убить его; но не могла.

Мк.6:20 Ибо Ирод боялся Иоанна, зная, что он муж праведный и святой, и берёг его; многое делал, слушаясь его, и с удовольствием слушал его.

Мк.6:21 Настал удобный день, когда Ирод, по случаю дня рождения своего, делал пир вельможам своим, тысяченачальникам и старейшинам Галилейским, --

Мк.6:22 дочь Иродиады вошла, плясала и угодила Ироду и возлежавшим с ним; царь сказал девице: проси у меня, чего хочешь, и дам тебе;

Мк.6:23 и клялся ей: чего ни попросишь у меня, дам тебе, даже до половины моего царства.

Мк.6:24 Она вышла и спросила у матери своей: чего просить? Та отвечала: головы Иоанна Крестителя.

Мк.6:25 И она тотчас пошла с поспешностью к царю и просила, говоря: хочу, чтобы ты дал мне теперь же на блюде голову Иоанна Крестителя.

Мк.6:26 Царь опечалился, но ради клятвы и возлежавших с ним не захотел отказать ей.

Мк.6:27 И тотчас, послав оруженосца, царь повелел принести голову его.

Мк.6:28 Он пошёл, отсек ему голову в темнице, и принёс голову его на блюде, и отдал её девице, а девица отдала её матери своей.

Мк.6:29 Ученики его, услышав, пришли и взяли тело его, и положили его во гробе.

Мк.6:30 И собрались Апостолы к Иисусу и рассказали Ему всё, и что сделали, и чему научили.

Мк.6:31 Он сказал им: пойдите вы одни в пустынное место и отдохните немного, -- ибо много было приходящих и отходящих, так что и есть им было некогда.

Мк.6:32 И отправились в пустынное место в лодке одни.

Мк.6:33 Народ увидел, как они отправлялись, и многие узнали их; и бежали туда пешие из всех городов, и предупредили их, и собрались к Нему.

Мк.6:34 Иисус, выйдя, увидел множество народа и сжалился над ними, потому что они были, как овцы, не имеющие пастыря; и начал учить их много.

Мк.6:35 И как времени прошло много, ученики Его, приступив к Нему, говорят: место здесь пустынное, а времени уже много, --

Мк.6:36 отпусти их, чтобы они пошли в окрестные деревни и селения и купили себе хлеба, ибо им нечего есть.

Мк.6:37 Он сказал им в ответ: вы дайте им есть. И сказали Ему: разве нам пойти купить хлеба динариев на двести и дать им есть?

Мк.6:38 Но Он спросил их: сколько у вас хлебов? пойдите, посмотрите. Они, узнав, сказали: пять хлебов и две рыбы.

Мк.6:39 Тогда повелел им рассадить всех отделениями на зеленой траве.

Мк.6:40 И сели рядами, по сто и по пятидесяти.

Мк.6:41 Он взял пять хлебов и две рыбы, воззрев на небо, благословил и преломил хлебы и дал ученикам Своим, чтобы они раздали им; и две рыбы разделил на всех.

Мк.6:42 И ели все, и насытились.

Мк.6:43 И набрали кусков хлеба и остатков от рыб двенадцать полных коробов.

Мк.6:44 Было же евших хлебы около пяти тысяч мужей.

Мк.6:45 И тотчас понудил учеников Своих войти в лодку и отправиться вперед на другую сторону к Вифсаиде, пока Он отпустит народ.

Мк.6:46 И, отпустив их, пошёл на гору помолиться.

Мк.6:47 Вечером лодка была посреди моря, а Он один на земле.

Мк.6:48 И увидел их бедствующих в плавании, потому что ветер им был противный; около же четвёртой стражи ночи подошел к ним, идя по морю, и хотел миновать их.

Мк.6:49 Они, увидев Его идущего по морю, подумали, что это призрак, и вскричали.

Мк.6:50 Ибо все видели Его и испугались. И тотчас заговорил с ними и сказал им: ободритесь; это Я, не бойтесь.

Мк.6:51 И вошёл к ним в лодку, и ветер утих. И они чрезвычайно изумлялись в себе и дивились,

Мк.6:52 ибо не вразумились чудом над хлебами, потому что сердце их было окаменено.

Мк.6:53 И, переправившись, прибыли в землю Геннисаретскую и пристали к берегу.

Мк.6:54 Когда вышли они из лодки, тотчас жители, узнав Его,

Мк.6:55 обежали всю окрестность ту и начали на постелях приносить больных туда, где Он, как слышно было, находился.

Мк.6:56 И куда ни приходил Он, в селения ли, в города ли, в деревни ли, клали больных на открытых местах и просили Его, чтобы им прикоснуться хотя к краю одежды Его; и которые прикасались к Нему, исцелялись.

 

ГЛАВА 7

Мк.7:1 Собрались к Нему фарисеи и некоторые из книжников, пришедшие из Иерусалима,

Мк.7:2 и, увидев некоторых из учеников Его, евших хлеб нечистыми, то есть неумытыми, руками, укоряли.

Мк.7:3 Ибо фарисеи и все Иудеи, держась предания старцев, не едят, не умыв тщательно рук;

Мк.7:4 и, придя с торга, не едят не омывшись. Есть и многое другое, чего они приняли держаться: наблюдать омовение чаш, кружек, котлов и скамей.

Мк.7:5 Потом спрашивают Его фарисеи и книжники: зачем ученики Твои не поступают по преданию старцев, но неумытыми руками едят хлеб?

Мк.7:6 Он сказал им в ответ: хорошо пророчествовал о вас, лицемерах, Исаия, как написано: люди сии чтут Меня устами, сердце же их далеко отстоит от Меня,

Мк.7:7 но тщетно чтут Меня, уча учениям, заповедям человеческим.

Мк.7:8 Ибо вы, оставив заповедь Божию, держитесь предания человеческого, омовения кружек и чаш, и делаете многое другое, сему подобное.

Мк.7:9 И сказал им: хорошо ли, что вы отменяете заповедь Божию, чтобы соблюсти своё предание?

Мк.7:10 Ибо Моисей сказал: почитай отца своего и мать свою; и: злословящий отца или мать смертью да умрёт.

Мк.7:11 А вы говорите: кто скажет отцу или матери: корван, то есть дар Богу то, чем бы ты от меня пользовался,

Мк.7:12 тому вы уже попускаете ничего не делать для отца своего или матери своей,

Мк.7:13 устраняя слово Божие преданием вашим, которое вы установили; и делаете многое сему подобное.

Мк.7:14 И, призвав весь народ, говорил им: слушайте Меня все и разумейте:

Мк.7:15 ничто, входящее в человека извне, не может осквернить его; но что исходит из него, то оскверняет человека.

Мк.7:16 Если кто имеет уши слышать, да слышит!

Мк.7:17 И когда Он от народа вошёл в дом, ученики Его спросили Его о притче.

Мк.7:18 Он сказал им: неужели и вы так непонятливы? Неужели не разумеете, что ничто, извне входящее в человека, не может осквернить его?

Мк.7:19 Потому что не в сердце его входит, а в чрево, и выходит вон, чем очищается всякая пища.

Мк.7:20 Далее сказал: исходящее из человека оскверняет человека.

Мк.7:21 Ибо извнутрь, из сердца человеческого, исходят злые помыслы, прелюбодеяния, любодеяния, убийства,

Мк.7:22 кражи, лихоимство, злоба, коварство, непотребство, завистливое око, богохульство, гордость, безумство, --

Мк.7:23 всё это зло извнутрь исходит и оскверняет человека.

Мк.7:24 И, отправившись оттуда, пришёл в пределы Тирские и Сидонские; и, войдя в дом, не хотел, чтобы кто узнал; но не мог утаиться.

Мк.7:25 Ибо услышала о Нём женщина, у которой дочь одержима была нечистым духом, и, придя, припала к ногам Его;

Мк.7:26 а женщина та была язычница, родом сирофиникиянка; и просила Его, чтобы изгнал беса из её дочери.

Мк.7:27 Но Иисус сказал ей: дай прежде насытиться детям, ибо нехорошо взять хлеб у детей и бросить псам.

Мк.7:28 Она же сказала Ему в ответ: так, Господи; но и псы под столом едят крохи у детей.

Мк.7:29 И сказал ей: за это слово, пойди; бес вышел из твоей дочери.

Мк.7:30 И, придя в свой дом, она нашла, что бес вышел и дочь лежит на постели.

Мк.7:31 Выйдя из пределов Тирских и Сидонских, Иисус опять пошёл к морю Галилейскому через пределы Десятиградия.

Мк.7:32 Привели к Нему глухого косноязычного и просили Его возложить на него руку.

Мк.7:33 Иисус, отведя его в сторону от народа, вложил персты Свои в уши ему и, плюнув, коснулся языка его;

Мк.7:34 и, воззрев на небо, вздохнул и сказал ему: <еффафа>, то есть: отверзись.

Мк.7:35 И тотчас отверзся у него слух и разрешились узы его языка, и стал говорить чисто.

Мк.7:36 И повелел им не сказывать никому. Но сколько Он ни запрещал им, они ещё более разглашали.

Мк.7:37 И чрезвычайно дивились, и говорили: всё хорошо делает, -- и глухих делает слышащими, и немых -- говорящими.

ГЛАВА 8

Мк.8:1 В те дни, когда собралось весьма много народа и нечего было им есть, Иисус, призвав учеников Своих, сказал им:

Мк.8:2 жаль Мне народа, что уже три дня находятся при Мне, и нечего им есть.

Мк.8:3 Если неевшими отпущу их в домы их, ослабеют в дороге, ибо некоторые из них пришли издалека.

Мк.8:4 Ученики Его отвечали Ему: откуда мог бы кто взять здесь в пустыне хлебов, чтобы накормить их?

Мк.8:5 И спросил их: сколько у вас хлебов? Они сказали: семь.

Мк.8:6 Тогда велел народу возлечь на землю; и, взяв семь хлебов и воздав благодарение, преломил и дал ученикам Своим, чтобы они раздали; и они раздали народу.

Мк.8:7 Было у них и немного рыбок: благословив, Он велел раздать и их.

Мк.8:8 И ели, и насытились; и набрали оставшихся кусков семь корзин.

Мк.8:9 Евших же было около четырех тысяч. И отпустил их.

Мк.8:10 И тотчас войдя в лодку с учениками Своими, прибыл в пределы Далмануфские.

Мк.8:11 Вышли фарисеи, начали с Ним спорить и требовали от Него знамения с неба, искушая Его.

Мк.8:12 И Он, глубоко вздохнув, сказал: для чего род сей требует знамения? Истинно говорю вам, не дастся роду сему знамение.

Мк.8:13 И, оставив их, опять вошёл в лодку и отправился на ту сторону.

Мк.8:14 При сем ученики Его забыли взять хлебов и кроме одного хлеба не имели с собою в лодке.

Мк.8:15 А Он заповедал им, говоря: смотрите, берегитесь закваски фарисейской и закваски Иродовой.

Мк.8:16 И, рассуждая между собою, говорили: это значит, что хлебов нет у нас.

Мк.8:17 Иисус, уразумев, говорит им: что рассуждаете о том, что нет у вас хлебов? Ещё ли не понимаете и не разумеете? Ещё ли окаменено у вас сердце?

Мк.8:18 Имея очи, не видите? имея уши, не слышите? и не помните?

Мк.8:19 Когда Я пять хлебов преломил для пяти тысяч человек, сколько полных коробов набрали вы кусков? Говорят Ему: двенадцать.

Мк.8:20 А когда семь для четырех тысяч, сколько корзин набрали вы оставшихся кусков. Сказали: семь.

Мк.8:21 И сказал им: как же не разумеете?

Мк.8:22 Приходит в Вифсаиду; и приводят к Нему слепого и просят, чтобы прикоснулся к нему.

Мк.8:23 Он, взяв слепого за руку, вывел его вон из селения и, плюнув ему на глаза, возложил на него руки и спросил его: видит ли что?

Мк.8:24 Он, взглянув, сказал: вижу проходящих людей, как деревья.

Мк.8:25 Потом опять возложил руки на глаза ему и велел ему взглянуть. И он исцелел и стал видеть всё ясно.

Мк.8:26 И послал его домой, сказав: не заходи в селение и не рассказывай никому в селении.

Мк.8:27 И пошёл Иисус с учениками Своими в селения Кесарии Филипповой. Дорогою Он спрашивал учеников Своих: за кого почитают Меня люди?

Мк.8:28 Они отвечали: за Иоанна Крестителя; другие же -- за Илию; а иные -- за одного из пророков.

Мк.8:29 Он говорит им: а вы за кого почитаете Меня? Пётр сказал Ему в ответ: Ты Христос.

Мк.8:30 И запретил им, чтобы никому не говорили о Нём.

Мк.8:31 И начал учить их, что Сыну Человеческому много должно пострадать, быть отвержену старейшинами, первосвященниками и книжниками, и быть убиту, и в третий день воскреснуть.

Мк.8:32 И говорил о сем открыто. Но Пётр, отозвав Его, начал прекословить Ему.

Мк.8:33 Он же, обратившись и взглянув на учеников Своих, воспретил Петру, сказав: отойди от Меня, сатана, потому что ты думаешь не о том, что Божие, но что человеческое.

Мк.8:34 И, подозвав народ с учениками Своими, сказал им: кто хочет идти за Мною, отвергнись себя, и возьми крест свой, и следуй за Мною.

Мк.8:35 Ибо кто хочет душу свою сберечь, тот потеряет её, а кто потеряет душу свою ради Меня и Евангелия, тот сбережет её.

Мк.8:36 Ибо какая польза человеку, если он приобретет весь мир, а душе своей повредит?

Мк.8:37 Или какой выкуп даст человек за душу свою?

Мк.8:38 Ибо кто постыдится Меня и Моих слов в роде сем прелюбодейном и грешном, того постыдится и Сын Человеческий, когда приидет в славе Отца Своего со святыми Ангелами.

ГЛАВА 9

Мк.9:1 И сказал им: истинно говорю вам: есть некоторые из стоящих здесь, которые не вкусят смерти, как уже увидят Царствие Божие, пришедшее в силе.

Мк.9:2 И, по прошествии дней шести, взял Иисус Петра, Иакова и Иоанна, и возвёл на гору высокую особо их одних, и преобразился перед ними.

Мк.9:3 Одежды Его сделались блистающими, весьма белыми, как снег, как на земле белильщик не может выбелить.

Мк.9:4 И явился им Илия с Моисеем; и беседовали с Иисусом.

Мк.9:5 При сем Пётр сказал Иисусу: Равви! хорошо нам здесь быть; сделаем три кущи: Тебе одну, Моисею одну, и одну Илии.

Мк.9:6 Ибо не знал, что сказать; потому что они были в страхе.

Мк.9:7 И явилось облако, осеняющее их, и из облака исшёл глас, глаголющий: Сей есть Сын Мой возлюбленный; Его слушайте.

Мк.9:8 И, внезапно посмотрев вокруг, никого более с собою не видели, кроме одного Иисуса.

Мк.9:9 Когда же сходили они с горы, Он не велел никому рассказывать о том, что видели, доколе Сын Человеческий не воскреснет из мёртвых.

Мк.9:10 И они удержали это слово, спрашивая друг друга, что значит: воскреснуть из мёртвых.

Мк.9:11 И спросили Его: как же книжники говорят, что Илии надлежит придти прежде?

Мк.9:12 Он сказал им в ответ: правда, Илия должен придти прежде и устроить всё; и Сыну Человеческому, как написано о Нём, надлежит много пострадать и быть уничижену.

Мк.9:13 Но говорю вам, что и Илия пришёл, и поступили с ним, как хотели, как написано о нём.

Мк.9:14 Придя к ученикам, увидел много народа около них и книжников, спорящих с ними.

Мк.9:15 Тотчас, увидев Его, весь народ изумился, и, подбегая, приветствовали Его.

Мк.9:16 Он спросил книжников: о чем спорите с ними?

Мк.9:17 Один из народа сказал в ответ: Учитель! я привёл к Тебе сына моего, одержимого духом немым:

Мк.9:18 где ни схватывает его, повергает его на землю, и он испускает пену, и скрежещет зубами своими, и цепенеет. Говорил я ученикам Твоим, чтобы изгнали его, и они не могли.

Мк.9:19 Отвечая ему, Иисус сказал: о, род неверный! доколе буду с вами? доколе буду терпеть вас? Приведите его ко Мне.

Мк.9:20 И привели его к Нему. Как скоро бесноватый увидел Его, дух сотряс его; он упал на землю и валялся, испуская пену.

Мк.9:21 И спросил Иисус отца его: как давно это сделалось с ним? Он сказал: с детства;

Мк.9:22 и многократно дух бросал его и в огонь и в воду, чтобы погубить его; но, если что можешь, сжалься над нами и помоги нам.

Мк.9:23 Иисус сказал ему: если сколько-нибудь можешь веровать, всё возможно верующему.

Мк.9:24 И тотчас отец отрока воскликнул со слезами: верую, Господи! помоги моему неверию.

Мк.9:25 Иисус, видя, что сбегается народ, запретил духу нечистому, сказав ему: дух немой и глухой! Я повелеваю тебе, выйди из него и впредь не входи в него.

Мк.9:26 И, вскрикнув и сильно сотрясши его, вышел; и он сделался, как мёртвый, так что многие говорили, что он умер.

Мк.9:27 Но Иисус, взяв его за руку, поднял его; и он встал.

Мк.9:28 И как вошёл Иисус в дом, ученики Его спрашивали Его наедине: почему мы не могли изгнать его?

Мк.9:29 И сказал им: сей род не может выйти иначе, как от молитвы и поста.

Мк.9:30 Выйдя оттуда, проходили через Галилею; и Он не хотел, чтобы кто узнал.

Мк.9:31 Ибо учил Своих учеников и говорил им, что Сын Человеческий предан будет в руки человеческие и убьют Его, и, по убиении, в третий день воскреснет.

Мк.9:32 Но они не разумели сих слов, а спросить Его боялись.

Мк.9:33 Пришёл в Капернаум; и когда был в доме, спросил их: о чем дорогою вы рассуждали между собою?

Мк.9:34 Они молчали; потому что дорогою рассуждали между собою, кто больше.

Мк.9:35 И, сев, призвал двенадцать и сказал им: кто хочет быть первым, будь из всех последним и всем слугою.

Мк.9:36 И, взяв дитя, поставил его посреди них и, обняв его, сказал им:

Мк.9:37 кто примет одно из таких детей во имя Моё, тот принимает Меня; а кто Меня примет, тот не Меня принимает, но Пославшего Меня.

Мк.9:38 При сем Иоанн сказал: Учитель! мы видели человека, который именем Твоим изгоняет бесов, а не ходит за нами; и запретили ему, потому что не ходит за нами.

Мк.9:39 Иисус сказал: не запрещайте ему, ибо никто, сотворивший чудо именем Моим, не может вскоре злословить Меня.

Мк.9:40 Ибо кто не против вас, тот за вас.

Мк.9:41 И кто напоит вас чашею воды во имя Моё, потому что вы Христовы, истинно говорю вам, не потеряет награды своей.

Мк.9:42 А кто соблазнит одного из малых сих, верующих в Меня, тому лучше было бы, если бы повесили ему жерновный камень на шею и бросили его в море.

Мк.9:43 И если соблазняет тебя рука твоя, отсеки её: лучше тебе увечному войти в жизнь, нежели с двумя руками идти в геенну, в огонь неугасимый,

Мк.9:44 где червь их не умирает и огонь не угасает.

Мк.9:45 И если нога твоя соблазняет тебя, отсеки её: лучше тебе войти в жизнь хромому, нежели с двумя ногами быть ввержену в геенну, в огонь неугасимый,

Мк.9:46 где червь их не умирает и огонь не угасает.

Мк.9:47 И если глаз твой соблазняет тебя, вырви его: лучше тебе с одним глазом войти в Царствие Божие, нежели с двумя глазами быть ввержену в геенну огненную,

Мк.9:48 где червь их не умирает и огонь не угасает.

Мк.9:49 Ибо всякий огнём осолится, и всякая жертва солью осолится.

Мк.9:50 Соль -- добрая вещь; но ежели соль не солона будет, чем вы её поправите? Имейте в себе соль, и мир имейте между собою.

ГЛАВА 10

Мк.10:1 Отправившись оттуда, приходит в пределы Иудейские за Иорданскою стороною. Опять собирается к Нему народ, и, по обычаю Своему, Он опять учил их.

Мк.10:2 Подошли фарисеи и спросили, искушая Его: позволительно ли разводиться мужу с женою?

Мк.10:3 Он сказал им в ответ: что заповедал вам Моисей?

Мк.10:4 Они сказали: Моисей позволил писать разводное письмо и разводиться.

Мк.10:5 Иисус сказал им в ответ: по жестокосердию вашему он написал вам сию заповедь.

Мк.10:6 В начале же создания, Бог мужчину и женщину сотворил их.

Мк.10:7 Посему оставит человек отца своего и мать

Мк.10:8 и прилепится к жене своей, и будут два одною плотью; так что они уже не двое, но одна плоть.

Мк.10:9 Итак, что Бог сочетал, того человек да не разлучает.

Мк.10:10 В доме ученики Его опять спросили Его о том же.

Мк.10:11 Он сказал им: кто разведется с женою своею и женится на другой, тот прелюбодействует от неё;

Мк.10:12 и если жена разведется с мужем своим и выйдет за другого, прелюбодействует.

Мк.10:13 Приносили к Нему детей, чтобы Он прикоснулся к ним; ученики же не допускали приносящих.

Мк.10:14 Увидев то, Иисус вознегодовал и сказал им: пустите детей приходить ко Мне и не препятствуйте им, ибо таковых есть Царствие Божие.

Мк.10:15 Истинно говорю вам: кто не примет Царствия Божия, как дитя, тот не войдёт в него.

Мк.10:16 И, обняв их, возложил руки на них и благословил их.

Мк.10:17 Когда выходил Он в путь, подбежал некто, пал пред Ним на колени и спросил Его: Учитель благий! что мне делать, чтобы наследовать жизнь вечную?

Мк.10:18 Иисус сказал ему: что ты называешь Меня благим? Никто не благ, как только один Бог.

Мк.10:19 Знаешь заповеди: не прелюбодействуй, не убивай, не кради, не лжесвидетельствуй, не обижай, почитай отца твоего и мать.

Мк.10:20 Он же сказал Ему в ответ: Учитель! всё это сохранил я от юности моей.

Мк.10:21 Иисус, взглянув на него, полюбил его и сказал ему: одного тебе недостает: пойди, всё, что имеешь, продай и раздай нищим, и будешь иметь сокровище на небесах; и приходи, последуй за Мною, взяв крест.

Мк.10:22 Он же, смутившись от сего слова, отошел с печалью, потому что у него было большое имение.

Мк.10:23 И, посмотрев вокруг, Иисус говорит ученикам Своим: как трудно имеющим богатство войти в Царствие Божие!

Мк.10:24 Ученики ужаснулись от слов Его. Но Иисус опять говорит им в ответ: дети! как трудно надеющимся на богатство войти в Царствие Божие!

Мк.10:25 Удобнее верблюду пройти сквозь игольные уши, нежели богатому войти в Царствие Божие.

Мк.10:26 Они же чрезвычайно изумлялись и говорили между собою: кто же может спастись?

Мк.10:27 Иисус, воззрев на них, говорит: человекам это невозможно, но не Богу, ибо всё возможно Богу.

Мк.10:28 И начал Пётр говорить Ему: вот, мы оставили всё и последовали за Тобою.

Мк.10:29 Иисус сказал в ответ: истинно говорю вам: нет никого, кто оставил бы дом, или братьев, или сестер, или отца, или мать, или жену, или детей, или земли, ради Меня и Евангелия,

Мк.10:30 и не получил бы ныне, во время сие, среди гонений, во сто крат более домов, и братьев и сестер, и отцов, и матерей, и детей, и земель, а в веке грядущем жизни вечной.

Мк.10:31 Многие же будут первые последними, и последние первыми.

Мк.10:32 Когда были они на пути, восходя в Иерусалим, Иисус шел впереди их, а они ужасались и, следуя за Ним, были в страхе. Подозвав двенадцать, Он опять начал им говорить о том, что будет с Ним:

Мк.10:33 вот, мы восходим в Иерусалим, и Сын Человеческий предан будет первосвященникам и книжникам, и осудят Его на смерть, и предадут Его язычникам,

Мк.10:34 и поругаются над Ним, и будут бить Его, и оплюют Его, и убьют Его; и в третий день воскреснет.

Мк.10:35 Тогда подошли к Нему сыновья Зеведеевы Иаков и Иоанн и сказали: Учитель! мы желаем, чтобы Ты сделал нам, о чем попросим.

Мк.10:36 Он сказал им: что хотите, чтобы Я сделал вам?

Мк.10:37 Они сказали Ему: дай нам сесть у Тебя, одному по правую сторону, а другому по левую в славе Твоей.

Мк.10:38 Но Иисус сказал им: не знаете, чего просите. Можете ли пить чашу, которую Я пью, и креститься крещением, которым Я крещусь?

Мк.10:39 Они отвечали: можем. Иисус же сказал им: чашу, которую Я пью, будете пить, и крещением, которым Я крещусь, будете креститься;

Мк.10:40 а дать сесть у Меня по правую сторону и по левую -- не от Меня зависит, но кому уготовано.

Мк.10:41 И, услышав, десять начали негодовать на Иакова и Иоанна.

Мк.10:42 Иисус же, подозвав их, сказал им: вы знаете, что почитающиеся князьями народов господствуют над ними, и вельможи их властвуют ими.

Мк.10:43 Но между вами да не будет так: а кто хочет быть большим между вами, да будем вам слугою;

Мк.10:44 и кто хочет быть первым между вами, да будет всем рабом.

Мк.10:45 Ибо и Сын Человеческий не для того пришёл, чтобы Ему служили, но чтобы послужить и отдать душу Свою для искупления многих.

Мк.10:46 Приходят в Иерихон. И когда выходил Он из Иерихона с учениками Своими и множеством народа, Вартимей, сын Тимеев, слепой сидел у дороги, прося милостыни.

Мк.10:47 Услышав, что это Иисус Назорей, он начал кричать и говорить: Иисус, Сын Давидов! помилуй меня.

Мк.10:48 Многие заставляли его молчать; но он ещё более стал кричать: Сын Давидов! помилуй меня.

Мк.10:49 Иисус остановился и велел его позвать. Зовут слепого и говорят ему: не бойся, вставай, зовёт тебя.

Мк.10:50 Он сбросил с себя верхнюю одежду, встал и пришёл к Иисусу.

Мк.10:51 Отвечая ему, Иисус спросил: чего ты хочешь от Меня? Слепой сказал Ему: Учитель! чтобы мне прозреть.

Мк.10:52 Иисус сказал ему: иди, вера твоя спасла тебя. И он тотчас прозрел и пошёл за Иисусом по дороге.

ГЛАВА 11

Мк.11:1 Когда приблизились к Иерусалиму, к Виффагии и Вифании, к горе Елеонской, Иисус посылает двух из учеников Своих

Мк.11:2 и говорит им: пойдите в селение, которое прямо перед вами; входя в него, тотчас найдёте привязанного молодого осла, на которого никто из людей не садился; отвязав его, приведите.

Мк.11:3 И если кто скажет вам: что вы это делаете? -- отвечайте, что он надобен Господу; и тотчас пошлёт его сюда.

Мк.11:4 Они пошли, и нашли молодого осла, привязанного у ворот на улице, и отвязали его.

Мк.11:5 И некоторые из стоявших там говорили им: что делаете? зачем отвязываете осленка?

Мк.11:6 Они отвечали им, как повелел Иисус; и те отпустили их.

Мк.11:7 И привели осленка к Иисусу, и возложили на него одежды свои; Иисус сел на него.

Мк.11:8 Многие же постилали одежды свои по дороге; а другие резали ветви с дерев и постилали по дороге.

Мк.11:9 И предшествовавшие и сопровождавшие восклицали: осанна! благословен Грядущий во имя Господне!

Мк.11:10 благословенно грядущее во имя Господа царство отца нашего Давида! осанна в вышних!

Мк.11:11 И вошёл Иисус в Иерусалим и в храм; и, осмотрев всё, как время уже было позднее, вышел в Вифанию с двенадцатью.

Мк.11:12 На другой день, когда они вышли из Вифании, Он взалкал;

Мк.11:13 и, увидев издалека смоковницу, покрытую листьями, пошёл, не найдет ли чего на ней; но, придя к ней, ничего не нашёл, кроме листьев, ибо ещё не время было собирания смокв.

Мк.11:14 И сказал ей Иисус: отныне да не вкушает никто от тебя плода вовек! И слышали то ученики Его.

Мк.11:15 Пришли в Иерусалим. Иисус, войдя в храм, начал выгонять продающих и покупающих в храме; и столы меновщиков и скамьи продающих голубей опрокинул;

Мк.11:16 и не позволял, чтобы кто пронес через храм какую-либо вещь.

Мк.11:17 И учил их, говоря: не написано ли: дом Мой домом молитвы наречётся для всех народов? а вы сделали его вертепом разбойников.

Мк.11:18 Услышали это книжники и первосвященники, и искали, как бы погубить Его, ибо боялись Его, потому что весь народ удивлялся учению Его.

Мк.11:19 Когда же стало поздно, Он вышел вон из города.

Мк.11:20 Поутру, проходя мимо, увидели, что смоковница засохла до корня.

Мк.11:21 И, вспомнив, Пётр говорит Ему: Равви! посмотри, смоковница, которую Ты проклял, засохла.

Мк.11:22 Иисус, отвечая, говорит им:

Мк.11:23 имейте веру Божию, ибо истинно говорю вам, если кто скажет горе сей: поднимись и ввергнись в море, и не усомнится в сердце своём, но поверит, что сбудется по словам его, -- будет ему, что ни скажет.

Мк.11:24 Потому говорю вам: всё, чего ни будете просить в молитве, верьте, что получите, -- и будет вам.

Мк.11:25 И когда стоите на молитве, прощайте, если что имеете на кого, дабы и Отец ваш Небесный простил вам согрешения ваши.

Мк.11:26 Если же не прощаете, то и Отец ваш Небесный не простит вам согрешений ваших.

Мк.11:27 Пришли опять в Иерусалим. И когда Он ходил в храме, подошли к Нему первосвященники и книжники, и старейшины

Мк.11:28 и говорили Ему: какою властью Ты это делаешь? и кто Тебе дал власть делать это?

Мк.11:29 Иисус сказал им в ответ: спрошу и Я вас об одном, отвечайте Мне; тогда и Я скажу вам, какою властью это делаю.

Мк.11:30 Крещение Иоанново с небес было, или от человеков? отвечайте Мне.

Мк.11:31 Они рассуждали между собою: если скажем: с небес, -- то Он скажет: почему же вы не поверили ему?

Мк.11:32 а сказать: от человеков -- боялись народа, потому что все полагали, что Иоанн точно был пророк.

Мк.11:33 И сказали в ответ Иисусу: не знаем. Тогда Иисус сказал им в ответ: и Я не скажу вам, какою властью это делаю.

ГЛАВА 12

Мк.12:1 И начал говорить им притчами: некоторый человек насадил виноградник и обнес оградою, и выкопал точило, и построил башню, и, отдав его виноградарям, отлучился.

Мк.12:2 И послал в своё время к виноградарям слугу -- принять от виноградарей плодов из виноградника.

Мк.12:3 Они же, схватив его, били, и отослали ни с чем.

Мк.12:4 Опять послал к ним другого слугу; и тому камнями разбили голову и отпустили его с бесчестьем.

Мк.12:5 И опять иного послал: и того убили; и многих других то били, то убивали.

Мк.12:6 Имея же ещё одного сына, любезного ему, напоследок послал и его к ним, говоря: постыдятся сына моего.

Мк.12:7 Но виноградари сказали друг другу: это наследник; пойдём, убьем его, и наследство будет наше.

Мк.12:8 И, схватив его, убили и выбросили вон из виноградника.

Мк.12:9 Что же сделает хозяин виноградника? -- Придёт и предаст смерти виноградарей, и отдаст виноградник другим.

Мк.12:10 Неужели вы не читали сего в Писании: камень, который отвергли строители, тот самый сделался главою угла;

Мк.12:11 это от Господа, и есть дивно в очах наших.

Мк.12:12 И старались схватить Его, но побоялись народа, ибо поняли, что о них сказал притчу; и, оставив Его, отошли.

Мк.12:13 И посылают к Нему некоторых из фарисеев и иродиан, чтобы уловить Его в слове.

Мк.12:14 Они же, придя, говорят Ему: Учитель! мы знаем, что Ты справедлив и не заботишься об угождении кому-либо, ибо не смотришь ни на какое лице, но истинно пути Божию учишь. Позволительно ли давать подать кесарю или нет? давать ли нам или не давать?

Мк.12:15 Но Он, зная их лицемерие, сказал им: что искушаете Меня? принесите Мне динарий, чтобы Мне видеть его.

Мк.12:16 Они принесли. Тогда говорит им: чьё это изображение и надпись? Они сказали Ему: кесаревы.

Мк.12:17 Иисус сказал им в ответ: отдавайте кесарево кесарю, а Божие Богу. И дивились Ему.

Мк.12:18 Потом пришли к Нему саддукеи, которые говорят, что нет воскресения, и спросили Его, говоря:

Мк.12:19 Учитель! Моисей написал нам: если у кого умрёт брат и оставит жену, а детей не оставит, то брат его пусть возьмёт жену его и восстановит семя брату своему.

Мк.12:20 Было семь братьев: первый взял жену и, умирая, не оставил детей.

Мк.12:21 Взял её второй и умер, и он не оставил детей; также и третий.

Мк.12:22 Брали её за себя семеро и не оставили детей. После всех умерла и жена.

Мк.12:23 Итак, в воскресении, когда воскреснут, которого из них будет она женою? Ибо семеро имели её женою?

Мк.12:24 Иисус сказал им в ответ: этим ли приводитесь вы в заблуждение, не зная Писаний, ни силы Божией?

Мк.12:25 Ибо, когда из мёртвых воскреснут, тогда не будут ни жениться, ни замуж выходить, но будут, как Ангелы на небесах.

Мк.12:26 А о мёртвых, что они воскреснут, разве не читали вы в книге Моисея, как Бог при купине сказал ему: Я Бог Авраама, и Бог Исаака, и Бог Иакова?

Мк.12:27 Бог не есть Бог мёртвых, но Бог живых. Итак, вы весьма заблуждаетесь.

Мк.12:28 Один из книжников, слыша их прения и видя, что Иисус хорошо им отвечал, подошел и спросил Его: какая первая из всех заповедей?

Мк.12:29 Иисус отвечал ему: первая из всех заповедей: слушай, Израиль! Господь Бог наш есть Господь единый;

Мк.12:30 и возлюби Господа Бога твоего всем сердцем твоим, и всею душею твоею, и всем разумением твоим, и всею крепостию твоею, -- вот первая заповедь!

Мк.12:31 Вторая подобная ей: возлюби ближнего твоего, как самого себя. Иной большей сих заповеди нет.

Мк.12:32 Книжник сказал Ему: хорошо, Учитель! истину сказал Ты, что один есть Бог и нет иного, кроме Его;

Мк.12:33 и любить Его всем сердцем и всем умом, и всею душею, и всею крепостью, и любить ближнего, как самого себя, есть больше всех всесожжений и жертв.

Мк.12:34 Иисус, видя, что он разумно отвечал, сказал ему: недалеко ты от Царствия Божия. После того никто уже не смел спрашивать Его.

Мк.12:35 Продолжая учить в храме, Иисус говорил: как говорят книжники, что Христос есть Сын Давидов?

Мк.12:36 Ибо сам Давид сказал Духом Святым: сказал Господь Господу моему: седи одесную Меня, доколе положу врагов Твоих в подножие ног Твоих.

Мк.12:37 Итак, сам Давид называет Его Господом: как же Он Сын ему? И множество народа слушало Его с услаждением.

Мк.12:38 И говорил им в учении Своём: остерегайтесь книжников, любящих ходить в длинных одеждах и принимать приветствия в народных собраниях,

Мк.12:39 сидеть впереди в синагогах и возлежать на первом месте на пиршествах, --

Мк.12:40 сии, поядающие домы вдов и напоказ долго молящиеся, примут тягчайшее осуждение.

Мк.12:41 И сел Иисус против сокровищницы и смотрел, как народ кладет деньги в сокровищницу. Многие богатые клали много.

Мк.12:42 Придя же, одна бедная вдова положила две лепты, что составляет кодрант.

Мк.12:43 Подозвав учеников Своих, Иисус сказал им: истинно говорю вам, что эта бедная вдова положила больше всех, клавших в сокровищницу,

Мк.12:44 ибо все клали от избытка своего, а она от скудости своей положила всё, что имела, всё пропитание своё.

ГЛАВА 13

Мк.13:1 И когда выходил Он из храма, говорит Ему один из учеников его: Учитель! посмотри, какие камни и какие здания!

Мк.13:2 Иисус сказал ему в ответ: видишь сии великие здания? всё это будет разрушено, так что не останется здесь камня на камне.

Мк.13:3 И когда Он сидел на горе Елеонской против храма, спрашивали Его наедине Пётр, и Иаков, и Иоанн, и Андрей:

Мк.13:4 скажи нам, когда это будет, и какой признак, когда всё сие должно совершиться?

Мк.13:5 Отвечая им, Иисус начал говорить: берегитесь, чтобы кто не прельстил вас,

Мк.13:6 ибо многие придут под именем Моим и будут говорить, что это Я; и многих прельстят.

Мк.13:7 Когда же услышите о войнах и о военных слухах, не ужасайтесь: ибо надлежит сему быть, -- но это ещё не конец.

Мк.13:8 Ибо восстанет народ на народ и царство на царство; и будут землетрясения по местам, и будут глады и смятения. Это -- начало болезней.

Мк.13:9 Но вы смотрите за собою, ибо вас будут предавать в судилища и бить в синагогах, и перед правителями и царями поставят вас за Меня, для свидетельства перед ними.

Мк.13:10 И во всех народах прежде должно быть проповедано Евангелие.

Мк.13:11 Когда же поведут предавать вас, не заботьтесь наперед, что вам говорить, и не обдумывайте; но что дано будет вам в тот час, то и говорите, ибо не вы будете говорить, но Дух Святый.

Мк.13:12 Предаст же брат брата на смерть, и отец -- детей; и восстанут дети на родителей и умёртвят их.

Мк.13:13 И будете ненавидимы всеми за имя Моё; претерпевший же до конца спасётся.

Мк.13:14 Когда же увидите мерзость запустения, речённую пророком Даниилом, стоящую, где не должно, -- читающий да разумеет, -- тогда находящиеся в Иудее да бегут в горы;

Мк.13:15 а кто на кровле, тот не сходи в дом и не входи взять что-нибудь из дома своего;

Мк.13:16 и кто на поле, не обращайся назад взять одежду свою.

Мк.13:17 Горе беременным и питающим сосцами в те дни.

Мк.13:18 Молитесь, чтобы не случилось бегство ваше зимою.

Мк.13:19 Ибо в те дни будет такая скорбь, какой не было от начала творения, которое сотворил Бог, даже доныне, и не будет.

Мк.13:20 И если бы Господь не сократил тех дней, то не спаслась бы никакая плоть; но ради избранных, которых Он избрал, сократил те дни.

Мк.13:21 Тогда, если кто вам скажет: вот, здесь Христос, или: вот, там, -- не верьте.

Мк.13:22 Ибо восстанут лжехристы и лжепророки и дадут знамения и чудеса, чтобы прельстить, если возможно, и избранных.

Мк.13:23 Вы же берегитесь. Вот, Я наперед сказал вам всё.

Мк.13:24 Но в те дни, после скорби той, солнце померкнет, и луна не даст света своего,

Мк.13:25 и звёзды спадут с неба, и силы небесные поколеблются.

Мк.13:26 Тогда увидят Сына Человеческого, грядущего на облаках с силою многою и славою.

Мк.13:27 И тогда Он пошлёт Ангелов Своих и соберет избранных Своих от четырех ветров, от края земли до края неба.

Мк.13:28 От смоковницы возьмите подобие: когда ветви её становятся уже мягки и пускают листья, то знаете, что близко лето.

Мк.13:29 Так и когда вы увидите то сбывающимся, знайте, что близко, при дверях.

Мк.13:30 Истинно говорю вам: не прейдёт род сей, как всё это будет.

Мк.13:31 Небо и земля прейдут, но слова Мои не прейдут.

Мк.13:32 О дне же том, или часе, никто не знает, ни Ангелы небесные, ни Сын, но только Отец.

Мк.13:33 Смотрите, бодрствуйте, молитесь, ибо не знаете, когда наступит это время.

Мк.13:34 Подобно как бы кто, отходя в путь и оставляя дом свой, дал слугам своим власть и каждому своё дело, и приказал привратнику бодрствовать.

Мк.13:35 Итак бодрствуйте, ибо не знаете, когда придёт хозяин дома: вечером, или в полночь, или в пение петухов, или поутру;

Мк.13:36 чтобы, придя внезапно, не нашёл вас спящими.

Мк.13:37 А что вам говорю, говорю всем: бодрствуйте.

ГЛАВА 14

Мк.14:1 Через два дня надлежало быть празднику Пасхи и опресноков. И искали первосвященники и книжники, как бы взять Его хитростью и убить;

Мк.14:2 но говорили: только не в праздник, чтобы не произошло возмущения в народе.

Мк.14:3 И когда был Он в Вифании, в доме Симона прокаженного, и возлежал, -- пришла женщина с алавастровым сосудом мира из нарда чистого, драгоценного и, разбив сосуд, возлила Ему на голову.

Мк.14:4 Некоторые же вознегодовали и говорили между собою: к чему сия трата мира?

Мк.14:5 Ибо можно было бы продать его более нежели за триста динариев и раздать нищим. И роптали на неё.

Мк.14:6 Но Иисус сказал: оставьте её; что её смущаете? Она доброе дело сделала для Меня.

Мк.14:7 Ибо нищих всегда имеете с собою и, когда захотите, можете им благотворить; а Меня не всегда имеете.

Мк.14:8 Она сделала, что могла: предварила помазать тело Моё к погребению.

Мк.14:9 Истинно говорю вам: где ни будет проповедано Евангелие сие в целом мире, сказано будет, в память её, и о том, что она сделала.

Мк.14:10 И пошёл Иуда Искариот, один из двенадцати, к первосвященникам, чтобы предать Его им.

Мк.14:11 Они же, услышав, обрадовались, и обещали дать ему сребренники. И он искал, как бы в удобное время предать Его.

Мк.14:12 В первый день опресноков, когда заколали пасхального агнца, говорят Ему ученики Его: где хочешь есть пасху? мы пойдём и приготовим.

Мк.14:13 И посылает двух из учеников Своих и говорит им: пойдите в город; и встретится вам человек, несущий кувшин воды; последуйте за ним

Мк.14:14 и куда он войдёт, скажите хозяину дома того: Учитель говорит: где комната, в которой бы Мне есть пасху с учениками Моими?

Мк.14:15 И он покажет вам горницу большую, устланную, готовую: там приготовьте нам.

Мк.14:16 И пошли ученики Его, и пришли в город, и нашли, как сказал им; и приготовили пасху.

Мк.14:17 Когда настал вечер, Он приходит с двенадцатью.

Мк.14:18 И, когда они возлежали и ели, Иисус сказал: истинно говорю вам, один из вас, ядущий со Мною, предаст Меня.

Мк.14:19 Они опечалились и стали говорить Ему, один за другим: не я ли? и другой: не я ли?

Мк.14:20 Он же сказал им в ответ: один из двенадцати, обмакивающий со Мною в блюдо.

Мк.14:21 Впрочем Сын Человеческий идёт, как писано о Нём; но горе тому человеку, которым Сын Человеческий предается: лучше было бы тому человеку не родиться.

Мк.14:22 И когда они ели, Иисус, взяв хлеб, благословил, преломил, дал им и сказал: приимите, ядите; сие есть Тело Моё.

Мк.14:23 И, взяв чашу, благодарив, подал им: и пили из неё все.

Мк.14:24 И сказал им: сие есть Кровь Моя Нового Завета, за многих изливаемая.

Мк.14:25 Истинно говорю вам: Я уже не буду пить от плода виноградного до того дня, когда буду пить новое вино в Царствии Божием.

Мк.14:26 И, воспев, пошли на гору Елеонскую.

Мк.14:27 И говорит им Иисус: все вы соблазнитесь о Мне в эту ночь; ибо написано: поражу пастыря, и рассеются овцы.

Мк.14:28 По воскресении же Моём, Я предваряю вас в Галилее.

Мк.14:29 Пётр сказал Ему: если и все соблазнятся, но не я.

Мк.14:30 И говорит ему Иисус: истинно говорю тебе, что ты ныне, в эту ночь, прежде нежели дважды пропоет петух, трижды отречешься от Меня.

Мк.14:31 Но он ещё с большим усилием говорил: хотя бы мне надлежало и умереть с Тобою, не отрекусь от Тебя. То же и все говорили.

Мк.14:32 Пришли в селение, называемое Гефсимания; и Он сказал ученикам Своим: посидите здесь, пока Я помолюсь.

Мк.14:33 И взял с Собою Петра, Иакова и Иоанна; и начал ужасаться и тосковать.

Мк.14:34 И сказал им: душа Моя скорбит смертельно; побудьте здесь и бодрствуйте.

Мк.14:35 И, отойдя немного, пал на землю и молился, чтобы, если возможно, миновал Его час сей;

Мк.14:36 и говорил: Авва Отче! всё возможно Тебе; пронеси чашу сию мимо Меня; но не чего Я хочу, а чего Ты.

Мк.14:37 Возвращается и находит их спящими, и говорит Петру: Симон! ты спишь? не мог ты бодрствовать один час?

Мк.14:38 Бодрствуйте и молитесь, чтобы не впасть в искушение: дух бодр, плоть же немощна.

Мк.14:39 И, опять отойдя, молился, сказав то же слово.

Мк.14:40 И, возвратившись, опять нашёл их спящими, ибо глаза у них отяжелели, и они не знали, что Ему отвечать.

Мк.14:41 И приходит в третий раз и говорит им: вы всё ещё спите и почиваете? Кончено, пришёл час: вот, предается Сын Человеческий в руки грешников.

Мк.14:42 Встаньте, пойдём; вот, приблизился предающий Меня.

Мк.14:43 И тотчас, как Он ещё говорил, приходит Иуда, один из двенадцати, и с ним множество народа с мечами и кольями, от первосвященников и книжников и старейшин.

Мк.14:44 Предающий же Его дал им знак, сказав: Кого я поцелую, Тот и есть, возьмите Его и ведите осторожно.

Мк.14:45 И, придя, тотчас подошел к Нему и говорит: Равви! Равви! и поцеловал Его.

Мк.14:46 А они возложили на Него руки свои и взяли Его.

Мк.14:47 Один же из стоявших тут извлек меч, ударил раба первосвященникова и отсек ему ухо.

Мк.14:48 Тогда Иисус сказал им: как будто на разбойника вышли вы с мечами и кольями, чтобы взять Меня.

Мк.14:49 Каждый день бывал Я с вами в храме и учил, и вы не брали Меня. Но да сбудутся Писания.

Мк.14:50 Тогда, оставив Его, все бежали.

Мк.14:51 Один юноша, завернувшись по нагому телу в покрывало, следовал за Ним; и воины схватили его.

Мк.14:52 Но он, оставив покрывало, нагой убежал от них.

Мк.14:53 И привели Иисуса к первосвященнику; и собрались к нему все первосвященники и старейшины и книжники.

Мк.14:54 Пётр издали следовал за Ним, даже внутрь двора первосвященникова; и сидел со служителями, и грелся у огня.

Мк.14:55 Первосвященники же и весь синедрион искали свидетельства на Иисуса, чтобы предать Его смерти; и не находили.

Мк.14:56 Ибо многие лжесвидетельствовали на Него, но свидетельства сии не были достаточны.

Мк.14:57 И некоторые, встав, лжесвидетельствовали против Него и говорили:

Мк.14:58 мы слышали, как Он говорил: Я разрушу храм сей рукотворённый, и через три дня воздвигну другой, нерукотворённый.

Мк.14:59 Но и такое свидетельство их не было достаточно.

Мк.14:60 Тогда первосвященник стал посреди и спросил Иисуса: что Ты ничего не отвечаешь? что они против Тебя свидетельствуют?

Мк.14:61 Но Он молчал и не отвечал ничего. Опять первосвященник спросил Его и сказал Ему: Ты ли Христос, Сын Благословенного?

Мк.14:62 Иисус сказал: Я; и вы узрите Сына Человеческого, сидящего одесную силы и грядущего на облаках небесных.

Мк.14:63 Тогда первосвященник, разодрав одежды свои, сказал: на что ещё нам свидетелей?

Мк.14:64 Вы слышали богохульство; как вам кажется? Они же все признали Его повинным смерти.

Мк.14:65 И некоторые начали плевать на Него и, закрывая Ему лице, ударять Его и говорить Ему: прореки. И слуги били Его по ланитам.

Мк.14:66 Когда Пётр был на дворе внизу, пришла одна из служанок первосвященника

Мк.14:67 и, увидев Петра греющегося и всмотревшись в него, сказала: и ты был с Иисусом Назарянином.

Мк.14:68 Но он отрёкся, сказав: не знаю и не понимаю, что ты говоришь. И вышел вон на передний двор; и запел петух.

Мк.14:69 Служанка, увидев его опять, начала говорить стоявшим тут: этот из них.

Мк.14:70 Он опять отрёкся. Спустя немного, стоявшие тут опять стали говорить Петру: точно ты из них; ибо ты Галилеянин, и наречие твоё сходно.

Мк.14:71 Он же начал клясться и божиться: не знаю Человека Сего, о Котором говорите.

Мк.14:72 Тогда петух запел во второй раз. И вспомнил Пётр слово, сказанное ему Иисусом: прежде нежели петух пропоет дважды, трижды отречешься от Меня; и начал плакать.

ГЛАВА 15

Мк.15:1 Немедленно поутру первосвященники со старейшинами и книжниками и весь синедрион составили совещание и, связав Иисуса, отвели и предали Пилату.

Мк.15:2 Пилат спросил Его: Ты Царь Иудейский? Он же сказал ему в ответ: ты говоришь.

Мк.15:3 И первосвященники обвиняли Его во многом.

Мк.15:4 Пилат же опять спросил Его: Ты ничего не отвечаешь? видишь, как много против Тебя обвинений.

Мк.15:5 Но Иисус и на это ничего не отвечал, так что Пилат дивился.

Мк.15:6 На всякий же праздник отпускал он им одного узника, о котором просили.

Мк.15:7 Тогда был в узах некто, по имени Варавва, со своими сообщниками, которые во время мятежа сделали убийство.

Мк.15:8 И народ начал кричать и просить Пилата о том, что он всегда делал для них.

Мк.15:9 Он сказал им в ответ: хотите ли, отпущу вам Царя Иудейского?

Мк.15:10 Ибо знал, что первосвященники предали Его из зависти.

Мк.15:11 Но первосвященники возбудили народ просить, чтобы отпустил им лучше Варавву.

Мк.15:12 Пилат, отвечая, опять сказал им: что же хотите, чтобы я сделал с Тем, Которого вы называете Царём Иудейским?

Мк.15:13 Они опять закричали: распни Его.

Мк.15:14 Пилат сказал им: какое же зло сделал Он? Но они ещё сильнее закричали: распни Его.

Мк.15:15 Тогда Пилат, желая сделать угодное народу, отпустил им Варавву, а Иисуса, бив, предал на распятие.

Мк.15:16 А воины отвели Его внутрь двора, то есть в преторию, и собрали весь полк,

Мк.15:17 и одели Его в багряницу, и, сплетши терновый венец, возложили на Него;

Мк.15:18 и начали приветствовать Его: радуйся, Царь Иудейский!

Мк.15:19 И били Его по голове тростью, и плевали на Него, и, становясь на колени, кланялись Ему.

Мк.15:20 Когда же насмеялись над Ним, сняли с Него багряницу, одели Его в собственные одежды Его и повели Его, чтобы распять Его.

Мк.15:21 И заставили проходящего некоего Киринеянина Симона, отца Александрова и Руфова, идущего с поля, нести крест Его.

Мк.15:22 И привели Его на место Голгофу, что значит: Лобное место.

Мк.15:23 И давали Ему пить вино со смирною; но Он не принял.

Мк.15:24 Распявшие Его делили одежды Его, бросая жребий, кому что взять.

Мк.15:25 Был час третий, и распяли Его.

Мк.15:26 И была надпись вины Его: Царь Иудейский.

Мк.15:27 С Ним распяли двух разбойников, одного по правую, а другого по левую сторону Его.

Мк.15:28 И сбылось слово Писания: и к злодеям причтен.

Мк.15:29 Проходящие злословили Его, кивая головами своими и говоря: э! разрушающий храм, и в три дня созидающий!

Мк.15:30 спаси Себя Самого и сойди со креста.

Мк.15:31 Подобно и первосвященники с книжниками, насмехаясь, говорили друг другу: других спасал, а Себя не может спасти.

Мк.15:32 Христос, Царь Израилев, пусть сойдёт теперь с креста, чтобы мы видели, и уверуем. И распятые с Ним поносили Его.

Мк.15:33 В шестом же часу настала тьма по всей земле и продолжалась до часа девятого.

Мк.15:34 В девятом часу возопил Иисус громким голосом: Элои! Элои! ламма савахфани? -- что значит: Боже Мой! Боже Мой! для чего Ты Меня оставил?

Мк.15:35 Некоторые из стоявших тут, услышав, говорили: вот, Илию зовёт.

Мк.15:36 А один побежал, наполнил губку уксусом и, наложив на трость, давал Ему пить, говоря: постойте, посмотрим, придёт ли Илия снять Его.

Мк.15:37 Иисус же, возгласив громко, испустил дух.

Мк.15:38 И завеса в храме раздралась надвое, сверху донизу.

Мк.15:39 Сотник, стоявший напротив Его, увидев, что Он, так возгласив, испустил дух, сказал: истинно Человек Сей был Сын Божий.

Мк.15:40 Были тут и женщины, которые смотрели издали: между ними была и Мария Магдалина, и Мария, мать Иакова меньшего и Иосии, и Саломия,

Мк.15:41 которые и тогда, как Он был в Галилее, следовали за Ним и служили Ему, и другие многие, вместе с Ним пришедшие в Иерусалим.

Мк.15:42 И как уже настал вечер, -- потому что была пятница, то есть день перед субботою, --

Мк.15:43 пришёл Иосиф из Аримафеи, знаменитый член совета, который и сам ожидал Царствия Божия, осмелился войти к Пилату, и просил тела Иисусова.

Мк.15:44 Пилат удивился, что Он уже умер, и, призвав сотника, спросил его, давно ли умер?

Мк.15:45 И, узнав от сотника, отдал тело Иосифу.

Мк.15:46 Он, купив плащаницу и сняв Его, обвил плащаницею, и положил Его во гробе, который был высечен в скале, и привалил камень к двери гроба.

Мк.15:47 Мария же Магдалина и Мария Иосиева смотрели, где Его полагали.

ГЛАВА 16

Мк.16:1 По прошествии субботы Мария Магдалина и Мария Иаковлева и Саломия купили ароматы, чтобы идти помазать Его.

Мк.16:2 И весьма рано, в первый день недели, приходят ко гробу, при восходе солнца,

Мк.16:3 и говорят между собою: кто отвалит нам камень от двери гроба?

Мк.16:4 И, взглянув, видят, что камень отвален; а он был весьма велик.

Мк.16:5 И, войдя во гроб, увидели юношу, сидящего на правой стороне, облечённого в белую одежду; и ужаснулись.

Мк.16:6 Он же говорит им: не ужасайтесь. Иисуса ищете Назарянина, распятого; Он воскрес, Его нет здесь. Вот место, где Он был положен.

Мк.16:7 Но идите, скажите ученикам Его и Петру, что Он предваряет вас в Галилее; там Его увидите, как Он сказал вам.

Мк.16:8 И, выйдя, побежали от гроба; их объял трепет и ужас, и никому ничего не сказали, потому что боялись.

Мк.16:9 Воскреснув рано в первый день недели, Иисус явился сперва Марии Магдалине, из которой изгнал семь бесов.

Мк.16:10 Она пошла и возвестила бывшим с Ним, плачущим и рыдающим;

Мк.16:11 но они, услышав, что Он жив и она видела Его, -- не поверили.

Мк.16:12 После сего явился в ином образе двум из них на дороге, когда они шли в селение.

Мк.16:13 И те, возвратившись, возвестили прочим; но и им не поверили.

Мк.16:14 Наконец, явился самим одиннадцати, возлежавшим на вечери, и упрекал их за неверие и жестокосердие, что видевшим Его воскресшего не поверили.

Мк.16:15 И сказал им: идите по всему миру и проповедуйте Евангелие всей твари.

Мк.16:16 Кто будет веровать и креститься, спасен будет; а кто не будет веровать, осуждён будет.

Мк.16:17 Уверовавших же будут сопровождать сии знамения: именем Моим будут изгонять бесов; будут говорить новыми языками;

Мк.16:18 будут брать змей; и если что смертоносное выпьют, не повредит им; возложат руки на больных, и они будут здоровы.

Мк.16:19 И так Господь, после беседования с ними, вознесся на небо и воссел одесную Бога.

Мк.16:20 А они пошли и проповедывали везде, при Господнем содействии и подкреплении слова последующими знамениями. Аминь.

 

ОТ ЛУКИ СВЯТОЕ БЛАГОВЕСТВОВАНИЕ

ГЛАВА 1

Лк.1:1 Как уже многие начали составлять повествования о совершенно известных между нами событиях,

Лк.1:2 как передали нам то бывшие с самого начала очевидцами и служителями Слова,

Лк.1:3 то рассудилось и мне, по тщательном исследовании всего сначала, по порядку описать тебе, достопочтенный Феофил,

Лк.1:4 чтобы ты узнал твердое основание того учения, в котором был наставлен.

Лк.1:5 Во дни Ирода, царя Иудейского, был священник из Авиевой чреды, именем Захария, и жена его из рода Ааронова, имя ей Елисавета.

Лк.1:6 Оба они были праведны пред Богом, поступая по всем заповедям и уставам Господним беспорочно.

Лк.1:7 У них не было детей, ибо Елисавета была неплодна, и оба были уже в летах преклонных.

Лк.1:8 Однажды, когда он в порядке своей чреды служил пред Богом,

Лк.1:9 по жребию, как обыкновенно было у священников, досталось ему войти в храм Господень для каждения,

Лк.1:10 а всё множество народа молилось вне во время каждения, --

Лк.1:11 тогда явился ему Ангел Господень, стоя по правую сторону жертвенника кадильного.

Лк.1:12 Захария, увидев его, смутился, и страх напал на него.

Лк.1:13 Ангел же сказал ему: не бойся, Захария, ибо услышана молитва твоя, и жена твоя Елисавета родит тебе сына, и наречешь ему имя: Иоанн;

Лк.1:14 и будет тебе радость и веселие, и многие о рождении его возрадуются,

Лк.1:15 ибо он будет велик пред Господом; не будет пить вина и сикера, и Духа Святаго исполнится ещё от чрева матери своей;

Лк.1:16 и многих из сынов Израилевых обратит к Господу Богу их;

Лк.1:17 и предъидет пред Ним в духе и силе Илии, чтобы возвратить сердца отцов детям, и непокоривым образ мыслей праведников, дабы представить Господу народ приготовленный.

Лк.1:18 И сказал Захария Ангелу: по чему я узнаю это? ибо я стар, и жена моя в летах преклонных.

Лк.1:19 Ангел сказал ему в ответ: я Гавриил, предстоящий пред Богом, и послан говорить с тобою и благовестить тебе сие;

Лк.1:20 и вот, ты будешь молчать и не будешь иметь возможности говорить до того дня, как это сбудется, за то, что ты не поверил словам моим, которые сбудутся в своё время.

Лк.1:21 Между тем народ ожидал Захарию и дивился, что он медлит в храме.

Лк.1:22 Он же, выйдя, не мог говорить к ним; и они поняли, что он видел видение в храме; и он объяснялся с ними знаками, и оставался нём.

Лк.1:23 А когда окончились дни службы его, возвратился в дом свой.

Лк.1:24 После сих дней зачала Елисавета, жена его, и таилась пять месяцев и говорила:

Лк.1:25 так сотворил мне Господь во дни сии, в которые призрел на меня, чтобы снять с меня поношение между людьми.

Лк.1:26 В шестой же месяц послан был Ангел Гавриил от Бога в город Галилейский, называемый Назарет,

Лк.1:27 к Деве, обрученной мужу, именем Иосифу, из дома Давидова; имя же Деве: Мария.

Лк.1:28 Ангел, войдя к Ней, сказал: радуйся, Благодатная! Господь с Тобою; благословенна Ты между женами.

Лк.1:29 Она же, увидев его, смутилась от слов его и размышляла, что бы это было за приветствие.

Лк.1:30 И сказал Ей Ангел: не бойся, Мария, ибо Ты обрела благодать у Бога;

Лк.1:31 и вот, зачнешь во чреве, и родишь Сына, и наречешь Ему имя: Иисус.

Лк.1:32 Он будет велик и наречётся Сыном Всевышнего, и даст Ему Господь Бог престол Давида, отца Его;

Лк.1:33 и будет царствовать над домом Иакова во веки, и Царству Его не будет конца.

Лк.1:34 Мария же сказала Ангелу: как будет это, когда Я мужа не знаю?

Лк.1:35 Ангел сказал Ей в ответ: Дух Святый найдет на Тебя, и сила Всевышнего осенит Тебя; посему и рождаемое Святое наречётся Сыном Божиим.

Лк.1:36 Вот и Елисавета, родственница Твоя, называемая неплодною, и она зачала сына в старости своей, и ей уже шестой месяц,

Лк.1:37 ибо у Бога не останется бессильным никакое слово.

Лк.1:38 Тогда Мария сказала: се, Раба Господня; да будет Мне по слову твоему. И отошел от Неё Ангел.

Лк.1:39 Встав же Мария во дни сии, с поспешностью пошла в нагорную страну, в город Иудин,

Лк.1:40 и вошла в дом Захарии, и приветствовала Елисавету.

Лк.1:41 Когда Елисавета услышала приветствие Марии, взыграл младенец во чреве её; и Елисавета исполнилась Святаго Духа,

Лк.1:42 и воскликнула громким голосом, и сказала: благословенна Ты между женами, и благословен плод чрева Твоего!

Лк.1:43 И откуда это мне, что пришла Матерь Господа моего ко мне?

Лк.1:44 Ибо когда голос приветствия Твоего дошел до слуха моего, взыграл младенец радостно во чреве моём.

Лк.1:45 И блаженна Уверовавшая, потому что совершится сказанное Ей от Господа.

Лк.1:46 И сказала Мария: величит душа Моя Господа,

Лк.1:47 и возрадовался дух Мой о Боге, Спасителе Моём,

Лк.1:48 что призрел Он на смирение Рабы Своей, ибо отныне будут ублажать Меня все роды;

Лк.1:49 что сотворил Мне величие Сильный, и свято имя Его;

Лк.1:50 и милость Его в роды родов к боящимся Его;

Лк.1:51 явил силу мышцы Своей; рассеял надменных помышлениями сердца их;

Лк.1:52 низложил сильных с престолов, и вознес смиренных;

Лк.1:53 алчущих исполнил благ, и богатящихся отпустил ни с чем;

Лк.1:54 воспринял Израиля, отрока Своего, воспомянув милость,

Лк.1:55 как говорил отцам нашим, к Аврааму и семени его до века.

Лк.1:56 Пребыла же Мария с нею около трёх месяцев, и возвратилась в дом свой.

Лк.1:57 Елисавете же настало время родить, и она родила сына.

Лк.1:58 И услышали соседи и родственники её, что возвеличил Господь милость Свою над нею, и радовались с нею.

Лк.1:59 В восьмой день пришли обрезать младенца и хотели назвать его, по имени отца его, Захариею.

Лк.1:60 На это мать его сказала: нет, а назвать его Иоанном.

Лк.1:61 И сказали ей: никого нет в родстве твоём, кто назывался бы сим именем.

Лк.1:62 И спрашивали знаками у отца его, как бы он хотел назвать его.

Лк.1:63 Он потребовал дощечку и написал: Иоанн имя ему. И все удивились.

Лк.1:64 И тотчас разрешились уста его и язык его, и он стал говорить, благословляя Бога.

Лк.1:65 И был страх на всех живущих вокруг них; и рассказывали обо всем этом по всей нагорной стране Иудейской.

Лк.1:66 Все слышавшие положили это на сердце своём и говорили: что будет младенец сей? И рука Господня была с ним.

Лк.1:67 И Захария, отец его, исполнился Святаго Духа и пророчествовал, говоря:

Лк.1:68 благословен Господь Бог Израилев, что посетил народ Свой и сотворил избавление ему,

Лк.1:69 и воздвиг рог спасения нам в дому Давида, отрока Своего,

Лк.1:70 как возвестил устами бывших от века святых пророков Своих,

Лк.1:71 что спасёт нас от врагов наших и от руки всех ненавидящих нас;

Лк.1:72 сотворит милость с отцами нашими и помянет святой завет Свой,

Лк.1:73 клятву, которою клялся Он Аврааму, отцу нашему, дать нам,

Лк.1:74 небоязненно, по избавлении от руки врагов наших,

Лк.1:75 служить Ему в святости и правде пред Ним, во все дни жизни нашей.

Лк.1:76 И ты, младенец, наречешься пророком Всевышнего, ибо предъидешь пред лицем Господа приготовить пути Ему,

Лк.1:77 дать уразуметь народу Его спасение в прощении грехов их,

Лк.1:78 по благоутробному милосердию Бога нашего, которым посетил нас Восток свыше,

Лк.1:79 просветить сидящих во тьме и тени смертной, направить ноги наши на путь мира.

Лк.1:80 Младенец же возрастал и укреплялся духом, и был в пустынях до дня явления своего Израилю.

 

ГЛАВА 2

Лк.2:1 В те дни вышло от кесаря Августа повеление сделать перепись по всей земле.

Лк.2:2 Эта перепись была первая в правление Квириния Сириею.

Лк.2:3 И пошли все записываться, каждый в свой город.

Лк.2:4 Пошёл также и Иосиф из Галилеи, из города Назарета, в Иудею, в город Давидов, называемый Вифлеем, потому что он был из дома и рода Давидова,

Лк.2:5 записаться с Мариею, обрученною ему женою, которая была беременна.

Лк.2:6 Когда же они были там, наступило время родить Ей;

Лк.2:7 и родила Сына своего Первенца, и спеленала Его, и положила Его в ясли, потому что не было им места в гостинице.

Лк.2:8 В той стране были на поле пастухи, которые содержали ночную стражу у стада своего.

Лк.2:9 Вдруг предстал им Ангел Господень, и слава Господня осияла их; и убоялись страхом великим.

Лк.2:10 И сказал им Ангел: не бойтесь; я возвещаю вам великую радость, которая будет всем людям:

Лк.2:11 ибо ныне родился вам в городе Давидовом Спаситель, Который есть Христос Господь;

Лк.2:12 и вот вам знак: вы найдёте Младенца в пеленах, лежащего в яслях.

Лк.2:13 И внезапно явилось с Ангелом многочисленное воинство небесное, славящее Бога и взывающее:

Лк.2:14 слава в вышних Богу, и на земле мир, в человеках благоволение!

Лк.2:15 Когда Ангелы отошли от них на небо, пастухи сказали друг другу: пойдём в Вифлеем и посмотрим, что там случилось, о чем возвестил нам Господь.

Лк.2:16 И, поспешив, пришли и нашли Марию и Иосифа, и Младенца, лежащего в яслях.

Лк.2:17 Увидев же, рассказали о том, что было возвещено им о Младенце Сем.

Лк.2:18 И все слышавшие дивились тому, что рассказывали им пастухи.

Лк.2:19 А Мария сохраняла все слова сии, слагая в сердце Своём.

Лк.2:20 И возвратились пастухи, славя и хваля Бога за всё то, что слышали и видели, как им сказано было.

Лк.2:21 По прошествии восьми дней, когда надлежало обрезать Младенца, дали Ему имя Иисус, наречённое Ангелом прежде зачатия Его во чреве.

Лк.2:22 А когда исполнились дни очищения их по закону Моисееву, принесли Его в Иерусалим, чтобы представить пред Господа,

Лк.2:23 как предписано в законе Господнем, чтобы всякий младенец мужеского пола, разверзающий ложесна, был посвящен Господу,

Лк.2:24 и чтобы принести в жертву, по речённому в законе Господнем, две горлицы или двух птенцов голубиных.

Лк.2:25 Тогда был в Иерусалиме человек, именем Симеон. Он был муж праведный и благочестивый, чающий утешения Израилева; и Дух Святый был на нём.

Лк.2:26 Ему было предсказано Духом Святым, что он не увидит смерти, доколе не увидит Христа Господня.

Лк.2:27 И пришёл он по вдохновению в храм. И, когда родители принесли Младенца Иисуса, чтобы совершить над Ним законный обряд,

Лк.2:28 он взял Его на руки, благословил Бога и сказал:

Лк.2:29 Ныне отпускаешь раба Твоего, Владыко, по слову Твоему, с миром,

Лк.2:30 ибо видели очи мои спасение Твоё,

Лк.2:31 которое Ты уготовал пред лицем всех народов,

Лк.2:32 свет к просвещению язычников и славу народа Твоего Израиля.

Лк.2:33 Иосиф же и Матерь Его дивились сказанному о Нём.

Лк.2:34 И благословил их Симеон и сказал Марии, Матери Его: се, лежит Сей на падение и на восстание многих в Израиле и в предмет пререканий, --

Лк.2:35 и Тебе Самой оружие пройдет душу, -- да откроются помышления многих сердец.

Лк.2:36 Тут была также Анна пророчица, дочь Фануилова, от колена Асирова, достигшая глубокой старости, прожив с мужем от девства своего семь лет,

Лк.2:37 вдова лет восьмидесяти четырех, которая не отходила от храма, постом и молитвою служа Богу день и ночь.

Лк.2:38 И она в то время, подойдя, славила Господа и говорила о Нём всем, ожидавшим избавления в Иерусалиме.

Лк.2:39 И когда они совершили всё по закону Господню, возвратились в Галилею, в город свой Назарет.

Лк.2:40 Младенец же возрастал и укреплялся духом, исполняясь премудрости, и благодать Божия была на Нём.

Лк.2:41 Каждый год родители Его ходили в Иерусалим на праздник Пасхи.

Лк.2:42 И когда Он был двенадцати лет, пришли они также по обычаю в Иерусалим на праздник.

Лк.2:43 Когда же, по окончании дней праздника, возвращались, остался Отрок Иисус в Иерусалиме; и не заметили того Иосиф и Матерь Его,

Лк.2:44 но думали, что Он идёт с другими. Пройдя же дневной путь, стали искать Его между родственниками и знакомыми

Лк.2:45 и, не найдя Его, возвратились в Иерусалим, ища Его.

Лк.2:46 Через три дня нашли Его в храме, сидящего посреди учителей, слушающего их и спрашивающего их;

Лк.2:47 все слушавшие Его дивились разуму и ответам Его.

Лк.2:48 И, увидев Его, удивились; и Матерь Его сказала Ему: Чадо! что Ты сделал с нами? Вот, отец Твой и Я с великою скорбью искали Тебя.

Лк.2:49 Он сказал им: зачем было вам искать Меня? или вы не знали, что Мне должно быть в том, что принадлежит Отцу Моему?

Лк.2:50 Но они не поняли сказанных Им слов.

Лк.2:51 И Он пошёл с ними и пришёл в Назарет; и был в повиновении у них. И Матерь Его сохраняла все слова сии в сердце Своём.

Лк.2:52 Иисус же преуспевал в премудрости и возрасте и в любви у Бога и человеков.

ГЛАВА 3

Лк.3:1 В пятнадцатый же год правления Тиверия кесаря, когда Понтий Пилат начальствовал в Иудее, Ирод был четвертовластником в Галилее, Филипп, брат его, четвертовластником в Итурее и Трахонитской области, а Лисаний четвертовластником в Авилинее,

Лк.3:2 при первосвященниках Анне и Каиафе, был глагол Божий к Иоанну, сыну Захарии, в пустыне.

Лк.3:3 И он проходил по всей окрестной стране Иорданской, проповедуя крещение покаяния для прощения грехов,

Лк.3:4 как написано в книге слов пророка Исаии, который говорит: глас вопиющего в пустыне: приготовьте путь Господу, прямыми сделайте стези Ему;

Лк.3:5 всякий дол да наполнится, и всякая гора и холм да понизятся, кривизны выпрямятся и неровные пути сделаются гладкими;

Лк.3:6 и узрит всякая плоть спасение Божие.

Лк.3:7 Иоанн приходившему креститься от него народу говорил: порождения ехиднины! кто внушил вам бежать от будущего гнева?

Лк.3:8 Сотворите же достойные плоды покаяния и не думайте говорить в себе: отец у нас Авраам, ибо говорю вам, что Бог может из камней сих воздвигнуть детей Аврааму.

Лк.3:9 Уже и секира при корне дерев лежит: всякое дерево, не приносящее доброго плода, срубают и бросают в огонь.

Лк.3:10 И спрашивал его народ: что же нам делать?

Лк.3:11 Он сказал им в ответ: у кого две одежды, тот дай неимущему, и у кого есть пища, делай то же.

Лк.3:12 Пришли и мытари креститься, и сказали ему: учитель! что нам делать?

Лк.3:13 Он отвечал им: ничего не требуйте более определённого вам.

Лк.3:14 Спрашивали его также и воины: а нам что делать? И сказал им: никого не обижайте, не клевещите, и довольствуйтесь своим жалованьем.

Лк.3:15 Когда же народ был в ожидании, и все помышляли в сердцах своих об Иоанне, не Христос ли он, --

Лк.3:16 Иоанн всем отвечал: я крещу вас водою, но идёт Сильнейший меня, у Которого я недостоин развязать ремень обуви; Он будет крестить вас Духом Святым и огнём.

Лк.3:17 Лопата Его в руке Его, и Он очистит гумно Своё и соберет пшеницу в житницу Свою, а солому сожжёт огнём неугасимым.

Лк.3:18 Многое и другое благовествовал он народу, поучая его.

Лк.3:19 Ирод же четвертовластник, обличаемый от него за Иродиаду, жену брата своего, и за всё, что сделал Ирод худого,

Лк.3:20 прибавил ко всему прочему и то, что заключил Иоанна в темницу.

Лк.3:21 Когда же крестился весь народ, и Иисус, крестившись, молился: отверзлось небо,

Лк.3:22 и Дух Святый нисшёл на Него в телесном виде, как голубь, и был глас с небес, глаголющий: Ты Сын Мой Возлюбленный; в Тебе Моё благоволение!

Лк.3:23 Иисус, начиная Своё служение, был лет тридцати, и был, как думали, Сын Иосифов, Илиев,

Лк.3:24 Матфатов, Левиин, Мелхиев, Ианнаев, Иосифов,

Лк.3:25 Маттафиев, Амосов, Наумов, Еслимов, Наггеев,

Лк.3:26 Маафов, Маттафиев, Семеиев, Иосифов, Иудин,

Лк.3:27 Иоаннанов, Рисаев, Зоровавелев, Салафиилев, Нириев,

Лк.3:28 Мелхиев, Аддиев, Косамов, Елмодамов, Иров,

Лк.3:29 Иосиев, Елиезеров, Иоримов, Матфатов, Левиин,

Лк.3:30 Симеонов, Иудин, Иосифов, Ионанов, Елиакимов,

Лк.3:31 Мелеаев, Маинанов, Маттафаев, Нафанов, Давидов,

Лк.3:32 Иессеев, Овидов, Воозов, Салмонов, Наассонов,

Лк.3:33 Аминадавов, Арамов, Есромов, Фаресов, Иудин,

Лк.3:34 Иаковлев, Исааков, Авраамов, Фаррин, Нахоров,

Лк.3:35 Серухов, Рагавов, Фалеков, Еверов, Салин,

Лк.3:36 Каинанов, Арфаксадов, Симов, Ноев, Ламехов,

Лк.3:37 Мафусалов, Енохов, Иаредов, Малелеилов, Каинанов,

Лк.3:38 Еносов, Сифов, Адамов, Божий.

ГЛАВА 4

Лк.4:1 Иисус, исполненный Духа Святаго, возвратился от Иордана и поведен был Духом в пустыню.

Лк.4:2 Там сорок дней Он был искушаем от диавола и ничего не ел в эти дни, а по прошествии их напоследок взалкал.

Лк.4:3 И сказал Ему диавол: если Ты Сын Божий, то вели этому камню сделаться хлебом.

Лк.4:4 Иисус сказал ему в ответ: написано, что не хлебом одним будет жить человек, но всяким словом Божиим.

Лк.4:5 И, возведя Его на высокую гору, диавол показал Ему все царства вселенной во мгновение времени,

Лк.4:6 и сказал Ему диавол: Тебе дам власть над всеми сими царствами и славу их, ибо она предана мне, и я, кому хочу, даю её;

Лк.4:7 итак, если Ты поклонишься мне, то всё будет Твоё.

Лк.4:8 Иисус сказал ему в ответ: отойди от Меня, сатана; написано: Господу Богу твоему поклоняйся, и Ему одному служи.

Лк.4:9 И повел Его в Иерусалим, и поставил Его на крыле храма, и сказал Ему: если Ты Сын Божий, бросься отсюда вниз,

Лк.4:10 ибо написано: Ангелам Своим заповедает о Тебе сохранить Тебя;

Лк.4:11 и на руках понесут Тебя, да не преткнешься о камень ногою Твоею.

Лк.4:12 Иисус сказал ему в ответ: сказано: не искушай Господа Бога твоего.

Лк.4:13 И, окончив всё искушение, диавол отошел от Него до времени.

Лк.4:14 И возвратился Иисус в силе духа в Галилею; и разнеслась молва о Нём по всей окрестной стране.

Лк.4:15 Он учил в синагогах их, и от всех был прославляем.

Лк.4:16 И пришёл в Назарет, где был воспитан, и вошёл, по обыкновению Своему, в день субботний в синагогу, и встал читать.

Лк.4:17 Ему подали книгу пророка Исаии; и Он, раскрыв книгу, нашёл место, где было написано:

Лк.4:18 Дух Господень на Мне; ибо Он помазал Меня благовествовать нищим, и послал Меня исцелять сокрушенных сердцем, проповедывать пленным освобождение, слепым прозрение, отпустить измученных на свободу,

Лк.4:19 проповедывать лето Господне благоприятное.

Лк.4:20 И, закрыв книгу и отдав служителю, сел; и глаза всех в синагоге были устремлены на Него.

Лк.4:21 И Он начал говорить им: ныне исполнилось писание сие, слышанное вами.

Лк.4:22 И все засвидетельствовали Ему это, и дивились словам благодати, исходившим из уст Его, и говорили: не Иосифов ли это сын?

Лк.4:23 Он сказал им: конечно, вы скажете Мне присловие: врач! исцели Самого Себя; сделай и здесь, в Твоём отечестве, то, что, мы слышали, было в Капернауме.

Лк.4:24 И сказал: истинно говорю вам: никакой пророк не принимается в своём отечестве.

Лк.4:25 Поистине говорю вам: много вдов было в Израиле во дни Илии, когда заключено было небо три года и шесть месяцев, так что сделался большой голод по всей земле,

Лк.4:26 и ни к одной из них не был послан Илия, а только ко вдове в Сарепту Сидонскую;

Лк.4:27 много также было прокаженных в Израиле при пророке Елисее, и ни один из них не очистился, кроме Неемана Сириянина.

Лк.4:28 Услышав это, все в синагоге исполнились ярости

Лк.4:29 и, встав, выгнали Его вон из города и повели на вершину горы, на которой город их был построен, чтобы свергнуть Его;

Лк.4:30 но Он, пройдя посреди них, удалился.

Лк.4:31 И пришёл в Капернаум, город Галилейский, и учил их в дни субботние.

Лк.4:32 И дивились учению Его, ибо слово Его было со властью.

Лк.4:33 Был в синагоге человек, имевший нечистого духа бесовского, и он закричал громким голосом:

Лк.4:34 оставь; что Тебе до нас, Иисус Назарянин? Ты пришёл погубить нас; знаю Тебя, кто Ты, Святый Божий.

Лк.4:35 Иисус запретил ему, сказав: замолчи и выйди из него. И бес, повергнув его посреди синагоги, вышел из него, нимало не повредив ему.

Лк.4:36 И напал на всех ужас, и рассуждали между собою: что это значит, что Он со властью и силою повелевает нечистым духам, и они выходят?

Лк.4:37 И разнесся слух о Нём по всем окрестным местам.

Лк.4:38 Выйдя из синагоги, Он вошёл в дом Симона; тёща же Симонова была одержима сильною горячкою; и просили Его о ней.

Лк.4:39 Подойдя к ней, Он запретил горячке; и оставила её. Она тотчас встала и служила им.

Лк.4:40 При захождении же солнца все, имевшие больных различными болезнями, приводили их к Нему и Он, возлагая на каждого из них руки, исцелял их.

Лк.4:41 Выходили также и бесы из многих с криком и говорили: Ты Христос, Сын Божий. А Он запрещал им сказывать, что они знают, что Он Христос.

Лк.4:42 Когда же настал день, Он, выйдя из дома, пошёл в пустынное место, и народ искал Его и, придя к Нему, удерживал Его, чтобы не уходил от них.

Лк.4:43 Но Он сказал им: и другим городам благовествовать Я должен Царствие Божие, ибо на то Я послан.

Лк.4:44 И проповедывал в синагогах галилейских.

ГЛАВА 5

Лк.5:1 Однажды, когда народ теснился к Нему, чтобы слышать слово Божие, а Он стоял у озера Геннисаретского,

Лк.5:2 увидел Он две лодки, стоящие на озере; а рыболовы, выйдя из них, вымывали сети.

Лк.5:3 Войдя в одну лодку, которая была Симонова, Он просил его отплыть несколько от берега и, сев, учил народ из лодки.

Лк.5:4 Когда же перестал учить, сказал Симону: отплыви на глубину и закиньте сети свои для лова.

Лк.5:5 Симон сказал Ему в ответ: Наставник! мы трудились всю ночь и ничего не поймали, но по слову Твоему закину сеть.

Лк.5:6 Сделав это, они поймали великое множество рыбы, и даже сеть у них прорывалась.

Лк.5:7 И дали знак товарищам, находившимся на другой лодке, чтобы пришли помочь им; и пришли, и наполнили обе лодки, так что они начинали тонуть.

Лк.5:8 Увидев это, Симон Пётр припал к коленям Иисуса и сказал: выйди от меня, Господи! потому что я человек грешный.

Лк.5:9 Ибо ужас объял его и всех, бывших с ним, от этого лова рыб, ими пойманных;

Лк.5:10 также и Иакова и Иоанна, сыновей Зеведеевых, бывших товарищами Симону. И сказал Симону Иисус: не бойся; отныне будешь ловить человеков.

Лк.5:11 И, вытащив обе лодки на берег, оставили всё и последовали за Ним.

Лк.5:12 Когда Иисус был в одном городе, пришёл человек весь в проказе и, увидев Иисуса, пал ниц, умоляя Его и говоря: Господи! если хочешь, можешь меня очистить.

Лк.5:13 Он простёр руку, прикоснулся к нему и сказал: хочу, очистись. И тотчас проказа сошла с него.

Лк.5:14 И Он повелел ему никому не сказывать, а пойти показаться священнику и принести жертву за очищение своё, как повелел Моисей, во свидетельство им.

Лк.5:15 Но тем более распространялась молва о Нём, и великое множество народа стекалось к Нему слушать и врачеваться у Него от болезней своих.

Лк.5:16 Но Он уходил в пустынные места и молился.

Лк.5:17 В один день, когда Он учил, и сидели тут фарисеи и законоучители, пришедшие из всех мест Галилеи и Иудеи и из Иерусалима, и сила Господня являлась в исцелении больных, --

Лк.5:18 вот, принесли некоторые на постели человека, который был расслаблен, и старались внести его в дом и положить перед Иисусом;

Лк.5:19 и, не найдя, где пронести его за многолюдством, влезли на верх дома и сквозь кровлю спустили его с постелью на средину пред Иисуса.

Лк.5:20 И Он, видя веру их, сказал человеку тому: прощаются тебе грехи твои.

Лк.5:21 Книжники и фарисеи начали рассуждать, говоря: кто это, который богохульствует? кто может прощать грехи, кроме одного Бога?

Лк.5:22 Иисус, уразумев помышления их, сказал им в ответ: что вы помышляете в сердцах ваших?

Лк.5:23 Что легче сказать: прощаются тебе грехи твои, или сказать: встань и ходи?

Лк.5:24 Но чтобы вы знали, что Сын Человеческий имеет власть на земле прощать грехи, -- сказал Он расслабленному: тебе говорю: встань, возьми постель твою и иди в дом твой.

Лк.5:25 И он тотчас встал перед ними, взял, на чём лежал, и пошёл в дом свой, славя Бога.

Лк.5:26 И ужас объял всех, и славили Бога и, быв исполнены страха, говорили: чудные дела видели мы ныне.

Лк.5:27 После сего Иисус вышел и увидел мытаря, именем Левия, сидящего у сбора пошлин, и говорит ему: следуй за Мною.

Лк.5:28 И он, оставив всё, встал и последовал за Ним.

Лк.5:29 И сделал для Него Левий в доме своём большое угощение; и там было множество мытарей и других, которые возлежали с ними.

Лк.5:30 Книжники же и фарисеи роптали и говорили ученикам Его: зачем вы едите и пьёте с мытарями и грешниками?

Лк.5:31 Иисус же сказал им в ответ: не здоровые имеют нужду во враче, но больные;

Лк.5:32 Я пришёл призвать не праведников, а грешников к покаянию.

Лк.5:33 Они же сказали Ему: почему ученики Иоанновы постятся часто и молитвы творят, также и фарисейские, а Твои едят и пьют?

Лк.5:34 Он сказал им: можете ли заставить сынов чертога брачного поститься, когда с ними жених?

Лк.5:35 Но придут дни, когда отнимется у них жених, и тогда будут поститься в те дни.

Лк.5:36 При сем сказал им притчу: никто не приставляет заплаты к ветхой одежде, отодрав от новой одежды; а иначе и новую раздерет, и к старой не подойдет заплата от новой.

Лк.5:37 И никто не вливает молодого вина в мехи ветхие; а иначе молодое вино прорвет мехи, и само вытечет, и мехи пропадут;

Лк.5:38 но молодое вино должно вливать в мехи новые; тогда сбережется и то и другое.

Лк.5:39 И никто, пив старое вино, не захочет тотчас молодого, ибо говорит: старое лучше.

ГЛАВА 6

Лк.6:1 В субботу, первую по втором дне Пасхи, случилось Ему проходить засеянными полями, и ученики Его срывали колосья и ели, растирая руками.

Лк.6:2 Некоторые же из фарисеев сказали им: зачем вы делаете то, чего не должно делать в субботы?

Лк.6:3 Иисус сказал им в ответ: разве вы не читали, что сделал Давид, когда взалкал сам и бывшие с ним?

Лк.6:4 Как он вошёл в дом Божий, взял хлебы предложения, которых не должно было есть никому, кроме одних священников, и ел, и дал бывшим с ним?

Лк.6:5 И сказал им: Сын Человеческий есть господин и субботы.

Лк.6:6 Случилось же и в другую субботу войти Ему в синагогу и учить. Там был человек, у которого правая рука была сухая.

Лк.6:7 Книжники же и фарисеи наблюдали за Ним, не исцелит ли в субботу, чтобы найти обвинение против Него.

Лк.6:8 Но Он, зная помышления их, сказал человеку, имеющему сухую руку: встань и выступи на средину. И он встал и выступил.

Лк.6:9 Тогда сказал им Иисус: спрошу Я вас: что должно делать в субботу? добро, или зло? спасти душу, или погубить? Они молчали.

Лк.6:10 И, посмотрев на всех их, сказал тому человеку: протяни руку твою. Он так и сделал; и стала рука его здорова, как другая.

Лк.6:11 Они же пришли в бешенство и говорили между собою, что бы им сделать с Иисусом.

Лк.6:12 В те дни взошел Он на гору помолиться и пробыл всю ночь в молитве к Богу.

Лк.6:13 Когда же настал день, призвал учеников Своих и избрал из них двенадцать, которых и наименовал Апостолами:

Лк.6:14 Симона, которого и назвал Петром, и Андрея, брата его, Иакова и Иоанна, Филиппа и Варфоломея,

Лк.6:15 Матфея и Фому, Иакова Алфеева и Симона, прозываемого Зилотом,

Лк.6:16 Иуду Иаковлева и Иуду Искариота, который потом сделался предателем.

Лк.6:17 И, сойдя с ними, стал Он на ровном месте, и множество учеников Его, и много народа из всей Иудеи и Иерусалима и приморских мест Тирских и Сидонских,

Лк.6:18 которые пришли послушать Его и исцелиться от болезней своих, также и страждущие от нечистых духов; и исцелялись.

Лк.6:19 И весь народ искал прикасаться к Нему, потому что от Него исходила сила и исцеляла всех.

Лк.6:20 И Он, возведя очи Свои на учеников Своих, говорил: Блаженны нищие духом, ибо ваше есть Царствие Божие.

Лк.6:21 Блаженны алчущие ныне, ибо насытитесь. Блаженны плачущие ныне, ибо воссмеетесь.

Лк.6:22 Блаженны вы, когда возненавидят вас люди и когда отлучат вас, и будут поносить, и пронесут имя ваше, как бесчестное, за Сына Человеческого.

Лк.6:23 Возрадуйтесь в тот день и возвеселитесь, ибо велика вам награда на небесах. Так поступали с пророками отцы их.

Лк.6:24 Напротив, горе вам, богатые! ибо вы уже получили своё утешение.

Лк.6:25 Горе вам, пресыщенные ныне! ибо взалчете. Горе вам, смеющиеся ныне! ибо восплачете и возрыдаете.

Лк.6:26 Горе вам, когда все люди будут говорить о вас хорошо! ибо так поступали с лжепророками отцы их.

Лк.6:27 Но вам, слушающим, говорю: любите врагов ваших, благотворите ненавидящим вас,

Лк.6:28 благословляйте проклинающих вас и молитесь за обижающих вас.

Лк.6:29 Ударившему тебя по щеке подставь и другую, и отнимающему у тебя верхнюю одежду не препятствуй взять и рубашку.

Лк.6:30 Всякому, просящему у тебя, давай, и от взявшего твоё не требуй назад.

Лк.6:31 И как хотите, чтобы с вами поступали люди, так и вы поступайте с ними.

Лк.6:32 И если любите любящих вас, какая вам за то благодарность? ибо и грешники любящих их любят.

Лк.6:33 И если делаете добро тем, которые вам делают добро, какая вам за то благодарность? ибо и грешники то же делают.

Лк.6:34 И если взаймы даёте тем, от которых надеетесь получить обратно, какая вам за то благодарность? ибо и грешники дают взаймы грешникам, чтобы получить обратно столько же.

Лк.6:35 Но вы любите врагов ваших, и благотворите, и взаймы давайте, не ожидая ничего; и будет вам награда великая, и будете сынами Всевышнего; ибо Он благ и к неблагодарным и злым.

Лк.6:36 Итак, будьте милосерды, как и Отец ваш милосерд.

Лк.6:37 Не судите, и не будете судимы; не осуждайте, и не будете осуждены; прощайте, и прощены будете;

Лк.6:38 давайте, и дастся вам: мерою доброю, утрясенною, нагнетенною и переполненною отсыплют вам в лоно ваше; ибо, какою мерою мерите, такою же отмерится и вам.

Лк.6:39 Сказал также им притчу: может ли слепой водить слепого? не оба ли упадут в яму?

Лк.6:40 Ученик не бывает выше своего учителя; но, и усовершенствовавшись, будет всякий, как учитель его.

Лк.6:41 Что ты смотришь на сучок в глазе брата твоего, а бревна в твоём глазе не чувствуешь?

Лк.6:42 Или, как можешь сказать брату твоему: брат! дай, я выну сучок из глаза твоего, когда сам не видишь бревна в твоём глазе? Лицемер! вынь прежде бревно из твоего глаза, и тогда увидишь, как вынуть сучок из глаза брата твоего.

Лк.6:43 Нет доброго дерева, которое приносило бы худой плод; и нет худого дерева, которое приносило бы плод добрый,

Лк.6:44 ибо всякое дерево познаётся по плоду своему, потому что не собирают смокв с терновника и не снимают винограда с кустарника.

Лк.6:45 Добрый человек из доброго сокровища сердца своего выносит доброе, а злой человек из злого сокровища сердца своего выносит злое, ибо от избытка сердца говорят уста его.

Лк.6:46 Что вы зовёте Меня: Господи! Господи! -- и не делаете того, что Я говорю?

Лк.6:47 Всякий, приходящий ко Мне и слушающий слова Мои и исполняющий их, скажу вам, кому подобен.

Лк.6:48 Он подобен человеку, строящему дом, который копал, углубился и положил основание на камне; почему, когда случилось наводнение и вода напёрла на этот дом, то не могла поколебать его, потому что он основан был на камне.

Лк.6:49 А слушающий и неисполняющий подобен человеку, построившему дом на земле без основания, который, когда напёрла на него вода, тотчас обрушился; и разрушение дома сего было великое.

ГЛАВА 7

Лк.7:1 Когда Он окончил все слова Свои к слушавшему народу, то вошёл в Капернаум.

Лк.7:2 У одного сотника слуга, которым он дорожил, был болен при смерти.

Лк.7:3 Услышав об Иисусе, он послал к Нему Иудейских старейшин просить Его, чтобы пришёл исцелить слугу его.

Лк.7:4 И они, придя к Иисусу, просили Его убедительно, говоря: он достоин, чтобы Ты сделал для него это,

Лк.7:5 ибо он любит народ наш и построил нам синагогу.

Лк.7:6 Иисус пошёл с ними. И когда Он недалеко уже был от дома, сотник прислал к Нему друзей сказать Ему: не трудись, Господи! ибо я недостоин, чтобы Ты вошёл под кров мой;

Лк.7:7 потому и себя самого не почел я достойным придти к Тебе; но скажи слово, и выздоровеет слуга мой.

Лк.7:8 Ибо я и подвластный человек, но, имея у себя в подчинении воинов, говорю одному: пойди, и идёт; и другому: приди, и приходит; и слуге моему: сделай то, и делает.

Лк.7:9 Услышав сие, Иисус удивился ему и, обратившись, сказал идущему за Ним народу: сказываю вам, что и в Израиле не нашёл Я такой веры.

Лк.7:10 Посланные, возвратившись в дом, нашли больного слугу выздоровевшим.

Лк.7:11 После сего Иисус пошёл в город, называемый Наин; и с Ним шли многие из учеников Его и множество народа.

Лк.7:12 Когда же Он приблизился к городским воротам, тут выносили умершего, единственного сына у матери, а она была вдова; и много народа шло с нею из города.

Лк.7:13 Увидев её, Господь сжалился над нею и сказал ей: не плачь.

Лк.7:14 И, подойдя, прикоснулся к одру; несшие остановились, и Он сказал: юноша! тебе говорю, встань!

Лк.7:15 Мёртвый, поднявшись, сел и стал говорить; и отдал его Иисус матери его.

Лк.7:16 И всех объял страх, и славили Бога, говоря: великий пророк восстал между нами, и Бог посетил народ Свой.

Лк.7:17 Такое мнение о Нём распространилось по всей Иудее и по всей окрестности.

Лк.7:18 И возвестили Иоанну ученики его о всём том.

Лк.7:19 Иоанн, призвав двоих из учеников своих, послал к Иисусу спросить: Ты ли Тот, Который должен придти, или ожидать нам другого?

Лк.7:20 Они, придя к Иисусу, сказали: Иоанн Креститель послал нас к Тебе спросить: Ты ли Тот, Которому должно придти, или другого ожидать нам?

Лк.7:21 А в это время Он многих исцелил от болезней и недугов и от злых духов, и многим слепым даровал зрение.

Лк.7:22 И сказал им Иисус в ответ: пойдите, скажите Иоанну, что вы видели и слышали: слепые прозревают, хромые ходят, прокаженные очищаются, глухие слышат, мёртвые воскресают, нищие благовествуют;

Лк.7:23 и блажен, кто не соблазнится о Мне!

Лк.7:24 По отшествии же посланных Иоанном, начал говорить к народу об Иоанне: что смотреть ходили вы в пустыню? трость ли, ветром колеблемую?

Лк.7:25 Что же смотреть ходили вы? человека ли, одетого в мягкие одежды? Но одевающиеся пышно и роскошно живущие находятся при дворах царских.

Лк.7:26 Что же смотреть ходили вы? пророка ли? Да, говорю вам, и больше пророка.

Лк.7:27 Сей есть, о котором написано: вот, Я посылаю Ангела Моего пред лицем Твоим, который приготовит путь Твой пред Тобою.

Лк.7:28 Ибо говорю вам: из рожденных женами нет ни одного пророка больше Иоанна Крестителя; но меньший в Царствии Божием больше его.

Лк.7:29 И весь народ, слушавший Его, и мытари воздали славу Богу, крестившись крещением Иоанновым;

Лк.7:30 а фарисеи и законники отвергли волю Божию о себе, не крестившись от него.

Лк.7:31 Тогда Господь сказал: с кем сравню людей рода сего? и кому они подобны?

Лк.7:32 Они подобны детям, которые сидят на улице, кличут друг друга и говорят: мы играли вам на свирели, и вы не плясали; мы пели вам плачевные песни, и вы не плакали.

Лк.7:33 Ибо пришёл Иоанн Креститель: ни хлеба не ест, ни вина не пьет; и говорите: в нём бес.

Лк.7:34 Пришёл Сын Человеческий: ест и пьет; и говорите: вот человек, который любит есть и пить вино, друг мытарям и грешникам.

Лк.7:35 И оправдана премудрость всеми чадами её.

Лк.7:36 Некто из фарисеев просил Его вкусить с ним пищи; и Он, войдя в дом фарисея, возлег.

Лк.7:37 И вот, женщина того города, которая была грешница, узнав, что Он возлежит в доме фарисея, принесла алавастровый сосуд с миром

Лк.7:38 и, став позади у ног Его и плача, начала обливать ноги Его слезами и отирать волосами головы своей, и целовала ноги Его, и мазала миром.

Лк.7:39 Видя это, фарисей, пригласивший Его, сказал сам в себе: если бы Он был пророк, то знал бы, кто и какая женщина прикасается к Нему, ибо она грешница.

Лк.7:40 Обратившись к нему, Иисус сказал: Симон! Я имею нечто сказать тебе. Он говорит: скажи, Учитель.

Лк.7:41 Иисус сказал: у одного заимодавца было два должника: один должен был пятьсот динариев, а другой пятьдесят,

Лк.7:42 но как они не имели чем заплатить, он простил обоим. Скажи же, который из них более возлюбит его?

Лк.7:43 Симон отвечал: думаю, тот, которому более простил. Он сказал ему: правильно ты рассудил.

Лк.7:44 И, обратившись к женщине, сказал Симону: видишь ли ты эту женщину? Я пришёл в дом твой, и ты воды Мне на ноги не дал, а она слезами облила Мне ноги и волосами головы своей отёрла;

Лк.7:45 ты целования Мне не дал, а она, с тех пор как Я пришёл, не перестает целовать у Меня ноги;

Лк.7:46 ты головы Мне маслом не помазал, а она миром помазала Мне ноги.

Лк.7:47 А потому сказываю тебе: прощаются грехи её многие за то, что она возлюбила много, а кому мало прощается, тот мало любит.

Лк.7:48 Ей же сказал: прощаются тебе грехи.

Лк.7:49 И возлежавшие с Ним начали говорить про себя: кто это, что и грехи прощает?

Лк.7:50 Он же сказал женщине: вера твоя спасла тебя, иди с миром.

ГЛАВА 8

Лк.8:1 После сего Он проходил по городам и селениям, проповедуя и благовествуя Царствие Божие, и с Ним двенадцать,

Лк.8:2 и некоторые женщины, которых Он исцелил от злых духов и болезней: Мария, называемая Магдалиною, из которой вышли семь бесов,

Лк.8:3 и Иоанна, жена Хузы, домоправителя Иродова, и Сусанна, и многие другие, которые служили Ему имением своим.

Лк.8:4 Когда же собралось множество народа, и из всех городов жители сходились к Нему, Он начал говорить притчею:

Лк.8:5 вышел сеятель сеять семя своё, и когда он сеял, иное упало при дороге и было потоптано, и птицы небесные поклевали его;

Лк.8:6 а иное упало на камень и, взойдя, засохло, потому что не имело влаги;

Лк.8:7 а иное упало между тернием, и выросло терние и заглушило его;

Лк.8:8 а иное упало на добрую землю и, взойдя, принесло плод сторичный. Сказав сие, возгласил: кто имеет уши слышать, да слышит!

Лк.8:9 Ученики же Его спросили у Него: что бы значила притча сия?

Лк.8:10 Он сказал: вам дано знать тайны Царствия Божия, а прочим в притчах, так что они видя не видят и слыша не разумеют.

Лк.8:11 Вот что значит притча сия: семя есть слово Божие;

Лк.8:12 а упавшее при пути, это суть слушающие, к которым потом приходит диавол и уносит слово из сердца их, чтобы они не уверовали и не спаслись;

Лк.8:13 а упавшее на камень, это те, которые, когда услышат слово, с радостью принимают, но которые не имеют корня, и временем веруют, а во время искушения отпадают;

Лк.8:14 а упавшее в терние, это те, которые слушают слово, но, отходя, заботами, богатством и наслаждениями житейскими подавляются и не приносят плода;

Лк.8:15 а упавшее на добрую землю, это те, которые, услышав слово, хранят его в добром и чистом сердце и приносят плод в терпении. Сказав это, Он возгласил: кто имеет уши слышать, да слышит!

Лк.8:16 Никто, зажегши свечу, не покрывает её сосудом, или не ставит под кровать, а ставит на подсвечник, чтобы входящие видели свет.

Лк.8:17 Ибо нет ничего тайного, что не сделалось бы явным, ни сокровенного, что не сделалось бы известным и не обнаружилось бы.

Лк.8:18 Итак, наблюдайте, как вы слушаете: ибо, кто имеет, тому дано будет, а кто не имеет, у того отнимется и то, что он думает иметь.

Лк.8:19 И пришли к Нему Матерь и братья Его, и не могли подойти к Нему по причине народа.

Лк.8:20 И дали знать Ему: Матерь и братья Твои стоят вне, желая видеть Тебя.

Лк.8:21 Он сказал им в ответ: матерь Моя и братья Мои суть слушающие слово Божие и исполняющие его.

Лк.8:22 В один день Он вошёл с учениками Своими в лодку и сказал им: переправимся на ту сторону озера. И отправились.

Лк.8:23 Во время плавания их Он заснул. На озере поднялся бурный ветер, и заливало их волнами, и они были в опасности.

Лк.8:24 И, подойдя, разбудили Его и сказали: Наставник! Наставник! погибаем. Но Он, встав, запретил ветру и волнению воды; и перестали, и сделалась тишина.

Лк.8:25 Тогда Он сказал им: где вера ваша? Они же в страхе и удивлении говорили друг другу: кто же это, что и ветрам повелевает и воде, и повинуются Ему?

Лк.8:26 И приплыли в страну Гадаринскую, лежащую против Галилеи.

Лк.8:27 Когда же вышел Он на берег, встретил Его один человек из города, одержимый бесами с давнего времени, и в одежду не одевавшийся, и живший не в доме, а в гробах.

Лк.8:28 Он, увидев Иисуса, вскричал, пал пред Ним и громким голосом сказал: что Тебе до меня, Иисус, Сын Бога Всевышнего? умоляю Тебя, не мучь меня.

Лк.8:29 Ибо Иисус повелел нечистому духу выйти из сего человека, потому что он долгое время мучил его, так что его связывали цепями и узами, сберегая его; но он разрывал узы и был гоним бесом в пустыни.

Лк.8:30 Иисус спросил его: как тебе имя? Он сказал: легион, -- потому что много бесов вошло в него.

Лк.8:31 И они просили Иисуса, чтобы не повелел им идти в бездну.

Лк.8:32 Тут же на горе паслось большое стадо свиней; и бесы просили Его, чтобы позволил им войти в них. Он позволил им.

Лк.8:33 Бесы, выйдя из человека, вошли в свиней, и бросилось стадо с крутизны в озеро и потонуло.

Лк.8:34 Пастухи, видя происшедшее, побежали и рассказали в городе и в селениях.

Лк.8:35 И вышли видеть происшедшее; и, придя к Иисусу, нашли человека, из которого вышли бесы, сидящего у ног Иисуса, одетого и в здравом уме; и ужаснулись.

Лк.8:36 Видевшие же рассказали им, как исцелился бесновавшийся.

Лк.8:37 И просил Его весь народ Гадаринской окрестности удалиться от них, потому что они объяты были великим страхом. Он вошёл в лодку и возвратился.

Лк.8:38 Человек же, из которого вышли бесы, просил Его, чтобы быть с Ним. Но Иисус отпустил его, сказав:

Лк.8:39 возвратись в дом твой и расскажи, что сотворил тебе Бог. Он пошёл и проповедывал по всему городу, что сотворил ему Иисус.

Лк.8:40 Когда же возвратился Иисус, народ принял Его, потому что все ожидали Его.

Лк.8:41 И вот, пришёл человек, именем Иаир, который был начальником синагоги; и, пав к ногам Иисуса, просил Его войти к нему в дом,

Лк.8:42 потому что у него была одна дочь, лет двенадцати, и та была при смерти. Когда же Он шел, народ теснил Его.

Лк.8:43 И женщина, страдавшая кровотечением двенадцать лет, которая, издержав на врачей всё имение, ни одним не могла быть вылечена,

Лк.8:44 подойдя сзади, коснулась края одежды Его; и тотчас течение крови у ней остановилось.

Лк.8:45 И сказал Иисус: кто прикоснулся ко Мне? Когда же все отрицались, Пётр сказал и бывшие с Ним: Наставник! народ окружает Тебя и теснит, -- и Ты говоришь: кто прикоснулся ко Мне?

Лк.8:46 Но Иисус сказал: прикоснулся ко Мне некто, ибо Я чувствовал силу, исшедшую из Меня.

Лк.8:47 Женщина, видя, что она не утаилась, с трепетом подошла и, пав пред Ним, объявила Ему перед всем народом, по какой причине прикоснулась к Нему и как тотчас исцелилась.

Лк.8:48 Он сказал ей: дерзай, дщерь! вера твоя спасла тебя; иди с миром.

Лк.8:49 Когда Он ещё говорил это, приходит некто из дома начальника синагоги и говорит ему: дочь твоя умерла; не утруждай Учителя.

Лк.8:50 Но Иисус, услышав это, сказал ему: не бойся, только веруй, и спасена будет.

Лк.8:51 Придя же в дом, не позволил войти никому, кроме Петра, Иоанна и Иакова, и отца девицы, и матери.

Лк.8:52 Все плакали и рыдали о ней. Но Он сказал: не плачьте; она не умерла, но спит.

Лк.8:53 И смеялись над Ним, зная, что она умерла.

Лк.8:54 Он же, выслав всех вон и взяв её за руку, возгласил: девица! встань.

Лк.8:55 И возвратился дух её; она тотчас встала, и Он велел дать ей есть.

Лк.8:56 И удивились родители её. Он же повелел им не сказывать никому о происшедшем.

ГЛАВА 9

Лк.9:1 Созвав же двенадцать, дал силу и власть над всеми бесами и врачевать от болезней,

Лк.9:2 и послал их проповедывать Царствие Божие и исцелять больных.

Лк.9:3 И сказал им: ничего не берите на дорогу: ни посоха, ни сумы, ни хлеба, ни серебра, и не имейте по две одежды;

Лк.9:4 и в какой дом войдёте, там оставайтесь и оттуда отправляйтесь в путь.

Лк.9:5 А если где не примут вас, то, выходя из того города, отрясите и прах от ног ваших во свидетельство на них.

Лк.9:6 Они пошли и проходили по селениям, благовествуя и исцеляя повсюду.

Лк.9:7 Услышал Ирод четвертовластник о всём, что делал Иисус, и недоумевал: ибо одни говорили, что это Иоанн восстал из мёртвых;

Лк.9:8 другие, что Илия явился, а иные, что один из древних пророков воскрес.

Лк.9:9 И сказал Ирод: Иоанна я обезглавил; кто же Этот, о Котором я слышу такое? И искал увидеть Его.

Лк.9:10 Апостолы, возвратившись, рассказали Ему, что они сделали; и Он, взяв их с Собою, удалился особо в пустое место, близ города, называемого Вифсаидою.

Лк.9:11 Но народ, узнав, пошёл за Ним; и Он, приняв их, беседовал с ними о Царствии Божием и требовавших исцеления исцелял.

Лк.9:12 День же начал склоняться к вечеру. И, приступив к Нему, двенадцать говорили Ему: отпусти народ, чтобы они пошли в окрестные селения и деревни ночевать и достали пищи; потому что мы здесь в пустом месте.

Лк.9:13 Но Он сказал им: вы дайте им есть. Они сказали: у нас нет более пяти хлебов и двух рыб; разве нам пойти купить пищи для всех сих людей?

Лк.9:14 Ибо их было около пяти тысяч человек. Но Он сказал ученикам Своим: рассадите их рядами по пятидесяти.

Лк.9:15 И сделали так, и рассадили всех.

Лк.9:16 Он же, взяв пять хлебов и две рыбы и воззрев на небо, благословил их, преломил и дал ученикам, чтобы раздать народу.

Лк.9:17 И ели, и насытились все; и оставшихся у них кусков набрано двенадцать коробов.

Лк.9:18 В одно время, когда Он молился в уединенном месте, и ученики были с Ним, Он спросил их: за кого почитает Меня народ?

Лк.9:19 Они сказали в ответ: за Иоанна Крестителя, а иные за Илию; другие же говорят, что один из древних пророков воскрес.

Лк.9:20 Он же спросил их: а вы за кого почитаете Меня? Отвечал Пётр: за Христа Божия.

Лк.9:21 Но Он строго приказал им никому не говорить о сем,

Лк.9:22 сказав, что Сыну Человеческому должно много пострадать, и быть отвержену старейшинами, первосвященниками и книжниками, и быть убиту, и в третий день воскреснуть.

Лк.9:23 Ко всем же сказал: если кто хочет идти за Мною, отвергнись себя, и возьми крест свой, и следуй за Мною.

Лк.9:24 Ибо кто хочет душу свою сберечь, тот потеряет её; а кто потеряет душу свою ради Меня, тот сбережет её.

Лк.9:25 Ибо что пользы человеку приобрести весь мир, а себя самого погубить или повредить себе?

Лк.9:26 Ибо кто постыдится Меня и Моих слов, того Сын Человеческий постыдится, когда приидет во славе Своей и Отца и святых Ангелов.

Лк.9:27 Говорю же вам истинно: есть некоторые из стоящих здесь, которые не вкусят смерти, как уже увидят Царствие Божие.

Лк.9:28 После сих слов, дней через восемь, взяв Петра, Иоанна и Иакова, взошел Он на гору помолиться.

Лк.9:29 И когда молился, вид лица Его изменился, и одежда Его сделалась белою, блистающею.

Лк.9:30 И вот, два мужа беседовали с Ним, которые были Моисей и Илия;

Лк.9:31 явившись во славе, они говорили об исходе Его, который Ему надлежало совершить в Иерусалиме.

Лк.9:32 Пётр же и бывшие с ним отягчены были сном; но, пробудившись, увидели славу Его и двух мужей, стоявших с Ним.

Лк.9:33 И когда они отходили от Него, сказал Пётр Иисусу: Наставник! хорошо нам здесь быть; сделаем три кущи: одну Тебе, одну Моисею и одну Илии, -- не зная, что говорил.

Лк.9:34 Когда же он говорил это, явилось облако и осенило их; и устрашились, когда вошли в облако.

Лк.9:35 И был из облака глас, глаголющий: Сей есть Сын Мой Возлюбленный, Его слушайте.

Лк.9:36 Когда был глас сей, остался Иисус один. И они умолчали, и никому не говорили в те дни о том, что видели.

Лк.9:37 В следующий же день, когда они сошли с горы, встретило Его много народа.

Лк.9:38 Вдруг некто из народа воскликнул: Учитель! умоляю Тебя взглянуть на сына моего, он один у меня:

Лк.9:39 его схватывает дух, и он внезапно вскрикивает, и терзает его, так что он испускает пену; и насилу отступает от него, измучив его.

Лк.9:40 Я просил учеников Твоих изгнать его, и они не могли.

Лк.9:41 Иисус же, отвечая, сказал: о, род неверный и развращенный! доколе буду с вами и буду терпеть вас? приведи сюда сына твоего.

Лк.9:42 Когда же тот ещё шел, бес поверг его и стал бить; но Иисус запретил нечистому духу, и исцелил отрока, и отдал его отцу его.

Лк.9:43 И все удивлялись величию Божию. Когда же все дивились всему, что творил Иисус, Он сказал ученикам Своим:

Лк.9:44 вложите вы себе в уши слова сии: Сын Человеческий будет предан в руки человеческие.

Лк.9:45 Но они не поняли слова сего, и оно было закрыто от них, так что они не постигли его, а спросить Его о сем слове боялись.

Лк.9:46 Пришла же им мысль: кто бы из них был больше?

Лк.9:47 Иисус же, видя помышление сердца их, взяв дитя, поставил его пред Собою

Лк.9:48 и сказал им: кто примет сие дитя во имя Моё, тот Меня принимает; а кто примет Меня, тот принимает Пославшего Меня; ибо кто из вас меньше всех, тот будет велик.

Лк.9:49 При сем Иоанн сказал: Наставник! мы видели человека, именем Твоим изгоняющего бесов, и запретили ему, потому что он не ходит с нами.

Лк.9:50 Иисус сказал ему: не запрещайте, ибо кто не против вас, тот за вас.

Лк.9:51 Когда же приближались дни взятия Его от мира, Он восхотел идти в Иерусалим;

Лк.9:52 и послал вестников пред лицем Своим; и они пошли и вошли в селение Самарянское; чтобы приготовить для Него;

Лк.9:53 но там не приняли Его, потому что Он имел вид путешествующего в Иерусалим.

Лк.9:54 Видя то, ученики Его, Иаков и Иоанн, сказали: Господи! хочешь ли, мы скажем, чтобы огонь сошел с неба и истребил их, как и Илия сделал?

Лк.9:55 Но Он, обратившись к ним, запретил им и сказал: не знаете, какого вы духа;

Лк.9:56 ибо Сын Человеческий пришёл не губить души человеческие, а спасать. И пошли в другое селение.

Лк.9:57 Случилось, что когда они были в пути, некто сказал Ему: Господи! я пойду за Тобою, куда бы Ты ни пошёл.

Лк.9:58 Иисус сказал ему: лисицы имеют норы, и птицы небесные -- гнезда; а Сын Человеческий не имеет, где приклонить голову.

Лк.9:59 А другому сказал: следуй за Мною. Тот сказал: Господи! позволь мне прежде пойти и похоронить отца моего.

Лк.9:60 Но Иисус сказал ему: предоставь мёртвым погребать своих мёртвецов, а ты иди, благовествуй Царствие Божие.

Лк.9:61 Ещё другой сказал: я пойду за Тобою, Господи! но прежде позволь мне проститься с домашними моими.

Лк.9:62 Но Иисус сказал ему: никто, возложивший руку свою на плуг и озирающийся назад, не благонадежен для Царствия Божия.

ГЛАВА 10

Лк.10:1 После сего избрал Господь и других семьдесят учеников, и послал их по два пред лицем Своим во всякий город и место, куда Сам хотел идти,

Лк.10:2 и сказал им: жатвы много, а делателей мало; итак, молите Господина жатвы, чтобы выслал делателей на жатву Свою.

Лк.10:3 Идите! Я посылаю вас, как агнцев среди волков.

Лк.10:4 Не берите ни мешка, ни сумы, ни обуви, и никого на дороге не приветствуйте.

Лк.10:5 В какой дом войдёте, сперва говорите: мир дому сему;

Лк.10:6 и если будет там сын мира, то почиет на нём мир ваш, а если нет, то к вам возвратится.

Лк.10:7 В доме же том оставайтесь, ешьте и пейте, что у них есть, ибо трудящийся достоин награды за труды свои; не переходите из дома в дом.

Лк.10:8 И если придёте в какой город и примут вас, ешьте, что вам предложат,

Лк.10:9 и исцеляйте находящихся в нём больных, и говорите им: приблизилось к вам Царствие Божие.

Лк.10:10 Если же придёте в какой город и не примут вас, то, выйдя на улицу, скажите:

Лк.10:11 и прах, прилипший к нам от вашего города, отрясаем вам; однако же знайте, что приблизилось к вам Царствие Божие.

Лк.10:12 Сказываю вам, что Содому в день оный будет отраднее, нежели городу тому.

Лк.10:13 Горе тебе, Хоразин! горе тебе, Вифсаида! ибо если бы в Тире и Сидоне явлены были силы, явленные в вас, то давно бы они, сидя во вретище и пепле, покаялись;

Лк.10:14 но и Тиру и Сидону отраднее будет на суде, нежели вам.

Лк.10:15 И ты, Капернаум, до неба вознесшийся, до ада низвергнешься.

Лк.10:16 Слушающий вас Меня слушает, и отвергающийся вас Меня отвергается; а отвергающийся Меня отвергается Пославшего Меня.

Лк.10:17 Семьдесят учеников возвратились с радостью и говорили: Господи! и бесы повинуются нам о имени Твоём.

Лк.10:18 Он же сказал им: Я видел сатану, спадшего с неба, как молнию;

Лк.10:19 се, даю вам власть наступать на змей и скорпионов и на всю силу вражью, и ничто не повредит вам;

Лк.10:20 однакож тому не радуйтесь, что духи вам повинуются, но радуйтесь тому, что имена ваши написаны на небесах.

Лк.10:21 В тот час возрадовался духом Иисус и сказал: славлю Тебя, Отче, Господи неба и земли, что Ты утаил сие от мудрых и разумных и открыл младенцам. Ей, Отче! Ибо таково было Твоё благоволение.

Лк.10:22 И, обратившись к ученикам, сказал: всё предано Мне Отцем Моим; и кто есть Сын, не знает никто, кроме Отца, и кто есть Отец, не знает никто, кроме Сына, и кому Сын хочет открыть.

Лк.10:23 И, обратившись к ученикам, сказал им особо: блаженны очи, видящие то, что вы видите!

Лк.10:24 ибо сказываю вам, что многие пророки и цари желали видеть, что вы видите, и не видели, и слышать, что вы слышите, и не слышали.

Лк.10:25 И вот, один законник встал и, искушая Его, сказал: Учитель! что мне делать, чтобы наследовать жизнь вечную?

Лк.10:26 Он же сказал ему: в законе что написано? как читаешь?

Лк.10:27 Он сказал в ответ: возлюби Господа Бога твоего всем сердцем твоим, и всею душею твоею, и всею крепостию твоею, и всем разумением твоим, и ближнего твоего, как самого себя.

Лк.10:28 Иисус сказал ему: правильно ты отвечал; так поступай, и будешь жить.

Лк.10:29 Но он, желая оправдать себя, сказал Иисусу: а кто мой ближний?

Лк.10:30 На это сказал Иисус: некоторый человек шел из Иерусалима в Иерихон и попался разбойникам, которые сняли с него одежду, изранили его и ушли, оставив его едва живым.

Лк.10:31 По случаю один священник шел тою дорогою и, увидев его, прошел мимо.

Лк.10:32 Также и левит, быв на том месте, подошел, посмотрел и прошел мимо.

Лк.10:33 Самарянин же некто, проезжая, нашёл на него и, увидев его, сжалился

Лк.10:34 и, подойдя, перевязал ему раны, возливая масло и вино; и, посадив его на своего осла, привез его в гостиницу и позаботился о нём;

Лк.10:35 а на другой день, отъезжая, вынул два динария, дал содержателю гостиницы и сказал ему: позаботься о нём; и если издержишь что более, я, когда возвращусь, отдам тебе.

Лк.10:36 Кто из этих троих, думаешь ты, был ближний попавшемуся разбойникам?

Лк.10:37 Он сказал: оказавший ему милость. Тогда Иисус сказал ему: иди, и ты поступай так же.

Лк.10:38 В продолжение пути их пришёл Он в одно селение; здесь женщина, именем Марфа, приняла Его в дом свой;

Лк.10:39 у неё была сестра, именем Мария, которая села у ног Иисуса и слушала слово Его.

Лк.10:40 Марфа же заботилась о большом угощении и, подойдя, сказала: Господи! или Тебе нужды нет, что сестра моя одну меня оставила служить? скажи ей, чтобы помогла мне.

Лк.10:41 Иисус же сказал ей в ответ: Марфа! Марфа! ты заботишься и суетишься о многом,

Лк.10:42 а одно только нужно; Мария же избрала благую часть, которая не отнимется у неё.

ГЛАВА 11

Лк.11:1 Случилось, что когда Он в одном месте молился, и перестал, один из учеников Его сказал Ему: Господи! научи нас молиться, как и Иоанн научил учеников своих.

Лк.11:2 Он сказал им: когда молитесь, говорите: Отче наш, сущий на небесах! да святится имя Твоё; да приидет Царствие Твоё; да будет воля Твоя и на земле, как на небе;

Лк.11:3 хлеб наш насущный подавай нам на каждый день;

Лк.11:4 и прости нам грехи наши, ибо и мы прощаем всякому должнику нашему; и не введи нас в искушение, но избавь нас от лукавого.

Лк.11:5 И сказал им: положим, что кто-нибудь из вас, имея друга, придёт к нему в полночь и скажет ему: друг! дай мне взаймы три хлеба,

Лк.11:6 ибо друг мой с дороги зашел ко мне, и мне нечего предложить ему;

Лк.11:7 а тот изнутри скажет ему в ответ: не беспокой меня, двери уже заперты, и дети мои со мною на постели; не могу встать и дать тебе.

Лк.11:8 Если, говорю вам, он не встанет и не даст ему по дружбе с ним, то по неотступности его, встав, даст ему, сколько просит.

Лк.11:9 И Я скажу вам: просите, и дано будет вам; ищите, и найдёте; стучите, и отворят вам,

Лк.11:10 ибо всякий просящий получает, и ищущий находит, и стучащему отворят.

Лк.11:11 Какой из вас отец, когда сын попросит у него хлеба, подаст ему камень? или, когда попросит рыбы, подаст ему змею вместо рыбы?

Лк.11:12 Или, если попросит яйца, подаст ему скорпиона?

Лк.11:13 Итак, если вы, будучи злы, умеете даяния благие давать детям вашим, тем более Отец Небесный даст Духа Святаго просящим у Него.

Лк.11:14 Однажды изгнал Он беса, который был нём; и когда бес вышел, немой стал говорить; и народ удивился.

Лк.11:15 Некоторые же из них говорили: Он изгоняет бесов силою веельзевула, князя бесовского.

Лк.11:16 А другие, искушая, требовали от Него знамения с неба.

Лк.11:17 Но Он, зная помышления их, сказал им: всякое царство, разделившееся само в себе, опустеет, и дом, разделившийся сам в себе, падёт;

Лк.11:18 если же и сатана разделится сам в себе, то как устоит царство его? а вы говорите, что Я силою веельзевула изгоняю бесов;

Лк.11:19 и если Я силою веельзевула изгоняю бесов, то сыновья ваши чьею силою изгоняют их? Посему они будут вам судьями.

Лк.11:20 Если же Я перстом Божиим изгоняю бесов, то, конечно, достигло до вас Царствие Божие.

Лк.11:21 Когда сильный с оружием охраняет свой дом, тогда в безопасности его имение;

Лк.11:22 когда же сильнейший его нападёт на него и победит его, тогда возьмёт всё оружие его, на которое он надеялся, и разделит похищенное у него.

Лк.11:23 Кто не со Мною, тот против Меня; и кто не собирает со Мною, тот расточает.

Лк.11:24 Когда нечистый дух выйдет из человека, то ходит по безводным местам, ища покоя, и, не находя, говорит: возвращусь в дом мой, откуда вышел;

Лк.11:25 и, придя, находит его выметенным и убранным;

Лк.11:26 тогда идёт и берёт с собою семь других духов, злейших себя, и, войдя, живут там, -- и бывает для человека того последнее хуже первого.

Лк.11:27 Когда же Он говорил это, одна женщина, возвысив голос из народа, сказала Ему: блаженно чрево, носившее Тебя, и сосцы, Тебя питавшие!

Лк.11:28 А Он сказал: блаженны слышащие слово Божие и соблюдающие его.

Лк.11:29 Когда же народ стал сходиться во множестве, Он начал говорить: род сей лукав, он ищет знамения, и знамение не дастся ему, кроме знамения Ионы пророка;

Лк.11:30 ибо как Иона был знамением для Ниневитян, так будет и Сын Человеческий для рода сего.

Лк.11:31 Царица южная восстанет на суд с людьми рода сего и осудит их, ибо она приходила от пределов земли послушать мудрости Соломоновой; и вот, здесь больше Соломона.

Лк.11:32 Ниневитяне восстанут на суд с родом сим и осудят его, ибо они покаялись от проповеди Иониной, и вот, здесь больше Ионы.

Лк.11:33 Никто, зажегши свечу, не ставит её в сокровенном месте, ни под сосудом, но на подсвечнике, чтобы входящие видели свет.

Лк.11:34 Светильник тела есть око; итак, если око твоё будет чисто, то и всё тело твоё будет светло; а если оно будет худо, то и тело твоё будет темно.

Лк.11:35 Итак, смотри: свет, который в тебе, не есть ли тьма?

Лк.11:36 Если же тело твоё всё светло и не имеет ни одной темной части, то будет светло всё так, как бы светильник освещал тебя сиянием.

Лк.11:37 Когда Он говорил это, один фарисей просил Его к себе обедать. Он пришёл и возлег.

Лк.11:38 Фарисей же удивился, увидев, что Он не умыл рук перед обедом.

Лк.11:39 Но Господь сказал ему: ныне вы, фарисеи, внешность чаши и блюда очищаете, а внутренность ваша исполнена хищения и лукавства.

Лк.11:40 Неразумные! не Тот же ли, Кто сотворил внешнее, сотворил и внутреннее?

Лк.11:41 Подавайте лучше милостыню из того, что у вас есть, тогда всё будет у вас чисто.

Лк.11:42 Но горе вам, фарисеям, что даете десятину с мяты, руты и всяких овощей, и нерадите о суде и любви Божией: сие надлежало делать, и того не оставлять.

Лк.11:43 Горе вам, фарисеям, что любите председания в синагогах и приветствия в народных собраниях.

Лк.11:44 Горе вам, книжники и фарисеи, лицемеры, что вы -- как гробы скрытые, над которыми люди ходят и не знают того.

Лк.11:45 На это некто из законников сказал Ему: Учитель! говоря это, Ты и нас обижаешь.

Лк.11:46 Но Он сказал: и вам, законникам, горе, что налагаете на людей бремена неудобоносимые, а сами и одним перстом своим не дотрагиваетесь до них.

Лк.11:47 Горе вам, что строите гробницы пророкам, которых избили отцы ваши:

Лк.11:48 сим вы свидетельствуете о делах отцов ваших и соглашаетесь с ними, ибо они избили пророков, а вы строите им гробницы.

Лк.11:49 Потому и премудрость Божия сказала: пошлю к ним пророков и Апостолов, и из них одних убьют, а других изгонят,

Лк.11:50 да взыщется от рода сего кровь всех пророков, пролитая от создания мира,

Лк.11:51 от крови Авеля до крови Захарии, убитого между жертвенником и храмом. Ей, говорю вам, взыщется от рода сего.

Лк.11:52 Горе вам, законникам, что вы взяли ключ разумения: сами не вошли, и входящим воспрепятствовали.

Лк.11:53 Когда Он говорил им это, книжники и фарисеи начали сильно приступать к Нему, вынуждая у Него ответы на многое,

Лк.11:54 подыскиваясь под Него и стараясь уловить что-нибудь из уст Его, чтобы обвинить Его.

ГЛАВА 12

Лк.12:1 Между тем, когда собрались тысячи народа, так что теснили друг друга, Он начал говорить сперва ученикам Своим: берегитесь закваски фарисейской, которая есть лицемерие.

Лк.12:2 Нет ничего сокровенного, что не открылось бы, и тайного, чего не узнали бы.

Лк.12:3 Посему, что вы сказали в темноте, то услышится во свете; и что говорили на ухо внутри дома, то будет провозглашено на кровлях.

Лк.12:4 Говорю же вам, друзьям Моим: не бойтесь убивающих тело и потом не могущих ничего более сделать;

Лк.12:5 но скажу вам, кого бояться: бойтесь того, кто, по убиении, может ввергнуть в геенну: ей, говорю вам, того бойтесь.

Лк.12:6 Не пять ли малых птиц продаются за два ассария? и ни одна из них не забыта у Бога.

Лк.12:7 А у вас и волосы на голове все сочтены. Итак не бойтесь: вы дороже многих малых птиц.

Лк.12:8 Сказываю же вам: всякого, кто исповедает Меня пред человеками, и Сын Человеческий исповедает пред Ангелами Божиими;

Лк.12:9 а кто отвергнется Меня пред человеками, тот отвержен будет пред Ангелами Божиими.

Лк.12:10 И всякому, кто скажет слово на Сына Человеческого, прощено будет; а кто скажет хулу на Святаго Духа, тому не простится.

Лк.12:11 Когда же приведут вас в синагоги, к начальствам и властям, не заботьтесь, как или что отвечать, или что говорить,

Лк.12:12 ибо Святый Дух научит вас в тот час, что должно говорить.

Лк.12:13 Некто из народа сказал Ему: Учитель! скажи брату моему, чтобы он разделил со мною наследство.

Лк.12:14 Он же сказал человеку тому: кто поставил Меня судить или делить вас?

Лк.12:15 При этом сказал им: смотрите, берегитесь любостяжания, ибо жизнь человека не зависит от изобилия его имения.

Лк.12:16 И сказал им притчу: у одного богатого человека был хороший урожай в поле;

Лк.12:17 и он рассуждал сам с собою: что мне делать? некуда мне собрать плодов моих?

Лк.12:18 И сказал: вот что сделаю: сломаю житницы мои и построю большие, и соберу туда весь хлеб мой и всё добро моё,

Лк.12:19 и скажу душе моей: душа! много добра лежит у тебя на многие годы: покойся, ешь, пей, веселись.

Лк.12:20 Но Бог сказал ему: безумный! в сию ночь душу твою возьмут у тебя; кому же достанется то, что ты заготовил?

Лк.12:21 Так бывает с тем, кто собирает сокровища для себя, а не в Бога богатеет.

Лк.12:22 И сказал ученикам Своим: посему говорю вам, -- не заботьтесь для души вашей, что вам есть, ни для тела, во что одеться:

Лк.12:23 душа больше пищи, и тело -- одежды.

Лк.12:24 Посмотрите на воронов: они не сеют, не жнут; нет у них ни хранилищ, ни житниц, и Бог питает их; сколько же вы лучше птиц?

Лк.12:25 Да и кто из вас, заботясь, может прибавить себе роста хотя на один локоть?

Лк.12:26 Итак, если и малейшего сделать не можете, что заботитесь о прочем?

Лк.12:27 Посмотрите на лилии, как они растут: не трудятся, не прядут; но говорю вам, что и Соломон во всей славе своей не одевался так, как всякая из них.

Лк.12:28 Если же траву на поле, которая сегодня есть, а завтра будет брошена в печь, Бог так одевает, то кольми паче вас, маловеры!

Лк.12:29 Итак, не ищите, что вам есть, или что пить, и не беспокойтесь,

Лк.12:30 потому что всего этого ищут люди мира сего; ваш же Отец знает, что вы имеете нужду в том;

Лк.12:31 наипаче ищите Царствия Божия, и это всё приложится вам.

Лк.12:32 Не бойся, малое стадо! ибо Отец ваш благоволил дать вам Царство.

Лк.12:33 Продавайте имения ваши и давайте милостыню. Приготовляйте себе влагалища не ветшающие, сокровище неоскудевающее на небесах, куда вор не приближается и где моль не съедает,

Лк.12:34 ибо где сокровище ваше, там и сердце ваше будет.

Лк.12:35 Да будут чресла ваши препоясаны и светильники горящи.

Лк.12:36 И вы будьте подобны людям, ожидающим возвращения господина своего с брака, дабы, когда придёт и постучит, тотчас отворить ему.

Лк.12:37 Блаженны рабы те, которых господин, придя, найдёт бодрствующими; истинно говорю вам, он препояшется и посадит их, и, подходя, станет служить им.

Лк.12:38 И если придёт во вторую стражу, и в третью стражу придёт, и найдет их так, то блаженны рабы те.

Лк.12:39 Вы знаете, что если бы ведал хозяин дома, в который час придёт вор, то бодрствовал бы и не допустил бы подкопать дом свой.

Лк.12:40 Будьте же и вы готовы, ибо, в который час не думаете, приидет Сын Человеческий.

Лк.12:41 Тогда сказал Ему Пётр: Господи! к нам ли притчу сию говоришь, или и ко всем?

Лк.12:42 Господь же сказал: кто верный и благоразумный домоправитель, которого господин поставил над слугами своими раздавать им в своё время меру хлеба?

Лк.12:43 Блажен раб тот, которого господин его, придя, найдет поступающим так.

Лк.12:44 Истинно говорю вам, что над всем имением своим поставит его.

Лк.12:45 Если же раб тот скажет в сердце своём: не скоро придёт господин мой, и начнет бить слуг и служанок, есть и пить и напиваться, --

Лк.12:46 то придёт господин раба того в день, в который он не ожидает, и в час, в который не думает, и рассечет его, и подвергнет его одной участи с неверными.

Лк.12:47 Раб же тот, который знал волю господина своего, и не был готов, и не делал по воле его, бит будет много;

Лк.12:48 а который не знал, и сделал достойное наказания, бит будет меньше. И от всякого, кому дано много, много и потребуется, и кому много вверено, с того больше взыщут.

Лк.12:49 Огонь пришёл Я низвести на землю, и как желал бы, чтобы он уже возгорелся!

Лк.12:50 Крещением должен Я креститься; и как Я томлюсь, пока сие совершится!

Лк.12:51 Думаете ли вы, что Я пришёл дать мир земле? Нет, говорю вам, но разделение;

Лк.12:52 ибо отныне пятеро в одном доме станут разделяться, трое против двух, и двое против трёх:

Лк.12:53 отец будет против сына, и сын против отца; мать против дочери, и дочь против матери; свекровь против невестки своей, и невестка против свекрови своей.

Лк.12:54 Сказал же и народу: когда вы видите облако, поднимающееся с запада, тотчас говорите: дождь будет, и бывает так;

Лк.12:55 и когда дует южный ветер, говорите: зной будет, и бывает.

Лк.12:56 Лицемеры! лице земли и неба распознавать умеете, как же времени сего не узнаете?

Лк.12:57 Зачем же вы и по самим себе не судите, чему быть должно?

Лк.12:58 Когда ты идешь с соперником своим к начальству, то на дороге постарайся освободиться от него, чтобы он не привёл тебя к судье, а судья не отдал тебя истязателю, а истязатель не вверг тебя в темницу.

Лк.12:59 Сказываю тебе: не выйдешь оттуда, пока не отдашь и последней полушки.

ГЛАВА 13

Лк.13:1 В это время пришли некоторые и рассказали Ему о Галилеянах, которых кровь Пилат смешал с жертвами их.

Лк.13:2 Иисус сказал им на это: думаете ли вы, что эти Галилеяне были грешнее всех Галилеян, что так пострадали?

Лк.13:3 Нет, говорю вам, но, если не покаетесь, все так же погибнете.

Лк.13:4 Или думаете ли, что те восемнадцать человек, на которых упала башня Силоамская и побила их, виновнее были всех, живущих в Иерусалиме?

Лк.13:5 Нет, говорю вам, но, если не покаетесь, все так же погибнете.

Лк.13:6 И сказал сию притчу: некто имел в винограднике своём посаженную смоковницу, и пришёл искать плода на ней, и не нашёл;

Лк.13:7 и сказал виноградарю: вот, я третий год прихожу искать плода на этой смоковнице и не нахожу; сруби её: на что она и землю занимает?

Лк.13:8 Но он сказал ему в ответ: господин! оставь её и на этот год, пока я окопаю её и обложу навозом, --

Лк.13:9 не принесёт ли плода; если же нет, то в следующий год срубишь её.

Лк.13:10 В одной из синагог учил Он в субботу.

Лк.13:11 Там была женщина, восемнадцать лет имевшая духа немощи: она была скорчена и не могла выпрямиться.

Лк.13:12 Иисус, увидев её, подозвал и сказал ей: женщина! ты освобождаешься от недуга твоего.

Лк.13:13 И возложил на неё руки, и она тотчас выпрямилась и стала славить Бога.

Лк.13:14 При этом начальник синагоги, негодуя, что Иисус исцелил в субботу, сказал народу: есть шесть дней, в которые должно делать; в те и приходите исцеляться, а не в день субботний.

Лк.13:15 Господь сказал ему в ответ: лицемер! не отвязывает ли каждый из вас вола своего или осла от яслей в субботу и не ведет ли поить?

Лк.13:16 сию же дочь Авраамову, которую связал сатана вот уже восемнадцать лет, не надлежало ли освободить от уз сих в день субботний?

Лк.13:17 И когда говорил Он это, все противившиеся Ему стыдились; и весь народ радовался о всех славных делах Его.

Лк.13:18 Он же сказал: чему подобно Царствие Божие? и чему уподоблю его?

Лк.13:19 Оно подобно зерну горчичному, которое, взяв, человек посадил в саду своём; и выросло, и стало большим деревом, и птицы небесные укрывались в ветвях его.

Лк.13:20 Ещё сказал: чему уподоблю Царствие Божие?

Лк.13:21 Оно подобно закваске, которую женщина, взяв, положила в три меры муки, доколе не вскисло всё.

Лк.13:22 И проходил по городам и селениям, уча и направляя путь к Иерусалиму.

Лк.13:23 Некто сказал Ему: Господи! неужели мало спасающихся? Он же сказал им:

Лк.13:24 подвизайтесь войти сквозь тесные врата, ибо, сказываю вам, многие поищут войти, и не возмогут.

Лк.13:25 Когда хозяин дома встанет и затворит двери, тогда вы, стоя вне, станете стучать в двери и говорить: Господи! Господи! отвори нам; но Он скажет вам в ответ: не знаю вас, откуда вы.

Лк.13:26 Тогда станете говорить: мы ели и пили пред Тобою, и на улицах наших учил Ты.

Лк.13:27 Но Он скажет: говорю вам: не знаю вас, откуда вы; отойдите от Меня все делатели неправды.

Лк.13:28 Там будет плач и скрежет зубов, когда увидите Авраама, Исаака и Иакова и всех пророков в Царствии Божием, а себя изгоняемыми вон.

Лк.13:29 И придут от востока и запада, и севера и юга, и возлягут в Царствии Божием.

Лк.13:30 И вот, есть последние, которые будут первыми, и есть первые, которые будут последними.

Лк.13:31 В тот день пришли некоторые из фарисеев и говорили Ему: выйди и удались отсюда, ибо Ирод хочет убить Тебя.

Лк.13:32 И сказал им: пойдите, скажите этой лисице: се, изгоняю бесов и совершаю исцеления сегодня и завтра, и в третий день кончу;

Лк.13:33 а впрочем, Мне должно ходить сегодня, завтра и в последующий день, потому что не бывает, чтобы пророк погиб вне Иерусалима.

Лк.13:34 Иерусалим! Иерусалим! избивающий пророков и камнями побивающий посланных к тебе! сколько раз хотел Я собрать чад твоих, как птица птенцов своих под крылья, и вы не захотели!

Лк.13:35 Се, оставляется вам дом ваш пуст. Сказываю же вам, что вы не увидите Меня, пока не придёт время, когда скажете: благословен Грядый во имя Господне!

ГЛАВА 14

Лк.14:1 Случилось Ему в субботу придти в дом одного из начальников фарисейских вкусить хлеба, и они наблюдали за Ним.

Лк.14:2 И вот, предстал пред Него человек, страждущий водяною болезнью.

Лк.14:3 По сему случаю Иисус спросил законников и фарисеев: позволительно ли врачевать в субботу?

Лк.14:4 Они молчали. И, прикоснувшись, исцелил его и отпустил.

Лк.14:5 При сем сказал им: если у кого из вас осёл или вол упадёт в колодезь, не тотчас ли вытащит его и в субботу?

Лк.14:6 И не могли отвечать Ему на это.

Лк.14:7 Замечая же, как званые выбирали первые места, сказал им притчу:

Лк.14:8 когда ты будешь позван кем на брак, не садись на первое место, чтобы не случился кто из званых им почетнее тебя,

Лк.14:9 и звавший тебя и его, подойдя, не сказал бы тебе: уступи ему место; и тогда со стыдом должен будешь занять последнее место.

Лк.14:10 Но когда зван будешь, придя, садись на последнее место, чтобы звавший тебя, подойдя, сказал: друг! пересядь выше; тогда будет тебе честь пред сидящими с тобою,

Лк.14:11 ибо всякий возвышающий сам себя унижен будет, а унижающий себя возвысится.

Лк.14:12 Сказал же и позвавшему Его: когда делаешь обед или ужин, не зови друзей твоих, ни братьев твоих, ни родственников твоих, ни соседей богатых, чтобы и они тебя когда не позвали, и не получил ты воздаяния.

Лк.14:13 Но, когда делаешь пир, зови нищих, увечных, хромых, слепых,

Лк.14:14 и блажен будешь, что они не могут воздать тебе, ибо воздастся тебе в воскресение праведных.

Лк.14:15 Услышав это, некто из возлежащих с Ним сказал Ему: блажен, кто вкусит хлеба в Царствии Божием!

Лк.14:16 Он же сказал ему: один человек сделал большой ужин и звал многих,

Лк.14:17 и когда наступило время ужина, послал раба своего сказать званым: идите, ибо уже всё готово.

Лк.14:18 И начали все, как бы сговорившись, извиняться. Первый сказал ему: я купил землю и мне нужно пойти посмотреть её; прошу тебя, извини меня.

Лк.14:19 Другой сказал: я купил пять пар волов и иду испытать их; прошу тебя, извини меня.

Лк.14:20 Третий сказал: я женился и потому не могу придти.

Лк.14:21 И, возвратившись, раб тот донес о сем господину своему. Тогда, разгневавшись, хозяин дома сказал рабу своему: пойди скорее по улицам и переулкам города и приведи сюда нищих, увечных, хромых и слепых.

Лк.14:22 И сказал раб: господин! исполнено, как приказал ты, и ещё есть место.

Лк.14:23 Господин сказал рабу: пойди по дорогам и изгородям и убеди придти, чтобы наполнился дом мой.

Лк.14:24 Ибо сказываю вам, что никто из тех званых не вкусит моего ужина, ибо много званых, но мало избранных.

Лк.14:25 С Ним шло множество народа; и Он, обратившись, сказал им:

Лк.14:26 если кто приходит ко Мне и не возненавидит отца своего и матери, и жёны и детей, и братьев и сестер, а притом и самой жизни своей, тот не может быть Моим учеником;

Лк.14:27 и кто не несёт креста своего и идёт за Мною, не может быть Моим учеником.

Лк.14:28 Ибо кто из вас, желая построить башню, не сядет прежде и не вычислит издержек, имеет ли он, что нужно для совершения её,

Лк.14:29 дабы, когда положит основание и не возможет совершить, все видящие не стали смеяться над ним,

Лк.14:30 говоря: этот человек начал строить и не мог окончить?

Лк.14:31 Или какой царь, идя на войну против другого царя, не сядет и не посоветуется прежде, силен ли он с десятью тысячами противостать идущему на него с двадцатью тысячами?

Лк.14:32 Иначе, пока тот ещё далеко, он пошлёт к нему посольство просить о мире.

Лк.14:33 Так всякий из вас, кто не отрешится от всего, что имеет, не может быть Моим учеником.

Лк.14:34 Соль -- добрая вещь; но если соль потеряет силу, чем исправить её?

Лк.14:35 ни в землю, ни в навоз не годится; вон выбрасывают её. Кто имеет уши слышать, да слышит!

ГЛАВА 15

Лк.15:1 Приближались к Нему все мытари и грешники слушать Его.

Лк.15:2 Фарисеи же и книжники роптали, говоря: Он принимает грешников и ест с ними.

Лк.15:3 Но Он сказал им следующую притчу:

Лк.15:4 кто из вас, имея сто овец и потеряв одну из них, не оставит девяноста девяти в пустыне и не пойдёт за пропавшею, пока не найдет её?

Лк.15:5 А найдя, возьмёт её на плечи свои с радостью

Лк.15:6 и, придя домой, созовёт друзей и соседей и скажет им: порадуйтесь со мною: я нашёл мою пропавшую овцу.

Лк.15:7 Сказываю вам, что так на небесах более радости будет об одном грешнике кающемся, нежели о девяноста девяти праведниках, не имеющих нужды в покаянии.

Лк.15:8 Или какая женщина, имея десять драхм, если потеряет одну драхму, не зажжет свечи и не станет мести комнату и искать тщательно, пока не найдет,

Лк.15:9 а найдя, созовёт подруг и соседок и скажет: порадуйтесь со мною: я нашла потерянную драхму.

Лк.15:10 Так, говорю вам, бывает радость у Ангелов Божиих и об одном грешнике кающемся.

Лк.15:11 Ещё сказал: у некоторого человека было два сына;

Лк.15:12 и сказал младший из них отцу: отче! дай мне следующую мне часть имения. И отец разделил им имение.

Лк.15:13 По прошествии немногих дней младший сын, собрав всё, пошёл в дальнюю сторону и там расточил имение своё, живя распутно.

Лк.15:14 Когда же он прожил всё, настал великий голод в той стране, и он начал нуждаться;

Лк.15:15 и пошёл, пристал к одному из жителей страны той, а тот послал его на поля свои пасти свиней;

Лк.15:16 и он рад был наполнить чрево своё рожками, которые ели свиньи, но никто не давал ему.

Лк.15:17 Придя же в себя, сказал: сколько наемников у отца моего избыточествуют хлебом, а я умираю от голода;

Лк.15:18 встану, пойду к отцу моему и скажу ему: отче! я согрешил против неба и пред тобою

Лк.15:19 и уже недостоин называться сыном твоим; прими меня в число наемников твоих.

Лк.15:20 Встал и пошёл к отцу своему. И когда он был ещё далеко, увидел его отец его и сжалился; и, побежав, пал ему на шею и целовал его.

Лк.15:21 Сын же сказал ему: отче! я согрешил против неба и пред тобою и уже недостоин называться сыном твоим.

Лк.15:22 А отец сказал рабам своим: принесите лучшую одежду и оденьте его, и дайте перстень на руку его и обувь на ноги;

Лк.15:23 и приведите откормленного теленка, и заколите; станем есть и веселиться!

Лк.15:24 ибо этот сын мой был мёртв и ожил, пропадал и нашёлся. И начали веселиться.

Лк.15:25 Старший же сын его был на поле; и возвращаясь, когда приблизился к дому, услышал пение и ликование;

Лк.15:26 и, призвав одного из слуг, спросил: что это такое?

Лк.15:27 Он сказал ему: брат твой пришёл, и отец твой заколол откормленного теленка, потому что принял его здоровым.

Лк.15:28 Он осердился и не хотел войти. Отец же его, выйдя, звал его.

Лк.15:29 Но он сказал в ответ отцу: вот, я столько лет служу тебе и никогда не преступал приказания твоего, но ты никогда не дал мне и козлёнка, чтобы мне повеселиться с друзьями моими;

Лк.15:30 а когда этот сын твой, расточивший имение своё с блудницами, пришёл, ты заколол для него откормленного теленка.

Лк.15:31 Он же сказал ему: сын мой! ты всегда со мною, и всё моё твоё,

Лк.15:32 а о том надобно было радоваться и веселиться, что брат твой сей был мёртв и ожил, пропадал и нашёлся.

ГЛАВА 16

Лк.16:1 Сказал же и к ученикам Своим: один человек был богат и имел управителя, на которого донесено было ему, что расточает имение его;

Лк.16:2 и, призвав его, сказал ему: что это я слышу о тебе? дай отчет в управлении твоём, ибо ты не можешь более управлять.

Лк.16:3 Тогда управитель сказал сам в себе: что мне делать? господин мой отнимает у меня управление домом; копать не могу, просить стыжусь;

Лк.16:4 знаю, что сделать, чтобы приняли меня в домы свои, когда отставлен буду от управления домом.

Лк.16:5 И, призвав должников господина своего, каждого порознь, сказал первому: сколько ты должен господину моему?

Лк.16:6 Он сказал: сто мер масла. И сказал ему: возьми твою расписку и садись скорее, напиши: пятьдесят.

Лк.16:7 Потом другому сказал: а ты сколько должен? Он отвечал: сто мер пшеницы. И сказал ему: возьми твою расписку и напиши: восемьдесят.

Лк.16:8 И похвалил господин управителя неверного, что догадливо поступил; ибо сыны века сего догадливее сынов света в своём роде.

Лк.16:9 И Я говорю вам: приобретайте себе друзей богатством неправедным, чтобы они, когда обнищаете, приняли вас в вечные обители.

Лк.16:10 Верный в малом и во многом верен, а неверный в малом неверен и во многом.

Лк.16:11 Итак, если вы в неправедном богатстве не были верны, кто поверит вам истинное?

Лк.16:12 И если в чужом не были верны, кто даст вам ваше?

Лк.16:13 Никакой слуга не может служить двум господам, ибо или одного будет ненавидеть, а другого любить, или одному станет усердствовать, а о другом нерадеть. Не можете служить Богу и маммоне.

Лк.16:14 Слышали всё это и фарисеи, которые были сребролюбивы, и они смеялись над Ним.

Лк.16:15 Он сказал им: вы выказываете себя праведниками пред людьми, но Бог знает сердца ваши, ибо что высоко у людей, то мерзость пред Богом.

Лк.16:16 Закон и пророки до Иоанна; с сего времени Царствие Божие благовествуется, и всякий усилием входит в него.

Лк.16:17 Но скорее небо и земля прейдут, нежели одна черта из закона пропадёт.

Лк.16:18 Всякий, разводящийся с женою своею и женящийся на другой, прелюбодействует, и всякий, женящийся на разведенной с мужем, прелюбодействует.

Лк.16:19 Некоторый человек был богат, одевался в порфиру и виссон и каждый день пиршествовал блистательно.

Лк.16:20 Был также некоторый нищий, именем Лазарь, который лежал у ворот его в струпьях

Лк.16:21 и желал напитаться крошками, падающими со стола богача, и псы, приходя, лизали струпья его.

Лк.16:22 Умер нищий и отнесен был Ангелами на лоно Авраамово. Умер и богач, и похоронили его.

Лк.16:23 И в аде, будучи в муках, он поднял глаза свои, увидел вдали Авраама и Лазаря на лоне его

Лк.16:24 и, возопив, сказал: отче Аврааме! умилосердись надо мною и пошли Лазаря, чтобы омочил конец перста своего в воде и прохладил язык мой, ибо я мучаюсь в пламени сем.

Лк.16:25 Но Авраам сказал: чадо! вспомни, что ты получил уже доброе твоё в жизни твоей, а Лазарь -- злое; ныне же он здесь утешается, а ты страдаешь;

Лк.16:26 и сверх всего того между нами и вами утверждена великая пропасть, так что хотящие перейти отсюда к вам не могут, также и оттуда к нам не переходят.

Лк.16:27 Тогда сказал он: так прошу тебя, отче, пошли его в дом отца моего,

Лк.16:28 ибо у меня пять братьев; пусть он засвидетельствует им, чтобы и они не пришли в это место мучения.

Лк.16:29 Авраам сказал ему: у них есть Моисей и пророки; пусть слушают их.

Лк.16:30 Он же сказал: нет, отче Аврааме, но если кто из мёртвых придёт к ним, покаются.

Лк.16:31 Тогда Авраам сказал ему: если Моисея и пророков не слушают, то если бы кто и из мёртвых воскрес, не поверят.

ГЛАВА 17

Лк.17:1 Сказал также Иисус ученикам: невозможно не придти соблазнам, но горе тому, через кого они приходят;

Лк.17:2 лучше было бы ему, если бы мельничный жернов повесили ему на шею и бросили его в море, нежели чтобы он соблазнил одного из малых сих.

Лк.17:3 Наблюдайте за собою. Если же согрешит против тебя брат твой, выговори ему; и если покается, прости ему;

Лк.17:4 и если семь раз в день согрешит против тебя и семь раз в день обратится, и скажет: каюсь, -- прости ему.

Лк.17:5 И сказали Апостолы Господу: умножь в нас веру.

Лк.17:6 Господь сказал: если бы вы имели веру с зерно горчичное и сказали смоковнице сей: исторгнись и пересадись в море, то она послушалась бы вас.

Лк.17:7 Кто из вас, имея раба пашущего или пасущего, по возвращении его с поля, скажет ему: пойди скорее, садись за стол?

Лк.17:8 Напротив, не скажет ли ему: приготовь мне поужинать и, подпоясавшись, служи мне, пока буду есть и пить, и потом ешь и пей сам?

Лк.17:9 Станет ли он благодарить раба сего за то, что он исполнил приказание? Не думаю.

Лк.17:10 Так и вы, когда исполните всё повеленное вам, говорите: мы рабы ничего не стоящие, потому что сделали, что должны были сделать.

Лк.17:11 Идя в Иерусалим, Он проходил между Самариею и Галилеею.

Лк.17:12 И когда входил Он в одно селение, встретили Его десять человек прокаженных, которые остановились вдали

Лк.17:13 и громким голосом говорили: Иисус Наставник! помилуй нас.

Лк.17:14 Увидев их, Он сказал им: пойдите, покажитесь священникам. И когда они шли, очистились.

Лк.17:15 Один же из них, видя, что исцелен, возвратился, громким голосом прославляя Бога,

Лк.17:16 и пал ниц к ногам Его, благодаря Его; и это был Самарянин.

Лк.17:17 Тогда Иисус сказал: не десять ли очистились? где же девять?

Лк.17:18 как они не возвратились воздать славу Богу, кроме сего иноплеменника?

Лк.17:19 И сказал ему: встань, иди; вера твоя спасла тебя.

Лк.17:20 Быв же спрошен фарисеями, когда придёт Царствие Божие, отвечал им: не придёт Царствие Божие приметным образом,

Лк.17:21 и не скажут: вот, оно здесь, или: вот, там. Ибо вот, Царствие Божие внутрь вас есть.

Лк.17:22 Сказал также ученикам: придут дни, когда пожелаете видеть хотя один из дней Сына Человеческого, и не увидите;

Лк.17:23 и скажут вам: вот, здесь, или: вот, там, -- не ходите и не гоняйтесь,

Лк.17:24 ибо, как молния, сверкнувшая от одного края неба, блистает до другого края неба, так будет Сын Человеческий в день Свой.

Лк.17:25 Но прежде надлежит Ему много пострадать и быть отвержену родом сим.

Лк.17:26 И как было во дни Ноя, так будет и во дни Сына Человеческого:

Лк.17:27 ели, пили, женились, выходили замуж, до того дня, как вошёл Ной в ковчег, и пришёл потоп и погубил всех.

Лк.17:28 Так же, как было и во дни Лота: ели, пили, покупали, продавали, садили, строили;

Лк.17:29 но в день, в который Лот вышел из Содома, пролился с неба дождь огненный и серный и истребил всех;

Лк.17:30 так будет и в тот день, когда Сын Человеческий явится.

Лк.17:31 В тот день, кто будет на кровле, а вещи его в доме, тот не сходи взять их; и кто будет на поле, также не обращайся назад.

Лк.17:32 Вспоминайте жену Лотову.

Лк.17:33 Кто станет сберегать душу свою, тот погубит её; а кто погубит её, тот оживит её.

Лк.17:34 Сказываю вам: в ту ночь будут двое на одной постели: один возьмётся, а другой оставится;

Лк.17:35 две будут молоть вместе: одна возьмётся, а другая оставится;

Лк.17:36 двое будут на поле: один возьмётся, а другой оставится.

Лк.17:37 На это сказали Ему: где, Господи? Он же сказал им: где труп, там соберутся и орлы.

ГЛАВА 18

Лк.18:1 Сказал также им притчу о том, что должно всегда молиться и не унывать,

Лк.18:2 говоря: в одном городе был судья, который Бога не боялся и людей не стыдился.

Лк.18:3 В том же городе была одна вдова, и она, приходя к нему, говорила: защити меня от соперника моего.

Лк.18:4 Но он долгое время не хотел. А после сказал сам в себе: хотя я и Бога не боюсь и людей не стыжусь,

Лк.18:5 но, как эта вдова не даёт мне покоя, защищу её, чтобы она не приходила больше докучать мне.

Лк.18:6 И сказал Господь: слышите, что говорит судья неправедный?

Лк.18:7 Бог ли не защитит избранных Своих, вопиющих к Нему день и ночь, хотя и медлит защищать их?

Лк.18:8 сказываю вам, что подаст им защиту вскоре. Но Сын Человеческий, придя, найдет ли веру на земле?

Лк.18:9 Сказал также к некоторым, которые уверены были о себе, что они праведны, и уничижали других, следующую притчу:

Лк.18:10 два человека вошли в храм помолиться: один фарисей, а другой мытарь.

Лк.18:11 Фарисей, став, молился сам в себе так: Боже! благодарю Тебя, что я не таков, как прочие люди, грабители, обидчики, прелюбодеи, или как этот мытарь:

Лк.18:12 пощусь два раза в неделю, даю десятую часть из всего, что приобретаю.

Лк.18:13 Мытарь же, стоя вдали, не смел даже поднять глаз на небо; но, ударяя себя в грудь, говорил: Боже! будь милостив ко мне грешнику!

Лк.18:14 Сказываю вам, что сей пошёл оправданным в дом свой более, нежели тот: ибо всякий, возвышающий сам себя, унижен будет, а унижающий себя возвысится.

Лк.18:15 Приносили к Нему и младенцев, чтобы Он прикоснулся к ним; ученики же, видя то, возбраняли им.

Лк.18:16 Но Иисус, подозвав их, сказал: пустите детей приходить ко Мне и не возбраняйте им, ибо таковых есть Царствие Божие.

Лк.18:17 Истинно говорю вам: кто не примет Царствия Божия, как дитя, тот не войдёт в него.

Лк.18:18 И спросил Его некто из начальствующих: Учитель благий! что мне делать, чтобы наследовать жизнь вечную?

Лк.18:19 Иисус сказал ему: что ты называешь Меня благим? никто не благ, как только один Бог;

Лк.18:20 знаешь заповеди: не прелюбодействуй, не убивай, не кради, не лжесвидетельствуй, почитай отца твоего и матерь твою.

Лк.18:21 Он же сказал: всё это сохранил я от юности моей.

Лк.18:22 Услышав это, Иисус сказал ему: ещё одного недостает тебе: всё, что имеешь, продай и раздай нищим, и будешь иметь сокровище на небесах, и приходи, следуй за Мною.

Лк.18:23 Он же, услышав сие, опечалился, потому что был очень богат.

Лк.18:24 Иисус, видя, что он опечалился, сказал: как трудно имеющим богатство войти в Царствие Божие!

Лк.18:25 ибо удобнее верблюду пройти сквозь игольные уши, нежели богатому войти в Царствие Божие.

Лк.18:26 Слышавшие сие сказали: кто же может спастись?

Лк.18:27 Но Он сказал: невозможное человекам возможно Богу.

Лк.18:28 Пётр же сказал: вот, мы оставили всё и последовали за Тобою.

Лк.18:29 Он сказал им: истинно говорю вам: нет никого, кто оставил бы дом, или родителей, или братьев, или сестер, или жену, или детей для Царствия Божия,

Лк.18:30 и не получил бы гораздо более в сие время, и в век будущий жизни вечной.

Лк.18:31 Отозвав же двенадцать учеников Своих, сказал им: вот, мы восходим в Иерусалим, и совершится всё, написанное через пророков о Сыне Человеческом,

Лк.18:32 ибо предадут Его язычникам, и поругаются над Ним, и оскорбят Его, и оплюют Его,

Лк.18:33 и будут бить, и убьют Его: и в третий день воскреснет.

Лк.18:34 Но они ничего из этого не поняли; слова сии были для них сокровенны, и они не разумели сказанного.

Лк.18:35 Когда же подходил Он к Иерихону, один слепой сидел у дороги, прося милостыни,

Лк.18:36 и, услышав, что мимо него проходит народ, спросил: что это такое?

Лк.18:37 Ему сказали, что Иисус Назорей идёт.

Лк.18:38 Тогда он закричал: Иисус, Сын Давидов! помилуй меня.

Лк.18:39 Шедшие впереди заставляли его молчать; но он ещё громче кричал: Сын Давидов! помилуй меня.

Лк.18:40 Иисус, остановившись, велел привести его к Себе: и, когда тот подошел к Нему, спросил его:

Лк.18:41 чего ты хочешь от Меня? Он сказал: Господи! чтобы мне прозреть.

Лк.18:42 Иисус сказал ему: прозри! вера твоя спасла тебя.

Лк.18:43 И он тотчас прозрел и пошёл за Ним, славя Бога; и весь народ, видя это, воздал хвалу Богу.

ГЛАВА 19

Лк.19:1 Потом Иисус вошёл в Иерихон и проходил через него.

Лк.19:2 И вот, некто, именем Закхей, начальник мытарей и человек богатый,

Лк.19:3 искал видеть Иисуса, кто Он, но не мог за народом, потому что мал был ростом,

Лк.19:4 и, забежав вперед, взлез на смоковницу, чтобы увидеть Его, потому что Ему надлежало проходить мимо неё.

Лк.19:5 Иисус, когда пришёл на это место, взглянув, увидел его и сказал ему: Закхей! сойди скорее, ибо сегодня надобно Мне быть у тебя в доме.

Лк.19:6 И он поспешно сошел и принял Его с радостью.

Лк.19:7 И все, видя то, начали роптать, и говорили, что Он зашел к грешному человеку;

Лк.19:8 Закхей же, став, сказал Господу: Господи! половину имения моего я отдам нищим, и, если кого чем обидел, воздам вчетверо.

Лк.19:9 Иисус сказал ему: ныне пришло спасение дому сему, потому что и он сын Авраама,

Лк.19:10 ибо Сын Человеческий пришёл взыскать и спасти погибшее.

Лк.19:11 Когда же они слушали это, присовокупил притчу: ибо Он был близ Иерусалима, и они думали, что скоро должно открыться Царствие Божие.

Лк.19:12 Итак сказал: некоторый человек высокого рода отправлялся в дальнюю страну, чтобы получить себе царство и возвратиться;

Лк.19:13 призвав же десять рабов своих, дал им десять мин и сказал им: употребляйте их в оборот, пока я возвращусь.

Лк.19:14 Но граждане ненавидели его и отправили вслед за ним посольство, сказав: не хотим, чтобы он царствовал над нами.

Лк.19:15 И когда возвратился, получив царство, велел призвать к себе рабов тех, которым дал серебро, чтобы узнать, кто что приобрел.

Лк.19:16 Пришёл первый и сказал: господин! мина твоя принесла десять мин.

Лк.19:17 И сказал ему: хорошо, добрый раб! за то, что ты в малом был верен, возьми в управление десять городов.

Лк.19:18 Пришёл второй и сказал: господин! мина твоя принесла пять мин.

Лк.19:19 Сказал и этому: и ты будь над пятью городами.

Лк.19:20 Пришёл третий и сказал: господин! вот твоя мина, которую я хранил, завернув в платок,

Лк.19:21 ибо я боялся тебя, потому что ты человек жестокий: берешь, чего не клал, и жнешь, чего не сеял.

Лк.19:22 Господин сказал ему: твоими устами буду судить тебя, лукавый раб! ты знал, что я человек жестокий, беру, чего не клал, и жну, чего не сеял;

Лк.19:23 для чего же ты не отдал серебра моего в оборот, чтобы я, придя, получил его с прибылью?

Лк.19:24 И сказал предстоящим: возьмите у него мину и дайте имеющему десять мин.

Лк.19:25 И сказали ему: господин! у него есть десять мин.

Лк.19:26 Сказываю вам, что всякому имеющему дано будет, а у неимеющего отнимется и то, что имеет;

Лк.19:27 врагов же моих тех, которые не хотели, чтобы я царствовал над ними, приведите сюда и избейте предо мною.

Лк.19:28 Сказав это, Он пошёл далее, восходя в Иерусалим.

Лк.19:29 И когда приблизился к Виффагии и Вифании, к горе, называемой Елеонскою, послал двух учеников Своих,

Лк.19:30 сказав: пойдите в противолежащее селение; войдя в него, найдёте молодого осла привязанного, на которого никто из людей никогда не садился; отвязав его, приведите;

Лк.19:31 и если кто спросит вас: зачем отвязываете? скажите ему так: он надобен Господу.

Лк.19:32 Посланные пошли и нашли, как Он сказал им.

Лк.19:33 Когда же они отвязывали молодого осла, хозяева его сказали им: зачем отвязываете осленка?

Лк.19:34 Они отвечали: он надобен Господу.

Лк.19:35 И привели его к Иисусу, и, накинув одежды свои на осленка, посадили на него Иисуса.

Лк.19:36 И, когда Он ехал, постилали одежды свои по дороге.

Лк.19:37 А когда Он приблизился к спуску с горы Елеонской, всё множество учеников начало в радости велегласно славить Бога за все чудеса, какие видели они,

Лк.19:38 говоря: благословен Царь, грядущий во имя Господне! мир на небесах и слава в вышних!

Лк.19:39 И некоторые фарисеи из среды народа сказали Ему: Учитель! запрети ученикам Твоим.

Лк.19:40 Но Он сказал им в ответ: сказываю вам, что если они умолкнут, то камни возопиют.

Лк.19:41 И когда приблизился к городу, то, смотря на него, заплакал о нём

Лк.19:42 и сказал: о, если бы и ты хотя в сей твой день узнал, что служит к миру твоему! Но это сокрыто ныне от глаз твоих,

Лк.19:43 ибо придут на тебя дни, когда враги твои обложат тебя окопами и окружат тебя, и стеснят тебя отовсюду,

Лк.19:44 и разорят тебя, и побьют детей твоих в тебе, и не оставят в тебе камня на камне за то, что ты не узнал времени посещения твоего.

Лк.19:45 И, войдя в храм, начал выгонять продающих в нём и покупающих,

Лк.19:46 говоря им: написано: дом Мой есть дом молитвы, а вы сделали его вертепом разбойников.

Лк.19:47 И учил каждый день в храме. Первосвященники же и книжники и старейшины народа искали погубить Его,

Лк.19:48 и не находили, что бы сделать с Ним; потому что весь народ неотступно слушал Его.

ГЛАВА 20

Лк.20:1 В один из тех дней, когда Он учил народ в храме и благовествовал, приступили первосвященники и книжники со старейшинами,

Лк.20:2 и сказали Ему: скажи нам, какою властью Ты это делаешь, или кто дал Тебе власть сию?

Лк.20:3 Он сказал им в ответ: спрошу и Я вас об одном, и скажите Мне:

Лк.20:4 крещение Иоанново с небес было, или от человеков?

Лк.20:5 Они же, рассуждая между собою, говорили: если скажем: с небес, то скажет: почему же вы не поверили ему?

Лк.20:6 а если скажем: от человеков, то весь народ побьет нас камнями, ибо он уверен, что Иоанн есть пророк.

Лк.20:7 И отвечали: не знаем откуда.

Лк.20:8 Иисус сказал им: и Я не скажу вам, какою властью это делаю.

Лк.20:9 И начал Он говорить к народу притчу сию: один человек насадил виноградник и отдал его виноградарям, и отлучился на долгое время;

Лк.20:10 и в своё время послал к виноградарям раба, чтобы они дали ему плодов из виноградника; но виноградари, прибив его, отослали ни с чем.

Лк.20:11 Ещё послал другого раба; но они и этого, прибив и обругав, отослали ни с чем.

Лк.20:12 И ещё послал третьего; но они и того, изранив, выгнали.

Лк.20:13 Тогда сказал господин виноградника: что мне делать? Пошлю сына моего возлюбленного; может быть, увидев его, постыдятся.

Лк.20:14 Но виноградари, увидев его, рассуждали между собою, говоря: это наследник; пойдём, убьем его, и наследство его будет наше.

Лк.20:15 И, выведя его вон из виноградника, убили. Что же сделает с ними господин виноградника?

Лк.20:16 Придёт и погубит виноградарей тех, и отдаст виноградник другим. Слышавшие же это сказали: да не будет!

Лк.20:17 Но Он, взглянув на них, сказал: что значит сие написанное: камень, который отвергли строители, тот самый сделался главою угла?

Лк.20:18 Всякий, кто упадёт на тот камень, разобьется, а на кого он упадёт, того раздавит.

Лк.20:19 И искали в это время первосвященники и книжники, чтобы наложить на Него руки, но побоялись народа, ибо поняли, что о них сказал Он эту притчу.

Лк.20:20 И, наблюдая за Ним, подослали лукавых людей, которые, притворившись благочестивыми, уловили бы Его в каком-либо слове, чтобы предать Его начальству и власти правителя.

Лк.20:21 И они спросили Его: Учитель! мы знаем, что Ты правдиво говоришь и учишь и не смотришь на лице, но истинно пути Божию учишь;

Лк.20:22 позволительно ли нам давать подать кесарю, или нет?

Лк.20:23 Он же, уразумев лукавство их, сказал им: что вы Меня искушаете?

Лк.20:24 Покажите Мне динарий: чьё на нём изображение и надпись? Они отвечали: кесаревы.

Лк.20:25 Он сказал им: итак, отдавайте кесарево кесарю, а Божие Богу.

Лк.20:26 И не могли уловить Его в слове перед народом, и, удивившись ответу Его, замолчали.

Лк.20:27 Тогда пришли некоторые из саддукеев, отвергающих воскресение, и спросили Его:

Лк.20:28 Учитель! Моисей написал нам, что если у кого умрёт брат, имевший жену, и умрёт бездетным, то брат его должен взять его жену и восставить семя брату своему.

Лк.20:29 Было семь братьев, первый, взяв жену, умер бездетным;

Лк.20:30 взял ту жену второй, и тот умер бездетным;

Лк.20:31 взял её третий; также и все семеро, и умерли, не оставив детей;

Лк.20:32 после всех умерла и жена;

Лк.20:33 итак, в воскресение которого из них будет она женою, ибо семеро имели её женою?

Лк.20:34 Иисус сказал им в ответ: чада века сего женятся и выходят замуж;

Лк.20:35 а сподобившиеся достигнуть того века и воскресения из мёртвых ни женятся, ни замуж не выходят,

Лк.20:36 и умереть уже не могут, ибо они равны Ангелам и суть сыны Божии, будучи сынами воскресения.

Лк.20:37 А что мёртвые воскреснут, и Моисей показал при купине, когда назвал Господа Богом Авраама и Богом Исаака и Богом Иакова.

Лк.20:38 Бог же не есть Бог мёртвых, но живых, ибо у Него все живы.

Лк.20:39 На это некоторые из книжников сказали: Учитель! Ты хорошо сказал.

Лк.20:40 И уже не смели спрашивать Его ни о чем. Он же сказал им:

Лк.20:41 как говорят, что Христос есть Сын Давидов,

Лк.20:42 а сам Давид говорит в книге псалмов: сказал Господь Господу моему: седи одесную Меня,

Лк.20:43 доколе положу врагов Твоих в подножие ног Твоих?

Лк.20:44 Итак, Давид Господом называет Его; как же Он Сын ему?

Лк.20:45 И когда слушал весь народ, Он сказал ученикам Своим:

Лк.20:46 остерегайтесь книжников, которые любят ходить в длинных одеждах и любят приветствия в народных собраниях, председания в синагогах и предвозлежания на пиршествах,

Лк.20:47 которые поедают домы вдов и лицемерно долго молятся; они примут тем большее осуждение.

ГЛАВА 21

Лк.21:1 Взглянув же, Он увидел богатых, клавших дары свои в сокровищницу;

Лк.21:2 увидел также и бедную вдову, положившую туда две лепты,

Лк.21:3 и сказал: истинно говорю вам, что эта бедная вдова больше всех положила;

Лк.21:4 ибо все те от избытка своего положили в дар Богу, а она от скудости своей положила всё пропитание своё, какое имела.

Лк.21:5 И когда некоторые говорили о храме, что он украшен дорогими камнями и вкладами, Он сказал:

Лк.21:6 придут дни, в которые из того, что вы здесь видите, не останется камня на камне; всё будет разрушено.

Лк.21:7 И спросили Его: Учитель! когда же это будет? и какой признак, когда это должно произойти?

Лк.21:8 Он сказал: берегитесь, чтобы вас не ввели в заблуждение, ибо многие придут под именем Моим, говоря, что это Я; и это время близко: не ходите вслед их.

Лк.21:9 Когда же услышите о войнах и смятениях, не ужасайтесь, ибо этому надлежит быть прежде; но не тотчас конец.

Лк.21:10 Тогда сказал им: восстанет народ на народ, и царство на царство;

Лк.21:11 будут большие землетрясения по местам, и глады, и моры, и ужасные явления, и великие знамения с неба.

Лк.21:12 Прежде же всего того возложат на вас руки и будут гнать вас, предавая в синагоги и в темницы, и поведут пред царей и правителей за имя Моё;

Лк.21:13 будет же это вам для свидетельства.

Лк.21:14 Итак положите себе на сердце не обдумывать заранее, что отвечать,

Лк.21:15 ибо Я дам вам уста и премудрость, которой не возмогут противоречить ни противостоять все, противящиеся вам.

Лк.21:16 Преданы также будете и родителями, и братьями, и родственниками, и друзьями, и некоторых из вас умёртвят;

Лк.21:17 и будете ненавидимы всеми за имя Моё,

Лк.21:18 но и волос с головы вашей не пропадёт, --

Лк.21:19 терпением вашим спасайте души ваши.

Лк.21:20 Когда же увидите Иерусалим, окруженный войсками, тогда знайте, что приблизилось запустение его:

Лк.21:21 тогда находящиеся в Иудее да бегут в горы; и кто в городе, выходи из него; и кто в окрестностях, не входи в него,

Лк.21:22 потому что это дни отмщения, да исполнится всё написанное.

Лк.21:23 Горе же беременным и питающим сосцами в те дни; ибо великое будет бедствие на земле и гнев на народ сей:

Лк.21:24 и падут от острия меча, и отведутся в плен во все народы; и Иерусалим будет попираем язычниками, доколе не окончатся времена язычников.

Лк.21:25 И будут знамения в солнце и луне и звездах, а на земле уныние народов и недоумение; и море восшумит и возмутится;

Лк.21:26 люди будут издыхать от страха и ожидания бедствий, грядущих на вселенную, ибо силы небесные поколеблются,

Лк.21:27 и тогда увидят Сына Человеческого, грядущего на облаке с силою и славою великою.

Лк.21:28 Когда же начнет это сбываться, тогда восклонитесь и поднимите головы ваши, потому что приближается избавление ваше.

Лк.21:29 И сказал им притчу: посмотрите на смоковницу и на все деревья:

Лк.21:30 когда они уже распускаются, то, видя это, знаете сами, что уже близко лето.

Лк.21:31 Так, и когда вы увидите то сбывающимся, знайте, что близко Царствие Божие.

Лк.21:32 Истинно говорю вам: не прейдёт род сей, как всё это будет;

Лк.21:33 небо и земля прейдут, но слова Мои не прейдут.

Лк.21:34 Смотрите же за собою, чтобы сердца ваши не отягчались объядением и пьянством и заботами житейскими, и чтобы день тот не постиг вас внезапно,

Лк.21:35 ибо он, как сеть, найдет на всех живущих по всему лицу земному;

Лк.21:36 итак бодрствуйте на всякое время и молитесь, да сподобитесь избежать всех сих будущих бедствий и предстать пред Сына Человеческого.

Лк.21:37 Днём Он учил в храме, а ночи, выходя, проводил на горе, называемой Елеонскою.

Лк.21:38 И весь народ с утра приходил к Нему в храм слушать Его.

ГЛАВА 22

Лк.22:1 Приближался праздник опресноков, называемый Пасхою,

Лк.22:2 и искали первосвященники и книжники, как бы погубить Его, потому что боялись народа.

Лк.22:3 Вошёл же сатана в Иуду, прозванного Искариотом, одного из числа двенадцати,

Лк.22:4 и он пошёл, и говорил с первосвященниками и начальниками, как Его предать им.

Лк.22:5 Они обрадовались и согласились дать ему денег;

Лк.22:6 и он обещал, и искал удобного времени, чтобы предать Его им не при народе.

Лк.22:7 Настал же день опресноков, в который надлежало заколать пасхального агнца,

Лк.22:8 и послал Иисус Петра и Иоанна, сказав: пойдите, приготовьте нам есть пасху.

Лк.22:9 Они же сказали Ему: где велишь нам приготовить?

Лк.22:10 Он сказал им: вот, при входе вашем в город, встретится с вами человек, несущий кувшин воды; последуйте за ним в дом, в который войдёт он,

Лк.22:11 и скажите хозяину дома: Учитель говорит тебе: где комната, в которой бы Мне есть пасху с учениками Моими?

Лк.22:12 И он покажет вам горницу большую устланную; там приготовьте.

Лк.22:13 Они пошли, и нашли, как сказал им, и приготовили пасху.

Лк.22:14 И когда настал час, Он возлег, и двенадцать Апостолов с Ним,

Лк.22:15 и сказал им: очень желал Я есть с вами сию пасху прежде Моего страдания,

Лк.22:16 ибо сказываю вам, что уже не буду есть её, пока она не совершится в Царствии Божием.

Лк.22:17 И, взяв чашу и благодарив, сказал: приимите её и разделите между собою,

Лк.22:18 ибо сказываю вам, что не буду пить от плода виноградного, доколе не придёт Царствие Божие.

Лк.22:19 И, взяв хлеб и благодарив, преломил и подал им, говоря: сие есть тело Моё, которое за вас предается; сие творите в Моё воспоминание.

Лк.22:20 Также и чашу после вечери, говоря: сия чаша есть Новый Завет в Моей крови, которая за вас проливается.

Лк.22:21 И вот, рука предающего Меня со Мною за столом;

Лк.22:22 впрочем, Сын Человеческий идёт по предназначению, но горе тому человеку, которым Он предается.

Лк.22:23 И они начали спрашивать друг друга, кто бы из них был, который это сделает.

Лк.22:24 Был же и спор между ними, кто из них должен почитаться большим.

Лк.22:25 Он же сказал им: цари господствуют над народами, и владеющие ими благодетелями называются,

Лк.22:26 а вы не так: но кто из вас больше, будь как меньший, и начальствующий -- как служащий.

Лк.22:27 Ибо кто больше: возлежащий, или служащий? не возлежащий ли? А Я посреди вас, как служащий.

Лк.22:28 Но вы пребыли со Мною в напастях Моих,

Лк.22:29 и Я завещаваю вам, как завещал Мне Отец Мой, Царство,

Лк.22:30 да ядите и пиете за трапезою Моею в Царстве Моём, и сядете на престолах судить двенадцать колен Израилевых.

Лк.22:31 И сказал Господь: Симон! Симон! се, сатана просил, чтобы сеять вас как пшеницу,

Лк.22:32 но Я молился о тебе, чтобы не оскудела вера твоя; и ты некогда, обратившись, утверди братьев твоих.

Лк.22:33 Он отвечал Ему: Господи! с Тобою я готов и в темницу и на смерть идти.

Лк.22:34 Но Он сказал: говорю тебе, Пётр, не пропоет петух сегодня, как ты трижды отречешься, что не знаешь Меня.

Лк.22:35 И сказал им: когда Я посылал вас без мешка и без сумы и без обуви, имели ли вы в чём недостаток? Они отвечали: ни в чём.

Лк.22:36 Тогда Он сказал им: но теперь, кто имеет мешок, тот возьми его, также и суму; а у кого нет, продай одежду свою и купи меч;

Лк.22:37 ибо сказываю вам, что должно исполниться на Мне и сему написанному: и к злодеям причтен. Ибо то, что о Мне, приходит к концу.

Лк.22:38 Они сказали: Господи! вот, здесь два меча. Он сказал им: довольно.

Лк.22:39 И, выйдя, пошёл по обыкновению на гору Елеонскую, за Ним последовали и ученики Его.

Лк.22:40 Придя же на место, сказал им: молитесь, чтобы не впасть в искушение.

Лк.22:41 И Сам отошел от них на вержение камня, и, преклонив колени, молился,

Лк.22:42 говоря: Отче! о, если бы Ты благоволил пронести чашу сию мимо Меня! впрочем не Моя воля, но Твоя да будет.

Лк.22:43 Явился же Ему Ангел с небес и укреплял Его.

Лк.22:44 И, находясь в борении, прилежнее молился, и был пот Его, как капли крови, падающие на землю.

Лк.22:45 Встав от молитвы, Он пришёл к ученикам, и нашёл их спящими от печали

Лк.22:46 и сказал им: что вы спите? встаньте и молитесь, чтобы не впасть в искушение.

Лк.22:47 Когда Он ещё говорил это, появился народ, а впереди его шел один из двенадцати, называемый Иуда, и он подошел к Иисусу, чтобы поцеловать Его. Ибо он такой им дал знак: Кого я поцелую, Тот и есть.

Лк.22:48 Иисус же сказал ему: Иуда! целованием ли предаешь Сына Человеческого?

Лк.22:49 Бывшие же с Ним, видя, к чему идёт дело, сказали Ему: Господи! не ударить ли нам мечом?

Лк.22:50 И один из них ударил раба первосвященникова, и отсек ему правое ухо.

Лк.22:51 Тогда Иисус сказал: оставьте, довольно. И, коснувшись уха его, исцелил его.

Лк.22:52 Первосвященникам же и начальникам храма и старейшинам, собравшимся против Него, сказал Иисус: как будто на разбойника вышли вы с мечами и кольями, чтобы взять Меня?

Лк.22:53 Каждый день бывал Я с вами в храме, и вы не поднимали на Меня рук, но теперь ваше время и власть тьмы.

Лк.22:54 Взяв Его, повели и привели в дом первосвященника. Пётр же следовал издали.

Лк.22:55 Когда они развели огонь среди двора и сели вместе, сел и Пётр между ними.

Лк.22:56 Одна служанка, увидев его сидящего у огня и всмотревшись в него, сказала: и этот был с Ним.

Лк.22:57 Но он отрёкся от Него, сказав женщине: я не знаю Его.

Лк.22:58 Вскоре потом другой, увидев его, сказал: и ты из них. Но Пётр сказал этому человеку: нет!

Лк.22:59 Прошло с час времени, ещё некто настоятельно говорил: точно и этот был с Ним, ибо он Галилеянин.

Лк.22:60 Но Пётр сказал тому человеку: не знаю, что ты говоришь. И тотчас, когда ещё говорил он, запел петух.

Лк.22:61 Тогда Господь, обратившись, взглянул на Петра, и Пётр вспомнил слово Господа, как Он сказал ему: прежде нежели пропоет петух, отречешься от Меня трижды.

Лк.22:62 И, выйдя вон, горько заплакал.

Лк.22:63 Люди, державшие Иисуса, ругались над Ним и били Его;

Лк.22:64 и, закрыв Его, ударяли Его по лицу и спрашивали Его: прореки, кто ударил Тебя?

Лк.22:65 И много иных хулений произносили против Него.

Лк.22:66 И как настал день, собрались старейшины народа, первосвященники и книжники, и ввели Его в свой синедрион

Лк.22:67 и сказали: Ты ли Христос? скажи нам. Он сказал им: если скажу вам, вы не поверите;

Лк.22:68 если же и спрошу вас, не будете отвечать Мне и не отпустите Меня;

Лк.22:69 отныне Сын Человеческий воссядет одесную силы Божией.

Лк.22:70 И сказали все: итак, Ты Сын Божий? Он отвечал им: вы говорите, что Я.

Лк.22:71 Они же сказали: какое ещё нужно нам свидетельство? ибо мы сами слышали из уст Его.

ГЛАВА 23

Лк.23:1 И поднялось всё множество их, и повели Его к Пилату,

Лк.23:2 и начали обвинять Его, говоря: мы нашли, что Он развращает народ наш и запрещает давать подать кесарю, называя Себя Христом Царём.

Лк.23:3 Пилат спросил Его: Ты Царь Иудейский? Он сказал ему в ответ: ты говоришь.

Лк.23:4 Пилат сказал первосвященникам и народу: я не нахожу никакой вины в этом человеке.

Лк.23:5 Но они настаивали, говоря, что Он возмущает народ, уча по всей Иудее, начиная от Галилеи до сего места.

Лк.23:6 Пилат, услышав о Галилее, спросил: разве Он Галилеянин?

Лк.23:7 И, узнав, что Он из области Иродовой, послал Его к Ироду, который в эти дни был также в Иерусалиме.

Лк.23:8 Ирод, увидев Иисуса, очень обрадовался, ибо давно желал видеть Его, потому что много слышал о Нём, и надеялся увидеть от Него какое-нибудь чудо,

Лк.23:9 и предлагал Ему многие вопросы, но Он ничего не отвечал ему.

Лк.23:10 Первосвященники же и книжники стояли и усильно обвиняли Его.

Лк.23:11 Но Ирод со своими воинами, уничижив Его и насмеявшись над Ним, одел Его в светлую одежду и отослал обратно к Пилату.

Лк.23:12 И сделались в тот день Пилат и Ирод друзьями между собою, ибо прежде были во вражде друг с другом.

Лк.23:13 Пилат же, созвав первосвященников и начальников и народ,

Лк.23:14 сказал им: вы привели ко мне человека сего, как развращающего народ; и вот, я при вас исследовал и не нашёл человека сего виновным ни в чём том, в чём вы обвиняете Его;

Лк.23:15 и Ирод также, ибо я посылал Его к нему; и ничего не найдено в Нём достойного смерти;

Лк.23:16 итак, наказав Его, отпущу.

Лк.23:17 А ему и нужно было для праздника отпустить им одного узника.

Лк.23:18 Но весь народ стал кричать: смерть Ему! а отпусти нам Варавву.

Лк.23:19 Варавва был посажен в темницу за произведенное в городе возмущение и убийство.

Лк.23:20 Пилат снова возвысил голос, желая отпустить Иисуса.

Лк.23:21 Но они кричали: распни, распни Его!

Лк.23:22 Он в третий раз сказал им: какое же зло сделал Он? я ничего достойного смерти не нашёл в Нём; итак, наказав Его, отпущу.

Лк.23:23 Но они продолжали с великим криком требовать, чтобы Он был распят; и превозмог крик их и первосвященников.

Лк.23:24 И Пилат решил быть по прошению их,

Лк.23:25 и отпустил им посаженного за возмущение и убийство в темницу, которого они просили; а Иисуса предал в их волю.

Лк.23:26 И когда повели Его, то, захватив некоего Симона Киринеянина, шедшего с поля, возложили на него крест, чтобы нес за Иисусом.

Лк.23:27 И шло за Ним великое множество народа и женщин, которые плакали и рыдали о Нём.

Лк.23:28 Иисус же, обратившись к ним, сказал: дщери Иерусалимские! не плачьте обо Мне, но плачьте о себе и о детях ваших,

Лк.23:29 ибо приходят дни, в которые скажут: блаженны неплодные, и утробы неродившие, и сосцы непитавшие!

Лк.23:30 тогда начнут говорить горам: падите на нас! и холмам: покройте нас!

Лк.23:31 Ибо если с зеленеющим деревом это делают, то с сухим что будет?

Лк.23:32 Вели с Ним на смерть и двух злодеев.

Лк.23:33 И когда пришли на место, называемое Лобное, там распяли Его и злодеев, одного по правую, а другого по левую сторону.

Лк.23:34 Иисус же говорил: Отче! прости им, ибо не знают, что делают. И делили одежды Его, бросая жребий.

Лк.23:35 И стоял народ и смотрел. Насмехались же вместе с ними и начальники, говоря: других спасал; пусть спасёт Себя Самого, если Он Христос, избранный Божий.

Лк.23:36 Также и воины ругались над Ним, подходя и поднося Ему уксус

Лк.23:37 и говоря: если Ты Царь Иудейский, спаси Себя Самого.

Лк.23:38 И была над Ним надпись, написанная словами греческими, римскими и еврейскими: Сей есть Царь Иудейский.

Лк.23:39 Один из повешенных злодеев злословил Его и говорил: если Ты Христос, спаси Себя и нас.

Лк.23:40 Другой же, напротив, унимал его и говорил: или ты не боишься Бога, когда и сам осуждён на то же?

Лк.23:41 и мы осуждены справедливо, потому что достойное по делам нашим приняли, а Он ничего худого не сделал.

Лк.23:42 И сказал Иисусу: помяни меня, Господи, когда приидешь в Царствие Твоё!

Лк.23:43 И сказал ему Иисус: истинно говорю тебе, ныне же будешь со Мною в раю.

Лк.23:44 Было же около шестого часа дня, и сделалась тьма по всей земле до часа девятого:

Лк.23:45 и померкло солнце, и завеса в храме раздралась по средине.

Лк.23:46 Иисус, возгласив громким голосом, сказал: Отче! в руки Твои предаю дух Мой. И, сие сказав, испустил дух.

Лк.23:47 Сотник же, видев происходившее, прославил Бога и сказал: истинно человек этот был праведник.

Лк.23:48 И весь народ, сшедшийся на сие зрелище, видя происходившее, возвращался, бия себя в грудь.

Лк.23:49 Все же, знавшие Его, и женщины, следовавшие за Ним из Галилеи, стояли вдали и смотрели на это.

Лк.23:50 Тогда некто, именем Иосиф, член совета, человек добрый и правдивый,

Лк.23:51 не участвовавший в совете и в деле их; из Аримафеи, города Иудейского, ожидавший также Царствия Божия,

Лк.23:52 пришёл к Пилату и просил тела Иисусова;

Лк.23:53 и, сняв его, обвил плащаницею и положил его в гробе, высеченном в скале, где ещё никто не был положен.

Лк.23:54 День тот был пятница, и наступала суббота.

Лк.23:55 Последовали также и женщины, пришедшие с Иисусом из Галилеи, и смотрели гроб, и как полагалось тело Его;

Лк.23:56 возвратившись же, приготовили благовония и масти; и в субботу остались в покое по заповеди.

ГЛАВА 24

Лк.24:1 В первый же день недели, очень рано, неся приготовленные ароматы, пришли они ко гробу, и вместе с ними некоторые другие;

Лк.24:2 но нашли камень отваленным от гроба.

Лк.24:3 И, войдя, не нашли тела Господа Иисуса.

Лк.24:4 Когда же недоумевали они о сем, вдруг предстали перед ними два мужа в одеждах блистающих.

Лк.24:5 И когда они были в страхе и наклонили лица свои к земле, сказали им: что вы ищете живого между мёртвыми?

Лк.24:6 Его нет здесь: Он воскрес; вспомните, как Он говорил вам, когда был ещё в Галилее,

Лк.24:7 сказывая, что Сыну Человеческому надлежит быть предану в руки человеков грешников, и быть распяту, и в третий день воскреснуть.

Лк.24:8 И вспомнили они слова Его;

Лк.24:9 и, возвратившись от гроба, возвестили всё это одиннадцати и всем прочим.

Лк.24:10 То были Магдалина Мария, и Иоанна, и Мария, мать Иакова, и другие с ними, которые сказали о сем Апостолам.

Лк.24:11 И показались им слова их пустыми, и не поверили им.

Лк.24:12 Но Пётр, встав, побежал ко гробу и, наклонившись, увидел только пелены лежащие, и пошёл назад, дивясь сам в себе происшедшему.

Лк.24:13 В тот же день двое из них шли в селение, отстоящее стадий на шестьдесят от Иерусалима, называемое Эммаус;

Лк.24:14 и разговаривали между собою о всех сих событиях.

Лк.24:15 И когда они разговаривали и рассуждали между собою, и Сам Иисус, приблизившись, пошёл с ними.

Лк.24:16 Но глаза их были удержаны, так что они не узнали Его.

Лк.24:17 Он же сказал им: о чем это вы, идя, рассуждаете между собою, и отчего вы печальны?

Лк.24:18 Один из них, именем Клеопа, сказал Ему в ответ: неужели Ты один из пришедших в Иерусалим не знаешь о происшедшем в нём в эти дни?

Лк.24:19 И сказал им: о чем? Они сказали Ему: что было с Иисусом Назарянином, Который был пророк, сильный в деле и слове пред Богом и всем народом;

Лк.24:20 как предали Его первосвященники и начальники наши для осуждения на смерть и распяли Его.

Лк.24:21 А мы надеялись было, что Он есть Тот, Который должен избавить Израиля; но со всем тем, уже третий день ныне, как это произошло.

Лк.24:22 Но и некоторые женщины из наших изумили нас: они были рано у гроба

Лк.24:23 и не нашли тела Его и, придя, сказывали, что они видели и явление Ангелов, которые говорят, что Он жив.

Лк.24:24 И пошли некоторые из наших ко гробу и нашли так, как и женщины говорили, но Его не видели.

Лк.24:25 Тогда Он сказал им: о, несмысленные и медлительные сердцем, чтобы веровать всему, что предсказывали пророки!

Лк.24:26 Не так ли надлежало пострадать Христу и войти в славу Свою?

Лк.24:27 И, начав от Моисея, из всех пророков изъяснял им сказанное о Нём во всём Писании.

Лк.24:28 И приблизились они к тому селению, в которое шли; и Он показывал им вид, что хочет идти далее.

Лк.24:29 Но они удерживали Его, говоря: останься с нами, потому что день уже склонился к вечеру. И Он вошёл и остался с ними.

Лк.24:30 И когда Он возлежал с ними, то, взяв хлеб, благословил, преломил и подал им.

Лк.24:31 Тогда открылись у них глаза, и они узнали Его. Но Он стал невидим для них.

Лк.24:32 И они сказали друг другу: не горело ли в нас сердце наше, когда Он говорил нам на дороге и когда изъяснял нам Писание?

Лк.24:33 И, встав в тот же час, возвратились в Иерусалим и нашли вместе одиннадцать Апостолов и бывших с ними,

Лк.24:34 которые говорили, что Господь истинно воскрес и явился Симону.

Лк.24:35 И они рассказывали о происшедшем на пути, и как Он был узнан ими в преломлении хлеба.

Лк.24:36 Когда они говорили о сем, Сам Иисус стал посреди них и сказал им: мир вам.

Лк.24:37 Они, смутившись и испугавшись, подумали, что видят духа.

Лк.24:38 Но Он сказал им: что смущаетесь, и для чего такие мысли входят в сердца ваши?

Лк.24:39 Посмотрите на руки Мои и на ноги Мои; это Я Сам; осяжите Меня и рассмотрите; ибо дух плоти и костей не имеет, как видите у Меня.

Лк.24:40 И, сказав это, показал им руки и ноги.

Лк.24:41 Когда же они от радости ещё не верили и дивились, Он сказал им: есть ли у вас здесь какая пища?

Лк.24:42 Они подали Ему часть печеной рыбы и сотового меда.

Лк.24:43 И, взяв, ел пред ними.

Лк.24:44 И сказал им: вот то, о чем Я вам говорил, ещё быв с вами, что надлежит исполниться всему, написанному о Мне в законе Моисеевом и в пророках и псалмах.

Лк.24:45 Тогда отверз им ум к уразумению Писаний.

Лк.24:46 И сказал им: так написано, и так надлежало пострадать Христу, и воскреснуть из мёртвых в третий день,

Лк.24:47 и проповедану быть во имя Его покаянию и прощению грехов во всех народах, начиная с Иерусалима.

Лк.24:48 Вы же свидетели сему.

Лк.24:49 И Я пошлю обетование Отца Моего на вас; вы же оставайтесь в городе Иерусалиме, доколе не облечётесь силою свыше.

Лк.24:50 И вывел их вон из города до Вифании и, подняв руки Свои, благословил их.

Лк.24:51 И, когда благословлял их, стал отдаляться от них и возноситься на небо.

Лк.24:52 Они поклонились Ему и возвратились в Иерусалим с великою радостью.

Лк.24:53 И пребывали всегда в храме, прославляя и благословляя Бога. Аминь.

 

ОТ ИОАННА СВЯТОЕ БЛАГОВЕСТВОВАНИЕ

ГЛАВА 1

Ин.1:1 В начале было Слово, и Слово было у Бога, и Слово было Бог.

Ин.1:2 Оно было в начале у Бога.

Ин.1:3 Всё чрез Него начало быть, и без Него ничто не начало быть, что начало быть.

Ин.1:4 В Нём была жизнь, и жизнь была свет человеков.

Ин.1:5 И свет во тьме светит, и тьма не объяла его.

Ин.1:6 Был человек, посланный от Бога; имя ему Иоанн.

Ин.1:7 Он пришёл для свидетельства, чтобы свидетельствовать о Свете, дабы все уверовали чрез него.

Ин.1:8 Он не был свет, но был послан, чтобы свидетельствовать о Свете.

Ин.1:9 Был Свет истинный, Который просвещает всякого человека, приходящего в мир.

Ин.1:10 В мире был, и мир чрез Него начал быть, и мир Его не познал.

Ин.1:11 Пришёл к своим, и свои Его не приняли.

Ин.1:12 А тем, которые приняли Его, верующим во имя Его, дал власть быть чадами Божиими,

Ин.1:13 которые ни от крови, ни от хотения плоти, ни от хотения мужа, но от Бога родились.

Ин.1:14 И Слово стало плотию, и обитало с нами, полное благодати и истины; и мы видели славу Его, славу, как Единородного от Отца.

Ин.1:15 Иоанн свидетельствует о Нём и, восклицая, говорит: Сей был Тот, о Котором я сказал, что Идущий за мною стал впереди меня, потому что был прежде меня.

Ин.1:16 И от полноты Его все мы приняли и благодать на благодать,

Ин.1:17 ибо закон дан чрез Моисея; благодать же и истина произошли чрез Иисуса Христа.

Ин.1:18 Бога не видел никто никогда; Единородный Сын, сущий в недре Отчем, Он явил.

Ин.1:19 И вот свидетельство Иоанна, когда Иудеи прислали из Иерусалима священников и левитов спросить его: кто ты?

Ин.1:20 Он объявил, и не отрёкся, и объявил, что я не Христос.

Ин.1:21 И спросили его: что же? ты Илия? Он сказал: нет. Пророк? Он отвечал: нет.

Ин.1:22 Сказали ему: кто же ты? чтобы нам дать ответ пославшим нас: что ты скажешь о себе самом?

Ин.1:23 Он сказал: я глас вопиющего в пустыне: исправьте путь Господу, как сказал пророк Исаия.

Ин.1:24 А посланные были из фарисеев;

Ин.1:25 И они спросили его: что же ты крестишь, если ты ни Христос, ни Илия, ни пророк?

Ин.1:26 Иоанн сказал им в ответ: я крещу в воде; но стоит среди вас Некто, Которого вы не знаете.

Ин.1:27 Он-то Идущий за мною, но Который стал впереди меня. Я недостоин развязать ремень у обуви Его.

Ин.1:28 Это происходило в Вифаваре при Иордане, где крестил Иоанн.

Ин.1:29 На другой день видит Иоанн идущего к нему Иисуса и говорит: вот Агнец Божий, Который берёт на Себя грех мира.

Ин.1:30 Сей есть, о Котором я сказал: за мною идёт Муж, Который стал впереди меня, потому что Он был прежде меня.

Ин.1:31 Я не знал Его; но для того пришёл крестить в воде, чтобы Он явлен был Израилю.

Ин.1:32 И свидетельствовал Иоанн, говоря: я видел Духа, сходящего с неба, как голубя, и пребывающего на Нём.

Ин.1:33 Я не знал Его; но Пославший меня крестить в воде сказал мне: на Кого увидишь Духа сходящего и пребывающего на Нём, Тот есть крестящий Духом Святым.

Ин.1:34 И я видел и засвидетельствовал, что Сей есть Сын Божий.

Ин.1:35 На другой день опять стоял Иоанн и двое из учеников его.

Ин.1:36 И, увидев идущего Иисуса, сказал: вот Агнец Божий.

Ин.1:37 Услышав от него сии слова, оба ученика пошли за Иисусом.

Ин.1:38 Иисус же, обратившись и увидев их идущих, говорит им: что вам надобно? Они сказали Ему: Равви, -- что значит: учитель, -- где живешь?

Ин.1:39 Говорит им: пойдите и увидите. Они пошли и увидели, где Он живёт; и пробыли у Него день тот. Было около десятого часа.

Ин.1:40 Один из двух, слышавших от Иоанна об Иисусе и последовавших за Ним, был Андрей, брат Симона Петра.

Ин.1:41 Он первый находит брата своего Симона и говорит ему: мы нашли Мессию, что значит: Христос;

Ин.1:42 и привёл его к Иисусу. Иисус же, взглянув на него, сказал: ты -- Симон, сын Ионин; ты наречешься Кифа, что значит: камень(Пётр).

Ин.1:43 На другой день Иисус восхотел идти в Галилею, и находит Филиппа и говорит ему: иди за Мною.

Ин.1:44 Филипп же был из Вифсаиды, из одного города с Андреем и Петром.

Ин.1:45 Филипп находит Нафанаила и говорит ему: мы нашли Того, о Котором писали Моисей в законе и пророки, Иисуса, сына Иосифова, из Назарета.

Ин.1:46 Но Нафанаил сказал ему: из Назарета может ли быть что доброе? Филипп говорит ему: пойди и посмотри.

Ин.1:47 Иисус, увидев идущего к Нему Нафанаила, говорит о нём: вот подлинно Израильтянин, в котором нет лукавства.

Ин.1:48 Нафанаил говорит Ему: почему Ты знаешь меня? Иисус сказал ему в ответ: прежде нежели позвал тебя Филипп, когда ты был под смоковницею, Я видел тебя.

Ин.1:49 Нафанаил отвечал Ему: Равви! Ты Сын Божий, Ты Царь Израилев.

Ин.1:50 Иисус сказал ему в ответ: ты веришь, потому что Я тебе сказал: Я видел тебя под смоковницею; увидишь больше сего.

Ин.1:51 И говорит ему: истинно, истинно говорю вам: отныне будете видеть небо отверстым и Ангелов Божиих восходящих и нисходящих к Сыну Человеческому.

ГЛАВА 2

Ин.2:1 На третий день был брак в Кане Галилейской, и Матерь Иисуса была там.

Ин.2:2 Был также зван Иисус и ученики Его на брак.

Ин.2:3 И как недоставало вина, то Матерь Иисуса говорит Ему: вина нет у них.

Ин.2:4 Иисус говорит Ей: что Мне и Тебе, Жено? ещё не пришёл час Мой.

Ин.2:5 Матерь Его сказала служителям: что скажет Он вам, то сделайте.

Ин.2:6 Было же тут шесть каменных водоносов, стоявших по обычаю очищения Иудейского, вмещавших по две или по три меры.

Ин.2:7 Иисус говорит им: наполните сосуды водою. И наполнили их до верха.

Ин.2:8 И говорит им: теперь почерпните и несите к распорядителю пира. И понесли.

Ин.2:9 Когда же распорядитель отведал воды, сделавшейся вином, -- а он не знал, откуда это вино, знали только служители, почерпавшие воду, -- тогда распорядитель зовёт жениха

Ин.2:10 и говорит ему: всякий человек подает сперва хорошее вино, а когда напьются, тогда худшее; а ты хорошее вино сберег доселе.

Ин.2:11 Так положил Иисус начало чудесам в Кане Галилейской и явил славу Свою; и уверовали в Него ученики Его.

Ин.2:12 После сего пришёл Он в Капернаум, Сам и Матерь Его, и братья его, и ученики Его; и там пробыли немного дней.

Ин.2:13 Приближалась Пасха Иудейская, и Иисус пришёл в Иерусалим

Ин.2:14 и нашёл, что в храме продавали волов, овец и голубей, и сидели меновщики денег.

Ин.2:15 И, сделав бич из веревок, выгнал из храма всех, также и овец и волов; и деньги у меновщиков рассыпал, а столы их опрокинул.

Ин.2:16 И сказал продающим голубей: возьмите это отсюда и дома Отца Моего не делайте домом торговли.

Ин.2:17 При сем ученики Его вспомнили, что написано: ревность по доме Твоём снедает Меня.

Ин.2:18 На это Иудеи сказали: каким знамением докажешь Ты нам, что имеешь власть так поступать?

Ин.2:19 Иисус сказал им в ответ: разрушьте храм сей, и Я в три дня воздвигну его.

Ин.2:20 На это сказали Иудеи: сей храм строился сорок шесть лет, и Ты в три дня воздвигнешь его?

Ин.2:21 А Он говорил о храме тела Своего.

Ин.2:22 Когда же воскрес Он из мёртвых, то ученики Его вспомнили, что Он говорил это, и поверили Писанию и слову, которое сказал Иисус.

Ин.2:23 И когда Он был в Иерусалиме на празднике Пасхи, то многие, видя чудеса, которые Он творил, уверовали во имя Его.

Ин.2:24 Но Сам Иисус не вверял Себя им, потому что знал всех

Ин.2:25 и не имел нужды, чтобы кто засвидетельствовал о человеке, ибо Сам знал, что в человеке.

ГЛАВА 3

Ин.3:1 Между фарисеями был некто, именем Никодим, один из начальников Иудейских.

Ин.3:2 Он пришёл к Иисусу ночью и сказал Ему: Равви! мы знаем, что Ты учитель, пришедший от Бога; ибо таких чудес, какие Ты творишь, никто не может творить, если не будет с ним Бог.

Ин.3:3 Иисус сказал ему в ответ: истинно, истинно говорю тебе, если кто не родится свыше, не может увидеть Царствия Божия.

Ин.3:4 Никодим говорит Ему: как может человек родиться, будучи стар? неужели может он в другой раз войти в утробу матери своей и родиться?

Ин.3:5 Иисус отвечал: истинно, истинно говорю тебе, если кто не родится от воды и Духа, не может войти в Царствие Божие.

Ин.3:6 Рожденное от плоти есть плоть, а рожденное от Духа есть дух.

Ин.3:7 Не удивляйся тому, что Я сказал тебе: должно вам родиться свыше.

Ин.3:8 Дух дышит, где хочет, и голос его слышишь, а не знаешь, откуда приходит и куда уходит: так бывает со всяким, рожденным от Духа.

Ин.3:9 Никодим сказал Ему в ответ: как это может быть?

Ин.3:10 Иисус отвечал и сказал ему: ты -- учитель Израилев, и этого ли не знаешь?

Ин.3:11 Истинно, истинно говорю тебе: мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели, а вы свидетельства Нашего не принимаете.

Ин.3:12 Если Я сказал вам о земном, и вы не верите, -- как поверите, если буду говорить вам о небесном?

Ин.3:13 Никто не восходил на небо, как только сшедший с небес Сын Человеческий, сущий на небесах.

Ин.3:14 И как Моисей вознес змию в пустыне, так должно вознесёну быть Сыну Человеческому,

Ин.3:15 дабы всякий, верующий в Него, не погиб, но имел жизнь вечную.

Ин.3:16 Ибо так возлюбил Бог мир, что отдал Сына Своего Единородного, дабы всякий верующий в Него, не погиб, но имел жизнь вечную.

Ин.3:17 Ибо не послал Бог Сына Своего в мир, чтобы судить мир, но чтобы мир спасен был чрез Него.

Ин.3:18 Верующий в Него не судится, а неверующий уже осуждён, потому что не уверовал во имя Единородного Сына Божия.

Ин.3:19 Суд же состоит в том, что свет пришёл в мир; но люди более возлюбили тьму, нежели свет, потому что дела их были злы;

Ин.3:20 ибо всякий, делающий злое, ненавидит свет и не идёт к свету, чтобы не обличились дела его, потому что они злы,

Ин.3:21 а поступающий по правде идёт к свету, дабы явны были дела его, потому что они в Боге соделаны.

Ин.3:22 После сего пришёл Иисус с учениками Своими в землю Иудейскую и там жил с ними и крестил.

Ин.3:23 А Иоанн также крестил в Еноне, близ Салима, потому что там было много воды; и приходили туда и крестились,

Ин.3:24 ибо Иоанн ещё не был заключен в темницу.

Ин.3:25 Тогда у Иоанновых учеников произошел спор с Иудеями об очищении.

Ин.3:26 И пришли к Иоанну и сказали ему: равви! Тот, Который был с тобою при Иордане и о Котором ты свидетельствовал, вот Он крестит, и все идут к Нему.

Ин.3:27 Иоанн сказал в ответ: не может человек ничего принимать на себя, если не будет дано ему с неба.

Ин.3:28 Вы сами мне свидетели в том, что я сказал: не я Христос, ноя послан пред Ним.

Ин.3:29 Имеющий невесту есть жених, а друг жениха, стоящий и внимающий ему, радостью радуется, слыша голос жениха. Сия-то радость моя исполнилась.

Ин.3:30 Ему должно расти, а мне умаляться.

Ин.3:31 Приходящий свыше и есть выше всех; а сущий от земли земной и есть и говорит, как сущий от земли; Приходящий с небес есть выше всех,

Ин.3:32 и что Он видел и слышал, о том и свидетельствует; и никто не принимает свидетельства Его.

Ин.3:33 Принявший Его свидетельство сим запечатлел, что Бог истинен,

Ин.3:34 ибо Тот, Которого послал Бог, говорит слова Божии; ибо не мерою даёт Бог Духа.

Ин.3:35 Отец любит Сына и всё дал в руку Его.

Ин.3:36 Верующий в Сына имеет жизнь вечную, а не верующий в Сына не увидит жизни, но гнев Божий пребывает на нём.

ГЛАВА 4

Ин.4:1 Когда же узнал Иисус о дошедшем до фарисеев слухе, что Он более приобретает учеников и крестит, нежели Иоанн, --

Ин.4:2 хотя Сам Иисус не крестил, а ученики Его, --

Ин.4:3 то оставил Иудею и пошёл опять в Галилею.

Ин.4:4 Надлежало же Ему проходить через Самарию.

Ин.4:5 Итак приходит Он в город Самарийский, называемый Сихарь, близ участка земли, данного Иаковом сыну своему Иосифу.

Ин.4:6 Там был колодезь Иаковлев. Иисус, утрудившись от пути, сел у колодезя. Было около шестого часа.

Ин.4:7 Приходит женщина из Самарии почерпнуть воды. Иисус говорит ей: дай Мне пить.

Ин.4:8 Ибо ученики Его отлучились в город купить пищи.

Ин.4:9 Женщина Самарянская говорит Ему: как ты, будучи Иудей, просишь пить у меня, Самарянки? ибо Иудеи с Самарянами не сообщаются.

Ин.4:10 Иисус сказал ей в ответ: если бы ты знала дар Божий и Кто говорит тебе: дай Мне пить, то ты сама просила бы у Него, и Он дал бы тебе воду живую.

Ин.4:11 Женщина говорит Ему: господин! тебе и почерпнуть нечем, а колодезь глубок; откуда же у тебя вода живая?

Ин.4:12 Неужели ты больше отца нашего Иакова, который дал нам этот колодезь и сам из него пил, и дети его, и скот его?

Ин.4:13 Иисус сказал ей в ответ: всякий, пьющий воду сию, возжаждет опять,

Ин.4:14 а кто будет пить воду, которую Я дам ему, тот не будет жаждать вовек; но вода, которую Я дам ему, сделается в нём источником воды, текущей в жизнь вечную.

Ин.4:15 Женщина говорит Ему: господин! дай мне этой воды, чтобы мне не иметь жажды и не приходить сюда черпать.

Ин.4:16 Иисус говорит ей: пойди, позови мужа твоего и приди сюда.

Ин.4:17 Женщина сказала в ответ: у меня нет мужа. Иисус говорит ей: правду ты сказала, что у тебя нет мужа,

Ин.4:18 ибо у тебя было пять мужей, и тот, которого ныне имеешь, не муж тебе; это справедливо ты сказала.

Ин.4:19 Женщина говорит Ему: Господи! вижу, что Ты пророк.

Ин.4:20 Отцы наши поклонялись на этой горе, а вы говорите, что место, где должно поклоняться, находится в Иерусалиме.

Ин.4:21 Иисус говорит ей: поверь Мне, что наступает время, когда и не на горе сей, и не в Иерусалиме будете поклоняться Отцу.

Ин.4:22 Вы не знаете, чему кланяетесь, а мы знаем, чему кланяемся, ибо спасение от Иудеев.

Ин.4:23 Но настанет время и настало уже, когда истинные поклонники будут поклоняться Отцу в духе и истине, ибо таких поклонников Отец ищет Себе.

Ин.4:24 Бог есть дух, и поклоняющиеся Ему должны поклоняться в духе и истине.

Ин.4:25 Женщина говорит Ему: знаю, что придёт Мессия, то есть Христос; когда Он придёт, то возвестит нам всё.

Ин.4:26 Иисус говорит ей: это Я, Который говорю с тобою.

Ин.4:27 В это время пришли ученики Его, и удивились, что Он разговаривал с женщиною; однакож ни один не сказал: чего Ты требуешь? или: о чем говоришь с нею?

Ин.4:28 Тогда женщина оставила водонос свой и пошла в город, и говорит людям:

Ин.4:29 пойдите, посмотрите Человека, Который сказал мне всё, что я сделала: не Он ли Христос?

Ин.4:30 Они вышли из города и пошли к Нему.

Ин.4:31 Между тем ученики просили Его, говоря: Равви! ешь.

Ин.4:32 Но Он сказал им: у Меня есть пища, которой вы не знаете.

Ин.4:33 Посему ученики говорили между собою: разве кто принёс Ему есть?

Ин.4:34 Иисус говорит им: Моя пища есть творить волю Пославшего Меня и совершить дело Его.

Ин.4:35 Не говорите ли вы, что ещё четыре месяца, и наступит жатва? А Я говорю вам: возведите очи ваши и посмотрите на нивы, как они побелели и поспели к жатве.

Ин.4:36 Жнущий получает награду и собирает плод в жизнь вечную, так что и сеющий и жнущий вместе радоваться будут,

Ин.4:37 ибо в этом случае справедливо изречение: один сеет, а другой жнет.

Ин.4:38 Я послал вас жать то, над чем вы не трудились: другие трудились, а вы вошли в труд их.

Ин.4:39 И многие Самаряне из города того уверовали в Него по слову женщины, свидетельствовавшей, что Он сказал ей всё, что она сделала.

Ин.4:40 И потому, когда пришли к Нему Самаряне, то просили Его побыть у них; и Он пробыл там два дня.

Ин.4:41 И ещё большее число уверовали по Его слову.

Ин.4:42 А женщине той говорили: уже не по твоим речам веруем, ибо сами слышали и узнали, что Он истинно Спаситель мира, Христос.

Ин.4:43 По прошествии же двух дней Он вышел оттуда и пошёл в Галилею,

Ин.4:44 ибо Сам Иисус свидетельствовал, что пророк не имеет чести в своём отечестве.

Ин.4:45 Когда пришёл Он в Галилею, то Галилеяне приняли Его, видев всё, что Он сделал в Иерусалиме в праздник, -- ибо и они ходили на праздник.

Ин.4:46 Итак Иисус опять пришёл в Кану Галилейскую, где претворил воду в вино. В Капернауме был некоторый царедворец, у которого сын был болен.

Ин.4:47 Он, услышав, что Иисус пришёл из Иудеи в Галилею, пришёл к Нему и просил Его придти и исцелить сына его, который был при смерти.

Ин.4:48 Иисус сказал ему: вы не уверуете, если не увидите знамений и чудес.

Ин.4:49 Царедворец говорит Ему: Господи! приди, пока не умер сын мой.

Ин.4:50 Иисус говорит ему: пойди, сын твой здоров. Он поверил слову, которое сказал ему Иисус, и пошёл.

Ин.4:51 На дороге встретили его слуги его и сказали: сын твой здоров.

Ин.4:52 Он спросил у них: в котором часу стало ему легче? Ему сказали: вчера в седьмом часу горячка оставила его.

Ин.4:53 Из этого отец узнал, что это был тот час, в который Иисус сказал ему: сын твой здоров, и уверовал сам и весь дом его.

Ин.4:54 Это второе чудо сотворил Иисус, возвратившись из Иудеи в Галилею.

ГЛАВА 5

Ин.5:1 После сего был праздник Иудейский, и пришёл Иисус в Иерусалим.

Ин.5:2 Есть же в Иерусалиме у Овечьих ворот купальня, называемая по-еврейски Вифезда, при которой было пять крытых ходов.

Ин.5:3 В них лежало великое множество больных, слепых, хромых, иссохших, ожидающих движения воды,

Ин.5:4 ибо Ангел Господень по временам сходил в купальню и возмущал воду, и кто первый входил в неё по возмущении воды, тот выздоравливал, какою бы ни был одержим болезнью.

Ин.5:5 Тут был человек, находившийся в болезни тридцать восемь лет.

Ин.5:6 Иисус, увидев его лежащего и узнав, что он лежит уже долгое время, говорит ему: хочешь ли быть здоров?

Ин.5:7 Больной отвечал Ему: так, Господи; но не имею человека, который опустил бы меня в купальню, когда возмутится вода; когда же я прихожу, другой уже сходит прежде меня.

Ин.5:8 Иисус говорит ему: встань, возьми постель твою и ходи.

Ин.5:9 И он тотчас выздоровел, и взял постель свою и пошёл. Было же это в день субботний.

Ин.5:10 Посему Иудеи говорили исцеленному: сегодня суббота; не должно тебе брать постели.

Ин.5:11 Он отвечал им: Кто меня исцелил, Тот мне сказал: возьми постель твою и ходи.

Ин.5:12 Его спросили: кто Тот Человек, Который сказал тебе: возьми постель твою и ходи?

Ин.5:13 Исцеленный же не знал, кто Он, ибо Иисус скрылся в народе, бывшем на том месте.

Ин.5:14 Потом Иисус встретил его в храме и сказал ему: вот, ты выздоровел; не греши больше, чтобы не случилось с тобою чего хуже.

Ин.5:15 Человек сей пошёл и объявил Иудеям, что исцеливший его есть Иисус.

Ин.5:16 И стали Иудеи гнать Иисуса и искали убить Его за то, что Он делал такие дела в субботу.

Ин.5:17 Иисус же говорил им: Отец Мой доныне делает, и Я делаю.

Ин.5:18 И ещё более искали убить Его Иудеи за то, что Он не только нарушал субботу, но и Отцем Своим называл Бога, делая Себя равным Богу.

Ин.5:19 На это Иисус сказал: истинно, истинно говорю вам: Сын ничего не может творить Сам от Себя, если не увидит Отца творящего: ибо, что творит Он, то и Сын творит также.

Ин.5:20 Ибо Отец любит Сына и показывает Ему всё, что творит Сам; и покажет Ему дела больше сих, так что вы удивитесь.

Ин.5:21 Ибо, как Отец воскрешает мёртвых и оживляет, так и Сын оживляет, кого хочет.

Ин.5:22 Ибо Отец и не судит никого, но весь суд отдал Сыну,

Ин.5:23 дабы все чтили Сына, как чтут Отца. Кто не чтит Сына, тот не чтит и Отца, пославшего Его.

Ин.5:24 Истинно, истинно говорю вам: слушающий слово Моё и верующий в Пославшего Меня имеет жизнь вечную, и на суд не приходит, но перешёл от смерти в жизнь.

Ин.5:25 Истинно, истинно говорю вам: наступает время, и настало уже, когда мёртвые услышат глас Сына Божия и, услышав, оживут.

Ин.5:26 Ибо, как Отец имеет жизнь в Самом Себе, так и Сыну дал иметь жизнь в Самом Себе.

Ин.5:27 И дал Ему власть производить и суд, потому что Он есть Сын Человеческий.

Ин.5:28 Не дивитесь сему; ибо наступает время, в которое все, находящиеся в гробах, услышат глас Сына Божия;

Ин.5:29 и изыдут творившие добро в воскресение жизни, а делавшие зло -- в воскресение осуждения.

Ин.5:30 Я ничего не могу творить Сам от Себя. Как слышу, так и сужу, и суд Мой праведен; ибо не ищу Моей воли, но воли пославшего Меня Отца.

Ин.5:31 Если Я свидетельствую Сам о Себе, то свидетельство Моё не есть истинно.

Ин.5:32 Есть другой, свидетельствующий о Мне; и Я знаю, что истинно то свидетельство, которым он свидетельствует о Мне.

Ин.5:33 Вы посылали к Иоанну, и он засвидетельствовал об истине.

Ин.5:34 Впрочем Я не от человека принимаю свидетельство, но говорю это для того, чтобы вы спаслись.

Ин.5:35 Он был светильник, горящий и светящий; а вы хотели малое время порадоваться при свете его.

Ин.5:36 Я же имею свидетельство больше Иоаннова: ибо дела, которые Отец дал Мне совершить, самые дела сии, Мною творимые, свидетельствуют о Мне, что Отец послал Меня.

Ин.5:37 И пославший Меня Отец Сам засвидетельствовал о Мне. А вы ни гласа Его никогда не слышали, ни лица Его не видели;

Ин.5:38 и не имеете слова Его пребывающего в вас, потому что вы не веруете Тому, Которого Он послал.

Ин.5:39 Исследуйте Писания, ибо вы думаете чрез них иметь жизнь вечную; а они свидетельствуют о Мне.

Ин.5:40 Но вы не хотите придти ко Мне, чтобы иметь жизнь.

Ин.5:41 Не принимаю славы от человеков,

Ин.5:42 но знаю вас: вы не имеете в себе любви к Богу.

Ин.5:43 Я пришёл во имя Отца Моего, и не принимаете Меня; а если иной придёт во имя своё, его примете.

Ин.5:44 Как вы можете веровать, когда друг от друга принимаете славу, а славы, которая от Единого Бога, не ищете?

Ин.5:45 Не думайте, что Я буду обвинять вас пред Отцем: есть на вас обвинитель Моисей, на которого вы уповаете.

Ин.5:46 Ибо если бы вы верили Моисею, то поверили бы и Мне, потому что он писал о Мне.

Ин.5:47 Если же его писаниям не верите, как поверите Моим словам?

 

ГЛАВА 6

Ин.6:1 После сего пошёл Иисус на ту сторону моря Галилейского, в окрестности Тивериады.

Ин.6:2 За Ним последовало множество народа, потому что видели чудеса, которые Он творил над больными.

Ин.6:3 Иисус взошел на гору и там сидел с учениками Своими.

Ин.6:4 Приближалась же Пасха, праздник Иудейский.

Ин.6:5 Иисус, возведя очи и увидев, что множество народа идёт к Нему, говорит Филиппу: где нам купить хлебов, чтобы их накормить?

Ин.6:6 Говорил же это, испытывая его; ибо Сам знал, что хотел сделать.

Ин.6:7 Филипп отвечал Ему: им на двести динариев не довольно будет хлеба, чтобы каждому из них досталось хотя понемногу.

Ин.6:8 Один из учеников Его, Андрей, брат Симона Петра, говори тему:

Ин.6:9 здесь есть у одного мальчика пять хлебов ячменных и две рыбки; но что это для такого множества?

Ин.6:10 Иисус сказал: велите им возлечь. Было же на том месте много травы. Итак возлегло людей числом около пяти тысяч.

Ин.6:11 Иисус, взяв хлебы и воздав благодарение, роздал ученикам, а ученики возлежавшим, также и рыбы, сколько кто хотел.

Ин.6:12 И когда насытились, то сказал ученикам Своим: соберите оставшиеся куски, чтобы ничего не пропало.

Ин.6:13 И собрали, и наполнили двенадцать коробов кусками от пятиячменных хлебов, оставшимися у тех, которые ели.

Ин.6:14 Тогда люди, видевшие чудо, сотворенное Иисусом, сказали: это истинно Тот Пророк, Которому должно придти в мир.

Ин.6:15 Иисус же, узнав, что хотят придти, нечаянно взять его и сделать царём, опять удалился на гору один.

Ин.6:16 Когда же настал вечер, то ученики Его сошли к морю

Ин.6:17 и, войдя в лодку, отправились на ту сторону моря, в Капернаум. Становилось темно, а Иисус не приходил к ним.

Ин.6:18 Дул сильный ветер, и море волновалось.

Ин.6:19 Проплыв около двадцати пяти или тридцати стадий, они увидели Иисуса, идущего по морю и приближающегося к лодке, и испугались.

Ин.6:20 Но Он сказал им: это Я; не бойтесь.

Ин.6:21 Они хотели принять Его в лодку; и тотчас лодка пристала к берегу, куда плыли.

Ин.6:22 На другой день народ, стоявший по ту сторону моря, видел, что там, кроме одной лодки, в которую вошли ученики Его, иной не было, и что Иисус не входил в лодку с учениками Своими, а отплыли одни ученики Его.

Ин.6:23 Между тем пришли из Тивериады другие лодки близко к тому месту, где ели хлеб по благословении Господнем.

Ин.6:24 Итак, когда народ увидел, что тут нет Иисуса, ни учеников Его, то вошли в лодки и приплыли в Капернаум, ища Иисуса.

Ин.6:25 И, найдя Его на той стороне моря, сказали Ему: Равви! когда Ты сюда пришёл?

Ин.6:26 Иисус сказал им в ответ: истинно, истинно говорю вам: выищете Меня не потому, что видели чудеса, но потому, что ели хлеб и насытились.

Ин.6:27 Старайтесь не о пище тленной, но о пище, пребывающей в жизнь вечную, которую даст вам Сын Человеческий, ибо на Нём положил печать Свою Отец, Бог.

Ин.6:28 Итак сказали Ему: что нам делать, чтобы творить дела Божии?

Ин.6:29 Иисус сказал им в ответ: вот дело Божие, чтобы вы веровали в Того, Кого Он послал.

Ин.6:30 На это сказали Ему: какое же Ты дашь знамение, чтобы мы увидели и поверили Тебе? что Ты делаешь?

Ин.6:31 Отцы наши ели манну в пустыне, как написано: хлеб с неба дал им есть.

Ин.6:32 Иисус же сказал им: истинно, истинно говорю вам: не Моисей дал вам хлеб с неба, а Отец Мой даёт вам истинный хлеб с небес.

Ин.6:33 Ибо хлеб Божий есть тот, который сходит с небес и даёт жизнь миру.

Ин.6:34 На это сказали Ему: Господи! подавай нам всегда такой хлеб.

Ин.6:35 Иисус же сказал им: Я есмь хлеб жизни; приходящий ко Мне не будет алкать, и верующий в Меня не будет жаждать никогда.

Ин.6:36 Но Я сказал вам, что вы и видели Меня, и не веруете.

Ин.6:37 Всё, что даёт Мне Отец, ко Мне придёт; и приходящего ко Мне не изгоню вон,

Ин.6:38 ибо Я сошел с небес не для того, чтобы творить волю Мою, но волю пославшего Меня Отца.

Ин.6:39 Воля же пославшего Меня Отца есть та, чтобы из того, что Он Мне дал, ничего не погубить, но всё то воскресить в последний день.

Ин.6:40 Воля Пославшего Меня есть та, чтобы всякий, видящий Сына и верующий в Него, имел жизнь вечную; и Я воскрешу его в последний день.

Ин.6:41 Возроптали на Него Иудеи за то, что Он сказал: Я есмь хлеб, сшедший с небес.

Ин.6:42 И говорили: не Иисус ли это, сын Иосифов, Которого отца и Мать мы знаем? Как же говорит Он: я сшёл с небес?

Ин.6:43 Иисус сказал им в ответ: не ропщите между собою.

Ин.6:44 Никто не может придти ко Мне, если не привлечет его Отец, пославший Меня; и Я воскрешу его в последний день.

Ин.6:45 У пророков написано: и будут все научены Богом. Всякий, слышавший от Отца и научившийся, приходит ко Мне.

Ин.6:46 Это не то, чтобы кто видел Отца, кроме Того, Кто есть от Бога; Он видел Отца.

Ин.6:47 Истинно, истинно говорю вам: верующий в Меня имеет жизнь вечную.

Ин.6:48 Я есмь хлеб жизни.

Ин.6:49 Отцы ваши ели манну в пустыне и умерли;

Ин.6:50 хлеб же, сходящий с небес, таков, что ядущий его не умрёт.

Ин.6:51 Я хлеб живый, сшедший с небес; ядущий хлеб сей будет жить вовек; хлеб же, который Я дам, есть Плоть Моя, которую Я отдам за жизнь мира.

Ин.6:52 Тогда Иудеи стали спорить между собою, говоря: как Он может дать нам есть Плоть Свою?

Ин.6:53 Иисус же сказал им: истинно, истинно говорю вам: если не будете есть Плоти Сына Человеческого и пить Крови Его, то не будете иметь в себе жизни.

Ин.6:54 Ядущий Мою Плоть и пиющий Мою Кровь имеет жизнь вечную, и Я воскрешу его в последний день.

Ин.6:55 Ибо Плоть Моя истинно есть пища, и Кровь Моя истинно есть питие.

Ин.6:56 Ядущий Мою Плоть и пиющий Мою Кровь пребывает во Мне, и Я в Нём.

Ин.6:57 Как послал Меня живый Отец, и Я живу Отцем, так и ядущий Меня жить будет Мною.

Ин.6:58 Сей-то есть хлеб, сшедший с небес. Не так, как отцы ваши ели манну и умерли: ядущий хлеб сей жить будет вовек.

Ин.6:59 Сие говорил Он в синагоге, уча в Капернауме.

Ин.6:60 Многие из учеников Его, слыша то, говорили: какие странные слова! кто может это слушать?

Ин.6:61 Но Иисус, зная Сам в Себе, что ученики Его ропщут на то, сказал им: это ли соблазняет вас?

Ин.6:62 Что ж, если увидите Сына Человеческого восходящего туда, где был прежде?

Ин.6:63 Дух животворит; плоть не пользует нимало. Слова, которые говорю Я вам, суть дух и жизнь.

Ин.6:64 Но есть из вас некоторые неверующие. Ибо Иисус от начала знал, кто суть неверующие и кто предаст Его.

Ин.6:65 И сказал: для того-то и говорил Я вам, что никто не может придти ко Мне, если то не дано будет ему от Отца Моего.

Ин.6:66 С этого времени многие из учеников Его отошли от Него и уже не ходили с Ним.

Ин.6:67 Тогда Иисус сказал двенадцати: не хотите ли и вы отойти?

Ин.6:68 Симон Пётр отвечал Ему: Господи! к кому нам идти? Ты имеешь глаголы вечной жизни:

Ин.6:69 и мы уверовали и познали, что Ты Христос, Сын Бога живаго.

Ин.6:70 Иисус отвечал им: не двенадцать ли вас избрал Я? но один из вас диавол.

Ин.6:71 Это говорил Он об Иуде Симонове Искариоте, ибо сей хотел предать Его, будучи один из двенадцати.

ГЛАВА 7

Ин.7:1 После сего Иисус ходил по Галилее, ибо по Иудее не хотел ходить, потому что Иудеи искали убить Его.

Ин.7:2 Приближался праздник Иудейский -- поставление кущей.

Ин.7:3 Тогда братья Его сказали Ему: выйди отсюда и пойди в Иудею, чтобы и ученики Твои видели дела, которые Ты делаешь.

Ин.7:4 Ибо никто не делает чего-либо втайне, и ищет сам быть известным. Если Ты творишь такие дела, то яви Себя миру.

Ин.7:5 Ибо и братья Его не веровали в Него.

Ин.7:6 На это Иисус сказал им: Моё время ещё не настало, а для вас всегда время.

Ин.7:7 Вас мир не может ненавидеть, а Меня ненавидит, потому что Я свидетельствую о нём, что дела его злы.

Ин.7:8 Вы пойдите на праздник сей; а Я ещё не пойду на сей праздник, потому что Моё время ещё не исполнилось.

Ин.7:9 Сие сказав им, остался в Галилее.

Ин.7:10 Но когда пришли братья Его, тогда и Он пришёл на праздник не явно, а как бы тайно.

Ин.7:11 Иудеи же искали Его на празднике и говорили: где Он?

Ин.7:12 И много толков было о Нём в народе: одни говорили, что Он добр; а другие говорили: нет, но обольщает народ.

Ин.7:13 Впрочем никто не говорил о Нём явно, боясь Иудеев.

Ин.7:14 Но в половине уже праздника вошёл Иисус в храм и учил.

Ин.7:15 И дивились Иудеи, говоря: как Он знает Писания, не учившись?

Ин.7:16 Иисус, отвечая им, сказал: Моё учение -- не Моё, но Пославшего Меня;

Ин.7:17 кто хочет творить волю Его, тот узнает о сем учении, от Бога ли оно, или Я Сам от Себя говорю.

Ин.7:18 Говорящий сам от себя ищет славы себе; а Кто ищет славы Пославшему Его, Тот истинен, и нет неправды в Нём.

Ин.7:19 Не дал ли вам Моисей закона? и никто из вас не поступает по закону. За что ищете убить Меня?

Ин.7:20 Народ сказал в ответ: не бес ли в Тебе? кто ищет убить Тебя?

Ин.7:21 Иисус, продолжая речь, сказал им: одно дело сделал Я, и все вы дивитесь.

Ин.7:22 Моисей дал вам обрезание [хотя оно не от Моисея, но от отцов], и в субботу вы обрезываете человека.

Ин.7:23 Если в субботу принимает человек обрезание, чтобы не был нарушен закон Моисеев, -- на Меня ли негодуете за то, что Я всего человека исцелил в субботу?

Ин.7:24 Не судите по наружности, но судите судом праведным.

Ин.7:25 Тут некоторые из Иерусалимлян говорили: не Тот ли это, Которого ищут убить?

Ин.7:26 Вот, Он говорит явно, и ничего не говорят Ему: не удостоверились ли начальники, что Он подлинно Христос?

Ин.7:27 Но мы знаем Его, откуда Он; Христос же когда придёт, никто не будет знать, откуда Он.

Ин.7:28 Тогда Иисус возгласил в храме, уча и говоря: и знаете Меня, и знаете, откуда Я; и Я пришёл не Сам от Себя, но истинен Пославший Меня, Которого вы не знаете.

Ин.7:29 Я знаю Его, потому что Я от Него, и Он послал Меня.

Ин.7:30 И искали схватить Его, но никто не наложил на Него руки, потому что ещё не пришёл час Его.

Ин.7:31 Многие же из народа уверовали в Него и говорили: когда придёт Христос, неужели сотворит больше знамений, нежели сколько Сей сотворил?

Ин.7:32 Услышали фарисеи такие толки о Нём в народе, и послали фарисеи и первосвященники служителей -- схватить Его.

Ин.7:33 Иисус же сказал им: ещё недолго быть Мне с вами, и пойду к Пославшему Меня;

Ин.7:34 будете искать Меня, и не найдёте; и где буду Я, туда вы не можете придти.

Ин.7:35 При сем Иудеи говорили между собою: куда Он хочет идти, так что мы не найдём Его? Не хочет ли Он идти в Еллинское рассеяние и учить Еллинов?

Ин.7:36 Что значат сии слова, которые Он сказал: будете искать Меня, и не найдёте; и где буду Я, туда вы не можете придти?

Ин.7:37 В последний же великий день праздника стоял Иисус и возгласил, говоря: кто жаждет, иди ко Мне и пей.

Ин.7:38 Кто верует в Меня, у того, как сказано в Писании, из чрева потекут реки воды живой.

Ин.7:39 Сие сказал Он о Духе, Которого имели принять верующие в Него: ибо ещё не было на них Духа Святаго, потому что Иисус ещё не был прославлен.

Ин.7:40 Многие из народа, услышав сии слова, говорили: Он точно пророк.

Ин.7:41 Другие говорили: это Христос. А иные говорили: разве из Галилеи Христос придёт?

Ин.7:42 Не сказано ли в Писании, что Христос придёт от семени Давидова и из Вифлеема, из того места, откуда был Давид?

Ин.7:43 Итак произошла о Нём распря в народе.

Ин.7:44 Некоторые из них хотели схватить Его; но никто не наложил на Него рук.

Ин.7:45 Итак служители возвратились к первосвященникам и фарисеям, и сии сказали им: для чего вы не привели Его?

Ин.7:46 Служители отвечали: никогда человек не говорил так, как Этот Человек.

Ин.7:47 Фарисеи сказали им: неужели и вы прельстились?

Ин.7:48 Уверовал ли в Него кто из начальников, или из фарисеев?

Ин.7:49 Но этот народ невежда в законе, проклят он.

Ин.7:50 Никодим, приходивший к Нему ночью, будучи один из них, говорит им:

Ин.7:51 судит ли закон наш человека, если прежде не выслушают его и не узнают, что он делает?

Ин.7:52 На это сказали ему: и ты не из Галилеи ли? рассмотри и увидишь, что из Галилеи не приходит пророк.

Ин.7:53 И разошлись все по домам.

ГЛАВА 8

Ин.8:1 Иисус же пошёл на гору Елеонскую.

Ин.8:2 А утром опять пришёл в храм, и весь народ шел к Нему. Он сели учил их.

Ин.8:3 Тут книжники и фарисеи привели к Нему женщину, взятую в прелюбодеянии, и, поставив её посреди,

Ин.8:4 сказали Ему: Учитель! эта женщина взята в прелюбодеянии;

Ин.8:5 а Моисей в законе заповедал нам побивать таких камнями: Ты что скажешь?

Ин.8:6 Говорили же это, искушая Его, чтобы найти что-нибудь к обвинению Его. Но Иисус, наклонившись низко, писал перстом на земле, не обращая на них внимания.

Ин.8:7 Когда же продолжали спрашивать Его, Он, восклонившись, сказал им: кто из вас без греха, первый брось на неё камень.

Ин.8:8 И опять, наклонившись низко, писал на земле.

Ин.8:9 Они же, услышав то и будучи обличаемы совестью, стали уходить один за другим, начиная от старших до последних; и остался один Иисус и женщина, стоящая посреди.

Ин.8:10 Иисус, восклонившись и не видя никого, кроме женщины, сказал ей: женщина! где твои обвинители? никто не осудил тебя?

Ин.8:11 Она отвечала: никто, Господи. Иисус сказал ей: и Я не осуждаю тебя; иди и впредь не греши.

Ин.8:12 Опять говорил Иисус к народу и сказал им: Я свет миру; кто последует за Мною, тот не будет ходить во тьме, но будет иметь свет жизни.

Ин.8:13 Тогда фарисеи сказали Ему: Ты Сам о Себе свидетельствуешь, свидетельство Твоё не истинно.

Ин.8:14 Иисус сказал им в ответ: если Я и Сам о Себе свидетельствую, свидетельство Моё истинно; потому что Я знаю, откуда пришёл и куда иду; а вы не знаете, откуда Я и куда иду.

Ин.8:15 Вы судите по плоти; Я не сужу никого.

Ин.8:16 А если и сужу Я, то суд Мой истинен, потому что Я не один, но Я и Отец, пославший Меня.

Ин.8:17 А и в законе вашем написано, что двух человек свидетельство истинно.

Ин.8:18 Я Сам свидетельствую о Себе, и свидетельствует о Мне Отец, пославший Меня.

Ин.8:19 Тогда сказали Ему: где Твой Отец? Иисус отвечал: вы не знаете ни Меня, ни Отца Моего; если бы вы знали Меня, то знали бы и Отца Моего.

Ин.8:20 Сии слова говорил Иисус у сокровищницы, когда учил в храме; и никто не взял Его, потому что ещё не пришёл час Его.

Ин.8:21 Опять сказал им Иисус: Я отхожу, и будете искать Меня, и умрёте во грехе вашем. Куда Я иду, туда вы не можете придти.

Ин.8:22 Тут Иудеи говорили: неужели Он убьет Сам Себя, что говорит:<куда Я иду, вы не можете придти>?

Ин.8:23 Он сказал им: вы от нижних, Я от вышних; вы от мира сего, Яне от сего мира.

Ин.8:24 Потому Я и сказал вам, что вы умрёте во грехах ваших; ибо если не уверуете, что это Я, то умрёте во грехах ваших.

Ин.8:25 Тогда сказали Ему: кто же Ты? Иисус сказал им: от начала Сущий, как и говорю вам.

Ин.8:26 Много имею говорить и судить о вас; но Пославший Меня есть истинен, и что Я слышал от Него, то и говорю миру.

Ин.8:27 Не поняли, что Он говорил им об Отце.

Ин.8:28 Итак Иисус сказал им: когда вознесёте Сына Человеческого, тогда узнаете, что это Я и что ничего не делаю от Себя, но как научил Меня Отец Мой, так и говорю.

Ин.8:29 Пославший Меня есть со Мною; Отец не оставил Меня одного, ибо Я всегда делаю то, что Ему угодно.

Ин.8:30 Когда Он говорил это, многие уверовали в Него.

Ин.8:31 Тогда сказал Иисус к уверовавшим в Него Иудеям: если пребудете в слове Моём, то вы истинно Мои ученики,

Ин.8:32 и познаете истину, и истина сделает вас свободными.

Ин.8:33 Ему отвечали: мы семя Авраамово и не были рабами никому никогда; как же Ты говоришь: сделаетесь свободными?

Ин.8:34 Иисус отвечал им: истинно, истинно говорю вам: всякий, делающий грех, есть раб греха.

Ин.8:35 Но раб не пребывает в доме вечно; сын пребывает вечно.

Ин.8:36 Итак, если Сын освободит вас, то истинно свободны будете.

Ин.8:37 Знаю, что вы семя Авраамово; однако ищете убить Меня, потому что слово Моё не вмещается в вас.

Ин.8:38 Я говорю то, что видел у Отца Моего; а вы делаете то, что видели у отца вашего.

Ин.8:39 Сказали Ему в ответ: отец наш есть Авраам. Иисус сказал им: если бы вы были дети Авраама, то дела Авраамовы делали бы.

Ин.8:40 А теперь ищете убить Меня, Человека, сказавшего вам истину, которую слышал от Бога: Авраам этого не делал.

Ин.8:41 Вы делаете дела отца вашего. На это сказали Ему: мы не от любодеяния рождены; одного Отца имеем, Бога.

Ин.8:42 Иисус сказал им: если бы Бог был Отец ваш, то вы любили бы Меня, потому что Я от Бога исшёл и пришёл; ибо Я не Сам от Себя пришел, но Он послал Меня.

Ин.8:43 Почему вы не понимаете речи Моей? Потому что не можете слышать слова Моего.

Ин.8:44 Ваш отец диавол; и вы хотите исполнять похоти отца вашего. Он был человекоубийца от начала и не устоял в истине, ибо нет в нём истины. Когда говорит он ложь, говорит своё, ибо он лжец и отец лжи.

Ин.8:45 А как Я истину говорю, то не верите Мне.

Ин.8:46 Кто из вас обличит Меня в неправде? Если же Я говорю истину, почему вы не верите Мне?

Ин.8:47 Кто от Бога, тот слушает слова Божии. Вы потому не слушаете, что вы не от Бога.

Ин.8:48 На это Иудеи отвечали и сказали Ему: не правду ли мы говорим, что Ты Самарянин и что бес в Тебе?

Ин.8:49 Иисус отвечал: во Мне беса нет; но Я чту Отца Моего, а вы бесчестите Меня.

Ин.8:50 Впрочем Я не ищу Моей славы: есть Ищущий и Судящий.

Ин.8:51 Истинно, истинно говорю вам: кто соблюдёт слово Моё, тот не увидит смерти вовек.

Ин.8:52 Иудеи сказали Ему: теперь узнали мы, что бес в Тебе. Авраам умер и пророки, а Ты говоришь: кто соблюдёт слово Моё, тот не вкусит смерти вовек.

Ин.8:53 Неужели Ты больше отца нашего Авраама, который умер? и пророки умерли: чем Ты Себя делаешь?

Ин.8:54 Иисус отвечал: если Я Сам Себя славлю, то слава Моя ничто. Меня прославляет Отец Мой, о Котором вы говорите, что Он Бог ваш.

Ин.8:55 И вы не познали Его, а Я знаю Его; и если скажу, что не знаю Его, то буду подобный вам лжец. Но Я знаю Его и соблюдаю слово Его.

Ин.8:56 Авраам, отец ваш, рад был увидеть день Мой; и увидел и возрадовался.

Ин.8:57 На это сказали Ему Иудеи: Тебе нет ещё пятидесяти лет, -- и Ты видел Авраама?

Ин.8:58 Иисус сказал им: истинно, истинно говорю вам: прежде нежели был Авраам, Я есмь.

Ин.8:59 Тогда взяли каменья, чтобы бросить на Него; но Иисус скрылся и вышел из храма, пройдя посреди них, и пошёл далее.

ГЛАВА 9

Ин.9:1 И, проходя, увидел человека, слепого от рождения.

Ин.9:2 Ученики Его спросили у Него: Равви! кто согрешил, он или родители его, что родился слепым?

Ин.9:3 Иисус отвечал: не согрешил ни он, ни родители его, но это для того, чтобы на нём явились дела Божии.

Ин.9:4 Мне должно делать дела Пославшего Меня, доколе есть день; приходит ночь, когда никто не может делать.

Ин.9:5 Доколе Я в мире, Я свет миру.

Ин.9:6 Сказав это, Он плюнул на землю, сделал брение из плюновения и помазал брением глаза слепому,

Ин.9:7 и сказал ему: пойди, умойся в купальне Силоам, что значит: посланный. Он пошёл и умылся, и пришёл зрячим.

Ин.9:8 Тут соседи и видевшие прежде, что он был слеп, говорили: нет от ли это, который сидел и просил милостыни?

Ин.9:9 Иные говорили: это он, а иные: похож на него. Он же говорил: это я.

Ин.9:10 Тогда спрашивали у него: как открылись у тебя глаза?

Ин.9:11 Он сказал в ответ: Человек, называемый Иисус, сделал брение, помазал глаза мои и сказал мне: пойди на купальню Силоам и умойся. Я пошёл, умылся и прозрел.

Ин.9:12 Тогда сказали ему: где Он? Он отвечал: не знаю.

Ин.9:13 Повели сего бывшего слепца к фарисеям.

Ин.9:14 А была суббота, когда Иисус сделал брение и отверз ему очи.

Ин.9:15 Спросили его также и фарисеи, как он прозрел. Он сказал им: брение положил Он на мои глаза, и я умылся, и вижу.

Ин.9:16 Тогда некоторые из фарисеев говорили: не от Бога Этот Человек, потому что не хранит субботы. Другие говорили: как может человек грешный творить такие чудеса? И была между ними распря.

Ин.9:17 Опять говорят слепому: ты что скажешь о Нём, потому что Он отверз тебе очи? Он сказал: это пророк.

Ин.9:18 Тогда Иудеи не поверили, что он был слеп и прозрел, доколе не призвали родителей сего прозревшего

Ин.9:19 и спросили их: это ли сын ваш, о котором вы говорите, что родился слепым? как же он теперь видит?

Ин.9:20 Родители его сказали им в ответ: мы знаем, что это сын наши что он родился слепым,

Ин.9:21 а как теперь видит, не знаем, или кто отверз ему очи, мы незнаем. Сам в совершенных летах; самого спросите; пусть сам о себе скажет.

Ин.9:22 Так отвечали родители его, потому что боялись Иудеев; ибо Иудеи сговорились уже, чтобы, кто признает Его за Христа, того отлучать от синагоги.

Ин.9:23 Посему-то родители его и сказали: он в совершенных летах; самого спросите.

Ин.9:24 Итак, вторично призвали человека, который был слеп, и сказали ему: воздай славу Богу; мы знаем, что Человек Тот грешник.

Ин.9:25 Он сказал им в ответ: грешник ли Он, не знаю; одно знаю, что я был слеп, а теперь вижу.

Ин.9:26 Снова спросили его: что сделал Он с тобою? как отверз твои очи?

Ин.9:27 Отвечал им: я уже сказал вам, и вы не слушали; что ещё хотите слышать? или и вы хотите сделаться Его учениками?

Ин.9:28 Они же укорили его и сказали: ты ученик Его, а мы Моисеевы ученики.

Ин.9:29 Мы знаем, что с Моисеем говорил Бог; Сего же не знаем, откуда Он.

Ин.9:30 Человек прозревший сказал им в ответ: это и удивительно, что вы не знаете, откуда Он, а Он отверз мне очи.

Ин.9:31 Но мы знаем, что грешников Бог не слушает; но кто чтит Бога и творит волю Его, того слушает.

Ин.9:32 От века не слыхано, чтобы кто отверз очи слепорожденному.

Ин.9:33 Если бы Он не был от Бога, не мог бы творить ничего.

Ин.9:34 Сказали ему в ответ: во грехах ты весь родился, и ты ли насучишь? И выгнали его вон.

Ин.9:35 Иисус, услышав, что выгнали его вон, и найдя его, сказал ему: ты веруешь ли в Сына Божия?

Ин.9:36 Он отвечал и сказал: а кто Он, Господи, чтобы мне веровать в Него?

Ин.9:37 Иисус сказал ему: и видел ты Его, и Он говорит с тобою.

Ин.9:38 Он же сказал: верую, Господи! И поклонился Ему.

Ин.9:39 И сказал Иисус: на суд пришёл Я в мир сей, чтобы невидящие видели, а видящие стали слепы.

Ин.9:40 Услышав это, некоторые из фарисеев, бывших с Ним, сказали Ему: неужели и мы слепы?

Ин.9:41 Иисус сказал им: если бы вы были слепы, то не имели бы на себе греха; но как вы говорите, что видите, то грех остаётся на вас.

ГЛАВА 10

Ин.10:1 Истинно, истинно говорю вам: кто не дверью входит во двор овчий, но перелазит инуде, тот вор и разбойник;

Ин.10:2 а входящий дверью есть пастырь овцам.

Ин.10:3 Ему придверник отворяет, и овцы слушаются голоса его, и он зовёт своих овец по имени и выводит их.

Ин.10:4 И когда выведет своих овец, идёт перед ними; а овцы за ним идут, потому что знают голос его.

Ин.10:5 За чужим же не идут, но бегут от него, потому что не знают чужого голоса.

Ин.10:6 Сию притчу сказал им Иисус; но они не поняли, что такое Он говорил им.

Ин.10:7 Итак, опять Иисус сказал им: истинно, истинно говорю вам, что Я дверь овцам.

Ин.10:8 Все, сколько их ни приходило предо Мною, суть воры и разбойники; но овцы не послушали их.

Ин.10:9 Я есмь дверь: кто войдёт Мною, тот спасётся, и войдёт, и выйдет, и пажить найдет.

Ин.10:10 Вор приходит только для того, чтобы украсть, убить и погубить. Я пришёл для того, чтобы имели жизнь и имели с избытком.

Ин.10:11 Я есмь пастырь добрый: пастырь добрый полагает жизнь свою за овец.

Ин.10:12 А наемник, не пастырь, которому овцы не свои, видит приходящего волка, и оставляет овец, и бежит; и волк расхищает овец, и разгоняет их.

Ин.10:13 А наемник бежит, потому что наемник, и нерадив об овцах.

Ин.10:14 Я есмь пастырь добрый; и знаю Моих, и Мои знают Меня.

Ин.10:15 Как Отец знает Меня, так и Я знаю Отца; и жизнь Мою полагаю за овец.

Ин.10:16 Есть у Меня и другие овцы, которые не сего двора, и тех надлежит Мне привести: и они услышат голос Мой, и будет одно стадо и один Пастырь.

Ин.10:17 Потому любит Меня Отец, что Я отдаю жизнь Мою, чтобы опять принять её.

Ин.10:18 Никто не отнимает её у Меня, но Я Сам отдаю её. Имею власть отдать её и власть имею опять принять её. Сию заповедь получил Я от Отца Моего.

Ин.10:19 От этих слов опять произошла между Иудеями распря.

Ин.10:20 Многие из них говорили: Он одержим бесом и безумствует; что слушаете Его?

Ин.10:21 Другие говорили: это слова не бесноватого; может ли бес отверзать очи слепым?

Ин.10:22 Настал же тогда в Иерусалиме праздник обновления, и была зима.

Ин.10:23 И ходил Иисус в храме, в притворе Соломоновом.

Ин.10:24 Тут Иудеи обступили Его и говорили Ему: долго ли Тебе держать нас в недоумении? если Ты Христос, скажи нам прямо.

Ин.10:25 Иисус отвечал им: Я сказал вам, и не верите; дела, которые Творю Я во имя Отца Моего, они свидетельствуют о Мне.

Ин.10:26 Но вы не верите, ибо вы не из овец Моих, как Я сказал вам.

Ин.10:27 Овцы Мои слушаются голоса Моего, и Я знаю их; и они идут за Мною.

Ин.10:28 И Я даю им жизнь вечную, и не погибнут вовек; и никто не похитит их из руки Моей.

Ин.10:29 Отец Мой, Который дал Мне их, больше всех; и никто не может похитить их из руки Отца Моего.

Ин.10:30 Я и Отец -- одно.

Ин.10:31 Тут опять Иудеи схватили каменья, чтобы побить Его.

Ин.10:32 Иисус отвечал им: много добрых дел показал Я вам от Отца Моего; за которое из них хотите побить Меня камнями?

Ин.10:33 Иудеи сказали Ему в ответ: не за доброе дело хотим побить Тебя камнями, но за богохульство и за то, что Ты, будучи человек, делаешь Себя Богом.

Ин.10:34 Иисус отвечал им: не написано ли в законе вашем: Я сказал: вы боги?

Ин.10:35 Если Он назвал богами тех, к которым было слово Божие, и не может нарушиться Писание, --

Ин.10:36 Тому ли, Которого Отец освятил и послал в мир, вы говорите: богохульствуешь, потому что Я сказал: Я Сын Божий?

Ин.10:37 Если Я не творю дел Отца Моего, не верьте Мне;

Ин.10:38 а если творю, то, когда не верите Мне, верьте делам Моим, чтобы узнать и поверить, что Отец во Мне и Я в Нём.

Ин.10:39 Тогда опять искали схватить Его; но Он уклонился от рук их,

Ин.10:40 и пошёл опять за Иордан, на то место, где прежде крестил Иоанн, и остался там.

Ин.10:41 Многие пришли к Нему и говорили, что Иоанн не сотворил никакого чуда, но всё, что сказал Иоанн о Нём, было истинно.

Ин.10:42 И многие там уверовали в Него.

ГЛАВА 11

Ин.11:1 Был болен некто Лазарь из Вифании, из селения, где жили Мария и Марфа, сестра её.

Ин.11:2 Мария же, которой брат Лазарь был болен, была та, которая помазала Господа миром и отерла ноги Его волосами своими.

Ин.11:3 Сёстры послали сказать Ему: Господи! вот, кого Ты любишь, болен.

Ин.11:4 Иисус, услышав то, сказал: эта болезнь не к смерти, но к славе Божией, да прославится через неё Сын Божий.

Ин.11:5 Иисус же любил Марфу и сестру её и Лазаря.

Ин.11:6 Когда же услышал, что он болен, то пробыл два дня на том месте, где находился.

Ин.11:7 После этого сказал ученикам: пойдём опять в Иудею.

Ин.11:8 Ученики сказали Ему: Равви! давно ли Иудеи искали побить Тебя камнями, и Ты опять идешь туда?

Ин.11:9 Иисус отвечал: не двенадцать ли часов во дне? кто ходит днём, тот не спотыкается, потому что видит свет мира сего;

Ин.11:10 а кто ходит ночью, спотыкается, потому что нет света с ним.

Ин.11:11 Сказав это, говорит им потом: Лазарь, друг наш, уснул; но Я иду разбудить его.

Ин.11:12 Ученики Его сказали: Господи! если уснул, то выздоровеет.

Ин.11:13 Иисус говорил о смерти его, а они думали, что Он говорит о сне обыкновенном.

Ин.11:14 Тогда Иисус сказал им прямо: Лазарь умер;

Ин.11:15 и радуюсь за вас, что Меня не было там, дабы вы уверовали; но пойдём к нему.

Ин.11:16 Тогда Фома, иначе называемый Близнец, сказал ученикам: пойдём и мы умрём с ним.

Ин.11:17 Иисус, придя, нашёл, что он уже четыре дня в гробе.

Ин.11:18 Вифания же была близ Иерусалима, стадиях в пятнадцати;

Ин.11:19 и многие из Иудеев пришли к Марфе и Марии утешать их в печали о брате их.

Ин.11:20 Марфа, услышав, что идёт Иисус, пошла навстречу Ему; Мария же сидела дома.

Ин.11:21 Тогда Марфа сказала Иисусу: Господи! если бы Ты был здесь, не умер бы брат мой.

Ин.11:22 Но и теперь знаю, что чего Ты попросишь у Бога, даст Тебе Бог.

Ин.11:23 Иисус говорит ей: воскреснет брат твой.

Ин.11:24 Марфа сказала Ему: знаю, что воскреснет в воскресение, в последний день.

Ин.11:25 Иисус сказал ей: Я есмь воскресение и жизнь; верующий в Меня, если и умрёт, оживёт.

Ин.11:26 И всякий, живущий и верующий в Меня, не умрёт вовек. Веришь ли сему?

Ин.11:27 Она говорит Ему: так, Господи! я верую, что Ты Христос, Сын Божий, грядущий в мир.

Ин.11:28 Сказав это, пошла и позвала тайно Марию, сестру свою, говоря: Учитель здесь и зовёт тебя.

Ин.11:29 Она, как скоро услышала, поспешно встала и пошла к Нему.

Ин.11:30 Иисус ещё не входил в селение, но был на том месте, где встретила Его Марфа.

Ин.11:31 Иудеи, которые были с нею в доме и утешали её, видя, что Мария поспешно встала и вышла, пошли за нею, полагая, что она пошла на гроб -- плакать там.

Ин.11:32 Мария же, придя туда, где был Иисус, и увидев Его, пала к ногам Его и сказала Ему: Господи! если бы Ты был здесь, не умер бы брат мой.

Ин.11:33 Иисус, когда увидел её плачущую и пришедших с нею Иудеев плачущих, Сам восскорбел духом и возмутился

Ин.11:34 и сказал: где вы положили его? Говорят Ему: Господи! пойди и посмотри.

Ин.11:35 Иисус прослезился.

Ин.11:36 Тогда Иудеи говорили: смотри, как Он любил его.

Ин.11:37 А некоторые из них сказали: не мог ли Сей, отверзший очи слепому, сделать, чтобы и этот не умер?

Ин.11:38 Иисус же, опять скорбя внутренно, приходит ко гробу. То была пещера, и камень лежал на ней.

Ин.11:39 Иисус говорит: отнимите камень. Сестра умершего, Марфа, говорит Ему: Господи! уже смердит; ибо четыре дня, как он во гробе.

Ин.11:40 Иисус говорит ей: не сказал ли Я тебе, что, если будешь веровать, увидишь славу Божию?

Ин.11:41 Итак отняли камень от пещеры, где лежал умерший. Иисус же возвёл очи к небу и сказал: Отче! благодарю Тебя, что Ты услышал Меня.

Ин.11:42 Я и знал, что Ты всегда услышишь Меня; но сказал сие для народа, здесь стоящего, чтобы поверили, что Ты послал Меня.

Ин.11:43 Сказав это, Он воззвал громким голосом: Лазарь! иди вон.

Ин.11:44 И вышел умерший, обвитый по рукам и ногам погребальными пеленами, и лице его обвязано было платком. Иисус говорит им: развяжите его, пусть идёт.

Ин.11:45 Тогда многие из Иудеев, пришедших к Марии и видевших, что сотворил Иисус, уверовали в Него.

Ин.11:46 А некоторые из них пошли к фарисеям и сказали им, что сделал Иисус.

Ин.11:47 Тогда первосвященники и фарисеи собрали совет и говорили: что нам делать? Этот Человек много чудес творит.

Ин.11:48 Если оставим Его так, то все уверуют в Него, и придут Римляне и овладеют и местом нашим и народом.

Ин.11:49 Один же из них, некто Каиафа, будучи на тот год первосвященником, сказал им: вы ничего не знаете,

Ин.11:50 и не подумаете, что лучше нам, чтобы один человек умер за людей, нежели чтобы весь народ погиб.

Ин.11:51 Сие же он сказал не от себя, но, будучи на тот год первосвященником, предсказал, что Иисус умрёт за народ,

Ин.11:52 и не только за народ, но чтобы и рассеянных чад Божиих собрать воедино.

Ин.11:53 С этого дня положили убить Его.

Ин.11:54 Посему Иисус уже не ходил явно между Иудеями, а пошёл оттуда в страну близ пустыни, в город, называемый Ефраим, и там оставался с учениками Своими.

Ин.11:55 Приближалась Пасха Иудейская, и многие из всей страны пришли в Иерусалим перед Пасхою, чтобы очиститься.

Ин.11:56 Тогда искали Иисуса и, стоя в храме, говорили друг другу: как вы думаете? не придёт ли Он на праздник?

Ин.11:57 Первосвященники же и фарисеи дали приказание, что если кто узнает, где Он будет, то объявил бы, дабы взять Его.

ГЛАВА 12

Ин.12:1 За шесть дней до Пасхи пришёл Иисус в Вифанию, где был Лазарь умерший, которого Он воскресил из мёртвых.

Ин.12:2 Там приготовили Ему вечерю, и Марфа служила, и Лазарь был одним из возлежавших с Ним.

Ин.12:3 Мария же, взяв фунт нардового чистого драгоценного мира, помазала ноги Иисуса и отерла волосами своими ноги Его; и дом наполнился благоуханием от мира.

Ин.12:4 Тогда один из учеников Его, Иуда Симонов Искариот, который хотел предать Его, сказал:

Ин.12:5 Для чего бы не продать это миро за триста динариев и не раздать нищим?

Ин.12:6 Сказал же он это не потому, чтобы заботился о нищих, но потому что был вор. Он имел при себе денежный ящик и носил, что туда опускали.

Ин.12:7 Иисус же сказал: оставьте её; она сберегла это на день погребения Моего.

Ин.12:8 Ибо нищих всегда имеете с собою, а Меня не всегда.

Ин.12:9 Многие из Иудеев узнали, что Он там, и пришли не только для Иисуса, но чтобы видеть и Лазаря, которого Он воскресил из мёртвых.

Ин.12:10 Первосвященники же положили убить и Лазаря,

Ин.12:11 потому что ради него многие из Иудеев приходили и веровали в Иисуса.

Ин.12:12 На другой день множество народа, пришедшего на праздник, услышав, что Иисус идёт в Иерусалим,

Ин.12:13 взяли пальмовые ветви, вышли навстречу Ему и восклицали: осанна! благословен грядущий во имя Господне, Царь Израилев!

Ин.12:14 Иисус же, найдя молодого осла, сел на него, как написано:

Ин.12:15 Не бойся, дщерь Сионова! се, Царь твой грядет, сидя на молодом осле.

Ин.12:16 Ученики Его сперва не поняли этого; но когда прославился Иисус, тогда вспомнили, что так было о Нём написано, и это сделали Ему.

Ин.12:17 Народ, бывший с Ним прежде, свидетельствовал, что Он вызвал из гроба Лазаря и воскресил его из мёртвых.

Ин.12:18 Потому и встретил Его народ, ибо слышал, что Он сотворил это чудо.

Ин.12:19 Фарисеи же говорили между собою: видите ли, что не успеваете ничего? весь мир идёт за Ним.

Ин.12:20 Из пришедших на поклонение в праздник были некоторые Еллины.

Ин.12:21 Они подошли к Филиппу, который был из Вифсаиды Галилейской, и просили его, говоря: господин! нам хочется видеть Иисуса.

Ин.12:22 Филипп идёт и говорит о том Андрею; и потом Андрей и Филипп сказывают о том Иисусу.

Ин.12:23 Иисус же сказал им в ответ: пришёл час прославиться Сыну Человеческому.

Ин.12:24 Истинно, истинно говорю вам: если пшеничное зерно, пав в землю, не умрёт, то останется одно; а если умрёт, то принесёт много плода.

Ин.12:25 Любящий душу свою погубит её; а ненавидящий душу свою в мире сем сохранит её в жизнь вечную.

Ин.12:26 Кто Мне служит, Мне да последует; и где Я, там и слуга Мой будет. И кто Мне служит, того почтит Отец Мой.

Ин.12:27 Душа Моя теперь возмутилась; и что Мне сказать? Отче! избавь Меня от часа сего! Но на сей час Я и пришёл.

Ин.12:28 Отче! прославь имя Твоё. Тогда пришёл с неба глас: и прославил и ещё прославлю.

Ин.12:29 Народ, стоявший и слышавший то, говорил: это гром; а другие говорили: Ангел говорил Ему.

Ин.12:30 Иисус на это сказал: не для Меня был глас сей, но для народа.

Ин.12:31 Ныне суд миру сему; ныне князь мира сего изгнан будет вон.

Ин.12:32 И когда Я вознесён буду от земли, всех привлеку к Себе.

Ин.12:33 Сие говорил Он, давая разуметь, какою смертью Он умрёт.

Ин.12:34 Народ отвечал Ему: мы слышали из закона, что Христос пребывает вовек; как же Ты говоришь, что должно вознесёну быть Сыну Человеческому? кто Этот Сын Человеческий?

Ин.12:35 Тогда Иисус сказал им: ещё на малое время свет есть с вами; ходите, пока есть свет, чтобы не объяла вас тьма: а ходящий во тьме не знает, куда идёт.

Ин.12:36 Доколе свет с вами, веруйте в свет, да будете сынами света. Сказав это, Иисус отошел и скрылся от них.

Ин.12:37 Столько чудес сотворил Он пред ними, и они не веровали в Него,

Ин.12:38 да сбудется слово Исаии пророка: Господи! кто поверил слышанному от нас? и кому открылась мышца Господня?

Ин.12:39 Потому не могли они веровать, что, как ещё сказал Исаия,

Ин.12:40 народ сей ослепил глаза свои и окаменил сердце своё, да не видят глазами, и не уразумеют сердцем, и не обратятся, чтобы Я исцелил их.

Ин.12:41 Сие сказал Исаия, когда видел славу Его и говорил о Нём.

Ин.12:42 Впрочем и из начальников многие уверовали в Него; но ради фарисеев не исповедывали, чтобы не быть отлученными от синагоги,

Ин.12:43 ибо возлюбили больше славу человеческую, нежели славу Божию.

Ин.12:44 Иисус же возгласил и сказал: верующий в Меня не в Меня верует, но в Пославшего Меня.

Ин.12:45 И видящий Меня видит Пославшего Меня.

Ин.12:46 Я свет пришёл в мир, чтобы всякий верующий в Меня не оставался во тьме.

Ин.12:47 И если кто услышит Мои слова и не поверит, Я не сужу его, ибо Я пришёл не судить мир, но спасти мир.

Ин.12:48 Отвергающий Меня и не принимающий слов Моих имеет судью себе: слово, которое Я говорил, оно будет судить его в последний день.

Ин.12:49 Ибо Я говорил не от Себя; но пославший Меня Отец, Он дал Мне заповедь, что сказать и что говорить.

Ин.12:50 И Я знаю, что заповедь Его есть жизнь вечная. Итак, что Я говорю, говорю, как сказал Мне Отец.

 

ГЛАВА 13

Ин.13:1 Перед праздником Пасхи Иисус, зная, что пришёл час Его перейти от мира сего к Отцу, явил делом, что, возлюбив Своих сущих в мире, до конца возлюбил их.

Ин.13:2 И во время вечери, когда диавол уже вложил в сердце Иуде Симонову Искариоту предать Его,

Ин.13:3 Иисус, зная, что Отец всё отдал в руки Его, и что Он от Бога исшёл и к Богу отходит,

Ин.13:4 встал с вечери, снял с Себя верхнюю одежду и, взяв полотенце, препоясался.

Ин.13:5 Потом влил воды в умывальницу и начал умывать ноги учениками отирать полотенцем, которым был препоясан.

Ин.13:6 Подходит к Симону Петру, и тот говорит Ему: Господи! Тебе ли умывать мои ноги?

Ин.13:7 Иисус сказал ему в ответ: что Я делаю, теперь ты не знаешь, а уразумеешь после.

Ин.13:8 Пётр говорит Ему: не умоешь ног моих вовек. Иисус отвечал ему: если не умою тебя, не имеешь части со Мною.

Ин.13:9 Симон Пётр говорит Ему: Господи! не только ноги мои, но и руки и голову.

Ин.13:10 Иисус говорит ему: омытому нужно только ноги умыть, потому что чист весь; и вы чисты, но не все.

Ин.13:11 Ибо знал Он предателя Своего, потому и сказал: не все вы чисты.

Ин.13:12 Когда же умыл им ноги и надел одежду Свою, то, возлегши опять, сказал им: знаете ли, что Я сделал вам?

Ин.13:13 Вы называете Меня Учителем и Господом, и правильно говорите, ибо Я точно то.

Ин.13:14 Итак, если Я, Господь и Учитель, умыл ноги вам, то и вы должны умывать ноги друг другу.

Ин.13:15 Ибо Я дал вам пример, чтобы и вы делали то же, что Я сделал вам.

Ин.13:16 Истинно, истинно говорю вам: раб не больше господина своего, и посланник не больше пославшего его.

Ин.13:17 Если это знаете, блаженны вы, когда исполняете.

Ин.13:18 Не о всех вас говорю; Я знаю, которых избрал. Но да сбудется Писание: ядущий со Мною хлеб поднял на Меня пяту свою.

Ин.13:19 Теперь сказываю вам, прежде нежели то сбылось, дабы, когда сбудется, вы поверили, что это Я.

Ин.13:20 Истинно, истинно говорю вам: принимающий того, кого Я пошлю, Меня принимает; а принимающий Меня принимает Пославшего Меня.

Ин.13:21 Сказав это, Иисус возмутился духом, и засвидетельствовал, и сказал: истинно, истинно говорю вам, что один из вас предаст Меня.

Ин.13:22 Тогда ученики озирались друг на друга, недоумевая, о ком Он говорит.

Ин.13:23 Один же из учеников Его, которого любил Иисус, возлежал у груди Иисуса.

Ин.13:24 Ему Симон Пётр сделал знак, чтобы спросил, кто это, о котором говорит.

Ин.13:25 Он, припав к груди Иисуса, сказал Ему: Господи! кто это?

Ин.13:26 Иисус отвечал: тот, кому Я, обмакнув кусок хлеба, подам. И, обмакнув кусок, подал Иуде Симонову Искариоту.

Ин.13:27 И после сего куска вошёл в него сатана. Тогда Иисус сказал ему: что делаешь, делай скорее.

Ин.13:28 Но никто из возлежавших не понял, к чему Он это сказал ему.

Ин.13:29 А как у Иуды был ящик, то некоторые думали, что Иисус говорит ему: купи, что нам нужно к празднику, или чтобы дал что-нибудь нищим.

Ин.13:30 Он, приняв кусок, тотчас вышел; а была ночь.

Ин.13:31 Когда он вышел, Иисус сказал: ныне прославился Сын Человеческий, и Бог прославился в Нём.

Ин.13:32 Если Бог прославился в Нём, то и Бог прославит Его в Себе, и вскоре прославит Его.

Ин.13:33 Дети! недолго уже быть Мне с вами. Будете искать Меня, и, как сказал Я Иудеям, что, куда Я иду, вы не можете придти, так ивам говорю теперь.

Ин.13:34 Заповедь новую даю вам, да любите друг друга; как Я возлюбил вас, так и вы да любите друг друга.

Ин.13:35 По тому узнают все, что вы Мои ученики, если будете иметь любовь между собою.

Ин.13:36 Симон Пётр сказал Ему: Господи! куда Ты идешь? Иисус отвечал ему: куда Я иду, ты не можешь теперь за Мною идти, а после пойдешь за Мною.

Ин.13:37 Пётр сказал Ему: Господи! почему я не могу идти за Тобою теперь? я душу мою положу за Тебя.

Ин.13:38 Иисус отвечал ему: душу твою за Меня положишь? истинно, истинно говорю тебе: не пропоет петух, как отречешься от Меня трижды.

ГЛАВА 14

Ин.14:1 Да не смущается сердце ваше; веруйте в Бога, и в Меня веруйте.

Ин.14:2 В доме Отца Моего обителей много. А если бы не так, Я сказал бы вам: Я иду приготовить место вам.

Ин.14:3 И когда пойду и приготовлю вам место, приду опять и возьму вас к Себе, чтобы и вы были, где Я.

Ин.14:4 А куда Я иду, вы знаете, и путь знаете.

Ин.14:5 Фома сказал Ему: Господи! не знаем, куда идешь; и как можем знать путь?

Ин.14:6 Иисус сказал ему: Я есмь путь и истина и жизнь; никто не приходит к Отцу, как только через Меня.

Ин.14:7 Если бы вы знали Меня, то знали бы и Отца Моего. И отныне знаете Его и видели Его.

Ин.14:8 Филипп сказал Ему: Господи! покажи нам Отца, и довольно для нас.

Ин.14:9 Иисус сказал ему: столько времени Я с вами, и ты не знаешь Меня, Филипп? Видевший Меня видел Отца; как же ты говоришь, покажи нам Отца?

Ин.14:10 Разве ты не веришь, что Я в Отце и Отец во Мне? Слова, которые говорю Я вам, говорю не от Себя; Отец, пребывающий во Мне, Он творит дела.

Ин.14:11 Верьте Мне, что Я в Отце и Отец во Мне; а если не так, то верьте Мне по самым делам.

Ин.14:12 Истинно, истинно говорю вам: верующий в Меня, дела, которые творю Я, и он сотворит, и больше сих сотворит, потому что Я к Отцу Моему иду.

Ин.14:13 И если чего попросите у Отца во имя Моё, то сделаю, да прославится Отец в Сыне.

Ин.14:14 Если чего попросите во имя Моё, Я то сделаю.

Ин.14:15 Если любите Меня, соблюдите Мои заповеди.

Ин.14:16 И Я умолю Отца, и даст вам другого Утешителя, да пребудет с вами вовек,

Ин.14:17 Духа истины, Которого мир не может принять, потому что не видит Его и не знает Его; а вы знаете Его, ибо Он с вами пребывает и в вас будет.

Ин.14:18 Не оставлю вас сиротами; приду к вам.

Ин.14:19 Ещё немного, и мир уже не увидит Меня; а вы увидите Меня, ибо Я живу, и вы будете жить.

Ин.14:20 В тот день узнаете вы, что Я в Отце Моём, и вы во Мне, и Я в вас.

Ин.14:21 Кто имеет заповеди Мои и соблюдает их, тот любит Меня; а кто любит Меня, тот возлюблен будет Отцем Моим; и Я возлюблю его и явлюсь ему Сам.

Ин.14:22 Иуда -- не Искариот -- говорит Ему: Господи! что это, что Ты хочешь явить Себя нам, а не миру?

Ин.14:23 Иисус сказал ему в ответ: кто любит Меня, тот соблюдёт слово Моё; и Отец Мой возлюбит его, и Мы придём к нему и обитель у него сотворим.

Ин.14:24 Не любящий Меня не соблюдает слов Моих; слово же, которое вы слышите, не есть Моё, но пославшего Меня Отца.

Ин.14:25 Сие сказал Я вам, находясь с вами.

Ин.14:26 Утешитель же, Дух Святый, Которого пошлёт Отец во имя Моё, научит вас всему и напомнит вам всё, что Я говорил вам.

Ин.14:27 Мир оставляю вам, мир Мой даю вам; не так, как мир даёт, Я даю вам. Да не смущается сердце ваше и да не устрашается.

Ин.14:28 Вы слышали, что Я сказал вам: иду от вас и приду к вам. Если бы вы любили Меня, то возрадовались бы, что Я сказал: иду к Отцу; ибо Отец Мой более Меня.

Ин.14:29 И вот, Я сказал вам о том, прежде нежели сбылось, дабы вы поверили, когда сбудется.

Ин.14:30 Уже немного Мне говорить с вами; ибо идёт князь мира сего, и во Мне не имеет ничего.

Ин.14:31 Но чтобы мир знал, что Я люблю Отца и, как заповедал Мне Отец, так и творю: встаньте, пойдём отсюда.

ГЛАВА 15

Ин.15:1 Я есмь истинная виноградная лоза, а Отец Мой -- виноградарь.

Ин.15:2 Всякую у Меня ветвь, не приносящую плода, Он отсекает; и всякую, приносящую плод, очищает, чтобы более принесла плода.

Ин.15:3 Вы уже очищены через слово, которое Я проповедал вам.

Ин.15:4 Пребудьте во Мне, и Я в вас. Как ветвь не может приносить плода сама собою, если не будет на лозе: так и вы, если не будете во Мне.

Ин.15:5 Я есмь лоза, а вы ветви; кто пребывает во Мне, и Я в нём, тот приносит много плода; ибо без Меня не можете делать ничего.

Ин.15:6 Кто не пребудет во Мне, извергнется вон, как ветвь, и засохнет; а такие ветви собирают и бросают в огонь, и они сгорают.

Ин.15:7 Если пребудете во Мне и слова Мои в вас пребудут, то, чего ни пожелаете, просите, и будет вам.

Ин.15:8 Тем прославится Отец Мой, если вы принесёте много плода и будете Моими учениками.

Ин.15:9 Как возлюбил Меня Отец, и Я возлюбил вас; пребудьте в любви Моей.

Ин.15:10 Если заповеди Мои соблюдёте, пребудете в любви Моей, как и Я соблюл заповеди Отца Моего и пребываю в Его любви.

Ин.15:11 Сие сказал Я вам, да радость Моя в вас пребудет и радость ваша будет совершенна.

Ин.15:12 Сия есть заповедь Моя, да любите друг друга, как Я возлюбил вас.

Ин.15:13 Нет больше той любви, как если кто положит душу свою за друзей своих.

Ин.15:14 Вы друзья Мои, если исполняете то, что Я заповедую вам.

Ин.15:15 Я уже не называю вас рабами, ибо раб не знает, что делает господин его; но Я назвал вас друзьями, потому что сказал вам всё, что слышал от Отца Моего.

Ин.15:16 Не вы Меня избрали, а Я вас избрал и поставил вас, чтобы вышли и приносили плод, и чтобы плод ваш пребывал, дабы, чего ни попросите от Отца во имя Моё, Он дал вам.

Ин.15:17 Сие заповедаю вам, да любите друг друга.

Ин.15:18 Если мир вас ненавидит, знайте, что Меня прежде вас возненавидел.

Ин.15:19 Если бы вы были от мира, то мир любил бы своё; а как вы не от мира, но Я избрал вас от мира, потому ненавидит вас мир.

Ин.15:20 Помните слово, которое Я сказал вам: раб не больше господина своего. Если Меня гнали, будут гнать и вас; если Мое слово соблюдали, будут соблюдать и ваше.

Ин.15:21 Но всё то сделают вам за имя Моё, потому что не знают Пославшего Меня.

Ин.15:22 Если бы Я не пришёл и не говорил им, то не имели бы греха; а теперь не имеют извинения во грехе своём.

Ин.15:23 Ненавидящий Меня ненавидит и Отца моего.

Ин.15:24 Если бы Я не сотворил между ними дел, каких никто другой не делал, то не имели бы греха; а теперь и видели, и возненавидели и Меня и Отца Моего.

Ин.15:25 Но да сбудется слово, написанное в законе их: возненавидели Меня напрасно.

Ин.15:26 Когда же приидет Утешитель, Которого Я пошлю вам от Отца, Дух истины, Который от Отца исходит, Он будет свидетельствовать о Мне;

Ин.15:27 а также и вы будете свидетельствовать, потому что вы сначала со Мною.

ГЛАВА 16

Ин.16:1 Сие сказал Я вам, чтобы вы не соблазнились.

Ин.16:2 Изгонят вас из синагог; даже наступает время, когда всякий, убивающий вас, будет думать, что он тем служит Богу.

Ин.16:3 Так будут поступать, потому что не познали ни Отца, ни Меня.

Ин.16:4 Но Я сказал вам сие для того, чтобы вы, когда придёт то время вспомнили, что Я сказывал вам о том; не говорил же сего вам сначала, потому что был с вами.

Ин.16:5 А теперь иду к Пославшему Меня, и никто из вас не спрашивает Меня: куда идешь?

Ин.16:6 Но оттого, что Я сказал вам это, печалью исполнилось сердце ваше.

Ин.16:7 Но Я истину говорю вам: лучше для вас, чтобы Я пошёл; ибо, если Я не пойду, Утешитель не приидет к вам; а если пойду, то пошлю Его к вам,

Ин.16:8 и Он, придя, обличит мир о грехе и о правде и о суде:

Ин.16:9 о грехе, что не веруют в Меня;

Ин.16:10 о правде, что Я иду к Отцу Моему, и уже не увидите Меня;

Ин.16:11 о суде же, что князь мира сего осуждён.

Ин.16:12 Ещё многое имею сказать вам; но вы теперь не можете вместить.

Ин.16:13 Когда же приидет Он, Дух истины, то наставит вас на всякую истину: ибо не от Себя говорить будет, но будет говорить, что услышит, и будущее возвестит вам.

Ин.16:14 Он прославит Меня, потому что от Моего возьмёт и возвестит вам.

Ин.16:15 Всё, что имеет Отец, есть Моё; потому Я сказал, что от Моего возьмёт и возвестит вам.

Ин.16:16 Вскоре вы не увидите Меня, и опять вскоре увидите Меня, ибо Я иду к Отцу.

Ин.16:17 Тут некоторые из учеников Его сказали один другому: что это Он говорит нам: вскоре не увидите Меня, и опять вскоре увидите Меня, и: Я иду к Отцу?

Ин.16:18 Итак они говорили: что это говорит Он: <вскоре>? Не знаем, что говорит.

Ин.16:19 Иисус, уразумев, что хотят спросить Его, сказал им: о том ли спрашиваете вы один другого, что Я сказал: вскоре не увидите Меня, и опять вскоре увидите Меня?

Ин.16:20 Истинно, истинно говорю вам: вы восплачете и возрыдаете, а мир возрадуется; вы печальны будете, но печаль ваша в радость будет.

Ин.16:21 Женщина, когда рождает, терпит скорбь, потому что пришёл час её; но когда родит младенца, уже не помнит скорби от радости, потому что родился человек в мир.

Ин.16:22 Так и вы теперь имеете печаль; но Я увижу вас опять, и возрадуется сердце ваше, и радости вашей никто не отнимет у вас;

Ин.16:23 и в тот день вы не спросите Меня ни о чем. Истинно, истинно говорю вам: о чем ни попросите Отца во имя Моё, даст вам.

Ин.16:24 Доныне вы ничего не просили во имя Моё; просите, и получите, чтобы радость ваша была совершенна.

Ин.16:25 Доселе Я говорил вам притчами; но наступает время, когда уже не буду говорить вам притчами, но прямо возвещу вам об Отце.

Ин.16:26 В тот день будете просить во имя Моё, и не говорю вам, что Я буду просить Отца о вас:

Ин.16:27 ибо Сам Отец любит вас, потому что вы возлюбили Меня и уверовали, что Я исшёл от Бога.

Ин.16:28 Я исшёл от Отца и пришёл в мир; и опять оставляю мир и иду к Отцу.

Ин.16:29 Ученики Его сказали Ему: вот, теперь Ты прямо говоришь, и притчи не говоришь никакой.

Ин.16:30 Теперь видим, что Ты знаешь всё и не имеешь нужды, чтобы кто спрашивал Тебя. Посему веруем, что Ты от Бога исшёл.

Ин.16:31 Иисус отвечал им: теперь веруете?

Ин.16:32 Вот, наступает час, и настал уже, что вы рассеетесь каждый в свою сторону и Меня оставите одного; но Я не один, потому что Отец со Мною.

Ин.16:33 Сие сказал Я вам, чтобы вы имели во Мне мир. В мире будете иметь скорбь; но мужайтесь: Я победил мир.

ГЛАВА 17

Ин.17:1 После сих слов Иисус возвёл очи Свои на небо и сказал: Отче! пришёл час, прославь Сына Твоего, да и Сын Твой прославит Тебя,

Ин.17:2 так как Ты дал Ему власть над всякою плотью, да всему, что Ты дал Ему, даст Он жизнь вечную.

Ин.17:3 Сия же есть жизнь вечная, да знают Тебя, единого истинного Бога, и посланного Тобою Иисуса Христа.

Ин.17:4 Я прославил Тебя на земле, совершил дело, которое Ты поручил Мне исполнить.

Ин.17:5 И ныне прославь Меня Ты, Отче, у Тебя Самого славою, которую Я имел у Тебя прежде бытия мира.

Ин.17:6 Я открыл имя Твоё человекам, которых Ты дал Мне от мира; они были Твои, и Ты дал их Мне, и они сохранили слово Твоё.

Ин.17:7 Ныне уразумели они, что всё, что Ты дал Мне, от Тебя есть,

Ин.17:8 ибо слова, которые Ты дал Мне, Я передал им, и они приняли, и уразумели истинно, что Я исшёл от Тебя, и уверовали, что Ты послал Меня.

Ин.17:9 Я о них молю: не о всем мире молю, но о тех, которых Ты дал Мне, потому что они Твои.

Ин.17:10 И всё Моё Твоё, и Твоё Моё; и Я прославился в них.

Ин.17:11 Я уже не в мире, но они в мире, а Я к Тебе иду. Отче Святый! соблюди их во имя Твоё, тех, которых Ты Мне дал, чтобы они были едино, как и Мы.

Ин.17:12 Когда Я был с ними в мире, Я соблюдал их во имя Твоё; тех, которых Ты дал Мне, Я сохранил, и никто из них не погиб, кроме сына погибели, да сбудется Писание.

Ин.17:13 Ныне же к Тебе иду, и сие говорю в мире, чтобы они имели в себе радость Мою совершенную.

Ин.17:14 Я передал им слово Твоё; и мир возненавидел их, потому что они не от мира, как и Я не от мира.

Ин.17:15 Не молю, чтобы Ты взял их из мира, но чтобы сохранил их от зла.

Ин.17:16 Они не от мира, как и Я не от мира.

Ин.17:17 Освяти их истиною Твоею; слово Твоё есть истина.

Ин.17:18 Как Ты послал Меня в мир, так и Я послал их в мир.

Ин.17:19 И за них Я посвящаю Себя, чтобы и они были освящены истиною.

Ин.17:20 Не о них же только молю, но и о верующих в Меня по слову их,

Ин.17:21 да будут все едино, как Ты, Отче, во Мне, и Я в Тебе, так и они да будут в Нас едино, -- да уверует мир, что Ты послал Меня.

Ин.17:22 И славу, которую Ты дал Мне, Я дал им: да будут едино, как Мы едино.

Ин.17:23 Я в них, и Ты во Мне; да будут совершены воедино, и да познает мир, что Ты послал Меня и возлюбил их, как возлюбил Меня.

Ин.17:24 Отче! которых Ты дал Мне, хочу, чтобы там, где Я, и они были со Мною, да видят славу Мою, которую Ты дал Мне, потому что возлюбил Меня прежде основания мира.

Ин.17:25 Отче праведный! и мир Тебя не познал; а Я познал Тебя, иски познали, что Ты послал Меня.

Ин.17:26 И Я открыл им имя Твоё и открою, да любовь, которою Ты возлюбил Меня, в них будет, и Я в них.

ГЛАВА 18

Ин.18:1 Сказав сие, Иисус вышел с учениками Своими за поток Кедрон, где был сад, в который вошёл Сам и ученики Его.

Ин.18:2 Знал же это место и Иуда, предатель Его, потому что Иисус часто собирался там с учениками Своими.

Ин.18:3 Итак Иуда, взяв отряд воинов и служителей от первосвященников и фарисеев, приходит туда с фонарями и светильниками и оружием.

Ин.18:4 Иисус же, зная всё, что с Ним будет, вышел и сказал им: кого ищете?

Ин.18:5 Ему отвечали: Иисуса Назорея. Иисус говорит им: это Я. Стоял же с ними и Иуда, предатель Его.

Ин.18:6 И когда сказал им: это Я, они отступили назад и пали на землю.

Ин.18:7 Опять спросил их: кого ищете? Они сказали: Иисуса Назорея.

Ин.18:8 Иисус отвечал: Я сказал вам, что это Я; итак, если Меня ищете, оставьте их, пусть идут,

Ин.18:9 да сбудется слово, речённое Им: из тех, которых Ты Мне дал, Я не погубил никого.

Ин.18:10 Симон же Пётр, имея меч, извлек его, и ударил первосвященнического раба, и отсек ему правое ухо. Имя рабу было Малх.

Ин.18:11 Но Иисус сказал Петру: вложи меч в ножны; неужели Мне не пить чаши, которую дал Мне Отец?

Ин.18:12 Тогда воины и тысяченачальник и служители Иудейские взяли Иисуса и связали Его,

Ин.18:13 и отвели Его сперва к Анне, ибо он был тесть Каиафе, который был на тот год первосвященником.

Ин.18:14 Это был Каиафа, который подал совет Иудеям, что лучше одному человеку умереть за народ.

Ин.18:15 За Иисусом следовали Симон Пётр и другой ученик; ученик же сей был знаком первосвященнику и вошёл с Иисусом во двор первосвященнический.

Ин.18:16 А Пётр стоял вне за дверями. Потом другой ученик, который был знаком первосвященнику, вышел, и сказал придвернице, и ввёл Петра.

Ин.18:17 Тут раба придверница говорит Петру: и ты не из учеников ли Этого Человека? Он сказал: нет.

Ин.18:18 Между тем рабы и служители, разведя огонь, потому что было холодно, стояли и грелись. Пётр также стоял с ними и грелся.

Ин.18:19 Первосвященник же спросил Иисуса об учениках Его и обучении Его.

Ин.18:20 Иисус отвечал ему: Я говорил явно миру; Я всегда учил в синагоге и в храме, где всегда Иудеи сходятся, и тайно не говорил ничего.

Ин.18:21 Что спрашиваешь Меня? спроси слышавших, что Я говорил им; вот, они знают, что Я говорил.

Ин.18:22 Когда Он сказал это, один из служителей, стоявший близко, ударил Иисуса по щеке, сказав: так отвечаешь Ты первосвященнику?

Ин.18:23 Иисус отвечал ему: если Я сказал худо, покажи, что худо; а если хорошо, что ты бьешь Меня?

Ин.18:24 Анна послал Его связанного к первосвященнику Каиафе.

Ин.18:25 Симон же Пётр стоял и грелся. Тут сказали ему: не из учеников ли Его и ты? Он отрёкся и сказал: нет.

Ин.18:26 Один из рабов первосвященнических, родственник тому, которому Пётр отсек ухо, говорит: не я ли видел тебя с Ним в саду?

Ин.18:27 Пётр опять отрёкся; и тотчас запел петух.

Ин.18:28 От Каиафы повели Иисуса в преторию. Было утро; и они не вошли в преторию, чтобы не оскверниться, но чтобы можно было есть пасху.

Ин.18:29 Пилат вышел к ним и сказал: в чём вы обвиняете Человека Сего?

Ин.18:30 Они сказали ему в ответ: если бы Он не был злодей, мы не предали бы Его тебе.

Ин.18:31 Пилат сказал им: возьмите Его вы, и по закону вашему судите Его. Иудеи сказали ему: нам не позволено предавать смерти никого, --

Ин.18:32 да сбудется слово Иисусово, которое сказал Он, давая разуметь, какою смертью Он умрёт.

Ин.18:33 Тогда Пилат опять вошёл в преторию, и призвал Иисуса, и сказал Ему: Ты Царь Иудейский?

Ин.18:34 Иисус отвечал ему: от себя ли ты говоришь это, или другие сказали тебе о Мне?

Ин.18:35 Пилат отвечал: разве я Иудей? Твой народ и первосвященники предали Тебя мне; что Ты сделал?

Ин.18:36 Иисус отвечал: Царство Моё не от мира сего; если бы от мира сего было Царство Моё, то служители Мои подвизались бы за Меня, чтобы Я не был предан Иудеям; но ныне Царство Моё не отсюда.

Ин.18:37 Пилат сказал Ему: итак Ты Царь? Иисус отвечал: ты говоришь, что Я Царь. Я на то родился и на то пришёл в мир, чтобы свидетельствовать о истине; всякий, кто от истины, слушает гласа Моего.

Ин.18:38 Пилат сказал Ему: что есть истина? И, сказав это, опять вышел к Иудеям и сказал им: я никакой вины не нахожу в Нём.

Ин.18:39 Есть же у вас обычай, чтобы я одного отпускал вам на Пасху; хотите ли, отпущу вам Царя Иудейского?

Ин.18:40 Тогда опять закричали все, говоря: не Его, но Варавву. Варавва же был разбойник.

ГЛАВА 19

Ин.19:1 Тогда Пилат взял Иисуса и велел бить Его.

Ин.19:2 И воины, сплетши венец из терна, возложили Ему на голову, и одели Его в багряницу,

Ин.19:3 и говорили: радуйся, Царь Иудейский! и били Его по ланитам.

Ин.19:4 Пилат опять вышел и сказал им: вот, я вывожу Его к вам, чтобы вы знали, что я не нахожу в Нём никакой вины.

Ин.19:5 Тогда вышел Иисус в терновом венце и в багрянице. И сказал им Пилат: се, Человек!

Ин.19:6 Когда же увидели Его первосвященники и служители, то закричали: распни, распни Его! Пилат говорит им: возьмите Его вы, и распните; ибо я не нахожу в Нём вины.

Ин.19:7 Иудеи отвечали ему: мы имеем закон, и по закону нашему Он должен умереть, потому что сделал Себя Сыном Божиим.

Ин.19:8 Пилат, услышав это слово, больше убоялся.

Ин.19:9 И опять вошёл в преторию и сказал Иисусу: откуда Ты? Но Иисус не дал ему ответа.

Ин.19:10 Пилат говорит Ему: мне ли не отвечаешь? не знаешь ли, что я имею власть распять Тебя и власть имею отпустить Тебя?

Ин.19:11 Иисус отвечал: ты не имел бы надо Мною никакой власти, если бы не было дано тебе свыше; посему более греха на том, кто предал Меня тебе.

Ин.19:12 С этого времени Пилат искал отпустить Его. Иудеи же кричали: если отпустишь Его, ты не друг кесарю; всякий, делающий себя царём, противник кесарю.

Ин.19:13 Пилат, услышав это слово, вывел вон Иисуса и сел на судилище, на месте, называемом Лифостротон, а по-еврейски Гаввафа.

Ин.19:14 Тогда была пятница перед Пасхою, и час шестый. И сказал Пилат Иудеям: се, Царь ваш!

Ин.19:15 Но они закричали: возьми, возьми, распни Его! Пилат говорит им: Царя ли вашего распну? Первосвященники отвечали: нет у нас царя, кроме кесаря.

Ин.19:16 Тогда наконец он предал Его им на распятие. И взяли Иисуса и повели.

Ин.19:17 И, неся крест Свой, Он вышел на место, называемое Лобное, по-еврейски Голгофа;

Ин.19:18 там распяли Его и с Ним двух других, по ту и по другую сторону, а посреди Иисуса.

Ин.19:19 Пилат же написал и надпись, и поставил на кресте. Написано было: Иисус Назорей, Царь Иудейский.

Ин.19:20 Эту надпись читали многие из Иудеев, потому что место, где был распят Иисус, было недалеко от города, и написано было по-еврейски, по-гречески, по-римски.

Ин.19:21 Первосвященники же Иудейские сказали Пилату: не пиши: Царь Иудейский, но что Он говорил: Я Царь Иудейский.

Ин.19:22 Пилат отвечал: что я написал, то написал.

Ин.19:23 Воины же, когда распяли Иисуса, взяли одежды Его и разделили на четыре части, каждому воину по части, и хитон; хитон же был не сшитый, а весь тканый сверху.

Ин.19:24 Итак сказали друг другу: не станем раздирать его, а бросим о нём жребий, чей будет, -- да сбудется речённое в Писании: разделили ризы Мои между собою и об одежде Моей бросали жребий. Так поступили воины.

Ин.19:25 При кресте Иисуса стояли Матерь Его и сестра Матери Его, Мария Клеопова, и Мария Магдалина.

Ин.19:26 Иисус, увидев Матерь и ученика тут стоящего, которого любил, говорит Матери Своей: Жено! се, сын Твой.

Ин.19:27 Потом говорит ученику: се, Матерь твоя! И с этого времени ученик сей взял Её к себе.

Ин.19:28 После того Иисус, зная, что уже всё совершилось, да сбудется Писание, говорит: жажду.

Ин.19:29 Тут стоял сосуд, полный уксуса. Воины, напоив уксусом губку и наложив на иссоп, поднесли к устам Его.

Ин.19:30 Когда же Иисус вкусил уксуса, сказал: совершилось! И, преклонив главу, предал дух.

Ин.19:31 Но так как тогда была пятница, то Иудеи, дабы не оставить тел на кресте в субботу, -- ибо та суббота была день великий, --просили Пилата, чтобы перебить у них голени и снять их.

Ин.19:32 Итак пришли воины, и у первого перебили голени, и у другого, распятого с Ним.

Ин.19:33 Но, придя к Иисусу, как увидели Его уже умершим, не перебили у Него голеней,

Ин.19:34 но один из воинов копьем пронзил Ему ребра, и тотчас истекла кровь и вода.

Ин.19:35 И видевший засвидетельствовал, и истинно свидетельство его; он знает, что говорит истину, дабы вы поверили.

Ин.19:36 Ибо сие произошло, да сбудется Писание: кость Его да не сокрушится.

Ин.19:37 Также и в другом месте Писание говорит: воззрят на Того, Которого пронзили.

Ин.19:38 После сего Иосиф из Аримафеи -- ученик Иисуса, но тайный из страха от Иудеев, -- просил Пилата, чтобы снять тело Иисуса; и Пилат позволил. Он пошёл и снял тело Иисуса.

Ин.19:39 Пришёл также и Никодим, -- приходивший прежде к Иисусу ночью, -- и принёс состав из смирны и алоя, литр около ста.

Ин.19:40 Итак они взяли тело Иисуса и обвили его пеленами с благовониями, как обыкновенно погребают Иудеи.

Ин.19:41 На том месте, где Он распят, был сад, и в саду гроб новый, в котором ещё никто не был положен.

Ин.19:42 Там положили Иисуса ради пятницы Иудейской, потому что гроб был близко.

 

ГЛАВА 20

Ин.20:1 В первый же день недели Мария Магдалина приходит ко гробу рано, когда было ещё темно, и видит, что камень отвален от гроба.

Ин.20:2 Итак, бежит и приходит к Симону Петру и к другому ученику, которого любил Иисус, и говорит им: унесли Господа из гроба, и незнаем, где положили Его.

Ин.20:3 Тотчас вышел Пётр и другой ученик, и пошли ко гробу.

Ин.20:4 Они побежали оба вместе; но другой ученик бежал скорее Петра, и пришёл ко гробу первый.

Ин.20:5 И, наклонившись, увидел лежащие пелены; но не вошёл во гроб.

Ин.20:6 Вслед за ним приходит Симон Пётр, и входит во гроб, и видит одни пелены лежащие,

Ин.20:7 и плат, который был на главе Его, не с пеленами лежащий, но особо свитый на другом месте.

Ин.20:8 Тогда вошёл и другой ученик, прежде пришедший ко гробу, и увидел, и уверовал.

Ин.20:9 Ибо они ещё не знали из Писания, что Ему надлежало воскреснуть из мёртвых.

Ин.20:10 Итак ученики опять возвратились к себе.

Ин.20:11 А Мария стояла у гроба и плакала. И, когда плакала, наклонилась во гроб,

Ин.20:12 и видит двух Ангелов, в белом одеянии сидящих, одного у главы и другого у ног, где лежало тело Иисуса.

Ин.20:13 И они говорят ей: жена! что ты плачешь? Говорит им: унесли Господа моего, и не знаю, где положили Его.

Ин.20:14 Сказав сие, обратилась назад и увидела Иисуса стоящего; ноне узнала, что это Иисус.

Ин.20:15 Иисус говорит ей: жена! что ты плачешь? кого ищешь? Она, думая, что это садовник, говорит Ему: господин! если ты вынес Его, скажи мне, где ты положил Его, и я возьму Его.

Ин.20:16 Иисус говорит ей: Мария! Она, обратившись, говорит Ему: Раввуни! -- что значит: Учитель!

Ин.20:17 Иисус говорит ей: не прикасайся ко Мне, ибо Я ещё не восшёл к Отцу Моему; а иди к братьям Моим и скажи им: восхожу к Отцу Моему и Отцу вашему, и к Богу Моему и Богу вашему.

Ин.20:18 Мария Магдалина идёт и возвещает ученикам, что видела Господа и что Он это сказал ей.

Ин.20:19 В тот же первый день недели вечером, когда двери дома, где собирались ученики Его, были заперты из опасения от Иудеев, пришёл Иисус, и стал посреди, и говорит им: мир вам!

Ин.20:20 Сказав это, Он показал им руки и ноги и ребра Свои. Ученики обрадовались, увидев Господа.

Ин.20:21 Иисус же сказал им вторично: мир вам! как послал Меня Отец, так и Я посылаю вас.

Ин.20:22 Сказав это, дунул, и говорит им: примите Духа Святаго.

Ин.20:23 Кому простите грехи, тому простятся; на ком оставите, на том останутся.

Ин.20:24 Фома же, один из двенадцати, называемый Близнец, не был тут с ними, когда приходил Иисус.

Ин.20:25 Другие ученики сказали ему: мы видели Господа. Но он сказал им: если не увижу на руках Его ран от гвоздей, и не вложу перста моего в раны от гвоздей, и не вложу руки моей в рёбра Его, не поверю.

Ин.20:26 После восьми дней опять были в доме ученики Его, и Фома с ними. Пришёл Иисус, когда двери были заперты, стал посреди них исказал: мир вам!

Ин.20:27 Потом говорит Фоме: подай перст твой сюда и посмотри руки Мои; подай руку твою и вложи в ребра Мои; и не будь неверующим, но верующим.

Ин.20:28 Фома сказал Ему в ответ: Господь мой и Бог мой!

Ин.20:29 Иисус говорит ему: ты поверил, потому что увидел Меня; блаженны не видевшие и уверовавшие.

Ин.20:30 Много сотворил Иисус пред учениками Своими и других чудес,о которых не писано в книге сей.

Ин.20:31 Сие же написано, дабы вы уверовали, что Иисус есть Христос, Сын Божий, и, веруя, имели жизнь во имя Его.

 

ГЛАВА 21

Ин.21:1 После того опять явился Иисус ученикам Своим при море Тивериадском. Явился же так:

Ин.21:2 были вместе Симон Пётр, и Фома, называемый Близнец, и Нафанаил из Каны Галилейской, и сыновья Зеведеевы, и двое других из учеников Его.

Ин.21:3 Симон Пётр говорит им: иду ловить рыбу. Говорят ему: идём и мы с тобою. Пошли и тотчас вошли в лодку, и не поймали в ту ночь ничего.

Ин.21:4 А когда уже настало утро, Иисус стоял на берегу; но ученики не узнали, что это Иисус.

Ин.21:5 Иисус говорит им: дети! есть ли у вас какая пища? Они отвечали Ему: нет.

Ин.21:6 Он же сказал им: закиньте сеть по правую сторону лодки, и поймаете. Они закинули, и уже не могли вытащить сети от множества рыбы.

Ин.21:7 Тогда ученик, которого любил Иисус, говорит Петру: это Господь. Симон же Пётр, услышав, что это Господь, опоясался одеждою, -- ибо он был наг, -- и бросился в море.

Ин.21:8 А другие ученики приплыли в лодке, -- ибо не далеко были от земли, локтей около двухсот, -- таща сеть с рыбою.

Ин.21:9 Когда же вышли на землю, видят разложенный огонь и на нём лежащую рыбу и хлеб.

Ин.21:10 Иисус говорит им: принесите рыбы, которую вы теперь поймали.

Ин.21:11 Симон Пётр пошёл и вытащил на землю сеть, наполненную большими рыбами, которых было сто пятьдесят три; и при таком множестве не прорвалась сеть.

Ин.21:12 Иисус говорит им: придите, обедайте. Из учеников же никто не смел спросить Его: кто Ты?, зная, что это Господь.

Ин.21:13 Иисус приходит, берёт хлеб и даёт им, также и рыбу.

Ин.21:14 Это уже в третий раз явился Иисус ученикам Своим по воскресении Своём из мёртвых.

Ин.21:15 Когда же они обедали, Иисус говорит Симону Петру: Симон Ионин! любишь ли ты Меня больше, нежели они? Пётр говорит Ему: так, Господи! Ты знаешь, что я люблю Тебя. Иисус говорит ему: паси агнцев Моих.

Ин.21:16 Ещё говорит ему в другой раз: Симон Ионин! любишь ли ты Меня? Пётр говорит Ему: так, Господи! Ты знаешь, что я люблю Тебя. Иисус говорит ему: паси овец Моих.

Ин.21:17 Говорит ему в третий раз: Симон Ионин! любишь ли ты Меня? Пётр опечалился, что в третий раз спросил его: любишь ли Меня? исказал Ему: Господи! Ты всё знаешь; Ты знаешь, что я люблю Тебя. Иисус говорит ему: паси овец Моих.

Ин.21:18 Истинно, истинно говорю тебе: когда ты был молод, то препоясывался сам и ходил, куда хотел; а когда состаришься, то прострёшь руки твои, и другой препояшет тебя, и поведет, куда не хочешь.

Ин.21:19 Сказал же это, давая разуметь, какою смертью Пётр прославит Бога. И, сказав сие, говорит ему: иди за Мною.

Ин.21:20 Пётр же, обратившись, видит идущего за ним ученика, которого любил Иисус и который на вечери, приклонившись к груди Его, сказал: Господи! кто предаст Тебя?

Ин.21:21 Его увидев, Пётр говорит Иисусу: Господи! а он что?

Ин.21:22 Иисус говорит ему: если Я хочу, чтобы он пребыл, пока приду, что тебе до того? ты иди за Мною.

Ин.21:23 И пронеслось это слово между братиями, что ученик тот не умрёт. Но Иисус не сказал ему, что не умрёт, но: если Я хочу, чтобы он пребыл, пока приду, что тебе до того?

Ин.21:24 Сей ученик и свидетельствует о сём, и написал сие; и знаем, что истинно свидетельство его.

Ин.21:25 Многое и другое сотворил Иисус; но, если бы писать о том подробно, то, думаю, и самому миру не вместить бы написанных книг. Аминь.

 

ДЕЯНИЯ СВЯТЫХ АПОСТОЛОВ

ГЛАВА 1

Деян.1:1 Первую книгу написал я к тебе, Феофил, о всем, что Иисус делал и чему учил от начала

Деян.1:2 до того дня, в который Он вознесся, дав Святым Духом повеления Апостолам, которых Он избрал,

Деян.1:3 которым и явил Себя живым, по страдании Своём, со многими верными доказательствами, в продолжение сорока дней являясь им и говоря о Царствии Божием.

Деян.1:4 И, собрав их, Он повелел им: не отлучайтесь из Иерусалима, но ждите обещанного от Отца, о чем вы слышали от Меня,

Деян.1:5 ибо Иоанн крестил водою, а вы, через несколько дней после сего, будете крещены Духом Святым.

Деян.1:6 Посему они, сойдясь, спрашивали Его, говоря: не в сие ли время, Господи, восстановляешь Ты царство Израилю?

Деян.1:7 Он же сказал им: не ваше дело знать времена или сроки, которые Отец положил в Своей власти,

Деян.1:8 но вы примете силу, когда сойдёт на вас Дух Святый; и будете Мне свидетелями в Иерусалиме и во всей Иудее и Самарии и даже до края земли.

Деян.1:9 Сказав сие, Он поднялся в глазах их, и облако взяло Его из вида их.

Деян.1:10 И когда они смотрели на небо, во время восхождения Его, вдруг предстали им два мужа в белой одежде

Деян.1:11 и сказали: мужи Галилейские! что вы стоите и смотрите на небо? Сей Иисус, вознесшийся от вас на небо, придёт таким же образом, как вы видели Его восходящим на небо.

Деян.1:12 Тогда они возвратились в Иерусалим с горы, называемой Елеон, которая находится близ Иерусалима, в расстоянии субботнего пути.

Деян.1:13 И, придя, взошли в горницу, где и пребывали, Пётр и Иаков, Иоанн и Андрей, Филипп и Фома, Варфоломей и Матфей, Иаков Алфеев и Симон Зилот, и Иуда, брат Иакова.

Деян.1:14 Все они единодушно пребывали в молитве и молении, с некоторыми женами и Мариею, Материю Иисуса, и с братьями Его.

Деян.1:15 И в те дни Пётр, став посреди учеников, сказал

Деян.1:16 (было же собрание человек около ста двадцати): мужи братия! Надлежало исполниться тому, что в Писании предрек Дух Святый устами Давида об Иуде, бывшем вожде тех, которые взяли Иисуса;

Деян.1:17 он был сопричислен к нам и получил жребий служения сего;

Деян.1:18 но приобрел землю неправедною мздою, и когда низринулся, расселось чрево его, и выпали все внутренности его;

Деян.1:19 и это сделалось известно всем жителям Иерусалима, так что земля та на отечественном их наречии названа Акелдама, то есть земля крови.

Деян.1:20 В книге же Псалмов написано: да будет двор его пуст, и да не будет живущего в нём; и: достоинство его да приимет другой.

Деян.1:21 Итак надобно, чтобы один из тех, которые находились с нами во всё время, когда пребывал и обращался с нами Господь Иисус,

Деян.1:22 начиная от крещения Иоаннова до того дня, в который Он вознесся от нас, был вместе с нами свидетелем воскресения Его.

Деян.1:23 И поставили двоих: Иосифа, называемого Варсавою, который прозван Иустом, и Матфия;

Деян.1:24 и помолились и сказали: Ты, Господи, Сердцеведец всех, покажи из сих двоих одного, которого Ты избрал

Деян.1:25 принять жребий сего служения и Апостольства, от которого отпал Иуда, чтобы идти в своё место.

Деян.1:26 И бросили о них жребий, и выпал жребий Матфию, и он сопричислен к одиннадцати Апостолам.

ГЛАВА 2

Деян.2:1 При наступлении дня Пятидесятницы все они были единодушно вместе.

Деян.2:2 И внезапно сделался шум с неба, как бы от несущегося сильного ветра, и наполнил весь дом, где они находились.

Деян.2:3 И явились им разделяющиеся языки, как бы огненные, и почили по одному на каждом из них.

Деян.2:4 И исполнились все Духа Святаго, и начали говорить на иных языках, как Дух давал им провещевать.

Деян.2:5 В Иерусалиме же находились Иудеи, люди набожные, из всякого народа под небом.

Деян.2:6 Когда сделался этот шум, собрался народ, и пришёл в смятение, ибо каждый слышал их говорящих его наречием.

Деян.2:7 И все изумлялись и дивились, говоря между собою: сии говорящие не все ли Галилеяне?

Деян.2:8 Как же мы слышим каждый собственное наречие, в котором родились.

Деян.2:9 Парфяне, и Мидяне, и Еламиты, и жители Месопотамии, Иудеи и Каппадокии, Понта и Асии,

Деян.2:10 Фригии и Памфилии, Египта и частей Ливии, прилежащих к Киринее, и пришедшие из Рима, Иудеи и прозелиты,

Деян.2:11 критяне и аравитяне, слышим их нашими языками говорящих о великих делах Божиих?

Деян.2:12 И изумлялись все и, недоумевая, говорили друг другу: что это значит?

Деян.2:13 А иные, насмехаясь, говорили: они напились сладкого вина.

Деян.2:14 Пётр же, став с одиннадцатью, возвысил голос свой и возгласил им: мужи Иудейские, и все живущие в Иерусалиме! сие да будет вам известно, и внимайте словам моим:

Деян.2:15 они не пьяны, как вы думаете, ибо теперь третий час дня;

Деян.2:16 но это есть предречённое пророком Иоилем:

Деян.2:17 И будет в последние дни, говорит Бог, излию от Духа Моего на всякую плоть, и будут пророчествовать сыны ваши и дочери ваши; и юноши ваши будут видеть видения, и старцы ваши сновидениями вразумляемы будут.

Деян.2:18 И на рабов Моих и на рабынь Моих в те дни излию от Духа Моего, и будут пророчествовать.

Деян.2:19 И покажу чудеса на небе вверху и знамения на земле внизу, кровь и огонь и курение дыма.

Деян.2:20 Солнце превратится во тьму, и луна -- в кровь, прежде нежели наступит день Господень, великий и славный.

Деян.2:21 И будет: всякий, кто призовёт имя Господне, спасётся.

Деян.2:22 Мужи Израильские! выслушайте слова сии: Иисуса Назорея, Мужа, засвидетельствованного вам от Бога силами и чудесами и знамениями, которые Бог сотворил через Него среди вас, как и сами знаете,

Деян.2:23 Сего, по определённому совету и предведению Божию преданного, вы взяли и, пригвоздив руками беззаконных, убили;

Деян.2:24 но Бог воскресил Его, расторгнув узы смерти, потому что ей невозможно было удержать Его.

Деян.2:25 Ибо Давид говорит о Нём: видел я пред собою Господа всегда, ибо Он одесную меня, дабы я не поколебался.

Деян.2:26 Оттого возрадовалось сердце моё и возвеселился язык мой; даже и плоть моя упокоится в уповании,

Деян.2:27 ибо Ты не оставишь души моей в аде и не дашь святому Твоему увидеть тления.

Деян.2:28 Ты дал мне познать путь жизни, Ты исполнишь меня радостью пред лицем Твоим.

Деян.2:29 Мужи братия! да будет позволено с дерзновением сказать вам о праотце Давиде, что он и умер и погребен, и гроб его у нас до сего дня.

Деян.2:30 Будучи же пророком и зная, что Бог с клятвою обещал ему от плода чресл его воздвигнуть Христа во плоти и посадить на престоле его,

Деян.2:31 Он прежде сказал о воскресении Христа, что не оставлена душа Его в аде, и плоть Его не видела тления.

Деян.2:32 Сего Иисуса Бог воскресил, чему все мы свидетели.

Деян.2:33 Итак Он, быв вознесён десницею Божиею и приняв от Отца обетование Святаго Духа, излил то, что вы ныне видите и слышите.

Деян.2:34 Ибо Давид не восшёл на небеса; но сам говорит: сказал Господь Господу моему: седи одесную Меня,

Деян.2:35 доколе положу врагов Твоих в подножие ног Твоих.

Деян.2:36 Итак твердо знай, весь дом Израилев, что Бог соделал Господом и Христом Сего Иисуса, Которого вы распяли.

Деян.2:37 Услышав это, они умилились сердцем и сказали Петру и прочим Апостолам: что нам делать, мужи братия?

Деян.2:38 Пётр же сказал им: покайтесь, и да крестится каждый из вас во имя Иисуса Христа для прощения грехов; и получите дар Святаго Духа.

Деян.2:39 Ибо вам принадлежит обетование и детям вашим и всем дальним, кого ни призовёт Господь Бог наш.

Деян.2:40 И другими многими словами он свидетельствовал и увещевал, говоря: спасайтесь от рода сего развращенного.

Деян.2:41 Итак охотно принявшие слово его крестились, и присоединилось в тот день душ около трёх тысяч.

Деян.2:42 И они постоянно пребывали в учении Апостолов, в общении и преломлении хлеба и в молитвах.

Деян.2:43 Был же страх на всякой душе; и много чудес и знамений совершилось через Апостолов в Иерусалиме.

Деян.2:44 Все же верующие были вместе и имели всё общее.

Деян.2:45 И продавали имения и всякую собственность, и разделяли всем, смотря по нужде каждого.

Деян.2:46 И каждый день единодушно пребывали в храме и, преломляя по домам хлеб, принимали пищу в веселии и простоте сердца,

Деян.2:47 хваля Бога и находясь в любви у всего народа. Господь же ежедневно прилагал спасаемых к Церкви.

ГЛАВА 3

Деян.3:1 Пётр и Иоанн шли вместе в храм в час молитвы девятый.

Деян.3:2 И был человек, хромой от чрева матери его, которого носили и сажали каждый день при дверях храма, называемых Красными, просить милостыни у входящих в храм.

Деян.3:3 Он, увидев Петра и Иоанна перед входом в храм, просил у них милостыни.

Деян.3:4 Пётр с Иоанном, всмотревшись в него, сказали: взгляни на нас.

Деян.3:5 И он пристально смотрел на них, надеясь получить от них что-нибудь.

Деян.3:6 Но Пётр сказал: серебра и золота нет у меня; а что имею, то даю тебе: во имя Иисуса Христа Назорея встань и ходи.

Деян.3:7 И, взяв его за правую руку, поднял; и вдруг укрепились его ступни и колени,

Деян.3:8 и вскочив, стал, и начал ходить, и вошёл с ними в храм, ходя и скача, и хваля Бога.

Деян.3:9 И весь народ видел его ходящим и хвалящим Бога;

Деян.3:10 и узнали его, что это был тот, который сидел у Красных дверей храма для милостыни; и исполнились ужаса и изумления от случившегося с ним.

Деян.3:11 И как исцеленный хромой не отходил от Петра и Иоанна, то весь народ в изумлении сбежался к ним в притвор, называемый Соломонов.

Деян.3:12 Увидев это, Пётр сказал народу: мужи Израильские! что дивитесь сему, или что смотрите на нас, как будто бы мы своею силою или благочестием сделали то, что он ходит?

Деян.3:13 Бог Авраама и Исаака и Иакова, Бог отцов наших, прославил Сына Своего Иисуса, Которого вы предали и от Которого отреклись перед лицом Пилата, когда он полагал освободить Его.

Деян.3:14 Но вы от Святого и Праведного отреклись, и просили даровать вам человека убийцу,

Деян.3:15 а Начальника жизни убили. Сего Бог воскресил из мёртвых, чему мы свидетели.

Деян.3:16 И ради веры во имя Его, имя Его укрепило сего, которого вы видите и знаете, и вера, которая от Него, даровала ему исцеление сие перед всеми вами.

Деян.3:17 Впрочем я знаю, братия, что вы, как и начальники ваши, сделали это по неведению;

Деян.3:18 Бог же, как предвозвестил устами всех Своих пророков пострадать Христу, так и исполнил.

Деян.3:19 Итак покайтесь и обратитесь, чтобы загладились грехи ваши,

Деян.3:20 да придут времена отрады от лица Господа, и да пошлёт Он предназначенного вам Иисуса Христа,

Деян.3:21 Которого небо должно было принять до времён совершения всего, что говорил Бог устами всех святых Своих пророков от века.

Деян.3:22 Моисей сказал отцам: Господь Бог ваш воздвигнет вам из братьев ваших Пророка, как меня, слушайтесь Его во всём, что Он ни будет говорить вам;

Деян.3:23 и будет, что всякая душа, которая не послушает Пророка того, истребится из народа.

Деян.3:24 И все пророки, от Самуила и после него, сколько их ни говорили, также предвозвестили дни сии.

Деян.3:25 Вы сыны пророков и завета, который завещевал Бог отцам вашим, говоря Аврааму: и в семени твоём благословятся все племена земные.

Деян.3:26 Бог, воскресив Сына Своего Иисуса, к вам первым послал Его благословить вас, отвращая каждого от злых дел ваших.

ГЛАВА 4

Деян.4:1 Когда они говорили к народу, к ним приступили священники и начальники стражи при храме и саддукеи,

Деян.4:2 досадуя на то, что они учат народ и проповедуют в Иисусе воскресение из мёртвых;

Деян.4:3 и наложили на них руки и отдали их под стражу до утра; ибо уже был вечер.

Деян.4:4 Многие же из слушавших слово уверовали; и было число таковых людей около пяти тысяч.

Деян.4:5 На другой день собрались в Иерусалим начальники их и старейшины, и книжники,

Деян.4:6 и Анна первосвященник, и Каиафа, и Иоанн, и Александр, и прочие из рода первосвященнического;

Деян.4:7 и, поставив их посреди, спрашивали: какою силою или каким именем вы сделали это?

Деян.4:8 Тогда Пётр, исполнившись Духа Святаго, сказал им: начальники народа и старейшины Израильские!

Деян.4:9 Если от нас сегодня требуют ответа в благодеянии человеку немощному, как он исцелен,

Деян.4:10 то да будет известно всем вам и всему народу Израильскому, что именем Иисуса Христа Назорея, Которого вы распяли, Которого Бог воскресил из мёртвых, Им поставлен он перед вами здрав.

Деян.4:11 Он есть камень, пренебрежённый вами зиждущими, но сделавшийся главою угла, и нет ни в ком ином спасения,

Деян.4:12 ибо нет другого имени под небом, данного человекам, которым надлежало бы нам спастись.

Деян.4:13 Видя смелость Петра и Иоанна и приметив, что они люди некнижные и простые, они удивлялись, между тем узнавали их, что они были с Иисусом;

Деян.4:14 видя же исцеленного человека, стоящего с ними, ничего не могли сказать вопреки.

Деян.4:15 И, приказав им выйти вон из синедриона, рассуждали между собою,

Деян.4:16 говоря: что нам делать с этими людьми? Ибо всем, живущим в Иерусалиме, известно, что ими сделано явное чудо, и мы не можем отвергнуть сего;

Деян.4:17 но, чтобы более не разгласилось это в народе, с угрозою запретим им, чтобы не говорили об имени сем никому из людей.

Деян.4:18 И, призвав их, приказали им отнюдь не говорить и не учить о имени Иисуса.

Деян.4:19 Но Пётр и Иоанн сказали им в ответ: судите, справедливо ли пред Богом слушать вас более, нежели Бога?

Деян.4:20 Мы не можем не говорить того, что видели и слышали.

Деян.4:21 Они же, пригрозив, отпустили их, не находя возможности наказать их, по причине народа; потому что все прославляли Бога за происшедшее.

Деян.4:22 Ибо лет более сорока было тому человеку, над которым сделалось сие чудо исцеления.

Деян.4:23 Быв отпущены, они пришли к своим и пересказали, что говорили им первосвященники и старейшины.

Деян.4:24 Они же, выслушав, единодушно возвысили голос к Богу и сказали: Владыко Боже, сотворивший небо и землю и море и всё, что в них!

Деян.4:25 Ты устами отца нашего Давида, раба Твоего, сказал Духом Святым: что мятутся язычники, и народы замышляют тщетное?

Деян.4:26 Восстали цари земные, и князи собрались вместе на Господа и на Христа Его.

Деян.4:27 Ибо поистине собрались в городе сем на Святаго Сына Твоего Иисуса, помазанного Тобою, Ирод и Понтий Пилат с язычниками и народом Израильским,

Деян.4:28 чтобы сделать то, чему быть предопределила рука Твоя и совет Твой.

Деян.4:29 И ныне, Господи, воззри на угрозы их, и дай рабам Твоим со всею смелостью говорить слово Твоё,

Деян.4:30 тогда как Ты простираешь руку Твою на исцеления и на соделание знамений и чудес именем Святаго Сына Твоего Иисуса.

Деян.4:31 И, по молитве их, поколебалось место, где они были собраны, и исполнились все Духа Святаго, и говорили слово Божие с дерзновением.

Деян.4:32 У множества же уверовавших было одно сердце и одна душа; и никто ничего из имения своего не называл своим, но всё у них было общее.

Деян.4:33 Апостолы же с великою силою свидетельствовали о воскресении Господа Иисуса Христа; и великая благодать была на всех их.

Деян.4:34 Не было между ними никого нуждающегося; ибо все, которые владели землями или домами, продавая их, приносили цену проданного

Деян.4:35 и полагали к ногам Апостолов; и каждому давалось, в чём кто имел нужду.

Деян.4:36 Так Иосия, прозванный от Апостолов Варнавою, что значит -- сын утешения, левит, родом Кипрянин,

Деян.4:37 у которого была своя земля, продав её, принёс деньги и положил к ногам Апостолов.

ГЛАВА 5

Деян.5:1 Некоторый же муж, именем Анания, с женою своею Сапфирою, продав имение,

Деян.5:2 утаил из цены, с ведома и жёны своей, а некоторую часть принёс и положил к ногам Апостолов.

Деян.5:3 Но Пётр сказал: Анания! Для чего ты допустил сатане вложить в сердце твоё мысль солгать Духу Святому и утаить из цены земли?

Деян.5:4 Чем ты владел, не твоё ли было, и приобретённое продажею не в твоей ли власти находилось? Для чего ты положил это в сердце твоём? Ты солгал не человекам, а Богу.

Деян.5:5 Услышав сии слова, Анания пал бездыханен; и великий страх объял всех, слышавших это.

Деян.5:6 И встав, юноши приготовили его к погребению и, вынеся, похоронили.

Деян.5:7 Часа через три после сего пришла и жена его, не зная о случившемся.

Деян.5:8 Пётр же спросил её: скажи мне, за столько ли продали вы землю? Она сказала: да, за столько.

Деян.5:9 Но Пётр сказал ей: что это согласились вы искусить Духа Господня? вот, входят в двери погребавшие мужа твоего; и тебя вынесут.

Деян.5:10 Вдруг она упала у ног его и испустила дух. И юноши, войдя, нашли её мёртвою и, вынеся, похоронили подле мужа её.

Деян.5:11 И великий страх объял всю церковь и всех слышавших это.

Деян.5:12 Руками же Апостолов совершались в народе многие знамения и чудеса; и все единодушно пребывали в притворе Соломоновом.

Деян.5:13 Из посторонних же никто не смел пристать к ним, а народ прославлял их.

Деян.5:14 Верующих же более и более присоединялось к Господу, множество мужчин и женщин,

Деян.5:15 так что выносили больных на улицы и полагали на постелях и кроватях, дабы хотя тень проходящего Петра осенила кого из них.

Деян.5:16 Сходились также в Иерусалим многие из окрестных городов, неся больных и нечистыми духами одержимых, которые и исцелялись все.

Деян.5:17 Первосвященник же и с ним все, принадлежавшие к ереси саддукейской, исполнились зависти,

Деян.5:18 и наложили руки свои на Апостолов, и заключили их в народную темницу.

Деян.5:19 Но Ангел Господень ночью отворил двери темницы и, выведя их, сказал:

Деян.5:20 идите и, став в храме, говорите народу все сии слова жизни.

Деян.5:21 Они, выслушав, вошли утром в храм и учили. Между тем первосвященник и которые с ним, придя, созвали синедрион и всех старейшин из сынов Израилевых и послали в темницу привести Апостолов.

Деян.5:22 Но служители, придя, не нашли их в темнице и, возвратившись, донесли,

Деян.5:23 говоря: темницу мы нашли запертою со всею предосторожностью и стражей стоящими перед дверями; но, отворив, не нашли в ней никого.

Деян.5:24 Когда услышали эти слова первосвященник, начальник стражи и прочие первосвященники, недоумевали, что бы это значило.

Деян.5:25 Пришёл же некто и донес им, говоря: вот, мужи, которых вы заключили в темницу, стоят в храме и учат народ.

Деян.5:26 Тогда начальник стражи пошёл со служителями и привёл их без принуждения, потому что боялись народа, чтобы не побили их камнями.

Деян.5:27 Приведя же их, поставили в синедрионе; и спросил их первосвященник, говоря:

Деян.5:28 не запретили ли мы вам накрепко учить о имени сем? и вот, вы наполнили Иерусалим учением вашим и хотите навести на нас кровь Того Человека.

Деян.5:29 Пётр же и Апостолы в ответ сказали: должно повиноваться больше Богу, нежели человекам.

Деян.5:30 Бог отцов наших воскресил Иисуса, Которого вы умёртвили, повесив на древе.

Деян.5:31 Его возвысил Бог десницею Своею в Начальника и Спасителя, дабы дать Израилю покаяние и прощение грехов.

Деян.5:32 Свидетели Ему в сем мы и Дух Святый, Которого Бог дал повинующимся Ему.

Деян.5:33 Слышав это, они разрывались от гнева и умышляли умёртвить их.

Деян.5:34 Встав же в синедрионе, некто фарисей, именем Гамалиил, законоучитель, уважаемый всем народом, приказал вывести Апостолов на короткое время,

Деян.5:35 а им сказал: мужи Израильские! подумайте сами с собою о людях сих, что вам с ними делать.

Деян.5:36 Ибо незадолго перед сим явился Февда, выдавая себя за кого-то великого, и к нему пристало около четырехсот человек; но он был убит, и все, которые слушались его, рассеялись и исчезли.

Деян.5:37 После него во время переписи явился Иуда Галилеянин и увлек за собою довольно народа; но он погиб, и все, которые слушались его, рассыпались.

Деян.5:38 И ныне, говорю вам, отстаньте от людей сих и оставьте их; ибо если это предприятие и это дело -- от человеков, то оно разрушится,

Деян.5:39 а если от Бога, то вы не можете разрушить его; берегитесь, чтобы вам не оказаться и богопротивниками.

Деян.5:40 Они послушались его; и, призвав Апостолов, били их и, запретив им говорить о имени Иисуса, отпустили их.

Деян.5:41 Они же пошли из синедриона, радуясь, что за имя Господа Иисуса удостоились принять бесчестие.

Деян.5:42 И всякий день в храме и по домам не переставали учить и благовествовать об Иисусе Христе.

ГЛАВА 6

Деян.6:1 В эти дни, когда умножились ученики, произошел у Еллинистов ропот на Евреев за то, что вдовицы их пренебрегаемы были в ежедневном раздаянии потребностей.

Деян.6:2 Тогда двенадцать Апостолов, созвав множество учеников, сказали: нехорошо нам, оставив слово Божие, пещись о столах.

Деян.6:3 Итак, братия, выберите из среды себя семь человек изведанных, исполненных Святаго Духа и мудрости; их поставим на эту службу,

Деян.6:4 а мы постоянно пребудем в молитве и служении слова.

Деян.6:5 И угодно было это предложение всему собранию; и избрали Стефана, мужа, исполненного веры и Духа Святаго, и Филиппа, и Прохора, и Никанора, и Тимона, и Пармена, и Николая Антиохийца, обращенного из язычников;

Деян.6:6 их поставили перед Апостолами, и сии, помолившись, возложили на них руки.

Деян.6:7 И слово Божие росло, и число учеников весьма умножалось в Иерусалиме; и из священников очень многие покорились вере.

Деян.6:8 А Стефан, исполненный веры и силы, совершал великие чудеса и знамения в народе.

Деян.6:9 Некоторые из так называемой синагоги Либертинцев и Киринейцев и Александрийцев и некоторые из Киликии и Асии вступили в спор со Стефаном;

Деян.6:10 но не могли противостоять мудрости и Духу, Которым он говорил.

Деян.6:11 Тогда научили они некоторых сказать: мы слышали, как он говорил хульные слова на Моисея и на Бога.

Деян.6:12 И возбудили народ и старейшин и книжников и, напав, схватили его и повели в синедрион.

Деян.6:13 И представили ложных свидетелей, которые говорили: этот человек не перестает говорить хульные слова на святое место сие и на закон.

Деян.6:14 Ибо мы слышали, как он говорил, что Иисус Назорей разрушит место сие и переменит обычаи, которые передал нам Моисей.

Деян.6:15 И все, сидящие в синедрионе, смотря на него, видели лице его, как лице Ангела.

ГЛАВА 7

Деян.7:1 Тогда сказал первосвященник: так ли это?

Деян.7:2 Но он сказал: мужи братия и отцы! послушайте. Бог славы явился отцу нашему Аврааму в Месопотамии, прежде переселения его в Харран,

Деян.7:3 и сказал ему: выйди из земли твоей и из родства твоего и из дома отца твоего, и пойди в землю, которую покажу тебе.

Деян.7:4 Тогда он вышел из земли Халдейской и поселился в Харране; а оттуда, по смерти отца его, переселил его Бог в сию землю, в которой вы ныне живёте.

Деян.7:5 И не дал ему на ней наследства ни на стопу ноги, а обещал дать её во владение ему и потомству его по нём, когда ещё был он бездетен.

Деян.7:6 И сказал ему Бог, что потомки его будут переселенцами в чужой земле и будут в порабощении и притеснении лет четыреста.

Деян.7:7 Но Я, сказал Бог, произведу суд над тем народом, у которого они будут в порабощении; и после того они выйдут и будут служить Мне на сем месте.

Деян.7:8 И дал ему завет обрезания. По сем родил он Исаака и обрезал его в восьмой день; а Исаак родил Иакова, Иаков же двенадцать патриархов.

Деян.7:9 Патриархи, по зависти, продали Иосифа в Египет; но Бог был с ним,

Деян.7:10 и избавил его от всех скорбей его, и даровал мудрость ему и благоволение царя Египетского фараона, который и поставил его начальником над Египтом и над всем домом своим.

Деян.7:11 И пришёл голод и великая скорбь на всю землю Египетскую и Ханаанскую, и отцы наши не находили пропитания.

Деян.7:12 Иаков же, услышав, что есть хлеб в Египте, послал туда отцов наших в первый раз.

Деян.7:13 А когда [они пришли] во второй раз, Иосиф открылся братьям своим, и известен стал фараону род Иосифов.

Деян.7:14 Иосиф, послав, призвал отца своего Иакова и всё родство своё, душ семьдесят пять.

Деян.7:15 Иаков перешёл в Египет, и скончался сам и отцы наши;

Деян.7:16 и перенесены были в Сихем и положены во гробе, который купил Авраам ценою серебра у сынов Еммора Сихемова.

Деян.7:17 А по мере, как приближалось время исполниться обетованию, о котором клялся Бог Аврааму, народ возрастал и умножался в Египте,

Деян.7:18 до тех пор, как восстал иной царь, который не знал Иосифа.

Деян.7:19 Сей, ухищряясь против рода нашего, притеснял отцов наших, принуждая их бросать детей своих, чтобы не оставались в живых.

Деян.7:20 В это время родился Моисей, и был прекрасен пред Богом. Три месяца он был питаем в доме отца своего.

Деян.7:21 А когда был брошен, взяла его дочь фараонова и воспитала его у себя, как сына.

Деян.7:22 И научен был Моисей всей мудрости Египетской, и был силен в словах и делах.

Деян.7:23 Когда же исполнилось ему сорок лет, пришло ему на сердце посетить братьев своих, сынов Израилевых.

Деян.7:24 И, увидев одного из них обижаемого, вступился и отмстил за оскорблённого, поразив Египтянина.

Деян.7:25 Он думал, поймут братья его, что Бог рукою его даёт им спасение; но они не поняли.

Деян.7:26 На следующий день, когда некоторые из них дрались, он явился и склонял их к миру, говоря: вы братья; зачем обижаете друг друга?

Деян.7:27 Но обижающий ближнего оттолкнул его, сказав: кто тебя поставил начальником и судьею над нами?

Деян.7:28 Не хочешь ли ты убить и меня, как вчера убил Египтянина?

Деян.7:29 От сих слов Моисей убежал и сделался пришельцем в земле Мадиамской, где родились от него два сына.

Деян.7:30 По исполнении сорока лет явился ему в пустыне горы Синая Ангел Господень в пламени горящего тернового куста.

Деян.7:31 Моисей, увидев, дивился видению; а когда подходил рассмотреть, был к нему глас Господень:

Деян.7:32 Я Бог отцов твоих, Бог Авраама и Бог Исаака и Бог Иакова. Моисей, объятый трепетом, не смел смотреть.

Деян.7:33 И сказал ему Господь: сними обувь с ног твоих, ибо место, на котором ты стоишь, есть земля святая.

Деян.7:34 Я вижу притеснение народа Моего в Египте, и слышу стенание его, и нисшёл избавить его: итак пойди, Я пошлю тебя в Египет.

Деян.7:35 Сего Моисея, которого они отвергли, сказав: кто тебя поставил начальником и судьею? сего Бог чрез Ангела, явившегося ему в терновом кусте, послал начальником и избавителем.

Деян.7:36 Сей вывел их, сотворив чудеса и знамения в земле Египетской, и в Чермном море, и в пустыне в продолжение сорока лет.

Деян.7:37 Это тот Моисей, который сказал сынам Израилевым: Пророка воздвигнет вам Господь Бог ваш из братьев ваших, как меня; Его слушайте.

Деян.7:38 Это тот, который был в собрании в пустыне с Ангелом, говорившим ему на горе Синае, и с отцами нашими, и который принял живые слова, чтобы передать нам,

Деян.7:39 которому отцы наши не хотели быть послушными, но отринули его и обратились сердцами своими к Египту,

Деян.7:40 сказав Аарону: сделай нам богов, которые предшествовали бы нам; ибо с Моисеем, который вывел нас из земли Египетской, не знаем, что случилось.

Деян.7:41 И сделали в те дни тельца, и принесли жертву идолу, и веселились перед делом рук своих.

Деян.7:42 Бог же отвратился и оставил их служить воинству небесному, как написано в книге пророков: дом Израилев! приносили ли вы Мне заколения и жертвы в продолжение сорока лет в пустыне?

Деян.7:43 Вы приняли скинию Молохову и звезду бога вашего Ремфана, изображения, которые вы сделали, чтобы поклоняться им: и Я переселю вас далее Вавилона.

Деян.7:44 Скиния свидетельства была у отцов наших в пустыне, как повелел Говоривший Моисею сделать её по образцу, им виденному.

Деян.7:45 Отцы наши с Иисусом, взяв её, внесли во владения народов, изгнанных Богом от лица отцов наших. Так было до дней Давида.

Деян.7:46 Сей обрел благодать пред Богом и молил, чтобы найти жилище Богу Иакова.

Деян.7:47 Соломон же построил Ему дом.

Деян.7:48 Но Всевышний не в рукотворённых храмах живёт, как говорит пророк:

Деян.7:49 Небо -- престол Мой, и земля -- подножие ног Моих. Какой дом созиждете Мне, говорит Господь, или какое место для покоя Моего?

Деян.7:50 Не Моя ли рука сотворила всё сие?

Деян.7:51 Жестоковыйные! люди с необрезанным сердцем и ушами! вы всегда противитесь Духу Святому, как отцы ваши, так и вы.

Деян.7:52 Кого из пророков не гнали отцы ваши? Они убили предвозвестивших пришествие Праведника, Которого предателями и убийцами сделались ныне вы, --

Деян.7:53 вы, которые приняли закон при служении Ангелов и не сохранили.

Деян.7:54 Слушая сие, они рвались сердцами своими и скрежетали на него зубами.

Деян.7:55 Стефан же, будучи исполнен Духа Святаго, воззрев на небо, увидел славу Божию и Иисуса, стоящего одесную Бога,

Деян.7:56 и сказал: вот, я вижу небеса отверстые и Сына Человеческого, стоящего одесную Бога.

Деян.7:57 Но они, закричав громким голосом, затыкали уши свои, и единодушно устремились на него,

Деян.7:58 и, выведя за город, стали побивать его камнями. Свидетели же положили свои одежды у ног юноши, именем Савла,

Деян.7:59 и побивали камнями Стефана, который молился и говорил: Господи Иисусе! приими дух мой.

Деян.7:60 И, преклонив колени, воскликнул громким голосом: Господи! не вмени им греха сего. И, сказав сие, почил.

 

ГЛАВА 8

Деян.8:1 Савл же одобрял убиение его. В те дни произошло великое гонение на церковь в Иерусалиме; и все, кроме Апостолов, рассеялись по разным местам Иудеи и Самарии.

Деян.8:2 Стефана же погребли мужи благоговейные, и сделали великий плач по нём.

Деян.8:3 А Савл терзал церковь, входя в домы и влача мужчин и женщин, отдавал в темницу.

Деян.8:4 Между тем рассеявшиеся ходили и благовествовали слово.

Деян.8:5 Так Филипп пришёл в город Самарийский и проповедывал им Христа.

Деян.8:6 Народ единодушно внимал тому, что говорил Филипп, слыша и видя, какие он творил чудеса.

Деян.8:7 Ибо нечистые духи из многих, одержимых ими, выходили с великим воплем, а многие расслабленные и хромые исцелялись.

Деян.8:8 И была радость великая в том городе.

Деян.8:9 Находился же в городе некоторый муж, именем Симон, который перед тем волхвовал и изумлял народ Самарийский, выдавая себя за кого-то великого.

Деян.8:10 Ему внимали все, от малого до большого, говоря: сей есть великая сила Божия.

Деян.8:11 А внимали ему потому, что он немалое время изумлял их волхвованиями.

Деян.8:12 Но, когда поверили Филиппу, благовествующему о Царствии Божием и о имени Иисуса Христа, то крестились и мужчины и женщины.

Деян.8:13 Уверовал и сам Симон и, крестившись, не отходил от Филиппа; и, видя совершающиеся великие силы и знамения, изумлялся.

Деян.8:14 Находившиеся в Иерусалиме Апостолы, услышав, что Самаряне приняли слово Божие, послали к ним Петра и Иоанна,

Деян.8:15 которые, придя, помолились о них, чтобы они приняли Духа Святаго.

Деян.8:16 Ибо Он не сходил ещё ни на одного из них, а только были они крещены во имя Господа Иисуса.

Деян.8:17 Тогда возложили руки на них, и они приняли Духа Святаго.

Деян.8:18 Симон же, увидев, что через возложение рук Апостольских подается Дух Святый, принёс им деньги,

Деян.8:19 говоря: дайте и мне власть сию, чтобы тот, на кого я возложу руки, получал Духа Святаго.

Деян.8:20 Но Пётр сказал ему: серебро твоё да будет в погибель с тобою, потому что ты помыслил дар Божий получить за деньги.

Деян.8:21 Нет тебе в сем части и жребия, ибо сердце твоё неправо пред Богом.

Деян.8:22 Итак покайся в сем грехе твоём, и молись Богу: может быть, опустится тебе помысел сердца твоего;

Деян.8:23 ибо вижу тебя исполненного горькой желчи и в узах неправды.

Деян.8:24 Симон же сказал в ответ: помолитесь вы за меня Господу, дабы не постигло меня ничто из сказанного вами.

Деян.8:25 Они же, засвидетельствовав и проповедав слово Господне, обратно пошли в Иерусалим и во многих селениях Самарийских проповедали Евангелие.

Деян.8:26 А Филиппу Ангел Господень сказал: встань и иди на полдень, на дорогу, идущую из Иерусалима в Газу, на ту, которая пуста.

Деян.8:27 Он встал и пошёл. И вот, муж Ефиоплянин, евнух, вельможа Кандакии, царицы Ефиопской, хранитель всех сокровищ её, приезжавший в Иерусалим для поклонения,

Деян.8:28 возвращался и, сидя на колеснице своей, читал пророка Исаию.

Деян.8:29 Дух сказал Филиппу: подойди и пристань к сей колеснице.

Деян.8:30 Филипп подошел и, услышав, что он читает пророка Исаию, сказал: разумеешь ли, что читаешь?

Деян.8:31 Он сказал: как могу разуметь, если кто не наставит меня? и попросил Филиппа взойти и сесть с ним.

Деян.8:32 А место из Писания, которое он читал, было сие: как овца, веден был Он на заклание, и, как агнец пред стригущим его безгласен, так Он не отверзает уст Своих.

Деян.8:33 В уничижении Его суд Его совершился. Но род Его кто разъяснит? ибо вземлется от земли жизнь Его.

Деян.8:34 Евнух же сказал Филиппу: прошу тебя сказать: о ком пророк говорит это? о себе ли, или о ком другом?

Деян.8:35 Филипп отверз уста свои и, начав от сего Писания, благовествовал ему об Иисусе.

Деян.8:36 Между тем, продолжая путь, они приехали к воде; и евнух сказал: вот вода; что препятствует мне креститься?

Деян.8:37 Филипп же сказал ему: если веруешь от всего сердца, можно. Он сказал в ответ: верую, что Иисус Христос есть Сын Божий.

Деян.8:38 И приказал остановить колесницу, и сошли оба в воду, Филипп и евнух; и крестил его.

Деян.8:39 Когда же они вышли из воды, Дух Святый сошел на евнуха, а Филиппа восхитил Ангел Господень, и евнух уже не видел его, и продолжал путь, радуясь.

Деян.8:40 А Филипп оказался в Азоте и, проходя, благовествовал всем городам, пока пришёл в Кесарию.

ГЛАВА 9

Деян.9:1 Савл же, ещё дыша угрозами и убийством на учеников Господа, пришёл к первосвященнику

Деян.9:2 и выпросил у него письма в Дамаск к синагогам, чтобы, кого найдет последующих сему учению, и мужчин и женщин, связав, приводить в Иерусалим.

Деян.9:3 Когда же он шел и приближался к Дамаску, внезапно осиял его свет с неба.

Деян.9:4 Он упал на землю и услышал голос, говорящий ему: Савл, Савл! что ты гонишь Меня?

Деян.9:5 Он сказал: кто Ты, Господи? Господь же сказал: Я Иисус, Которого ты гонишь. Трудно тебе идти против рожна.

Деян.9:6 Он в трепете и ужасе сказал: Господи! что повелишь мне делать? и Господь сказал ему: встань и иди в город; и сказано будет тебе, что тебе надобно делать.

Деян.9:7 Люди же, шедшие с ним, стояли в оцепенении, слыша голос, а никого не видя.

Деян.9:8 Савл встал с земли, и с открытыми глазами никого не видел. И повели его за руки, и привели в Дамаск.

Деян.9:9 И три дня он не видел, и не ел, и не пил.

Деян.9:10 В Дамаске был один ученик, именем Анания; и Господь в видении сказал ему: Анания! Он сказал: я, Господи.

Деян.9:11 Господь же сказал ему: встань и пойди на улицу, так называемую Прямую, и спроси в Иудином доме Тарсянина, по имени Савла; он теперь молится,

Деян.9:12 и видел в видении мужа, именем Ананию, пришедшего к нему и возложившего на него руку, чтобы он прозрел.

Деян.9:13 Анания отвечал: Господи! я слышал от многих о сем человеке, сколько зла сделал он святым Твоим в Иерусалиме;

Деян.9:14 и здесь имеет от первосвященников власть вязать всех, призывающих имя Твоё.

Деян.9:15 Но Господь сказал ему: иди, ибо он есть Мой избранный сосуд, чтобы возвещать имя Моё перед народами и царями и сынами Израилевыми.

Деян.9:16 И Я покажу ему, сколько он должен пострадать за имя Моё.

Деян.9:17 Анания пошёл и вошёл в дом и, возложив на него руки, сказал: брат Савл! Господь Иисус, явившийся тебе на пути, которым ты шел, послал меня, чтобы ты прозрел и исполнился Святаго Духа.

Деян.9:18 И тотчас как бы чешуя отпала от глаз его, и вдруг он прозрел; и, встав, крестился,

Деян.9:19 и, приняв пищи, укрепился. И был Савл несколько дней с учениками в Дамаске.

Деян.9:20 И тотчас стал проповедывать в синагогах об Иисусе, что Он есть Сын Божий.

Деян.9:21 И все слышавшие дивились и говорили: не тот ли это самый, который гнал в Иерусалиме призывающих имя сие? да и сюда за тем пришёл, чтобы вязать их и вести к первосвященникам.

Деян.9:22 А Савл более и более укреплялся и приводил в замешательство Иудеев, живущих в Дамаске, доказывая, что Сей есть Христос.

Деян.9:23 Когда же прошло довольно времени, Иудеи согласились убить его.

Деян.9:24 Но Савл узнал об этом умысле их. А они день и ночь стерегли у ворот, чтобы убить его.

Деян.9:25 Ученики же ночью, взяв его, спустили по стене в корзине.

Деян.9:26 Савл прибыл в Иерусалим и старался пристать к ученикам; но все боялись его, не веря, что он ученик.

Деян.9:27 Варнава же, взяв его, пришёл к Апостолам и рассказал им, как на пути он видел Господа, и что говорил ему Господь, и как он в Дамаске смело проповедывал во имя Иисуса.

Деян.9:28 И пребывал он с ними, входя и исходя, в Иерусалиме, и смело проповедывал во имя Господа Иисуса.

Деян.9:29 Говорил также и состязался с Еллинистами; а они покушались убить его.

Деян.9:30 Братия, узнав о сем, отправили его в Кесарию и препроводили в Тарс.

Деян.9:31 Церкви же по всей Иудее, Галилее и Самарии были в покое, назидаясь и ходя в страхе Господнем; и, при утешении от Святаго Духа, умножались.

Деян.9:32 Случилось, что Пётр, обходя всех, пришёл и к святым, живущим в Лидде.

Деян.9:33 Там нашёл он одного человека, именем Энея, который восемь уже лет лежал в постели в расслаблении.

Деян.9:34 Пётр сказал ему: Эней! исцеляет тебя Иисус Христос; встань с постели твоей. И он тотчас встал.

Деян.9:35 И видели его все, живущие в Лидде и в Сароне, которые и обратились к Господу.

Деян.9:36 В Иоппии находилась одна ученица, именем Тавифа, что значит: <серна>; она была исполнена добрых дел и творила много милостынь.

Деян.9:37 Случилось в те дни, что она занемогла и умерла. Её омыли и положили в горнице.

Деян.9:38 А как Лидда была близ Иоппии, то ученики, услышав, что Пётр находится там, послали к нему двух человек просить, чтобы он не замедлил придти к ним.

Деян.9:39 Пётр, встав, пошёл с ними; и когда он прибыл, ввели его в горницу, и все вдовицы со слезами предстали перед ним, показывая рубашки и платья, какие делала Серна, живя с ними.

Деян.9:40 Пётр выслал всех вон и, преклонив колени, помолился, и, обратившись к телу, сказал: Тавифа! встань. И она открыла глаза свои и, увидев Петра, села.

Деян.9:41 Он, подав ей руку, поднял её, и, призвав святых и вдовиц, поставил её перед ними живою.

Деян.9:42 Это сделалось известным по всей Иоппии, и многие уверовали в Господа.

Деян.9:43 И довольно дней пробыл он в Иоппии у некоторого Симона кожевника.

ГЛАВА 10

Деян.10:1 В Кесарии был некоторый муж, именем Корнилий, сотник из полка, называемого Италийским,

Деян.10:2 благочестивый и боящийся Бога со всем домом своим, творивший много милостыни народу и всегда молившийся Богу.

Деян.10:3 Он в видении ясно видел около девятого часа дня Ангела Божия, который вошёл к нему и сказал ему: Корнилий!

Деян.10:4 Он же, взглянув на него и испугавшись, сказал: что, Господи? Ангел отвечал ему: молитвы твои и милостыни твои пришли на память пред Богом.

Деян.10:5 Итак пошли людей в Иоппию и призови Симона, называемого Петром.

Деян.10:6 Он гостит у некоего Симона кожевника, которого дом находится при море; он скажет тебе слова, которыми спасешься ты и весь дом твой.

Деян.10:7 Когда Ангел, говоривший с Корнилием, отошел, то он, призвав двоих из своих слуг и благочестивого воина из находившихся при нём

Деян.10:8 и, рассказав им всё, послал их в Иоппию.

Деян.10:9 На другой день, когда они шли и приближались к городу, Пётр около шестого часа взошел на верх дома помолиться.

Деян.10:10 И почувствовал он голод, и хотел есть. Между тем, как приготовляли, он пришёл в исступление

Деян.10:11 и видит отверстое небо и сходящий к нему некоторый сосуд, как бы большое полотно, привязанное за четыре угла и опускаемое на землю;

Деян.10:12 в нём находились всякие четвероногие земные, звери, пресмыкающиеся и птицы небесные.

Деян.10:13 И был глас к нему: встань, Пётр, заколи и ешь.

Деян.10:14 Но Пётр сказал: нет, Господи, я никогда не ел ничего скверного или нечистого.

Деян.10:15 Тогда в другой раз был глас к нему: что Бог очистил, того ты не почитай нечистым.

Деян.10:16 Это было трижды; и сосуд опять поднялся на небо.

Деян.10:17 Когда же Пётр недоумевал в себе, что бы значило видение, которое он видел, -- вот, мужи, посланные Корнилием, расспросив о доме Симона, остановились у ворот,

Деян.10:18 и, крикнув, спросили: здесь ли Симон, называемый Петром?

Деян.10:19 Между тем, как Пётр размышлял о видении, Дух сказал ему: вот, три человека ищут тебя;

Деян.10:20 встань, сойди и иди с ними, нимало не сомневаясь; ибо Я послал их.

Деян.10:21 Пётр, сойдя к людям, присланным к нему от Корнилия, сказал: я тот, которого вы ищете; за каким делом пришли вы?

Деян.10:22 Они же сказали: Корнилий сотник, муж добродетельный и боящийся Бога, одобряемый всем народом Иудейским, получил от святаго Ангела повеление призвать тебя в дом свой и послушать речей твоих.

Деян.10:23 Тогда Пётр, пригласив их, угостил. А на другой день, встав, пошёл с ними, и некоторые из братий Иоппийских пошли с ним.

Деян.10:24 В следующий день пришли они в Кесарию. Корнилий же ожидал их, созвав родственников своих и близких друзей.

Деян.10:25 Когда Пётр входил, Корнилий встретил его и поклонился, пав к ногам его.

Деян.10:26 Пётр же поднял его, говоря: встань; я тоже человек.

Деян.10:27 И, беседуя с ним, вошёл в дом, и нашёл многих собравшихся.

Деян.10:28 И сказал им: вы знаете, что Иудею возбранено сообщаться или сближаться с иноплеменником; но мне Бог открыл, чтобы я не почитал ни одного человека скверным или нечистым.

Деян.10:29 Посему я, будучи позван, и пришёл беспрекословно. Итак спрашиваю: для какого дела вы призвали меня?

Деян.10:30 Корнилий сказал: четвёртого дня я постился до теперешнего часа, и в девятом часу молился в своём доме, и вот, стал предо мною муж в светлой одежде,

Деян.10:31 и говорит: Корнилий! услышана молитва твоя, и милостыни твои воспомянулись пред Богом.

Деян.10:32 Итак пошли в Иоппию и призови Симона, называемого Петром; он гостит в доме кожевника Симона при море; он придёт и скажет тебе.

Деян.10:33 Тотчас послал я к тебе, и ты хорошо сделал, что пришёл. Теперь все мы предстоим пред Богом, чтобы выслушать всё, что повелено тебе от Бога.

Деян.10:34 Пётр отверз уста и сказал: истинно познаю, что Бог нелицеприятен,

Деян.10:35 но во всяком народе боящийся Его и поступающий по правде приятен Ему.

Деян.10:36 Он послал сынам Израилевым слово, благовествуя мир чрез Иисуса Христа; Сей есть Господь всех.

Деян.10:37 Вы знаете происходившее по всей Иудее, начиная от Галилеи, после крещения, проповеданного Иоанном:

Деян.10:38 как Бог Духом Святым и силою помазал Иисуса из Назарета, и Он ходил, благотворя и исцеляя всех, обладаемых диаволом, потому что Бог был с Ним.

Деян.10:39 И мы свидетели всего, что сделал Он в стране Иудейской и в Иерусалиме, и что наконец Его убили, повесив на древе.

Деян.10:40 Сего Бог воскресил в третий день, и дал Ему являться

Деян.10:41 не всему народу, но свидетелям, предъизбранным от Бога, нам, которые с Ним ели и пили, по воскресении Его из мёртвых.

Деян.10:42 И Он повелел нам проповедывать людям и свидетельствовать, что Он есть определённый от Бога Судия живых и мёртвых.

Деян.10:43 О Нём все пророки свидетельствуют, что всякий верующий в Него получит прощение грехов именем Его.

Деян.10:44 Когда Пётр ещё продолжал эту речь, Дух Святый сошел на всех, слушавших слово.

Деян.10:45 И верующие из обрезанных, пришедшие с Петром, изумились, что дар Святаго Духа излился и на язычников,

Деян.10:46 ибо слышали их говорящих языками и величающих Бога. Тогда Пётр сказал:

Деян.10:47 кто может запретить креститься водою тем, которые, как и мы, получили Святаго Духа?

Деян.10:48 И велел им креститься во имя Иисуса Христа. Потом они просили его пробыть у них несколько дней.

ГЛАВА 11

Деян.11:1 Услышали Апостолы и братия, бывшие в Иудее, что и язычники приняли слово Божие.

Деян.11:2 И когда Пётр пришёл в Иерусалим, обрезанные упрекали его,

Деян.11:3 говоря: ты ходил к людям необрезанным и ел с ними.

Деян.11:4 Пётр же начал пересказывать им по порядку, говоря:

Деян.11:5 в городе Иоппии я молился, и в исступлении видел видение: сходил некоторый сосуд, как бы большое полотно, за четыре угла спускаемое с неба, и спустилось ко мне.

Деян.11:6 Я посмотрел в него и, рассматривая, увидел четвероногих земных, зверей, пресмыкающихся и птиц небесных.

Деян.11:7 И услышал я голос, говорящий мне: встань, Пётр, заколи и ешь.

Деян.11:8 Я же сказал: нет, Господи, ничего скверного или нечистого никогда не входило в уста мои.

Деян.11:9 И отвечал мне голос вторично с неба: что Бог очистил, того ты не почитай нечистым.

Деян.11:10 Это было трижды, и опять поднялось всё на небо.

Деян.11:11 И вот, в тот самый час три человека стали перед домом, в котором я был, посланные из Кесарии ко мне.

Деян.11:12 Дух сказал мне, чтобы я шел с ними, нимало не сомневаясь. Пошли со мною и сии шесть братьев, и мы пришли в дом того человека.

Деян.11:13 Он рассказал нам, как он видел в доме своём Ангела (святого), который стал и сказал ему: пошли в Иоппию людей и призови Симона, называемого Петром;

Деян.11:14 он скажет тебе слова, которыми спасешься ты и весь дом твой.

Деян.11:15 Когда же начал я говорить, сошел на них Дух Святый, как и на нас вначале.

Деян.11:16 Тогда вспомнил я слово Господа, как Он говорил: <Иоанн крестил водою, а вы будете крещены Духом Святым>.

Деян.11:17 Итак, если Бог дал им такой же дар, как и нам, уверовавшим в Господа Иисуса Христа, то кто же я, чтобы мог воспрепятствовать Богу?

Деян.11:18 Выслушав это, они успокоились и прославили Бога, говоря: видно, и язычникам дал Бог покаяние в жизнь.

Деян.11:19 Между тем рассеявшиеся от гонения, бывшего после Стефана, прошли до Финикии и Кипра и Антиохии, никому не проповедуя слово, кроме Иудеев.

Деян.11:20 Были же некоторые из них Кипряне и Киринейцы, которые, придя в Антиохию, говорили Еллинам, благовествуя Господа Иисуса.

Деян.11:21 И была рука Господня с ними, и великое число, уверовав, обратилось к Господу.

Деян.11:22 Дошел слух о сем до церкви Иерусалимской, и поручили Варнаве идти в Антиохию.

Деян.11:23 Он, прибыв и увидев благодать Божию, возрадовался и убеждал всех держаться Господа искренним сердцем;

Деян.11:24 ибо он был муж добрый и исполненный Духа Святаго и веры. И приложилось довольно народа к Господу.

Деян.11:25 Потом Варнава пошёл в Тарс искать Савла и, найдя его, привёл в Антиохию.

Деян.11:26 Целый год собирались они в церкви и учили немалое число людей, и ученики в Антиохии в первый раз стали называться Христианами.

Деян.11:27 В те дни пришли из Иерусалима в Антиохию пророки.

Деян.11:28 И один из них, по имени Агав, встав, предвозвестил Духом, что по всей вселенной будет великий голод, который и был при кесаре Клавдии.

Деян.11:29 Тогда ученики положили, каждый по достатку своему, послать пособие братьям, живущим в Иудее,

Деян.11:30 что и сделали, послав собранное к пресвитерам через Варнаву и Савла.

ГЛАВА 12

Деян.12:1 В то время царь Ирод поднял руки на некоторых из принадлежащих к церкви, чтобы сделать им зло,

Деян.12:2 и убил Иакова, брата Иоаннова, мечом.

Деян.12:3 Видя же, что это приятно Иудеям, вслед за тем взял и Петра, -- тогда были дни опресноков, --

Деян.12:4 и, задержав его, посадил в темницу, и приказал четырем четверицам воинов стеречь его, намереваясь после Пасхи вывести его к народу.

Деян.12:5 Итак Петра стерегли в темнице, между тем церковь прилежно молилась о нём Богу.

Деян.12:6 Когда же Ирод хотел вывести его, в ту ночь Пётр спал между двумя воинами, скованный двумя цепями, и стражи у дверей стерегли темницу.

Деян.12:7 И вот, Ангел Господень предстал, и свет осиял темницу. Ангел, толкнув Петра в бок, пробудил его и сказал: встань скорее. И цепи упали с рук его.

Деян.12:8 И сказал ему Ангел: опояшься и обуйся. Он сделал так. Потом говорит ему: надень одежду твою и иди за мною.

Деян.12:9 Пётр вышел и следовал за ним, не зная, что делаемое Ангелом было действительно, а думая, что видит видение.

Деян.12:10 Пройдя первую и вторую стражу, они пришли к железным воротам, ведущим в город, которые сами собою отворились им: они вышли, и прошли одну улицу, и вдруг Ангела не стало с ним.

Деян.12:11 Тогда Пётр, придя в себя, сказал: теперь я вижу воистину, что Господь послал Ангела Своего и избавил меня из руки Ирода и от всего, чего ждал народ Иудейский.

Деян.12:12 И, осмотревшись, пришёл к дому Марии, матери Иоанна, называемого Марком, где многие собрались и молились.

Деян.12:13 Когда же Пётр постучался у ворот, то вышла послушать служанка, именем Рода,

Деян.12:14 и, узнав голос Петра, от радости не отворила ворот, но, вбежав, объявила, что Пётр стоит у ворот.

Деян.12:15 А те сказали ей: в своём ли ты уме? Но она утверждала своё. Они же говорили: это Ангел его.

Деян.12:16 Между тем Пётр продолжал стучать. Когда же отворили, то увидели его и изумились.

Деян.12:17 Он же, дав знак рукою, чтобы молчали, рассказал им, как Господь вывел его из темницы, и сказал: уведомьте о сем Иакова и братьев. Потом, выйдя, пошёл в другое место.

Деян.12:18 По наступлении дня между воинами сделалась большая тревога о том, что сделалось с Петром.

Деян.12:19 Ирод же, поискав его и не найдя, судил стражей и велел казнить их. Потом он отправился из Иудеи в Кесарию и там оставался.

Деян.12:20 Ирод был раздражен на Тирян и Сидонян; они же, согласившись, пришли к нему и, склонив на свою сторону Власта, постельника царского, просили мира, потому что область их питалась от области царской.

Деян.12:21 В назначенный день Ирод, одевшись в царскую одежду, сел на возвышенном месте и говорил к ним;

Деян.12:22 а народ восклицал: это голос Бога, а не человека.

Деян.12:23 Но вдруг Ангел Господень поразил его за то, что он не воздал славы Богу; и он, быв изъеден червями, умер.

Деян.12:24 Слово же Божие росло и распространялось.

Деян.12:25 А Варнава и Савл, по исполнении поручения, возвратились из Иерусалима (в Антиохию), взяв с собою и Иоанна, прозванного Марком.

ГЛАВА 13

Деян.13:1 В Антиохии, в тамошней церкви были некоторые пророки и учители: Варнава, и Симеон, называемый Нигер, и Луций Киринеянин, и Манаил, совоспитанник Ирода четвертовластника, и Савл.

Деян.13:2 Когда они служили Господу и постились, Дух Святый сказал: отделите Мне Варнаву и Савла на дело, к которому Я призвал их.

Деян.13:3 Тогда они, совершив пост и молитву и возложив на них руки, отпустили их.

Деян.13:4 Сии, быв посланы Духом Святым, пришли в Селевкию, а оттуда отплыли в Кипр;

Деян.13:5 и, быв в Саламине, проповедывали слово Божие в синагогах Иудейских; имели же при себе и Иоанна для служения.

Деян.13:6 Пройдя весь остров до Пафа, нашли они некоторого волхва, лжепророка, Иудеянина, именем Вариисуса,

Деян.13:7 который находился с проконсулом Сергием Павлом, мужем разумным. Сей, призвав Варнаву и Савла, пожелал услышать слово Божие.

Деян.13:8 А Елима волхв (ибо то значит имя его) противился им, стараясь отвратить проконсула от веры.

Деян.13:9 Но Савл, он же и Павел, исполнившись Духа Святаго и устремив на него взор,

Деян.13:10 сказал: о, исполненный всякого коварства и всякого злодейства, сын диавола, враг всякой правды! перестанешь ли ты совращать с прямых путей Господних?

Деян.13:11 И ныне вот, рука Господня на тебя: ты будешь слеп и не увидишь солнца до времени. И вдруг напал на него мрак и тьма, и он, обращаясь туда и сюда, искал вожатого.

Деян.13:12 Тогда проконсул, увидев происшедшее, уверовал, дивясь учению Господню.

Деян.13:13 Отплыв из Пафа, Павел и бывшие при нём прибыли в Пергию, в Памфилии. Но Иоанн, отделившись от них, возвратился в Иерусалим.

Деян.13:14 Они же, проходя от Пергии, прибыли в Антиохию Писидийскую и, войдя в синагогу в день субботний, сели.

Деян.13:15 После чтения закона и пророков, начальники синагоги послали сказать им: мужи братия! если у вас есть слово наставления к народу, говорите.

Деян.13:16 Павел, встав и дав знак рукою, сказал: мужи Израильтяне и боящиеся Бога! послушайте.

Деян.13:17 Бог народа сего избрал отцов наших и возвысил сей народ во время пребывания в земле Египетской, и мышцею вознесённою вывел их из неё,

Деян.13:18 и около сорока лет времени питал их в пустыне.

Деян.13:19 И, истребив семь народов в земле Ханаанской, разделил им в наследие землю их.

Деян.13:20 И после сего, около четырехсот пятидесяти лет, давал им судей до пророка Самуила.

Деян.13:21 Потом просили они царя, и Бог дал им Саула, сына Кисова, мужа из колена Вениаминова. Так прошло лет сорок.

Деян.13:22 Отринув его, поставил им царём Давида, о котором и сказал, свидетельствуя: нашёл Я мужа по сердцу Моему, Давида, сына Иессеева, который исполнит все хотения Мои.

Деян.13:23 Из его-то потомства Бог по обетованию воздвиг Израилю Спасителя Иисуса.

Деян.13:24 Перед самым явлением Его Иоанн проповедывал крещение покаяния всему народу Израильскому.

Деян.13:25 При окончании же поприща своего, Иоанн говорил: за кого почитаете вы меня? я не тот; но вот, идёт за мною, у Которого я недостоин развязать обувь на ногах.

Деян.13:26 Мужи братия, дети рода Авраамова, и боящиеся Бога между вами! вам послано слово спасения сего.

Деян.13:27 Ибо жители Иерусалима и начальники их, не узнав Его и осудив, исполнили слова пророческие, читаемые каждую субботу,

Деян.13:28 и, не найдя в Нём никакой вины, достойной смерти, просили Пилата убить Его.

Деян.13:29 Когда же исполнили всё написанное о Нём, то, сняв с древа, положили Его во гроб.

Деян.13:30 Но Бог воскресил Его из мёртвых.

Деян.13:31 Он в продолжение многих дней являлся тем, которые вышли с Ним из Галилеи в Иерусалим и которые ныне суть свидетели Его перед народом.

Деян.13:32 И мы благовествуем вам, что обетование, данное отцам, Бог исполнил нам, детям их, воскресив Иисуса,

Деян.13:33 как и во втором псалме написано: Ты Сын Мой: Я ныне родил Тебя.

Деян.13:34 А что воскресил Его из мёртвых, так что Он уже не обратится в тление, о сем сказал так: Я дам вам милости, обещанные Давиду, верно.

Деян.13:35 Посему и в другом месте говорит: не дашь Святому Твоему увидеть тление.

Деян.13:36 Давид, в своё время послужив изволению Божию, почил и приложился к отцам своим, и увидел тление;

Деян.13:37 а Тот, Которого Бог воскресил, не увидел тления.

Деян.13:38 Итак, да будет известно вам, мужи братия, что ради Него возвещается вам прощение грехов;

Деян.13:39 и во всём, в чём вы не могли оправдаться законом Моисеевым, оправдывается Им всякий верующий.

Деян.13:40 Берегитесь же, чтобы не пришло на вас сказанное у пророков:

Деян.13:41 смотрите, презрители, подивитесь и исчезните; ибо Я делаю дело во дни ваши, дело, которому не поверили бы вы, если бы кто рассказывал вам.

Деян.13:42 При выходе их из Иудейской синагоги язычники просили их говорить о том же в следующую субботу.

Деян.13:43 Когда же собрание было распущено, то многие Иудеи и чтители Бога, обращенные из язычников, последовали за Павлом и Варнавою, которые, беседуя с ними, убеждали их пребывать в благодати Божией.

Деян.13:44 В следующую субботу почти весь город собрался слушать слово Божие.

Деян.13:45 Но Иудеи, увидев народ, исполнились зависти и, противореча и злословя, сопротивлялись тому, что говорил Павел.

Деян.13:46 Тогда Павел и Варнава с дерзновением сказали: вам первым надлежало быть проповедану слову Божию, но как вы отвергаете его и сами себя делаете недостойными вечной жизни, то вот, мы обращаемся к язычникам.

Деян.13:47 Ибо так заповедал нам Господь: Я положил Тебя во свет язычникам, чтобы Ты был во спасение до края земли.

Деян.13:48 Язычники, слыша это, радовались и прославляли слово Господне, и уверовали все, которые были предуставлены к вечной жизни.

Деян.13:49 И слово Господне распространялось по всей стране.

Деян.13:50 Но Иудеи, подстрекнув набожных и почетных женщин и первых в городе людей, воздвигли гонение на Павла и Варнаву и изгнали их из своих пределов.

Деян.13:51 Они же, отрясши на них прах от ног своих, пошли в Иконию.

Деян.13:52 А ученики исполнялись радости и Духа Святаго.

ГЛАВА 14

Деян.14:1 В Иконии они вошли вместе в Иудейскую синагогу и говорили так, что уверовало великое множество Иудеев и Еллинов.

Деян.14:2 А неверующие Иудеи возбудили и раздражили против братьев сердца язычников.

Деян.14:3 Впрочем они пробыли здесь довольно времени, смело действуя о Господе, Который, во свидетельство слову благодати Своей, творил руками их знамения и чудеса.

Деян.14:4 Между тем народ в городе разделился: и одни были на стороне Иудеев, а другие на стороне Апостолов.

Деян.14:5 Когда же язычники и Иудеи со своими начальниками устремились на них, чтобы посрамить и побить их камнями,

Деян.14:6 они, узнав о сем, удалились в Ликаонские города Листру и Дервию и в окрестности их,

Деян.14:7 и там благовествовали.

Деян.14:8 В Листре некоторый муж, не владевший ногами, сидел, будучи хром от чрева матери своей, и никогда не ходил.

Деян.14:9 Он слушал говорившего Павла, который, взглянув на него и увидев, что он имеет веру для получения исцеления,

Деян.14:10 сказал громким голосом: тебе говорю во имя Господа Иисуса Христа: стань на ноги твои прямо. И он тотчас вскочил и стал ходить.

Деян.14:11 Народ же, увидев, что сделал Павел, возвысил свой голос, говоря по-ликаонски: боги в образе человеческом сошли к нам.

Деян.14:12 И называли Варнаву Зевсом, а Павла Ермием, потому что он начальствовал в слове.

Деян.14:13 Жрец же идола Зевса, находившегося перед их городом, приведя к воротам волов и принеся венки, хотел вместе с народом совершить жертвоприношение.

Деян.14:14 Но Апостолы Варнава и Павел, услышав о сем, разодрали свои одежды и, бросившись в народ, громогласно говорили:

Деян.14:15 мужи! что вы это делаете? И мы -- подобные вам человеки, и благовествуем вам, чтобы вы обратились от сих ложных к Богу Живому, Который сотворил небо и землю, и море, и всё, что в них,

Деян.14:16 Который в прошедших родах попустил всем народам ходить своими путями,

Деян.14:17 хотя и не переставал свидетельствовать о Себе благодеяниями, подавая нам с неба дожди и времена плодоносные и исполняя пищею и веселием сердца наши.

Деян.14:18 И, говоря сие, они едва убедили народ не приносить им жертвы и идти каждому домой. Между тем, как они, оставаясь там, учили,

Деян.14:19 из Антиохии и Иконии пришли некоторые Иудеи и, когда Апостолы смело проповедывали, убедили народ отстать от них, говоря: они не говорят ничего истинного, а все лгут. И, возбудив народ, побили Павла камнями и вытащили за город, почитая его умершим.

Деян.14:20 Когда же ученики собрались около него, он встал и пошёл в город, а на другой день удалился с Варнавою в Дервию.

Деян.14:21 Проповедав Евангелие сему городу и приобретя довольно учеников, они обратно проходили Листру, Иконию и Антиохию,

Деян.14:22 утверждая души учеников, увещевая пребывать в вере и поучая, что многими скорбями надлежит нам войти в Царствие Божие.

Деян.14:23 Рукоположив же им пресвитеров к каждой церкви, они помолились с постом и предали их Господу, в Которого уверовали.

Деян.14:24 Потом, пройдя через Писидию, пришли в Памфилию,

Деян.14:25 и, проповедав слово Господне в Пергии, сошли в Атталию;

Деян.14:26 а оттуда отплыли в Антиохию, откуда были преданы благодати Божией на дело, которое и исполнили.

Деян.14:27 Прибыв туда и собрав церковь, они рассказали всё, что сотворил Бог с ними и как Он отверз дверь веры язычникам.

Деян.14:28 И пребывали там немалое время с учениками.

ГЛАВА 15

Деян.15:1 Некоторые, пришедшие из Иудеи, учили братьев: если не обрежетесь по обряду Моисееву, не можете спастись.

Деян.15:2 Когда же произошло разногласие и немалое состязание у Павла и Варнавы с ними, то положили Павлу и Варнаве и некоторым другим из них отправиться по сему делу к Апостолам и пресвитерам в Иерусалим.

Деян.15:3 Итак, быв провожены церковью, они проходили Финикию и Самарию, рассказывая об обращении язычников, и производили радость великую во всех братиях.

Деян.15:4 По прибытии же в Иерусалим они были приняты церковью, Апостолами и пресвитерами, и возвестили всё, что Бог сотворил с ними и как отверз дверь веры язычникам.

Деян.15:5 Тогда восстали некоторые из фарисейской ереси уверовавшие и говорили, что должно обрезывать язычников и заповедывать соблюдать закон Моисеев.

Деян.15:6 Апостолы и пресвитеры собрались для рассмотрения сего дела.

Деян.15:7 По долгом рассуждении Пётр, встав, сказал им: мужи братия! вы знаете, что Бог от дней первых избрал из нас меня, чтобы из уст моих язычники услышали слово Евангелия и уверовали;

Деян.15:8 и Сердцеведец Бог дал им свидетельство, даровав им Духа Святаго, как и нам;

Деян.15:9 и не положил никакого различия между нами и ими, верою очистив сердца их.

Деян.15:10 Что же вы ныне искушаете Бога, желая возложить на выи учеников иго, которого не могли понести ни отцы наши, ни мы?

Деян.15:11 Но мы веруем, что благодатию Господа Иисуса Христа спасемся, как и они.

Деян.15:12 Тогда умолкло всё собрание и слушало Варнаву и Павла, рассказывавших, какие знамения и чудеса сотворил Бог через них среди язычников.

Деян.15:13 После же того, как они умолкли, начал речь Иаков и сказал: мужи братия! послушайте меня.

Деян.15:14 Симон изъяснил, как Бог первоначально призрел на язычников, чтобы составить из них народ во имя Своё.

Деян.15:15 И с сим согласны слова пророков, как написано:

Деян.15:16 Потом обращусь и воссоздам скинию Давидову падшую, и то, что в ней разрушено, воссоздам, и исправлю её,

Деян.15:17 чтобы взыскали Господа прочие человеки и все народы, между которыми возвестится имя Моё, говорит Господь, творящий всё сие.

Деян.15:18 Ведомы Богу от вечности все дела Его.

Деян.15:19 Посему я полагаю не затруднять обращающихся к Богу из язычников,

Деян.15:20 а написать им, чтобы они воздерживались от оскверненного идолами, от блуда, удавленины и крови, и чтобы не делали другим того, чего не хотят себе.

Деян.15:21 Ибо закон Моисеев от древних родов по всем городам имеет проповедующих его и читается в синагогах каждую субботу.

Деян.15:22 Тогда Апостолы и пресвитеры со всею церковью рассудили, избрав из среды себя мужей, послать их в Антиохию с Павлом и Варнавою, именно: Иуду, прозываемого Варсавою, и Силу, мужей, начальствующих между братиями,

Деян.15:23 написав и вручив им следующее: <Апостолы и пресвитеры и братия -- находящимся в Антиохии, Сирии и Киликии братиям из язычников: радоваться.

Деян.15:24 Поелику мы услышали, что некоторые, вышедшие от нас, смутили вас своими речами и поколебали ваши души, говоря, что должно обрезываться и соблюдать закон, чего мы им не поручали,

Деян.15:25 то мы, собравшись, единодушно рассудили, избрав мужей, послать их к вам с возлюбленными нашими Варнавою и Павлом,

Деян.15:26 человеками, предавшими души свои за имя Господа нашего Иисуса Христа.

Деян.15:27 Итак мы послали Иуду и Силу, которые изъяснят вам то же и словесно.

Деян.15:28 Ибо угодно Святому Духу и нам не возлагать на вас никакого бремени более, кроме сего необходимого:

Деян.15:29 воздерживаться от идоложертвенного и крови, и удавленины, и блуда, и не делать другим того, чего себе не хотите. Соблюдая сие, хорошо сделаете. Будьте здравы>.

Деян.15:30 Итак, отправленные пришли в Антиохию и, собрав людей, вручили письмо.

Деян.15:31 Они же, прочитав, возрадовались о сем наставлении.

Деян.15:32 Иуда и Сила, будучи также пророками, обильным словом преподали наставление братиям и утвердили их.

Деян.15:33 Пробыв там некоторое время, они с миром отпущены были братиями к Апостолам.

Деян.15:34 Но Силе рассудилось остаться там. (А Иуда возвратился в Иерусалим.)

Деян.15:35 Павел же и Варнава жили в Антиохии, уча и благовествуя, вместе с другими многими, слово Господне.

Деян.15:36 По некотором времени Павел сказал Варнаве: пойдём опять, посетим братьев наших по всем городам, в которых мы проповедали слово Господне, как они живут.

Деян.15:37 Варнава хотел взять с собою Иоанна, называемого Марком.

Деян.15:38 Но Павел полагал не брать отставшего от них в Памфилии и не шедшего с ними на дело, на которое они были посланы.

Деян.15:39 Отсюда произошло огорчение, так что они разлучились друг с другом; и Варнава, взяв Марка, отплыл в Кипр;

Деян.15:40 а Павел, избрав себе Силу, отправился, быв поручен братиями благодати Божией,

Деян.15:41 и проходил Сирию и Киликию, утверждая церкви.

ГЛАВА 16

Деян.16:1 Дошел он до Дервии и Листры. И вот, там был некоторый ученик, именем Тимофей, которого мать была Иудеянка уверовавшая, а отец Еллин,

Деян.16:2 и о котором свидетельствовали братия, находившиеся в Листре и Иконии.

Деян.16:3 Его пожелал Павел взять с собою; и, взяв, обрезал его ради Иудеев, находившихся в тех местах; ибо все знали об отце его, что он был Еллин.

Деян.16:4 Проходя же по городам, они предавали верным соблюдать определения, постановленные Апостолами и пресвитерами в Иерусалиме.

Деян.16:5 И церкви утверждались верою и ежедневно увеличивались числом.

Деян.16:6 Пройдя через Фригию и Галатийскую страну, они не были допущены Духом Святым проповедывать слово в Асии.

Деян.16:7 Дойдя до Мисии, предпринимали идти в Вифинию; но Дух не допустил их.

Деян.16:8 Миновав же Мисию, сошли они в Троаду.

Деян.16:9 И было ночью видение Павлу: предстал некий муж, Македонянин, прося его и говоря: приди в Македонию и помоги нам.

Деян.16:10 После сего видения, тотчас мы положили отправиться в Македонию, заключая, что призывал нас Господь благовествовать там.

Деян.16:11 Итак, отправившись из Троады, мы прямо прибыли в Самофракию, а на другой день в Неаполь,

Деян.16:12 оттуда же в Филиппы: это первый город в той части Македонии, колония. В этом городе мы пробыли несколько дней.

Деян.16:13 В день же субботний мы вышли за город к реке, где, по обыкновению, был молитвенный дом, и, сев, разговаривали с собравшимися там женщинами.

Деян.16:14 И одна женщина из города Фиатир, именем Лидия, торговавшая багряницею, чтущая Бога, слушала; и Господь отверз сердце её внимать тому, что говорил Павел.

Деян.16:15 Когда же крестилась она и домашние её, то просила нас, говоря: если вы признали меня верною Господу, то войдите в дом мой и живите у меня. И убедила нас.

Деян.16:16 Случилось, что, когда мы шли в молитвенный дом, встретилась нам одна служанка, одержимая духом прорицательным, которая через прорицание доставляла большой доход господам своим.

Деян.16:17 Идя за Павлом и за нами, она кричала, говоря: сии человеки -- рабы Бога Всевышнего, которые возвещают нам путь спасения.

Деян.16:18 Это она делала много дней. Павел, вознегодовав, обратился и сказал духу: именем Иисуса Христа повелеваю тебе выйти из неё. И дух вышел в тот же час.

Деян.16:19 Тогда господа её, видя, что исчезла надежда дохода их, схватили Павла и Силу и повлекли на площадь к начальникам.

Деян.16:20 И, приведя их к воеводам, сказали: сии люди, будучи Иудеями, возмущают наш город

Деян.16:21 и проповедуют обычаи, которых нам, Римлянам, не следует ни принимать, ни исполнять.

Деян.16:22 Народ также восстал на них, а воеводы, сорвав с них одежды, велели бить их палками

Деян.16:23 и, дав им много ударов, ввергли в темницу, приказав темничному стражу крепко стеречь их.

Деян.16:24 Получив такое приказание, он ввергнул их во внутреннюю темницу и ноги их забил в колоду.

Деян.16:25 Около полуночи Павел и Сила, молясь, воспевали Бога; узники же слушали их.

Деян.16:26 Вдруг сделалось великое землетрясение, так что поколебалось основание темницы; тотчас отворились все двери, и у всех узы ослабели.

Деян.16:27 Темничный же страж, пробудившись и увидев, что двери темницы отворены, извлек меч и хотел умёртвить себя, думая, что узники убежали.

Деян.16:28 Но Павел возгласил громким голосом, говоря: не делай себе никакого зла, ибо все мы здесь.

Деян.16:29 Он потребовал огня, вбежал в темницу и в трепете припал к Павлу и Силе,

Деян.16:30 и, выведя их вон, сказал: государи мои! что мне делать, чтобы спастись?

Деян.16:31 Они же сказали: веруй в Господа Иисуса Христа, и спасешься ты и весь дом твой.

Деян.16:32 И проповедали слово Господне ему и всем, бывшим в доме его.

Деян.16:33 И, взяв их в тот час ночи, он омыл раны их и немедленно крестился сам и все домашние его.

Деян.16:34 И, приведя их в дом свой, предложил трапезу и возрадовался со всем домом своим, что уверовал в Бога.

Деян.16:35 Когда же настал день, воеводы послали городских служителей сказать: отпусти тех людей.

Деян.16:36 Темничный страж объявил о сем Павлу: воеводы прислали отпустить вас; итак выйдите теперь и идите с миром.

Деян.16:37 Но Павел сказал к ним: нас, Римских граждан, без суда всенародно били и бросили в темницу, а теперь тайно выпускают? нет, пусть придут и сами выведут нас.

Деян.16:38 Городские служители пересказали эти слова воеводам, и те испугались, услышав, что это Римские граждане.

Деян.16:39 И, придя, извинились перед ними и, выведя, просили удалиться из города.

Деян.16:40 Они же, выйдя из темницы, пришли к Лидии и, увидев братьев, поучали их, и отправились.

ГЛАВА 17

Деян.17:1 Пройдя через Амфиполь и Аполлонию, они пришли в Фессалонику, где была Иудейская синагога.

Деян.17:2 Павел, по своему обыкновению, вошёл к ним и три субботы говорил с ними из Писаний,

Деян.17:3 открывая и доказывая им, что Христу надлежало пострадать и воскреснуть из мёртвых и что Сей Христос есть Иисус, Которого я проповедую вам.

Деян.17:4 И некоторые из них уверовали и присоединились к Павлу и Силе, как из Еллинов, чтущих Бога, великое множество, так и из знатных женщин немало.

Деян.17:5 Но неуверовавшие Иудеи, возревновав и взяв с площади некоторых негодных людей, собрались толпою и возмущали город и, приступив к дому Иасона, домогались вывести их к народу.

Деян.17:6 Не найдя же их, повлекли Иасона и некоторых братьев к городским начальникам, крича, что эти всесветные возмутители пришли и сюда,

Деян.17:7 а Иасон принял их, и все они поступают против повелений кесаря, почитая другого царём, Иисуса.

Деян.17:8 И встревожили народ и городских начальников, слушавших это.

Деян.17:9 Но сии, получив удостоверение от Иасона и прочих, отпустили их.

Деян.17:10 Братия же немедленно ночью отправили Павла и Силу в Верию, куда они прибыв, пошли в синагогу Иудейскую.

Деян.17:11 Здешние были благомысленнее Фессалоникских: они приняли слово со всем усердием, ежедневно разбирая Писания, точно ли это так.

Деян.17:12 И многие из них уверовали, и из Еллинских почетных женщин и из мужчин немало.

Деян.17:13 Но когда Фессалоникские Иудеи узнали, что и в Верии проповедано Павлом слово Божие, то пришли и туда, возбуждая и возмущая народ.

Деян.17:14 Тогда братия тотчас отпустили Павла, как будто идущего к морю; а Сила и Тимофей остались там.

Деян.17:15 Сопровождавшие Павла проводили его до Афин и, получив приказание к Силе и Тимофею, чтобы они скорее пришли к нему, отправились.

Деян.17:16 В ожидании их в Афинах Павел возмутился духом при виде этого города, полного идолов.

Деян.17:17 Итак он рассуждал в синагоге с Иудеями и с чтущими Бога, и ежедневно на площади со встречающимися.

Деян.17:18 Некоторые из эпикурейских и стоических философов стали спорить с ним; и одни говорили: <что хочет сказать этот суеслов?>, а другие: <кажется, он проповедует о чужих божествах>, потому что он благовествовал им Иисуса и воскресение.

Деян.17:19 И, взяв его, привели в ареопаг и говорили: можем ли мы знать, что это за новое учение, проповедуемое тобою?

Деян.17:20 Ибо что-то странное ты влагаешь в уши наши. Посему хотим знать, что это такое?

Деян.17:21 Афиняне же все и живущие у них иностранцы ни в чём охотнее не проводили время, как в том, чтобы говорить или слушать что-нибудь новое.

Деян.17:22 И, став Павел среди ареопага, сказал: Афиняне! по всему вижу я, что вы как бы особенно набожны.

Деян.17:23 Ибо, проходя и осматривая ваши святыни, я нашёл и жертвенник, на котором написано <неведомому Богу>. Сего-то, Которого вы, не зная, чтите, я проповедую вам.

Деян.17:24 Бог, сотворивший мир и всё, что в нём, Он, будучи Господом неба и земли, не в рукотворённых храмах живёт

Деян.17:25 и не требует служения рук человеческих, как бы имеющий в чём-либо нужду, Сам дая всему жизнь и дыхание и всё.

Деян.17:26 От одной крови Он произвел весь род человеческий для обитания по всему лицу земли, назначив предопределённые времена и пределы их обитанию,

Деян.17:27 дабы они искали Бога, не ощутят ли Его и не найдут ли, хотя Он и недалеко от каждого из нас:

Деян.17:28 ибо мы Им живем и движемся и существуем, как и некоторые из ваших стихотворцев говорили: <мы Его и род>.

Деян.17:29 Итак мы, будучи родом Божиим, не должны думать, что Божество подобно золоту, или серебру, или камню, получившему образ от искусства и вымысла человеческого.

Деян.17:30 Итак, оставляя времена неведения, Бог ныне повелевает людям всем повсюду покаяться,

Деян.17:31 ибо Он назначил день, в который будет праведно судить вселенную, посредством предопределённого Им Мужа, подав удостоверение всем, воскресив Его из мёртвых.

Деян.17:32 Услышав о воскресении мёртвых, одни насмехались, а другие говорили: об этом послушаем тебя в другое время.

Деян.17:33 Итак Павел вышел из среды их.

Деян.17:34 Некоторые же мужи, пристав к нему, уверовали; между ними был Дионисий Ареопагит и женщина, именем Дамарь, и другие с ними.

ГЛАВА 18

Деян.18:1 После сего Павел, оставив Афины, пришёл в Коринф;

Деян.18:2 и, найдя некоторого Иудея, именем Акилу, родом Понтянина, недавно пришедшего из Италии, и Прискиллу, жену его, -- потому что Клавдий повелел всем Иудеям удалиться из Рима, -- пришёл к ним;

Деян.18:3 и, по одинаковости ремесла, остался у них и работал; ибо ремеслом их было делание палаток.

Деян.18:4 Во всякую же субботу он говорил в синагоге и убеждал Иудеев и Еллинов.

Деян.18:5 А когда пришли из Македонии Сила и Тимофей, то Павел понуждаем был духом свидетельствовать Иудеям, что Иисус есть Христос.

Деян.18:6 Но как они противились и злословили, то он, отрясши одежды свои, сказал к ним: кровь ваша на главах ваших; я чист; отныне иду к язычникам.

Деян.18:7 И пошёл оттуда, и пришёл к некоторому чтущему Бога, именем Иусту, которого дом был подле синагоги.

Деян.18:8 Крисп же, начальник синагоги, уверовал в Господа со всем домом своим, и многие из Коринфян, слушая, уверовали и крестились.

Деян.18:9 Господь же в видении ночью сказал Павлу: не бойся, но говори и не умолкай,

Деян.18:10 ибо Я с тобою, и никто не сделает тебе зла, потому что у Меня много людей в этом городе.

Деян.18:11 И он оставался там год и шесть месяцев, поучая их слову Божию.

Деян.18:12 Между тем, во время проконсульства Галлиона в Ахаии, напали Иудеи единодушно на Павла и привели его пред судилище,

Деян.18:13 говоря, что он учит людей чтить Бога не по закону.

Деян.18:14 Когда же Павел хотел открыть уста, Галлион сказал Иудеям: Иудеи! если бы какая-нибудь была обида или злой умысел, то я имел бы причину выслушать вас,

Деян.18:15 но когда идёт спор об учении и об именах и о законе вашем, то разбирайте сами; я не хочу быть судьею в этом.

Деян.18:16 И прогнал их от судилища.

Деян.18:17 А все Еллины, схватив Сосфена, начальника синагоги, били его перед судилищем; и Галлион нимало не беспокоился о том.

Деян.18:18 Павел, пробыв ещё довольно дней, простился с братиями и отплыл в Сирию, -- и с ним Акила и Прискилла, -- остригши голову в Кенхреях, по обету.

Деян.18:19 Достигнув Ефеса, оставил их там, а сам вошёл в синагогу и рассуждал с Иудеями.

Деян.18:20 Когда же они просили его побыть у них долее, он не согласился,

Деян.18:21 а простился с ними, сказав: мне нужно непременно провести приближающийся праздник в Иерусалиме; к вам же возвращусь опять, если будет угодно Богу. И отправился из Ефеса. (Акила же и Прискилла остались в Ефесе).

Деян.18:22 Побывав в Кесарии, он приходил в Иерусалим, приветствовал церковь и отошел в Антиохию.

Деян.18:23 И, проведя там несколько времени, вышел, и проходил по порядку страну Галатийскую и Фригию, утверждая всех учеников.

Деян.18:24 Некто Иудей, именем Аполлос, родом из Александрии, муж красноречивый и сведущий в Писаниях, пришёл в Ефес.

Деян.18:25 Он был наставлен в начатках пути Господня и, горя духом, говорил и учил о Господе правильно, зная только крещение Иоанново.

Деян.18:26 Он начал смело говорить в синагоге. Услышав его, Акила и Прискилла приняли его и точнее объяснили ему путь Господень.

Деян.18:27 А когда он вознамерился идти в Ахаию, то братия послали к тамошним ученикам, располагая их принять его; и он, прибыв туда, много содействовал уверовавшим благодатью,

Деян.18:28 ибо он сильно опровергал Иудеев всенародно, доказывая Писаниями, что Иисус есть Христос.

ГЛАВА 19

Деян.19:1 Во время пребывания Аполлоса в Коринфе Павел, пройдя верхние страны, прибыл в Ефес и, найдя там некоторых учеников,

Деян.19:2 сказал им: приняли ли вы Святаго Духа, уверовав? Они же сказали ему: мы даже и не слыхали, есть ли Дух Святый.

Деян.19:3 Он сказал им: во что же вы крестились? Они отвечали: во Иоанново крещение.

Деян.19:4 Павел сказал: Иоанн крестил крещением покаяния, говоря людям, чтобы веровали в Грядущего по нём, то есть во Христа Иисуса.

Деян.19:5 Услышав это, они крестились во имя Господа Иисуса,

Деян.19:6 и, когда Павел возложил на них руки, нисшёл на них Дух Святый, и они стали говорить иными языками и пророчествовать.

Деян.19:7 Всех их было человек около двенадцати.

Деян.19:8 Придя в синагогу, он небоязненно проповедывал три месяца, беседуя и удостоверяя о Царствии Божием.

Деян.19:9 Но как некоторые ожесточились и не верили, злословя путь Господень перед народом, то он, оставив их, отделил учеников, и ежедневно проповедывал в училище некоего Тиранна.

Деян.19:10 Это продолжалось до двух лет, так что все жители Асии слышали проповедь о Господе Иисусе, как Иудеи, так и Еллины.

Деян.19:11 Бог же творил немало чудес руками Павла,

Деян.19:12 так что на больных возлагали платки и опоясания с тела его, и у них прекращались болезни, и злые духи выходили из них.

Деян.19:13 Даже некоторые из скитающихся Иудейских заклинателей стали употреблять над имеющими злых духов имя Господа Иисуса, говоря: заклинаем вас Иисусом, Которого Павел проповедует.

Деян.19:14 Это делали какие-то семь сынов Иудейского первосвященника Скевы.

Деян.19:15 Но злой дух сказал в ответ: Иисуса знаю, и Павел мне известен, а вы кто?

Деян.19:16 И бросился на них человек, в котором был злой дух, и, одолев их, взял над ними такую силу, что они, нагие и избитые, выбежали из того дома.

Деян.19:17 Это сделалось известно всем живущим в Ефесе Иудеям и Еллинам, и напал страх на всех их, и величаемо было имя Господа Иисуса.

Деян.19:18 Многие же из уверовавших приходили, исповедуя и открывая дела свои.

Деян.19:19 А из занимавшихся чародейством довольно многие, собрав книги свои, сожгли перед всеми, и сложили цены их, и оказалось их на пятьдесят тысяч драхм.

Деян.19:20 С такою силою возрастало и возмогало слово Господне.

Деян.19:21 Когда же это совершилось, Павел положил в духе, пройдя Македонию и Ахаию, идти в Иерусалим, сказав: побывав там, я должен видеть и Рим.

Деян.19:22 И, послав в Македонию двоих из служивших ему, Тимофея и Ераста, сам остался на время в Асии.

Деян.19:23 В то время произошел немалый мятеж против пути Господня,

Деян.19:24 ибо некто серебряник, именем Димитрий, делавший серебряные храмы Артемиды и доставлявший художникам немалую прибыль,

Деян.19:25 собрав их и других подобных ремесленников, сказал: друзья! вы знаете, что от этого ремесла зависит благосостояние наше;

Деян.19:26 между тем вы видите и слышите, что не только в Ефесе, но почти во всей Асии этот Павел своими убеждениями совратил немалое число людей, говоря, что делаемые руками человеческими не суть боги.

Деян.19:27 А это нам угрожает тем, что не только ремесло наше придёт в презрение, но и храм великой богини Артемиды ничего не будет значить, и испровергнется величие той, которую почитает вся Асия и вселенная.

Деян.19:28 Выслушав это, они исполнились ярости и стали кричать, говоря: велика Артемида Ефесская!

Деян.19:29 И весь город наполнился смятением. Схватив Македонян Гаия и Аристарха, спутников Павловых, они единодушно устремились на зрелище.

Деян.19:30 Когда же Павел хотел войти в народ, ученики не допустили его.

Деян.19:31 Также и некоторые из Асийских начальников, будучи друзьями его, послав к нему, просили не показываться на зрелище.

Деян.19:32 Между тем одни кричали одно, а другие другое, ибо собрание было беспорядочное, и большая часть собравшихся не знали, зачем собрались.

Деян.19:33 По предложению Иудеев, из народа вызван был Александр. Дав знак рукою, Александр хотел говорить к народу.

Деян.19:34 Когда же узнали, что он Иудей, то закричали все в один голос, и около двух часов кричали: велика Артемида Ефесская!

Деян.19:35 Блюститель же порядка, утишив народ, сказал: мужи Ефесские! какой человек не знает, что город Ефес есть служитель великой богини Артемиды и Диопета?

Деян.19:36 Если же в этом нет спора, то надобно вам быть спокойными и не поступать опрометчиво.

Деян.19:37 А вы привели этих мужей, которые ни храма Артемидина не обокрали, ни богини вашей не хулили.

Деян.19:38 Если же Димитрий и другие с ним художники имеют жалобу на кого-нибудь, то есть судебные собрания и есть проконсулы: пусть жалуются друг на друга.

Деян.19:39 А если вы ищете чего-нибудь другого, то это будет решено в законном собрании.

Деян.19:40 Ибо мы находимся в опасности -- за происшедшее ныне быть обвиненными в возмущении, так как нет никакой причины, которою мы могли бы оправдать такое сборище. Сказав это, он распустил собрание.

 

ГЛАВА 20

Деян.20:1 По прекращении мятежа Павел, призвав учеников и дав им наставления и простившись с ними, вышел и пошёл в Македонию.

Деян.20:2 Пройдя же те места и преподав верующим обильные наставления, пришёл в Елладу.

Деян.20:3 Там пробыл он три месяца. Когда же, по случаю возмущения, сделанного против него Иудеями, он хотел отправиться в Сирию, то пришло ему на мысль возвратиться через Македонию.

Деян.20:4 Его сопровождали до Асии Сосипатр Пирров, Вериянин, и из Фессалоникийцев Аристарх и Секунд, и Гаий Дервянин и Тимофей, и Асийцы Тихик и Трофим.

Деян.20:5 Они, пойдя вперед, ожидали нас в Троаде.

Деян.20:6 А мы, после дней опресночных, отплыли из Филипп и дней в пять прибыли к ним в Троаду, где пробыли семь дней.

Деян.20:7 В первый же день недели, когда ученики собрались для преломления хлеба, Павел, намереваясь отправиться в следующий день, беседовал с ними и продолжил слово до полуночи.

Деян.20:8 В горнице, где мы собрались, было довольно светильников.

Деян.20:9 Во время продолжительной беседы Павловой один юноша, именем Евтих, сидевший на окне, погрузился в глубокий сон и, пошатнувшись, сонный упал вниз с третьего жилья, и поднят мёртвым.

Деян.20:10 Павел, сойдя, пал на него и, обняв его, сказал: не тревожьтесь, ибо душа его в нём.

Деян.20:11 Взойдя же и преломив хлеб и вкусив, беседовал довольно, даже до рассвета, и потом вышел.

Деян.20:12 Между тем отрока привели живого, и немало утешились.

Деян.20:13 Мы пошли вперед на корабль и поплыли в Асс, чтобы взять оттуда Павла; ибо он так приказал нам, намереваясь сам идти пешком.

Деян.20:14 Когда же он сошелся с нами в Ассе, то, взяв его, мы прибыли в Митилину.

Деян.20:15 И, отплыв оттуда, в следующий день мы остановились против Хиоса, а на другой пристали к Самосу и, побывав в Трогиллии, в следующий день прибыли в Милит,

Деян.20:16 ибо Павлу рассудилось миновать Ефес, чтобы не замедлить ему в Асии; потому что он поспешал, если можно, в день Пятидесятницы быть в Иерусалиме.

Деян.20:17 Из Милита же послав в Ефес, он призвал пресвитеров церкви,

Деян.20:18 и, когда они пришли к нему, он сказал им: вы знаете, как я с первого дня, в который пришёл в Асию, всё время был с вами,

Деян.20:19 работая Господу со всяким смиренномудрием и многими слезами, среди искушений, приключавшихся мне по злоумышлениям Иудеев;

Деян.20:20 как я не пропустил ничего полезного, о чем вам не проповедывал бы и чему не учил бы вас всенародно и по домам,

Деян.20:21 возвещая Иудеям и Еллинам покаяние пред Богом и веру в Господа нашего Иисуса Христа.

Деян.20:22 И вот, ныне я, по влечению Духа, иду в Иерусалим, не зная, что там встретится со мною;

Деян.20:23 только Дух Святый по всем городам свидетельствует, говоря, что узы и скорби ждут меня.

Деян.20:24 Но я ни на что не взираю и не дорожу своею жизнью, только бы с радостью совершить поприще моё и служение, которое я принял от Господа Иисуса, проповедать Евангелие благодати Божией.

Деян.20:25 И ныне, вот, я знаю, что уже не увидите лица моего все вы, между которыми ходил я, проповедуя Царствие Божие.

Деян.20:26 Посему свидетельствую вам в нынешний день, что чист я от крови всех,

Деян.20:27 ибо я не упускал возвещать вам всю волю Божию.

Деян.20:28 Итак внимайте себе и всему стаду, в котором Дух Святый поставил вас блюстителями, пасти Церковь Господа и Бога, которую Он приобрел Себе Кровию Своею.

Деян.20:29 Ибо я знаю, что, по отшествии моём, войдут к вам лютые волки, не щадящие стада;

Деян.20:30 и из вас самих восстанут люди, которые будут говорить превратно, дабы увлечь учеников за собою.

Деян.20:31 Посему бодрствуйте, памятуя, что я три года день и ночь непрестанно со слезами учил каждого из вас.

Деян.20:32 И ныне предаю вас, братия, Богу и слову благодати Его, могущему назидать вас более и дать вам наследие со всеми освященными.

Деян.20:33 Ни серебра, ни золота, ни одежды я ни от кого не пожелал:

Деян.20:34 сами знаете, что нуждам моим и нуждам бывших при мне послужили руки мои сии.

Деян.20:35 Во всём показал я вам, что, так трудясь, надобно поддерживать слабых и памятовать слова Господа Иисуса, ибо Он Сам сказал: <блаженнее давать, нежели принимать>.

Деян.20:36 Сказав это, он преклонил колени свои и со всеми ими помолился.

Деян.20:37 Тогда немалый плач был у всех, и, падая на выю Павла, целовали его,

Деян.20:38 скорбя особенно от сказанного им слова, что они уже не увидят лица его. И провожали его до корабля.

ГЛАВА 21

Деян.21:1 Когда же мы, расставшись с ними, отплыли, то прямо пришли в Кос, на другой день в Родос и оттуда в Патару,

Деян.21:2 и, найдя корабль, идущий в Финикию, взошли на него и отплыли.

Деян.21:3 Быв в виду Кипра и оставив его слева, мы плыли в Сирию, и пристали в Тире, ибо тут надлежало сложить груз с корабля.

Деян.21:4 И, найдя учеников, пробыли там семь дней. Они, по внушению Духа, говорили Павлу, чтобы он не ходил в Иерусалим.

Деян.21:5 Проведя эти дни, мы вышли и пошли, и нас провожали все с женами и детьми даже за город; а на берегу, преклонив колени, помолились.

Деян.21:6 И, простившись друг с другом, мы вошли в корабль, а они возвратились домой.

Деян.21:7 Мы же, совершив плавание, прибыли из Тира в Птолемаиду, где, приветствовав братьев, пробыли у них один день.

Деян.21:8 А на другой день Павел и мы, бывшие с ним, выйдя, пришли в Кесарию и, войдя в дом Филиппа благовестника, одного из семи диаконов, остались у него.

Деян.21:9 У него были четыре дочери девицы, пророчествующие.

Деян.21:10 Между тем как мы пребывали у них многие дни, пришёл из Иудеи некто пророк, именем Агав,

Деян.21:11 и, войдя к нам, взял пояс Павлов и, связав себе руки и ноги, сказал: так говорит Дух Святый: мужа, чей этот пояс, так свяжут в Иерусалиме Иудеи и предадут в руки язычников.

Деян.21:12 Когда же мы услышали это, то и мы и тамошние просили, чтобы он не ходил в Иерусалим.

Деян.21:13 Но Павел в ответ сказал: что вы делаете? что плачете и сокрушаете сердце моё? я не только хочу быть узником, но готов умереть в Иерусалиме за имя Господа Иисуса.

Деян.21:14 Когда же мы не могли уговорить его, то успокоились, сказав: да будет воля Господня!

Деян.21:15 После сих дней, приготовившись, пошли мы в Иерусалим.

Деян.21:16 С нами шли и некоторые ученики из Кесарии, провожая нас к некоему давнему ученику, Мнасону Кипрянину, у которого можно было бы нам жить.

Деян.21:17 По прибытии нашем в Иерусалим братия радушно приняли нас.

Деян.21:18 На другой день Павел пришёл с нами к Иакову; пришли и все пресвитеры.

Деян.21:19 Приветствовав их, Павел рассказывал подробно, что сотворил Бог у язычников служением его.

Деян.21:20 Они же, выслушав, прославили Бога и сказали ему: видишь, брат, сколько тысяч уверовавших Иудеев, и все они ревнители закона.

Деян.21:21 А о тебе наслышались они, что ты всех Иудеев, живущих между язычниками, учишь отступлению от Моисея, говоря, чтобы они не обрезывали детей своих и не поступали по обычаям.

Деян.21:22 Итак что же? Верно соберётся народ; ибо услышат, что ты пришёл.

Деян.21:23 Сделай же, что мы скажем тебе: есть у нас четыре человека, имеющие на себе обет.

Деян.21:24 Взяв их, очистись с ними, и возьми на себя издержки на жертву за них, чтобы остригли себе голову, и узнают всё, что слышанное ими о тебе несправедливо, но что и сам ты продолжаешь соблюдать закон.

Деян.21:25 А об уверовавших язычниках мы писали, положив, чтобы они ничего такого не наблюдали, а только хранили себя от идоложертвенного, от крови, от удавленины и от блуда.

Деян.21:26 Тогда Павел, взяв тех мужей и очистившись с ними, в следующий день вошёл в храм и объявил окончание дней очищения, когда должно быть принесено за каждого из них приношение.

Деян.21:27 Когда же семь дней оканчивались, тогда Асийские Иудеи, увидев его в храме, возмутили весь народ и наложили на него руки,

Деян.21:28 крича: мужи Израильские, помогите! этот человек всех повсюду учит против народа и закона и места сего; притом и Еллинов ввёл в храм и осквернил святое место сие.

Деян.21:29 Ибо перед тем они видели с ним в городе Трофима Ефесянина и думали, что Павел его ввёл в храм.

Деян.21:30 Весь город пришёл в движение, и сделалось стечение народа; и, схватив Павла, повлекли его вон из храма, и тотчас заперты были двери.

Деян.21:31 Когда же они хотели убить его, до тысяченачальника полка дошла весть, что весь Иерусалим возмутился.

Деян.21:32 Он, тотчас взяв воинов и сотников, устремился на них; они же, увидев тысяченачальника и воинов, перестали бить Павла.

Деян.21:33 Тогда тысяченачальник, приблизившись, взял его и велел сковать двумя цепями, и спрашивал: кто он, и что сделал.

Деян.21:34 В народе одни кричали одно, а другие другое. Он же, не могши по причине смятения узнать ничего верного, повелел вести его в крепость.

Деян.21:35 Когда же он был на лестнице, то воинам пришлось нести его по причине стеснения от народа,

Деян.21:36 ибо множество народа следовало и кричало: смерть ему!

Деян.21:37 При входе в крепость Павел сказал тысяченачальнику: можно ли мне сказать тебе нечто? А тот сказал: ты знаешь по-гречески?

Деян.21:38 Так не ты ли тот Египтянин, который перед сими днями произвел возмущение и вывел в пустыню четыре тысячи человек разбойников?

Деян.21:39 Павел же сказал: я Иудеянин, Тарсянин, гражданин небезызвестного Киликийского города; прошу тебя, позволь мне говорить к народу.

Деян.21:40 Когда же тот позволил, Павел, стоя на лестнице, дал знак рукою народу; и, когда сделалось глубокое молчание, начал говорить на еврейском языке так:

ГЛАВА 22

Деян.22:1 Мужи братия и отцы! выслушайте теперь моё оправдание перед вами.

Деян.22:2 Услышав же, что он заговорил с ними на еврейском языке, они ещё более утихли. Он сказал:

Деян.22:3 я Иудеянин, родившийся в Тарсе Киликийском, воспитанный в сем городе при ногах Гамалиила, тщательно наставленный в отеческом законе, ревнитель по Боге, как и все вы ныне.

Деян.22:4 Я даже до смерти гнал последователей сего учения, связывая и предавая в темницу и мужчин и женщин,

Деян.22:5 как засвидетельствует о мне первосвященник и все старейшины, от которых и письма взяв к братиям, живущим в Дамаске, я шел, чтобы тамошних привести в оковах в Иерусалим на истязание.

Деян.22:6 Когда же я был в пути и приближался к Дамаску, около полудня вдруг осиял меня великий свет с неба.

Деян.22:7 Я упал на землю и услышал голос, говоривший мне: Савл, Савл! что ты гонишь Меня?

Деян.22:8 Я отвечал: кто Ты, Господи? Он сказал мне: Я Иисус Назорей, Которого ты гонишь.

Деян.22:9 Бывшие же со мною свет видели, и пришли в страх; но голоса Говорившего мне не слыхали.

Деян.22:10 Тогда я сказал: Господи! что мне делать? Господь же сказал мне: встань и иди в Дамаск, и там тебе сказано будет всё, что назначено тебе делать.

Деян.22:11 А как я от славы света того лишился зрения, то бывшие со мною за руку привели меня в Дамаск.

Деян.22:12 Некто Анания, муж благочестивый по закону, одобряемый всеми Иудеями, живущими в Дамаске,

Деян.22:13 пришёл ко мне и, подойдя, сказал мне: брат Савл! прозри. И я тотчас увидел его.

Деян.22:14 Он же сказал мне: Бог отцов наших предъизбрал тебя, чтобы ты познал волю Его, увидел Праведника и услышал глас из уст Его,

Деян.22:15 потому что ты будешь Ему свидетелем пред всеми людьми о том, что ты видел и слышал.

Деян.22:16 Итак, что ты медлишь? Встань, крестись и омой грехи твои, призвав имя Господа Иисуса,

Деян.22:17 Когда же я возвратился в Иерусалим и молился в храме, пришёл я в исступление,

Деян.22:18 и увидел Его, и Он сказал мне: поспеши и выйди скорее из Иерусалима, потому что здесь не примут твоего свидетельства о Мне.

Деян.22:19 Я сказал: Господи! им известно, что я верующих в Тебя заключал в темницы и бил в синагогах,

Деян.22:20 и когда проливалась кровь Стефана, свидетеля Твоего, я там стоял, одобрял убиение его и стерег одежды побивавших его.

Деян.22:21 И Он сказал мне: иди; Я пошлю тебя далеко к язычникам.

Деян.22:22 До этого слова слушали его; а за сим подняли крик, говоря: истреби от земли такого! ибо ему не должно жить.

Деян.22:23 Между тем как они кричали, метали одежды и бросали пыль на воздух,

Деян.22:24 тысяченачальник повелел ввести его в крепость, приказав бичевать его, чтобы узнать, по какой причине так кричали против него.

Деян.22:25 Но когда растянули его ремнями, Павел сказал стоявшему сотнику: разве вам позволено бичевать Римского гражданина, да и без суда?

Деян.22:26 Услышав это, сотник подошел и донес тысяченачальнику, говоря: смотри, что ты хочешь делать? этот человек -- Римский гражданин.

Деян.22:27 Тогда тысяченачальник, подойдя к нему, сказал: скажи мне, ты Римский гражданин? Он сказал: да.

Деян.22:28 Тысяченачальник отвечал: я за большие деньги приобрел это гражданство. Павел же сказал: а я и родился в нём.

Деян.22:29 Тогда тотчас отступили от него хотевшие пытать его. А тысяченачальник, узнав, что он Римский гражданин, испугался, что связал его.

Деян.22:30 На другой день, желая достоверно узнать, в чём обвиняют его Иудеи, освободил его от оков и повелел собраться первосвященникам и всему синедриону и, выведя Павла, поставил его перед ними.

ГЛАВА 23

Деян.23:1 Павел, устремив взор на синедрион, сказал: мужи братия! я всею доброю совестью жил пред Богом до сего дня.

Деян.23:2 Первосвященник же Анания стоявшим перед ним приказал бить его по устам.

Деян.23:3 Тогда Павел сказал ему: Бог будет бить тебя, стена подбеленная! ты сидишь, чтобы судить по закону, и, вопреки закону, велишь бить меня.

Деян.23:4 Предстоящие же сказали: первосвященника Божия поносишь?

Деян.23:5 Павел сказал: я не знал, братия, что он первосвященник; ибо написано: начальствующего в народе твоём не злословь.

Деян.23:6 Узнав же Павел, что тут одна часть саддукеев, а другая фарисеев, возгласил в синедрионе: мужи братия! я фарисей, сын фарисея; за чаяние воскресения мёртвых меня судят.

Деян.23:7 Когда же он сказал это, произошла распря между фарисеями и саддукеями, и собрание разделилось.

Деян.23:8 Ибо саддукеи говорят, что нет воскресения, ни Ангела, ни духа; а фарисеи признают и то и другое.

Деян.23:9 Сделался большой крик; и, встав, книжники фарисейской стороны спорили, говоря: ничего худого мы не находим в этом человеке; если же дух или Ангел говорил ему, не будем противиться Богу.

Деян.23:10 Но как раздор увеличился, то тысяченачальник, опасаясь, чтобы они не растерзали Павла, повелел воинам сойти взять его из среды их и отвести в крепость.

Деян.23:11 В следующую ночь Господь, явившись ему, сказал: дерзай, Павел; ибо, как ты свидетельствовал о Мне в Иерусалиме, так надлежит тебе свидетельствовать и в Риме.

Деян.23:12 С наступлением дня некоторые Иудеи сделали умысел, и заклялись не есть и не пить, доколе не убьют Павла.

Деян.23:13 Было же более сорока сделавших такое заклятие.

Деян.23:14 Они, придя к первосвященникам и старейшинам, сказали: мы клятвою заклялись не есть ничего, пока не убьем Павла.

Деян.23:15 Итак ныне же вы с синедрионом дайте знать тысяченачальнику, чтобы он завтра вывел его к вам, как будто вы хотите точнее рассмотреть дело о нём; мы же, прежде нежели он приблизится, готовы убить его.

Деян.23:16 Услышав о сем умысле, сын сёстры Павловой пришёл и, войдя в крепость, уведомил Павла.

Деян.23:17 Павел же, призвав одного из сотников, сказал: отведи этого юношу к тысяченачальнику, ибо он имеет нечто сказать ему.

Деян.23:18 Тот, взяв его, привёл к тысяченачальнику и сказал: узник Павел, призвав меня, просил отвести к тебе этого юношу, который имеет нечто сказать тебе.

Деян.23:19 Тысяченачальник, взяв его за руку и отойдя с ним в сторону, спрашивал: что такое имеешь ты сказать мне?

Деян.23:20 Он отвечал, что Иудеи согласились просить тебя, чтобы ты завтра вывел Павла пред синедрион, как будто они хотят точнее исследовать дело о нём.

Деян.23:21 Но ты не слушай их; ибо его подстерегают более сорока человек из них, которые заклялись не есть и не пить, доколе не убьют его; и они теперь готовы, ожидая твоего распоряжения.

Деян.23:22 Тогда тысяченачальник отпустил юношу, сказав: никому не говори, что ты объявил мне это.

Деян.23:23 И, призвав двух сотников, сказал: приготовьте мне воинов пеших двести, конных семьдесят и стрелков двести, чтобы с третьего часа ночи шли в Кесарию.

Деян.23:24 Приготовьте также ослов, чтобы, посадив Павла, препроводить его к правителю Феликсу.

Деян.23:25 Написал и письмо следующего содержания:

Деян.23:26 <Клавдий Лисий достопочтенному правителю Феликсу -- радоваться.

Деян.23:27 Сего человека Иудеи схватили и готовы были убить; я, придя с воинами, отнял его, узнав, что он Римский гражданин.

Деян.23:28 Потом, желая узнать, в чём обвиняли его, привёл его в синедрион их

Деян.23:29 и нашёл, что его обвиняют в спорных мнениях, касающихся закона их, но что нет в нём никакой вины, достойной смерти или оков.

Деян.23:30 А как до меня дошло, что Иудеи злоумышляют на этого человека, то я немедленно послал его к тебе, приказав и обвинителям говорить на него перед тобою. Будь здоров>.

Деян.23:31 Итак воины, по данному им приказанию, взяв Павла, повели ночью в Антипатриду.

Деян.23:32 А на другой день, предоставив конным идти с ним, возвратились в крепость.

Деян.23:33 А те, придя в Кесарию и отдав письмо правителю, представили ему и Павла.

Деян.23:34 Правитель, прочитав письмо, спросил, из какой он области, и, узнав, что из Киликии, сказал:

Деян.23:35 я выслушаю тебя, когда явятся твои обвинители. И повелел ему быть под стражею в Иродовой претории.

ГЛАВА 24

Деян.24:1 Через пять дней пришёл первосвященник Анания со старейшинами и с некоторым ритором Тертуллом, которые жаловались правителю на Павла.

Деян.24:2 Когда же он был призван, то Тертулл начал обвинять его, говоря:

Деян.24:3 всегда и везде со всякою благодарностью признаём мы, что тебе, достопочтенный Феликс, обязаны мы многим миром, и твоему попечению благоустроением сего народа.

Деян.24:4 Но, чтобы много не утруждать тебя, прошу тебя выслушать нас кратко, со свойственным тебе снисхождением.

Деян.24:5 Найдя сего человека язвою общества, возбудителем мятежа между иудеями, живущими по вселенной, и представителем Назорейской ереси,

Деян.24:6 который отважился даже осквернить храм, мы взяли его и хотели судить его по нашему закону.

Деян.24:7 Но тысяченачальник Лисий, придя, с великим насилием взял его из рук наших и послал к тебе,

Деян.24:8 повелев и нам, обвинителям его, идти к тебе. Ты можешь сам, разобрав, узнать от него о всем том, в чём мы обвиняем его.

Деян.24:9 И Иудеи подтвердили, сказав, что это так.

Деян.24:10 Павел же, когда правитель дал ему знак говорить, отвечал: зная, что ты многие годы справедливо судишь народ сей, я тем свободнее буду защищать моё дело.

Деян.24:11 Ты можешь узнать, что не более двенадцати дней тому, как я пришёл в Иерусалим для поклонения.

Деян.24:12 И ни в святилище, ни в синагогах, ни по городу они не находили меня с кем-либо спорящим или производящим народное возмущение,

Деян.24:13 и не могут доказать того, в чём теперь обвиняют меня.

Деян.24:14 Но в том признаюсь тебе, что по учению, которое они называют ересью, я действительно служу Богу отцов моих, веруя всему, написанному в законе и пророках,

Деян.24:15 имея надежду на Бога, что будет воскресение мёртвых, праведных и неправедных, чего и сами они ожидают.

Деян.24:16 Посему и сам подвизаюсь всегда иметь непорочную совесть пред Богом и людьми.

Деян.24:17 После многих лет я пришёл, чтобы доставить милостыню народу моему и приношения.

Деян.24:18 При сем нашли меня, очистившегося в храме не с народом и не с шумом.

Деян.24:19 Это были некоторые Асийские Иудеи, которым надлежало бы предстать пред тебя и обвинять меня, если что имеют против меня.

Деян.24:20 Или пусть сии самые скажут, какую нашли они во мне неправду, когда я стоял перед синедрионом,

Деян.24:21 разве только то одно слово, которое громко произнес я, стоя между ними, что за учение о воскресении мёртвых я ныне судим вами.

Деян.24:22 Выслушав это, Феликс отсрочил дело их, сказав: рассмотрю ваше дело, когда придёт тысяченачальник Лисий, и я обстоятельно узнаю об этом учении.

Деян.24:23 А Павла приказал сотнику стеречь, но не стеснять его и не запрещать никому из его близких служить ему или приходить к нему.

Деян.24:24 Через несколько дней Феликс, придя с Друзиллою, женою своею, Иудеянкою, призвал Павла, и слушал его о вере во Христа Иисуса.

Деян.24:25 И как он говорил о правде, о воздержании и о будущем суде, то Феликс пришёл в страх и отвечал: теперь пойди, а когда найду время, позову тебя.

Деян.24:26 Притом же надеялся он, что Павел даст ему денег, чтобы отпустил его: посему часто призывал его и беседовал с ним.

Деян.24:27 Но по прошествии двух лет на место Феликса поступил Порций Фест. Желая доставить удовольствие Иудеям, Феликс оставил Павла в узах.

ГЛАВА 25

Деян.25:1 Фест, прибыв в область, через три дня отправился из Кесарии в Иерусалим.

Деян.25:2 Тогда первосвященник и знатнейшие из Иудеев явились к нему с жалобою на Павла и убеждали его,

Деян.25:3 прося, чтобы он сделал милость, вызвал его в Иерусалим; и злоумышляли убить его на дороге.

Деян.25:4 Но Фест отвечал, что Павел содержится в Кесарии под стражею и что он сам скоро отправится туда.

Деян.25:5 Итак, сказал он, которые из вас могут, пусть пойдут со мною, и если есть что-нибудь за этим человеком, пусть обвиняют его.

Деян.25:6 Пробыв же у них не больше восьми или десяти дней, возвратился в Кесарию, и на другой день, сев на судейское место, повелел привести Павла.

Деян.25:7 Когда он явился, стали кругом пришедшие из Иерусалима Иудеи, принося на Павла многие и тяжкие обвинения, которых не могли доказать.

Деян.25:8 Он же в оправдание своё сказал: я не сделал никакого преступления ни против закона Иудейского, ни против храма, ни против кесаря.

Деян.25:9 Фест, желая сделать угождение Иудеям, сказал в ответ Павлу: хочешь ли идти в Иерусалим, чтобы я там судил тебя в этом?

Деян.25:10 Павел сказал: я стою перед судом кесаревым, где мне и следует быть судиму. Иудеев я ничем не обидел, как и ты хорошо знаешь.

Деян.25:11 Ибо, если я неправ и сделал что-нибудь, достойное смерти, то не отрекаюсь умереть; а если ничего того нет, в чём сии обвиняют меня, то никто не может выдать меня им. Требую суда кесарева.

Деян.25:12 Тогда Фест, поговорив с советом, отвечал: ты потребовал суда кесарева, к кесарю и отправишься.

Деян.25:13 Через несколько дней царь Агриппа и Вереника прибыли в Кесарию поздравить Феста.

Деян.25:14 И как они провели там много дней, то Фест предложил царю дело Павлово, говоря: здесь есть человек, оставленный Феликсом в узах,

Деян.25:15 на которого, в бытность мою в Иерусалиме, с жалобою явились первосвященники и старейшины Иудейские, требуя осуждения его.

Деян.25:16 Я отвечал им, что у Римлян нет обыкновения выдавать какого-- нибудь человека на смерть, прежде нежели обвиняемый будет иметь обвинителей налицо и получит свободу защищаться против обвинения.

Деян.25:17 Когда же они пришли сюда, то, без всякого отлагательства, на другой же день сел я на судейское место и повелел привести того человека.

Деян.25:18 Обступив его, обвинители не представили ни одного из обвинений, какие я предполагал;

Деян.25:19 но они имели некоторые споры с ним об их Богопочитании и о каком-то Иисусе умершем, о Котором Павел утверждал, что Он жив.

Деян.25:20 Затрудняясь в решении этого вопроса, я сказал: хочет ли он идти в Иерусалим и там быть судимым в этом?

Деян.25:21 Но как Павел потребовал, чтобы он оставлен был на рассмотрение Августово, то я велел содержать его под стражею до тех пор, как пошлю его к кесарю.

Деян.25:22 Агриппа же сказал Фесту: хотел бы и я послушать этого человека. Завтра же, отвечал тот, услышишь его.

Деян.25:23 На другой день, когда Агриппа и Вереника пришли с великою пышностью и вошли в судебную палату с тысяченачальниками и знатнейшими гражданами, по приказанию Феста приведен был Павел.

Деян.25:24 И сказал Фест: царь Агриппа и все присутствующие с нами мужи! вы видите того, против которого всё множество Иудеев приступали ко мне в Иерусалиме и здесь и кричали, что ему не должно более жить.

Деян.25:25 Но я нашёл, что он не сделал ничего, достойного смерти; и как он сам потребовал суда у Августа, то я решился послать его к нему.

Деян.25:26 Я не имею ничего верного написать о нём государю; посему привёл его пред вас, и особенно пред тебя, царь Агриппа, дабы, по рассмотрении, было мне что написать.

Деян.25:27 Ибо, мне кажется, нерассудительно послать узника и не показать обвинений на него.

ГЛАВА 26

Деян.26:1 Агриппа сказал Павлу: позволяется тебе говорить за себя. Тогда Павел, простёрши руку, стал говорить в свою защиту:

Деян.26:2 царь Агриппа! почитаю себя счастливым, что сегодня могу защищаться перед тобою во всём, в чём обвиняют меня Иудеи,

Деян.26:3 тем более, что ты знаешь все обычаи и спорные мнения Иудеев. Посему прошу тебя выслушать меня великодушно.

Деян.26:4 Жизнь мою от юности моей, которую сначала проводил я среди народа моего в Иерусалиме, знают все Иудеи;

Деян.26:5 они издавна знают обо мне, если захотят свидетельствовать, что я жил фарисеем по строжайшему в нашем вероисповедании учению.

Деян.26:6 И ныне я стою перед судом за надежду на обетование, данное от Бога нашим отцам,

Деян.26:7 которого исполнение надеются увидеть наши двенадцать колен, усердно служа Богу день и ночь. За сию-то надежду, царь Агриппа, обвиняют меня Иудеи.

Деян.26:8 Что же? Неужели вы невероятным почитаете, что Бог воскрешает мёртвых?

Деян.26:9 Правда, и я думал, что мне должно много действовать против имени Иисуса Назорея.

Деян.26:10 Это я и делал в Иерусалиме: получив власть от первосвященников, я многих святых заключал в темницы, и, когда убивали их, я подавал на то голос;

Деян.26:11 и по всем синагогам я многократно мучил их и принуждал хулить Иисуса и, в чрезмерной против них ярости, преследовал даже и в чужих городах.

Деян.26:12 Для сего, идя в Дамаск со властью и поручением от первосвященников,

Деян.26:13 среди дня на дороге я увидел, государь, с неба свет, превосходящий солнечное сияние, осиявший меня и шедших со мною.

Деян.26:14 Все мы упали на землю, и я услышал голос, говоривший мне на еврейском языке: Савл, Савл! что ты гонишь Меня? Трудно тебе идти против рожна.

Деян.26:15 Я сказал: кто Ты, Господи? Он сказал: <Я Иисус, Которого ты гонишь.

Деян.26:16 Но встань и стань на ноги твои; ибо Я для того и явился тебе, чтобы поставить тебя служителем и свидетелем того, что ты видел и что Я открою тебе,

Деян.26:17 избавляя тебя от народа Иудейского и от язычников, к которым Я теперь посылаю тебя

Деян.26:18 открыть глаза им, чтобы они обратились от тьмы к свету и от власти сатаны к Богу, и верою в Меня получили прощение грехов и жребий с освященными>.

Деян.26:19 Поэтому, царь Агриппа, я не воспротивился небесному видению,

Деян.26:20 но сперва жителям Дамаска и Иерусалима, потом всей земле Иудейской и язычникам проповедывал, чтобы они покаялись и обратились к Богу, делая дела, достойные покаяния.

Деян.26:21 За это схватили меня Иудеи в храме и покушались растерзать.

Деян.26:22 Но, получив помощь от Бога, я до сего дня стою, свидетельствуя малому и великому, ничего не говоря, кроме того, о чем пророки и Моисей говорили, что это будет,

Деян.26:23 то есть что Христос имел пострадать и, восстав первый из мёртвых, возвестить свет народу (Иудейскому) и язычникам.

Деян.26:24 Когда он так защищался, Фест громким голосом сказал: безумствуешь ты, Павел! большая ученость доводит тебя до сумасшествия.

Деян.26:25 Нет, достопочтенный Фест, сказал он, я не безумствую, но говорю слова истины и здравого смысла.

Деян.26:26 Ибо знает об этом царь, перед которым и говорю смело. Я отнюдь не верю, чтобы от него было что-нибудь из сего скрыто; ибо это не в углу происходило.

Деян.26:27 Веришь ли, царь Агриппа, пророкам? Знаю, что веришь.

Деян.26:28 Агриппа сказал Павлу: ты немного не убеждаешь меня сделаться Христианином.

Деян.26:29 Павел сказал: молил бы я Бога, чтобы мало ли, много ли, не только ты, но и все, слушающие меня сегодня, сделались такими, как я, кроме этих уз.

Деян.26:30 Когда он сказал это, царь и правитель, Вереника и сидевшие с ними встали;

Деян.26:31 и, отойдя в сторону, говорили между собою, что этот человек ничего, достойного смерти или уз, не делает.

Деян.26:32 И сказал Агриппа Фесту: можно было бы освободить этого человека, если бы он не потребовал суда у кесаря. Посему и решился правитель послать его к кесарю.

ГЛАВА 27

Деян.27:1 Когда решено было плыть нам в Италию, то отдали Павла и некоторых других узников сотнику Августова полка, именем Юлию.

Деян.27:2 Мы взошли на Адрамитский корабль и отправились, намереваясь плыть около Асийских мест. С нами был Аристарх, Македонянин из Фессалоники.

Деян.27:3 На другой день пристали к Сидону. Юлий, поступая с Павлом человеколюбиво, позволил ему сходить к друзьям и воспользоваться их усердием.

Деян.27:4 Отправившись оттуда, мы приплыли в Кипр, по причине противных ветров,

Деян.27:5 и, переплыв море против Киликии и Памфилии, прибыли в Миры Ликийские.

Деян.27:6 Там сотник нашёл Александрийский корабль, плывущий в Италию, и посадил нас на него.

Деян.27:7 Медленно плавая многие дни и едва поровнявшись с Книдом, по причине неблагоприятного нам ветра, мы подплыли к Криту при Салмоне.

Деян.27:8 Пробравшись же с трудом мимо него, прибыли к одному месту, называемому Хорошие Пристани, близ которого был город Ласея.

Деян.27:9 Но как прошло довольно времени, и плавание было уже опасно, потому что и пост уже прошел, то Павел советовал,

Деян.27:10 говоря им: мужи! я вижу, что плавание будет с затруднениями и с большим вредом не только для груза и корабля, но и для нашей жизни.

Деян.27:11 Но сотник более доверял кормчему и начальнику корабля, нежели словам Павла.

Деян.27:12 А как пристань не была приспособлена к зимовке, то многие давали совет отправиться оттуда, чтобы, если можно, дойти до Финика, пристани Критской, лежащей против юго-западного и северо-западного ветра, и там перезимовать.

Деян.27:13 Подул южный ветер, и они, подумав, что уже получили желаемое, отправились, и поплыли поблизости Крита.

Деян.27:14 Но скоро поднялся против него ветер бурный, называемый эвроклидон.

Деян.27:15 Корабль схватило так, что он не мог противиться ветру, и мы носились, отдавшись волнам.

Деян.27:16 И, набежав на один островок, называемый Клавдой, мы едва могли удержать лодку.

Деян.27:17 Подняв её, стали употреблять пособия и обвязывать корабль; боясь же, чтобы не сесть на мель, спустили парус и таким образом носились.

Деян.27:18 На другой день, по причине сильного обуревания, начали выбрасывать груз,

Деян.27:19 а на третий мы своими руками побросали с корабля вещи.

Деян.27:20 Но как многие дни не видно было ни солнца, ни звёзд и продолжалась немалая буря, то наконец исчезала всякая надежда к нашему спасению.

Деян.27:21 И как долго не ели, то Павел, став посреди них, сказал: мужи! надлежало послушаться меня и не отходить от Крита, чем и избежали бы сих затруднений и вреда.

Деян.27:22 Теперь же убеждаю вас ободриться, потому что ни одна душа из вас не погибнет, а только корабль.

Деян.27:23 Ибо Ангел Бога, Которому принадлежу я и Которому служу, явился мне в эту ночь

Деян.27:24 и сказал: <не бойся, Павел! тебе должно предстать пред кесаря, и вот, Бог даровал тебе всех плывущих с тобою>.

Деян.27:25 Посему ободритесь, мужи, ибо я верю Богу, что будет так, как мне сказано.

Деян.27:26 Нам должно быть выброшенными на какой-нибудь остров.

Деян.27:27 В четырнадцатую ночь, как мы носимы были в Адриатическом море, около полуночи корабельщики стали догадываться, что приближаются к какой-то земле,

Деян.27:28 и, вымерив глубину, нашли двадцать сажен; потом на небольшом расстоянии, вымерив опять, нашли пятнадцать сажен.

Деян.27:29 Опасаясь, чтобы не попасть на каменистые места, бросили с кормы четыре якоря, и ожидали дня.

Деян.27:30 Когда же корабельщики хотели бежать с корабля и спускали на море лодку, делая вид, будто хотят бросить якоря с носа,

Деян.27:31 Павел сказал сотнику и воинам: если они не останутся на корабле, то вы не можете спастись.

Деян.27:32 Тогда воины отсекли веревки у лодки, и она упала.

Деян.27:33 Перед наступлением дня Павел уговаривал всех принять пищу, говоря: сегодня четырнадцатый день, как вы, в ожидании, остаетесь без пищи, не вкушая ничего.

Деян.27:34 Потому прошу вас принять пищу: это послужит к сохранению вашей жизни; ибо ни у кого из вас не пропадёт волос с головы.

Деян.27:35 Сказав это и взяв хлеб, он возблагодарил Бога перед всеми и, разломив, начал есть.

Деян.27:36 Тогда все ободрились и также приняли пищу.

Деян.27:37 Было же всех нас на корабле двести семьдесят шесть душ.

Деян.27:38 Насытившись же пищею, стали облегчать корабль, выкидывая пшеницу в море.

Деян.27:39 Когда настал день, земли не узнавали, а усмотрели только некоторый залив, имеющий отлогий берег, к которому и решились, если можно, пристать с кораблем.

Деян.27:40 И, подняв якоря, пошли по морю и, развязав рули и подняв малый парус по ветру, держали к берегу.

Деян.27:41 Попали на косу, и корабль сел на мель. Нос увяз и остался недвижим, а корма разбивалась силою волн.

Деян.27:42 Воины согласились было умёртвить узников, чтобы кто-- нибудь, выплыв, не убежал.

Деян.27:43 Но сотник, желая спасти Павла, удержал их от сего намерения, и велел умеющим плавать первым броситься и выйти на землю,

Деян.27:44 прочим же спасаться кому на досках, а кому на чём-нибудь от корабля; и таким образом все спаслись на землю.

 

ГЛАВА 28

Деян.28:1 Спасшись же, бывшие с Павлом узнали, что остров называется Мелит.

Деян.28:2 Иноплеменники оказали нам немалое человеколюбие, ибо они, по причине бывшего дождя и холода, разложили огонь и приняли всех нас.

Деян.28:3 Когда же Павел набрал множество хвороста и клал на огонь, тогда ехидна, выйдя от жара, повисла на руке его.

Деян.28:4 Иноплеменники, когда увидели висящую на руке его змею, говорили друг другу: верно этот человек -- убийца, когда его, спасшегося от моря, суд Божий не оставляет жить.

Деян.28:5 Но он, стряхнув змею в огонь, не потерпел никакого вреда.

Деян.28:6 Они ожидали было, что у него будет воспаление, или он внезапно упадёт мёртвым; но, ожидая долго и видя, что не случилось с ним никакой беды, переменили мысли и говорили, что он Бог.

Деян.28:7 Около того места были поместья начальника острова, именем Публия; он принял нас и три дня дружелюбно угощал.

Деян.28:8 Отец Публия лежал, страдая горячкою и болью в животе; Павел вошёл к нему, помолился и, возложив на него руки свои, исцелил его.

Деян.28:9 После сего события и прочие на острове, имевшие болезни, приходили и были исцеляемы,

Деян.28:10 и оказывали нам много почести и при отъезде снабдили нужным.

Деян.28:11 Через три месяца мы отплыли на Александрийском корабле, называемом Диоскуры, зимовавшем на том острове,

Деян.28:12 и, приплыв в Сиракузы, пробыли там три дня.

Деян.28:13 Оттуда отплыв, прибыли в Ригию; и как через день подул южный ветер, прибыли на второй день в Путеол,

Деян.28:14 где нашли братьев, и были упрошены пробыть у них семь дней, а потом пошли в Рим.

Деян.28:15 Тамошние братья, услышав о нас, вышли нам навстречу до Аппиевой площади и трёх гостиниц. Увидев их, Павел возблагодарил Бога и ободрился.

Деян.28:16 Когда же пришли мы в Рим, то сотник передал узников военачальнику, а Павлу позволено жить особо с воином, стерегущим его.

Деян.28:17 Через три дня Павел созвал знатнейших из Иудеев и, когда они сошлись, говорил им: мужи братия! не сделав ничего против народа или отеческих обычаев, я в узах из Иерусалима предан в руки Римлян.

Деян.28:18 Они, судив меня, хотели освободить, потому что нет во мне никакой вины, достойной смерти;

Деян.28:19 но так как Иудеи противоречили, то я принужден был потребовать суда у кесаря, впрочем не с тем, чтобы обвинить в чём-либо мой народ.

Деян.28:20 По этой причине я и призвал вас, чтобы увидеться и поговорить с вами, ибо за надежду Израилеву обложен я этими узами.

Деян.28:21 Они же сказали ему: мы ни писем не получали о тебе из Иудеи, ни из приходящих братьев никто не известил о тебе и не сказал чего-либо худого.

Деян.28:22 Впрочем желательно нам слышать от тебя, как ты мыслишь; ибо известно нам, что об этом учении везде спорят.

Деян.28:23 И, назначив ему день, очень многие пришли к нему в гостиницу; и он от утра до вечера излагал им учение о Царствии Божием, приводя свидетельства и удостоверяя их о Иисусе из закона Моисеева и пророков.

Деян.28:24 Одни убеждались словами его, а другие не верили.

Деян.28:25 Будучи же не согласны между собою, они уходили, когда Павел сказал следующие слова: хорошо Дух Святый сказал отцам нашим через пророка Исаию:

Деян.28:26 пойди к народу сему и скажи: слухом услышите, и не уразумеете, и очами смотреть будете, и не увидите.

Деян.28:27 Ибо огрубело сердце людей сих, и ушами с трудом слышат, и очи свои сомкнули, да не узрят очами, и не услышат ушами, и не уразумеют сердцем, и не обратятся, чтобы Я исцелил их.

Деян.28:28 Итак да будет вам известно, что спасение Божие послано язычникам: они и услышат.

Деян.28:29 Когда он сказал это, Иудеи ушли, много споря между собою.

Деян.28:30 И жил Павел целых два года на своём иждивении и принимал всех, приходивших к нему,

Деян.28:31 проповедуя Царствие Божие и уча о Господе Иисусе Христе со всяким дерзновением невозбранно.

 

СОБОРНЫЕ ПОСЛАНИЯ

СОБОРНОЕ ПОСЛАНИЕ СВЯТОГО АПОСТОЛА ИАКОВА

ГЛАВА 1

Иак.1:1 Иаков, раб Бога и Господа Иисуса Христа, двенадцати коленам, находящимся в рассеянии, -- радоваться.

Иак.1:2 С великою радостью принимайте, братия мои, когда впадаете в различные искушения,

Иак.1:3 зная, что испытание вашей веры производит терпение;

Иак.1:4 терпение же должно иметь совершенное действие, чтобы вы были совершенны во всей полноте, без всякого недостатка.

Иак.1:5 Если же у кого из вас недостает мудрости, да просит у Бога, дающего всем просто и без упреков, -- и дастся ему.

Иак.1:6 Но да просит с верою, нимало не сомневаясь, потому что сомневающийся подобен морской волне, ветром поднимаемой и развеваемой.

Иак.1:7 Да не думает такой человек получить что-нибудь от Господа.

Иак.1:8 Человек с двоящимися мыслями не тверд во всех путях своих.

Иак.1:9 Да хвалится брат униженный высотою своею,

Иак.1:10 а богатый -- унижением своим, потому что он прейдёт, как цвет на траве.

Иак.1:11 Восходит солнце, настает зной, и зноем иссушает траву, цвет её опадает, исчезает красота вида её; так увядает и богатый в путях своих.

Иак.1:12 Блажен человек, который переносит искушение, потому что, быв испытан, он получит венец жизни, который обещал Господь любящим Его.

Иак.1:13 В искушении никто не говори: Бог меня искушает; потому что Бог не искушается злом и Сам не искушает никого,

Иак.1:14 но каждый искушается, увлекаясь и обольщаясь собственною похотью;

Иак.1:15 похоть же, зачав, рождает грех, а сделанный грех рождает смерть.

Иак.1:16 Не обманывайтесь, братия мои возлюбленные.

Иак.1:17 Всякое даяние доброе и всякий дар совершенный нисходит свыше, от Отца светов, у Которого нет изменения и ни тени перемены.

Иак.1:18 Восхотев, родил Он нас словом истины, чтобы нам быть некоторым начатком Его созданий.

Иак.1:19 Итак, братия мои возлюбленные, всякий человек да будет скор на слышание, медлен на слова, медлен на гнев,

Иак.1:20 ибо гнев человека не творит правды Божией.

Иак.1:21 Посему, отложив всякую нечистоту и остаток злобы, в кротости примите насаждаемое слово, могущее спасти ваши души.

Иак.1:22 Будьте же исполнители слова, а не слышатели только, обманывающие самих себя.

Иак.1:23 Ибо, кто слушает слово и не исполняет, тот подобен человеку, рассматривающему природные черты лица своего в зеркале:

Иак.1:24 он посмотрел на себя, отошел и тотчас забыл, каков он.

Иак.1:25 Но кто вникнет в закон совершенный, закон свободы, и пребудет в нём, тот, будучи не слушателем забывчивым, но исполнителем дела, блажен будет в своём действии.

Иак.1:26 Если кто из вас думает, что он благочестив, и не обуздывает своего языка, но обольщает своё сердце, у того пустое благочестие.

Иак.1:27 Чистое и непорочное благочестие пред Богом и Отцем есть то, чтобы призирать сирот и вдов в их скорбях и хранить себя неоскверненным от мира.

 

ГЛАВА 2

Иак.2:1 Братия мои! имейте веру в Иисуса Христа нашего Господа славы, не взирая на лица.

Иак.2:2 Ибо, если в собрание ваше войдёт человек с золотым перстнем, в богатой одежде, войдёт же и бедный в скудной одежде,

Иак.2:3 и вы, смотря на одетого в богатую одежду, скажете ему: тебе хорошо сесть здесь, а бедному скажете: ты стань там, или садись здесь, у ног моих, --

Иак.2:4 то не пересуживаете ли вы в себе и не становитесь ли судьями с худыми мыслями?

Иак.2:5 Послушайте, братия мои возлюбленные: не бедных ли мира избрал Бог быть богатыми верою и наследниками Царствия, которое Он обещал любящим Его?

Иак.2:6 А вы презрели бедного. Не богатые ли притесняют вас, и не они ли влекут вас в суды?

Иак.2:7 Не они ли бесславят доброе имя, которым вы называетесь?

Иак.2:8 Если вы исполняете закон царский, по Писанию: возлюби ближнего твоего, как себя самого, -- хорошо делаете.

Иак.2:9 Но если поступаете с лицеприятием, то грех делаете, и перед законом оказываетесь преступниками.

Иак.2:10 Кто соблюдает весь закон и согрешит в одном чем-нибудь, тот становится виновным во всём.

Иак.2:11 Ибо Тот же, Кто сказал: не прелюбодействуй, сказал и: не убей; посему, если ты не прелюбодействуешь, но убьешь, то ты также преступник закона.

Иак.2:12 Так говорите и так поступайте, как имеющие быть судимы по закону свободы.

Иак.2:13 Ибо суд без милости не оказавшему милости; милость превозносится над судом.

Иак.2:14 Что пользы, братия мои, если кто говорит, что он имеет веру, а дел не имеет? может ли эта вера спасти его?

Иак.2:15 Если брат или сестра наги и не имеют дневного пропитания,

Иак.2:16 а кто-нибудь из вас скажет им: <идите с миром, грейтесь и питайтесь>, но не даст им потребного для тела: что пользы?

Иак.2:17 Так и вера, если не имеет дел, мёртва сама по себе.

Иак.2:18 Но скажет кто-нибудь: <ты имеешь веру, а я имею дела>: покажи мне веру твою без дел твоих, а я покажу тебе веру мою из дел моих.

Иак.2:19 Ты веруешь, что Бог един: хорошо делаешь; и бесы веруют, и трепещут.

Иак.2:20 Но хочешь ли знать, неосновательный человек, что вера без дел мёртва?

Иак.2:21 Не делами ли оправдался Авраам, отец наш, возложив на жертвенник Исаака, сына своего?

Иак.2:22 Видишь ли, что вера содействовала делам его, и делами вера достигла совершенства?

Иак.2:23 И исполнилось слово Писания: <веровал Авраам Богу, и это вменилось ему в праведность, и он наречен другом Божиим>.

Иак.2:24 Видите ли, что человек оправдывается делами, а не верою только?

Иак.2:25 Подобно и Раав блудница не делами ли оправдалась, приняв соглядатаев и отпустив их другим путём?

Иак.2:26 Ибо, как тело без духа мёртво, так и вера без дел мёртва.

ГЛАВА 3

Иак.3:1 Братия мои! не многие делайтесь учителями, зная, что мы подвергнемся большему осуждению,

Иак.3:2 ибо все мы много согрешаем. Кто не согрешает в слове, тот человек совершенный, могущий обуздать и всё тело.

Иак.3:3 Вот, мы влагаем удила в рот коням, чтобы они повиновались нам, и управляем всем телом их.

Иак.3:4 Вот, и корабли, как ни велики они и как ни сильными ветрами носятся, небольшим рулем направляются, куда хочет кормчий;

Иак.3:5 так и язык -- небольшой член, но много делает. Посмотри, небольшой огонь как много вещества зажигает!

Иак.3:6 И язык -- огонь, прикраса неправды; язык в таком положении находится между членами нашими, что оскверняет всё тело и воспаляет круг жизни, будучи сам воспаляем от геенны.

Иак.3:7 Ибо всякое естество зверей и птиц, пресмыкающихся и морских животных укрощается и укрощено естеством человеческим,

Иак.3:8 а язык укротить никто из людей не может: это -- неудержимое зло; он исполнен смертоносного яда.

Иак.3:9 Им благословляем Бога и Отца, и им проклинаем человеков, сотворенных по подобию Божию.

Иак.3:10 Из тех же уст исходит благословение и проклятие: не должно, братия мои, сему так быть.

Иак.3:11 Течет ли из одного отверстия источника сладкая и горькая вода?

Иак.3:12 Не может, братия мои, смоковница приносить маслины или виноградная лоза смоквы. Также и один источник не может изливать соленую и сладкую воду.

Иак.3:13 Мудр ли и разумен кто из вас, докажи это на самом деле добрым поведением с мудрою кротостью.

Иак.3:14 Но если в вашем сердце вы имеете горькую зависть и сварливость, то не хвалитесь и не лгите на истину.

Иак.3:15 Это не есть мудрость, нисходящая свыше, но земная, душевная, бесовская,

Иак.3:16 ибо где зависть и сварливость, там неустройство и всё худое.

Иак.3:17 Но мудрость, сходящая свыше, во-первых, чиста, потом мирна, скромна, послушлива, полна милосердия и добрых плодов, беспристрастна и нелицемерна.

Иак.3:18 Плод же правды в мире сеется у тех, которые хранят мир.

ГЛАВА 4

Иак.4:1 Откуда у вас вражды и распри? не отсюда ли, от вожделений ваших, воюющих в членах ваших?

Иак.4:2 Желаете -- и не имеете; убиваете и завидуете -- и не можете достигнуть; препираетесь и враждуете -- и не имеете, потому что не просите.

Иак.4:3 Просите, и не получаете, потому что просите не на добро, а чтобы употребить для ваших вожделений.

Иак.4:4 Прелюбодеи и прелюбодейцы! не знаете ли, что дружба с миром есть вражда против Бога? Итак, кто хочет быть другом миру, тот становится врагом Богу.

Иак.4:5 Или вы думаете, что напрасно говорит Писание: <до ревности любит дух, живущий в нас>?

Иак.4:6 Но тем большую даёт благодать; посему и сказано: Бог гордым противится, а смиренным даёт благодать.

Иак.4:7 Итак покоритесь Богу; противостаньте диаволу, и убежит от вас.

Иак.4:8 Приблизьтесь к Богу, и приблизится к вам; очистите руки, грешники, исправьте сердца, двоедушные.

Иак.4:9 Сокрушайтесь, плачьте и рыдайте; смех ваш да обратится в плач, и радость -- в печаль.

Иак.4:10 Смиритесь пред Господом, и вознесёт вас.

Иак.4:11 Не злословьте друг друга, братия: кто злословит брата или судит брата своего, того злословит закон и судит закон; а если ты судишь закон, то ты не исполнитель закона, но судья.

Иак.4:12 Един Законодатель и Судия, могущий спасти и погубить; а ты кто, который судишь другого?

Иак.4:13 Теперь послушайте вы, говорящие: <сегодня или завтра отправимся в такой-то город, и проживем там один год, и будем торговать и получать прибыль>;

Иак.4:14 вы, которые не знаете, что случится завтра: ибо что такое жизнь ваша? пар, являющийся на малое время, а потом исчезающий.

Иак.4:15 Вместо того, чтобы вам говорить: <если угодно будет Господу и живы будем, то сделаем то или другое>, --

Иак.4:16 вы, по своей надменности, тщеславитесь: всякое такое тщеславие есть зло.

Иак.4:17 Итак, кто разумеет делать добро и не делает, тому грех.

 

ГЛАВА 5

Иак.5:1 Послушайте вы, богатые: плачьте и рыдайте о бедствиях ваших, находящих на вас.

Иак.5:2 Богатство ваше сгнило, и одежды ваши изъедены молью.

Иак.5:3 Золото ваше и серебро изоржавело, и ржавчина их будет свидетельством против вас и съест плоть вашу, как огонь: вы собрали себе сокровище на последние дни.

Иак.5:4 Вот, плата, удержанная вами у работников, пожавших поля ваши, вопиет, и вопли жнецов дошли до слуха Господа Саваофа.

Иак.5:5 Вы роскошествовали на земле и наслаждались; напитали сердца ваши, как бы на день заклания.

Иак.5:6 Вы осудили, убили Праведника; Он не противился вам.

Иак.5:7 Итак, братия, будьте долготерпеливы до пришествия Господня. Вот, земледелец ждет драгоценного плода от земли и для него терпит долго, пока получит дождь ранний и поздний.

Иак.5:8 Долготерпите и вы, укрепите сердца ваши, потому что пришествие Господне приближается.

Иак.5:9 Не сетуйте, братия, друг на друга, чтобы не быть осуждёнными: вот, Судия стоит у дверей.

Иак.5:10 В пример злострадания и долготерпения возьмите, братия мои, пророков, которые говорили именем Господним.

Иак.5:11 Вот, мы ублажаем тех, которые терпели. Вы слышали о терпении Иова и видели конец оного от Господа, ибо Господь весьма милосерд и сострадателен.

Иак.5:12 Прежде же всего, братия мои, не клянитесь ни небом, ни землёю, и никакою другою клятвою, но да будет у вас: <да, да> и <нет, нет>, дабы вам не подпасть осуждению.

Иак.5:13 Злостраждет ли кто из вас, пусть молится. Весел ли кто, пусть поет псалмы.

Иак.5:14 Болен ли кто из вас, пусть призовёт пресвитеров Церкви, и пусть помолятся над ним, помазав его елеем во имя Господне.

Иак.5:15 И молитва веры исцелит болящего, и восставит его Господь; и если он соделал грехи, простятся ему.

Иак.5:16 Признавайтесь друг пред другом в проступках и молитесь друг за друга, чтобы исцелиться: много может усиленная молитва праведного.

Иак.5:17 Илия был человек, подобный нам, и молитвою помолился, чтобы не было дождя: и не было дождя на землю три года и шесть месяцев.

Иак.5:18 И опять помолился: и небо дало дождь, и земля произрастила плод свой.

Иак.5:19 Братия! если кто из вас уклонится от истины, и обратит кто его,

Иак.5:20 пусть тот знает, что обративший грешника от ложного пути его спасёт душу от смерти и покроет множество грехов.

 

ПЕРВОЕ СОБОРНОЕ СОБРАНИЕ

СВЯТОГО АПОСТОЛА ПЕТРА

ГЛАВА 1

1 Пет.1:1 Пётр, Апостол Иисуса Христа, пришельцам, рассеянным в Понте, Галатии, Каппадокии, Асии и Вифинии, избранным,

1 Пет.1:2 по предведению Бога Отца, при освящении от Духа, к послушанию и окроплению Кровию Иисуса Христа: благодать вам и мир да умножится.

1 Пет.1:3 Благословен Бог и Отец Господа нашего Иисуса Христа, по великой Своей милости возродивший нас воскресением Иисуса Христа из мёртвых к упованию живому,

1 Пет.1:4 к наследству нетленному, чистому, неувядаемому, хранящемуся на небесах для вас,

1 Пет.1:5 силою Божиею через веру соблюдаемых ко спасению, готовому открыться в последнее время.

1 Пет.1:6 О сем радуйтесь, поскорбев теперь немного, если нужно, от различных искушений,

1 Пет.1:7 дабы испытанная вера ваша оказалась драгоценнее гибнущего, хотя и огнём испытываемого золота, к похвале и чести и славе в явление Иисуса Христа,

1 Пет.1:8 Которого, не видев, любите, и Которого доселе не видя, но веруя в Него, радуетесь радостью неизречённою и преславною,

1 Пет.1:9 достигая наконец верою вашею спасения душ.

1 Пет.1:10 К сему-то спасению относились изыскания и исследования пророков, которые предсказывали о назначенной вам благодати,

1 Пет.1:11 исследывая, на которое и на какое время указывал сущий в них Дух Христов, когда Он предвозвещал Христовы страдания и последующую за ними славу.

1 Пет.1:12 Им открыто было, что не им самим, а нам служило то, что ныне проповедано вам благовествовавшими Духом Святым, посланным с небес, во что желают проникнуть Ангелы.

1 Пет.1:13 Посему, [возлюбленные,] препоясав чресла ума вашего, бодрствуя, совершенно уповайте на подаваемую вам благодать в явлении Иисуса Христа.

1 Пет.1:14 Как послушные дети, не сообразуйтесь с прежними похотями, бывшими в неведении вашем,

1 Пет.1:15 но, по примеру призвавшего вас Святаго, и сами будьте святы во всех поступках.

1 Пет.1:16 Ибо написано: будьте святы, потому что Я свят.

1 Пет.1:17 И если вы называете Отцем Того, Который нелицеприятно судит каждого по делам, то со страхом проводите время странствования вашего,

1 Пет.1:18 зная, что не тленным серебром или золотом искуплены вы от суетной жизни, преданной вам от отцов,

1 Пет.1:19 но драгоценною Кровию Христа, как непорочного и чистого Агнца,

1 Пет.1:20 предназначенного ещё прежде создания мира, но явившегося в последние времена для вас,

1 Пет.1:21 уверовавших чрез Него в Бога, Который воскресил Его из мёртвых и дал Ему славу, чтобы вы имели веру и упование на Бога.

1 Пет.1:22 Послушанием истине чрез Духа, очистив души ваши к нелицемерному братолюбию, постоянно любите друг друга от чистого сердца,

1 Пет.1:23 как возрожденные не от тленного семени, но от нетленного, от слова Божия, живаго и пребывающего вовек.

1 Пет.1:24 Ибо всякая плоть -- как трава, и всякая слава человеческая -- как цвет на траве: засохла трава, и цвет её опал;

1 Пет.1:25 но слово Господне пребывает вовек; а это есть то слово, которое вам проповедано.

 

ГЛАВА 2

1 Пет.2:1 Итак, отложив всякую злобу и всякое коварство, и лицемерие, и зависть, и всякое злословие,

1 Пет.2:2 как новорожденные младенцы, возлюбите чистое словесное молоко, дабы от него возрасти вам во спасение;

1 Пет.2:3 ибо вы вкусили, что благ Господь.

1 Пет.2:4 Приступая к Нему, камню живому, человеками отверженному, но Богом избранному, драгоценному,

1 Пет.2:5 и сами, как живые камни, устрояйте из себя дом духовный, священство святое, чтобы приносить духовные жертвы, благоприятные Богу Иисусом Христом.

1 Пет.2:6 Ибо сказано в Писании: вот, Я полагаю в Сионе камень краеугольный, избранный, драгоценный; и верующий в Него не постыдится.

1 Пет.2:7 Итак Он для вас, верующих, драгоценность, а для неверующих камень, который отвергли строители, но который сделался главою угла, камень претыкания и камень соблазна,

1 Пет.2:8 о который они претыкаются, не покоряясь слову, на что они и оставлены.

1 Пет.2:9 Но вы -- род избранный, царственное священство, народ святой, люди, взятые в удел, дабы возвещать совершенства Призвавшего вас из тьмы в чудный Свой свет;

1 Пет.2:10 некогда не народ, а ныне народ Божий; некогда непомилованные, а ныне помилованы.

1 Пет.2:11 Возлюбленные! прошу вас, как пришельцев и странников, удаляться от плотских похотей, восстающих на душу,

1 Пет.2:12 и провождать добродетельную жизнь между язычниками, дабы они за то, за что злословят вас, как злодеев, увидя добрые дела ваши, прославили Бога в день посещения.

1 Пет.2:13 Итак будьте покорны всякому человеческому начальству, для Господа: царю ли, как верховной власти,

1 Пет.2:14 правителям ли, как от него посылаемым для наказания преступников и для поощрения делающих добро, --

1 Пет.2:15 ибо такова есть воля Божия, чтобы мы, делая добро, заграждали уста невежеству безумных людей, --

1 Пет.2:16 как свободные, не как употребляющие свободу для прикрытия зла, но как рабы Божии.

1 Пет.2:17 Всех почитайте, братство любите, Бога бойтесь, царя чтите.

1 Пет.2:18 Слуги, со всяким страхом повинуйтесь господам, не только добрым и кротким, но и суровым.

1 Пет.2:19 Ибо то угодно Богу, если кто, помышляя о Боге, переносит скорби, страдая несправедливо.

1 Пет.2:20 Ибо что за похвала, если вы терпите, когда вас бьют за проступки? Но если, делая добро и страдая, терпите, это угодно Богу.

1 Пет.2:21 Ибо вы к тому призваны, потому что и Христос пострадал за нас, оставив нам пример, дабы мы шли по следам Его.

1 Пет.2:22 Он не сделал никакого греха, и не было лести в устах Его.

1 Пет.2:23 Будучи злословим, Он не злословил взаимно; страдая, не угрожал, но предавал то Судии Праведному.

1 Пет.2:24 Он грехи наши Сам вознес телом Своим на древо, дабы мы, избавившись от грехов, жили для правды: ранами Его вы исцелились.

1 Пет.2:25 Ибо вы были, как овцы блуждающие (не имея пастыря), но возвратились ныне к Пастырю и Блюстителю душ ваших.

ГЛАВА 3

1 Пет.3:1 Также и вы, жёны, повинуйтесь своим мужьям, чтобы те из них, которые не покоряются слову, житием жён своих без слова приобретаемы были,

1 Пет.3:2 когда увидят ваше чистое, богобоязненное житие.

1 Пет.3:3 Да будет украшением вашим не внешнее плетение волос, не золотые уборы или нарядность в одежде,

1 Пет.3:4 но сокровенный сердца человек в нетленной красоте кроткого и молчаливого духа, что драгоценно пред Богом.

1 Пет.3:5 Так некогда и святые жёны, уповавшие на Бога, украшали себя, повинуясь своим мужьям.

1 Пет.3:6 Так Сарра повиновалась Аврааму, называя его господином. Вы -- дети её, если делаете добро и не смущаетесь ни от какого страха.

1 Пет.3:7 Также и вы, мужья, обращайтесь благоразумно с женами, как с немощнейшим сосудом, оказывая им честь, как сонаследницам благодатной жизни, дабы не было вам препятствия в молитвах.

1 Пет.3:8 Наконец будьте все единомысленны, сострадательны, братолюбивы, милосерды, дружелюбны, смиренномудры;

1 Пет.3:9 не воздавайте злом за зло или ругательством за ругательство; напротив, благословляйте, зная, что вы к тому призваны, чтобы наследовать благословение.

1 Пет.3:10 Ибо, кто любит жизнь и хочет видеть добрые дни, тот удерживай язык свой от зла и уста свои от лукавых речей;

1 Пет.3:11 уклоняйся от зла и делай добро; ищи мира и стремись к нему,

1 Пет.3:12 потому что очи Господа обращены к праведным и уши Его к молитве их, но лице Господне против делающих зло, (чтобы истребить их с земли).

1 Пет.3:13 И кто сделает вам зло, если вы будете ревнителями доброго?

1 Пет.3:14 Но если и страдаете за правду, то вы блаженны; а страха их не бойтесь и не смущайтесь.

1 Пет.3:15 Господа Бога святите в сердцах ваших; будьте всегда готовы всякому, требующему у вас отчета в вашем уповании, дать ответ с кротостью и благоговением.

1 Пет.3:16 Имейте добрую совесть, дабы тем, за что злословят вас, как злодеев, были постыжены порицающие ваше доброе житие во Христе.

1 Пет.3:17 Ибо, если угодно воле Божией, лучше пострадать за добрые дела, нежели за злые;

1 Пет.3:18 потому что и Христос, чтобы привести нас к Богу, однажды пострадал за грехи наши, праведник за неправедных, быв умерщвлен по плоти, но ожив духом,

1 Пет.3:19 которым Он и находящимся в темнице духам, сойдя, проповедал,

1 Пет.3:20 некогда непокорным ожидавшему их Божию долготерпению, во дни Ноя, во время строения ковчега, в котором немногие, то есть восемь душ, спаслись от воды.

1 Пет.3:21 Так и нас ныне подобное сему образу крещение, не плотской нечистоты омытие, но обещание Богу доброй совести, спасает воскресением Иисуса Христа,

1 Пет.3:22 Который, восшед на небо, пребывает одесную Бога и Которому покорились Ангелы и Власти и Силы.

ГЛАВА 4

1 Пет.4:1 Итак, как Христос пострадал за нас плотию, то и вы вооружитесь тою же мыслью; ибо страдающий плотию перестает грешить,

1 Пет.4:2 чтобы остальное во плоти время жить уже не по человеческим похотям, но по воле Божией.

1 Пет.4:3 Ибо довольно, что вы в прошедшее время жизни поступали по воле языческой, предаваясь нечистотам, похотям (мужеложству, скотоложству, помыслам), пьянству, излишеству в пище и питии и нелепому идолослужению;

1 Пет.4:4 почему они и дивятся, что вы не участвуете с ними в том же распутстве, и злословят вас.

1 Пет.4:5 Они дадут ответ Имеющему вскоре судить живых и мёртвых.

1 Пет.4:6 Ибо для того и мёртвым было благовествуемо, чтобы они, подвергшись суду по человеку плотию, жили по Богу духом.

1 Пет.4:7 Впрочем близок всему конец. Итак будьте благоразумны и бодрствуйте в молитвах.

1 Пет.4:8 Более же всего имейте усердную любовь друг ко другу, потому что любовь покрывает множество грехов.

1 Пет.4:9 Будьте страннолюбивы друг ко другу без ропота.

1 Пет.4:10 Служите друг другу, каждый тем даром, какой получил, как добрые домостроители многоразличной благодати Божией.

1 Пет.4:11 Говорит ли кто, говори как слова Божии; служит ли кто, служи по силе, какую даёт Бог, дабы во всём прославлялся Бог через Иисуса Христа, Которому слава и держава во веки веков. Аминь.

1 Пет.4:12 Возлюбленные! огненного искушения, для испытания вам посылаемого, не чуждайтесь, как приключения для вас странного,

1 Пет.4:13 но как вы участвуете в Христовых страданиях, радуйтесь, да и в явление славы Его возрадуетесь и восторжествуете.

1 Пет.4:14 Если злословят вас за имя Христово, то вы блаженны, ибо Дух Славы, Дух Божий почивает на вас. Теми Он хулится, а вами прославляется.

1 Пет.4:15 Только бы не пострадал кто из вас, как убийца, или вор, или злодей, или как посягающий на чужое;

1 Пет.4:16 а если как Христианин, то не стыдись, но прославляй Бога за такую участь.

1 Пет.4:17 Ибо время начаться суду с дома Божия; если же прежде с нас начнется, то какой конец непокоряющимся Евангелию Божию?

1 Пет.4:18 И если праведник едва спасается, то нечестивый и грешный где явится?

1 Пет.4:19 Итак страждущие по воле Божией да предадут Ему, как верному Создателю, души свои, делая добро.

ГЛАВА 5

1 Пет.5:1 Пастырей ваших умоляю я, сопастырь и свидетель страданий Христовых и соучастник в славе, которая должна открыться:

1 Пет.5:2 пасите Божие стадо, какое у вас, надзирая за ним не принужденно, но охотно и богоугодно, не для гнусной корысти, но из усердия,

1 Пет.5:3 и не господствуя над наследием Божиим, но подавая пример стаду;

1 Пет.5:4 и когда явится Пастыреначальник, вы получите неувядающий венец славы.

1 Пет.5:5 Также и младшие, повинуйтесь пастырям; все же, подчиняясь друг другу, облекитесь смиренномудрием, потому что Бог гордым противится, а смиренным даёт благодать.

1 Пет.5:6 Итак смиритесь под крепкую руку Божию, да вознесёт вас в своё время.

1 Пет.5:7 Все заботы ваши возложите на Него, ибо Он печется о вас.

1 Пет.5:8 Трезвитесь, бодрствуйте, потому что противник ваш диавол ходит, как рыкающий лев, ища, кого поглотить.

1 Пет.5:9 Противостойте ему твердою верою, зная, что такие же страдания случаются и с братьями вашими в мире.

1 Пет.5:10 Бог же всякой благодати, призвавший нас в вечную славу Свою во Христе Иисусе, Сам, по кратковременном страдании вашем, да совершит вас, да утвердит, да укрепит, да соделает непоколебимыми.

1 Пет.5:11 Ему слава и держава во веки веков. Аминь.

1 Пет.5:12 Сие кратко написал я вам чрез Силуана, верного, как думаю, вашего брата, чтобы уверить вас, утешая и свидетельствуя, что это истинная благодать Божия, в которой вы стоите.

1 Пет.5:13 Приветствует вас избранная, подобно вам, церковь в Вавилоне и Марк, сын мой.

1 Пет.5:14 Приветствуйте друг друга лобзанием любви. Мир вам всем во Христе Иисусе. Аминь.

 

ВТОРОЕ СОБОРНОЕ ПОСЛАНИЕ

СВЯТОГО АПОСТОЛА ПЕТРА

ГЛАВА 1

2 Пет.1:1 Симон Пётр, раб и Апостол Иисуса Христа, принявшим с нами равно драгоценную веру по правде Бога нашего и Спасителя Иисуса Христа:

2 Пет.1:2 благодать и мир вам да умножится в познании Бога и Христа Иисуса, Господа нашего.

2 Пет.1:3 Как от Божественной силы Его даровано нам всё потребное для жизни и благочестия, через познание Призвавшего нас славою и благостию,

2 Пет.1:4 которыми дарованы нам великие и драгоценные обетования, дабы вы через них соделались причастниками Божеского естества, удалившись от господствующего в мире растления похотью:

2 Пет.1:5 то вы, прилагая к сему всё старание, покажите в вере вашей добродетель, в добродетели рассудительность,

2 Пет.1:6 в рассудительности воздержание, в воздержании терпение, в терпении благочестие,

2 Пет.1:7 в благочестии братолюбие, в братолюбии любовь.

2 Пет.1:8 Если это в вас есть и умножается, то вы не останетесь без успеха и плода в познании Господа нашего Иисуса Христа.

2 Пет.1:9 А в ком нет сего, тот слеп, закрыл глаза, забыл об очищении прежних грехов своих.

2 Пет.1:10 Посему, братия, более и более старайтесь делать твердым ваше звание и избрание; так поступая, никогда не преткнетесь,

2 Пет.1:11 ибо так откроется вам свободный вход в вечное Царство Господа нашего и Спасителя Иисуса Христа.

2 Пет.1:12 Для того я никогда не перестану напоминать вам о сем, хотя вы то и знаете, и утверждены в настоящей истине.

2 Пет.1:13 Справедливым же почитаю, доколе нахожусь в этой телесной храмине, возбуждать вас напоминанием,

2 Пет.1:14 зная, что скоро должен оставить храмину мою, как и Господь наш Иисус Христос открыл мне.

2 Пет.1:15 Буду же стараться, чтобы вы и после моего отшествия всегда приводили это на память.

2 Пет.1:16 Ибо мы возвестили вам силу и пришествие Господа нашего Иисуса Христа, не хитросплетенным басням последуя, но быв очевидцами Его величия.

2 Пет.1:17 Ибо Он принял от Бога Отца честь и славу, когда от велелепной славы принесся к Нему такой глас: Сей есть Сын Мой возлюбленный, в Котором Моё благоволение.

2 Пет.1:18 И этот глас, принёсшийся с небес, мы слышали, будучи с Ним на святой горе.

2 Пет.1:19 И притом мы имеем вернейшее пророческое слово; и вы хорошо делаете, что обращаетесь к нему, как к светильнику, сияющему в темном месте, доколе не начнет рассветать день и не взойдет утренняя звезда в сердцах ваших,

2 Пет.1:20 зная прежде всего то, что никакого пророчества в Писании нельзя разрешить самому собою.

2 Пет.1:21 Ибо никогда пророчество не было произносимо по воле человеческой, но изрекали его святые Божии человеки, будучи движимы Духом Святым.

ГЛАВА 2

2 Пет.2:1 Были и лжепророки в народе, как и у вас будут лжеучители, которые введут пагубные ереси и, отвергаясь искупившего их Господа, навлекут сами на себя скорую погибель.

2 Пет.2:2 И многие последуют их разврату, и через них путь истины будет в поношении.

2 Пет.2:3 И из любостяжания будут уловлять вас льстивыми словами; суд им давно готов, и погибель их не дремлет.

2 Пет.2:4 Ибо, если Бог ангелов согрешивших не пощадил, но, связав узами адского мрака, предал блюсти на суд для наказания;

2 Пет.2:5 и если не пощадил первого мира, но в восьми душах сохранил семейство Ноя, проповедника правды, когда навёл потоп на мир нечестивых;

2 Пет.2:6 и если города Содомские и Гоморрские, осудив на истребление, превратил в пепел, показав пример будущим нечестивцам,

2 Пет.2:7 а праведного Лота, утомленного обращением между людьми неистово развратными, избавил

2 Пет.2:8 (ибо сей праведник, живя между ними, ежедневно мучился в праведной душе, видя и слыша дела беззаконные) --

2 Пет.2:9 то, конечно, знает Господь, как избавлять благочестивых от искушения, а беззаконников соблюдать ко дню суда, для наказания,

2 Пет.2:10 а наипаче тех, которые идут вслед скверных похотей плоти, презирают начальства, дерзки, своевольны и не страшатся злословить высших,

2 Пет.2:11 тогда как и Ангелы, превосходя их крепостью и силою, не произносят на них пред Господом укоризненного суда.

2 Пет.2:12 Они, как бессловесные животные, водимые природою, рожденные на уловление и истребление, злословя то, чего не понимают, в растлении своём истребятся.

2 Пет.2:13 Они получат возмездие за беззаконие, ибо они полагают удовольствие во вседневной роскоши; срамники и осквернители, они наслаждаются обманами своими, пиршествуя с вами.

2 Пет.2:14 Глаза у них исполнены любострастия и непрестанного греха; они прельщают неутвержденные души; сердце их приучено к любостяжанию: это сыны проклятия.

2 Пет.2:15 Оставив прямой путь, они заблудились, идя по следам Валаама, сына Восорова, который возлюбил мзду неправедную,

2 Пет.2:16 но был обличен в своём беззаконии: бессловесная ослица, проговорив человеческим голосом, остановила безумие пророка.

2 Пет.2:17 Это безводные источники, облака и мглы, гонимые бурею: им приготовлен мрак вечной тьмы.

2 Пет.2:18 Ибо, произнося надутое пустословие, они уловляют в плотские похоти и разврат тех, которые едва отстали от находящихся в заблуждении.

2 Пет.2:19 Обещают им свободу, будучи сами рабы тления; ибо, кто кем побежден, тот тому и раб.

2 Пет.2:20 Ибо если, избегнув скверн мира чрез познание Господа и Спасителя нашего Иисуса Христа, опять запутываются в них и побеждаются ими, то последнее бывает для таковых хуже первого.

2 Пет.2:21 Лучше бы им не познать пути правды, нежели, познав, возвратиться назад от преданной им святой заповеди.

2 Пет.2:22 Но с ними случается по верной пословице: пес возвращается на свою блевотину, и: вымытая свинья идёт валяться в грязи.

ГЛАВА 3

2 Пет.3:1 Это уже второе послание пишу к вам, возлюбленные; в них напоминанием возбуждаю ваш чистый смысл,

2 Пет.3:2 чтобы вы помнили слова, прежде речённые святыми пророками, и заповедь Господа и Спасителя, преданную Апостолами вашими.

2 Пет.3:3 Прежде всего знайте, что в последние дни явятся наглые ругатели, поступающие по собственным своим похотям

2 Пет.3:4 и говорящие: где обетование пришествия Его? Ибо с тех пор, как стали умирать отцы, от начала творения, всё остаётся так же.

2 Пет.3:5 Думающие так не знают, что вначале словом Божиим небеса и земля составлены из воды и водою:

2 Пет.3:6 потому тогдашний мир погиб, быв потоплен водою.

2 Пет.3:7 А нынешние небеса и земля, содержимые тем же Словом, сберегаются огню на день суда и погибели нечестивых человеков.

2 Пет.3:8 Одно то не должно быть сокрыто от вас, возлюбленные, что у Господа один день, как тысяча лет, и тысяча лет, как один день.

2 Пет.3:9 Не медлит Господь исполнением обетования, как некоторые почитают то медлением; но долготерпит нас, не желая, чтобы кто погиб, но чтобы все пришли к покаянию.

2 Пет.3:10 Придёт же день Господень, как тать ночью, и тогда небеса с шумом прейдут, стихии же, разгоревшись, разрушатся, земля и все дела на ней сгорят.

2 Пет.3:11 Если так всё это разрушится, то какими должно быть в святой жизни и благочестии вам,

2 Пет.3:12 ожидающим и желающим пришествия дня Божия, в который воспламененные небеса разрушатся и разгоревшиеся стихии растают?

2 Пет.3:13 Впрочем мы, по обетованию Его, ожидаем нового неба и новой земли, на которых обитает правда.

2 Пет.3:14 Итак, возлюбленные, ожидая сего, потщитесь явиться пред Ним неоскверненными и непорочными в мире;

2 Пет.3:15 и долготерпение Господа нашего почитайте спасением, как и возлюбленный брат наш Павел, по данной ему премудрости, написал вам,

2 Пет.3:16 как он говорит об этом и во всех посланиях, в которых есть нечто неудобовразумительное, что невежды и неутвержденные, к собственной своей погибели, превращают, как и прочие Писания.

2 Пет.3:17 Итак вы, возлюбленные, будучи предварены о сем, берегитесь, чтобы вам не увлечься заблуждением беззаконников и не отпасть от своего утверждения,

2 Пет.3:18 но возрастайте в благодати и познании Господа нашего и Спасителя Иисуса Христа. Ему слава и ныне и в день вечный. Аминь.

 

ПЕРВОЕ СОБОРНОЕ ПОСЛАНИЕ

СВЯТОГО АПОСТОЛА ИОАННА БОГОСЛОВА

ГЛАВА 1

1 Ин.1:1 О том, что было от начала, что мы слышали, что видели своими очами, что рассматривали и что осязали руки наши, о Слове жизни, --

1 Ин.1:2 ибо жизнь явилась, и мы видели и свидетельствуем, и возвещаем вам сию вечную жизнь, которая была у Отца и явилась нам, --

1 Ин.1:3 о том, что мы видели и слышали, возвещаем вам, чтобы и вы имели общение с нами: а наше общение -- с Отцем и Сыном Его, Иисусом Христом.

1 Ин.1:4 И сие пишем вам, чтобы радость ваша была совершенна.

1 Ин.1:5 И вот благовестие, которое мы слышали от Него и возвещаем вам: Бог есть свет, и нет в Нём никакой тьмы.

1 Ин.1:6 Если мы говорим, что имеем общение с Ним, а ходим во тьме, то мы лжем и не поступаем по истине;

1 Ин.1:7 если же ходим во свете, подобно как Он во свете, то имеем общение друг с другом, и Кровь Иисуса Христа, Сына Его, очищает нас от всякого греха.

1 Ин.1:8 Если говорим, что не имеем греха, -- обманываем самих себя, и истины нет в нас.

1 Ин.1:9 Если исповедуем грехи наши, то Он, будучи верен и праведен, простит нам грехи наши и очистит нас от всякой неправды.

1 Ин.1:10 Если говорим, что мы не согрешили, то представляем Его лживым, и слова Его нет в нас.

ГЛАВА 2

1 Ин.2:1 Дети мои! сие пишу вам, чтобы вы не согрешали; а если бы кто согрешил, то мы имеем ходатая пред Отцем, Иисуса Христа, праведника;

1 Ин.2:2 Он есть умилостивление за грехи наши, и не только за наши, но и за грехи всего мира.

1 Ин.2:3 А что мы познали Его, узнаём из того, что соблюдаем Его заповеди.

1 Ин.2:4 Кто говорит: <я познал Его>, но заповедей Его не соблюдает, тот лжец, и нет в нём истины;

1 Ин.2:5 а кто соблюдает слово Его, в том истинно любовь Божия совершилась: из сего узнаём, что мы в Нём.

1 Ин.2:6 Кто говорит, что пребывает в Нём, тот должен поступать так, как Он поступал.

1 Ин.2:7 Возлюбленные! пишу вам не новую заповедь, но заповедь древнюю, которую вы имели от начала. Заповедь древняя есть слово, которое вы слышали от начала.

1 Ин.2:8 Но притом и новую заповедь пишу вам, что есть истинно и в Нём и в вас: потому что тьма проходит и истинный свет уже светит.

1 Ин.2:9 Кто говорит, что он во свете, а ненавидит брата своего, тот ещё во тьме.

1 Ин.2:10 Кто любит брата своего, тот пребывает во свете, и нет в нём соблазна.

1 Ин.2:11 А кто ненавидит брата своего, тот находится во тьме, и во тьме ходит, и не знает, куда идёт, потому что тьма ослепила ему глаза.

1 Ин.2:12 Пишу вам, дети, потому что прощены вам грехи ради имени Его.

1 Ин.2:13 Пишу вам, отцы, потому что вы познали Сущего от начала. Пишу вам, юноши, потому что вы победили лукавого. Пишу вам, отроки, потому что вы познали Отца.

1 Ин.2:14 Я написал вам, отцы, потому что вы познали Безначального. Я написал вам, юноши, потому что вы сильны, и слово Божие пребывает в вас, и вы победили лукавого.

1 Ин.2:15 Не любите мира, ни того, что в мире: кто любит мир, в том нет любви Отчей.

1 Ин.2:16 Ибо всё, что в мире: похоть плоти, похоть очей и гордость житейская, не есть от Отца, но от мира сего.

1 Ин.2:17 И мир проходит, и похоть его, а исполняющий волю Божию пребывает вовек.

1 Ин.2:18 Дети! последнее время. И как вы слышали, что придёт антихрист, и теперь появилось много антихристов, то мы и познаём из того, что последнее время.

1 Ин.2:19 Они вышли от нас, но не были наши: ибо если бы они были наши, то остались бы с нами; но они вышли, и через то открылось, что не все наши.

1 Ин.2:20 Впрочем, вы имеете помазание от Святаго и знаете всё.

1 Ин.2:21 Я написал вам не потому, чтобы вы не знали истины, но потому, что вы знаете её, равно как и то, что всякая ложь не от истины.

1 Ин.2:22 Кто лжец, если не тот, кто отвергает, что Иисус есть Христос? Это антихрист, отвергающий Отца и Сына.

1 Ин.2:23 Всякий, отвергающий Сына, не имеет и Отца; а исповедующий Сына имеет и Отца.

1 Ин.2:24 Итак, что вы слышали от начала, то и да пребывает в вас; если пребудет в вас то, что вы слышали от начала, то и вы пребудете в Сыне и в Отце.

1 Ин.2:25 Обетование же, которое Он обещал нам, есть жизнь вечная.

1 Ин.2:26 Это я написал вам об обольщающих вас.

1 Ин.2:27 Впрочем, помазание, которое вы получили от Него, в вас пребывает, и вы не имеете нужды, чтобы кто учил вас; но как самое сие помазание учит вас всему, и оно истинно и неложно, то, чему оно научило вас, в том пребывайте.

1 Ин.2:28 Итак, дети, пребывайте в Нём, чтобы, когда Он явится, иметь нам дерзновение и не постыдиться пред Ним в пришествие Его.

1 Ин.2:29 Если вы знаете, что Он праведник, знайте и то, что всякий, делающий правду, рожден от Него.

ГЛАВА 3

1 Ин.3:1 Смотрите, какую любовь дал нам Отец, чтобы нам называться и быть детьми Божиими. Мир потому не знает нас, что не познал Его.

1 Ин.3:2 Возлюбленные! мы теперь дети Божии; но ещё не открылось, что будем. Знаем только, что, когда откроется, будем подобны Ему, потому что увидим Его, как Он есть.

1 Ин.3:3 И всякий, имеющий сию надежду на Него, очищает себя так, как Он чист.

1 Ин.3:4 Всякий, делающий грех, делает и беззаконие; и грех есть беззаконие.

1 Ин.3:5 И вы знаете, что Он явился для того, чтобы взять грехи наши, и что в Нём нет греха.

1 Ин.3:6 Всякий, пребывающий в Нём, не согрешает; всякий согрешающий не видел Его и не познал Его.

1 Ин.3:7 Дети! да не обольщает вас никто. Кто делает правду, тот праведен, подобно как Он праведен.

1 Ин.3:8 Кто делает грех, тот от диавола, потому что сначала диавол согрешил. Для сего-то и явился Сын Божий, чтобы разрушить дела диавола.

1 Ин.3:9 Всякий, рожденный от Бога, не делает греха, потому что семя Его пребывает в нём; и он не может грешить, потому что рожден от Бога.

1 Ин.3:10 Дети Божии и дети диавола узнаются так: всякий, не делающий правды, не есть от Бога, равно и не любящий брата своего.

1 Ин.3:11 Ибо таково благовествование, которое вы слышали от начала, чтобы мы любили друг друга,

1 Ин.3:12 не так, как Каин, который был от лукавого и убил брата своего. А за что убил его? За то, что дела его были злы, а дела брата его праведны.

1 Ин.3:13 Не дивитесь, братия мои, если мир ненавидит вас.

1 Ин.3:14 Мы знаем, что мы перешли из смерти в жизнь, потому что любим братьев; не любящий брата пребывает в смерти.

1 Ин.3:15 Всякий, ненавидящий брата своего, есть человекоубийца; а вы знаете, что никакой человекоубийца не имеет жизни вечной, в нём пребывающей.

1 Ин.3:16 Любовь познали мы в том, что Он положил за нас душу Свою: и мы должны полагать души свои за братьев.

1 Ин.3:17 А кто имеет достаток в мире, но, видя брата своего в нужде, затворяет от него сердце своё, -- как пребывает в том любовь Божия?

1 Ин.3:18 Дети мои! станем любить не словом или языком, но делом и истиною.

1 Ин.3:19 И вот по чему узнаём, что мы от истины, и успокаиваем пред Ним сердца наши;

1 Ин.3:20 ибо если сердце наше осуждает нас, то кольми паче Бог, потому что Бог больше сердца нашего и знает всё.

1 Ин.3:21 Возлюбленные! если сердце наше не осуждает нас, то мы имеем дерзновение к Богу,

1 Ин.3:22 и, чего ни попросим, получим от Него, потому что соблюдаем заповеди Его и делаем благоугодное пред Ним.

1 Ин.3:23 А заповедь Его та, чтобы мы веровали во имя Сына Его Иисуса Христа и любили друг друга, как Он заповедал нам.

1 Ин.3:24 И кто сохраняет заповеди Его, тот пребывает в Нём, и Он в том. А что Он пребывает в нас, узнаём по духу, который Он дал нам.

ГЛАВА 4

1 Ин.4:1 Возлюбленные! не всякому духу верьте, но испытывайте духов, от Бога ли они, потому что много лжепророков появилось в мире.

1 Ин.4:2 Духа Божия (и духа заблуждения) узнавайте так: всякий дух, который исповедует Иисуса Христа, пришедшего во плоти, есть от Бога;

1 Ин.4:3 а всякий дух, который не исповедует Иисуса Христа, пришедшего во плоти, не есть от Бога, но это дух антихриста, о котором вы слышали, что он придёт и теперь есть уже в мире.

1 Ин.4:4 Дети! вы от Бога, и победили их; ибо Тот, Кто в вас, больше того, кто в мире.

1 Ин.4:5 Они от мира, потому и говорят по-мирски, и мир слушает их.

1 Ин.4:6 Мы от Бога; знающий Бога слушает нас; кто не от Бога, тот не слушает нас. По сему-то узнаём духа истины и духа заблуждения.

1 Ин.4:7 Возлюбленные! будем любить друг друга, потому что любовь от Бога, и всякий любящий рожден от Бога и знает Бога.

1 Ин.4:8 Кто не любит, тот не познал Бога, потому что Бог есть любовь.

1 Ин.4:9 Любовь Божия к нам открылась в том, что Бог послал в мир Единородного Сына Своего, чтобы мы получили жизнь через Него.

1 Ин.4:10 В том любовь, что не мы возлюбили Бога, но Он возлюбил нас и послал Сына Своего в умилостивление за грехи наши.

1 Ин.4:11 Возлюбленные! если так возлюбил нас Бог, то и мы должны любить друг друга.

1 Ин.4:12 Бога никто никогда не видел. Если мы любим друг друга, то Бог в нас пребывает, и любовь Его совершенна есть в нас.

1 Ин.4:13 Что мы пребываем в Нём и Он в нас, узнаём из того, что Он дал нам от Духа Своего.

1 Ин.4:14 И мы видели и свидетельствуем, что Отец послал Сына Спасителем миру.

1 Ин.4:15 Кто исповедует, что Иисус есть Сын Божий, в том пребывает Бог, и он в Боге.

1 Ин.4:16 И мы познали любовь, которую имеет к нам Бог, и уверовали в неё. Бог есть любовь, и пребывающий в любви пребывает в Боге, и Бог в нём.

1 Ин.4:17 Любовь до того совершенства достигает в нас, что мы имеем дерзновение в день суда, потому что поступаем в мире сем, как Он.

1 Ин.4:18 В любви нет страха, но совершенная любовь изгоняет страх, потому что в страхе есть мучение. Боящийся несовершен в любви.

1 Ин.4:19 Будем любить Его, потому что Он прежде возлюбил нас.

1 Ин.4:20 Кто говорит: <я люблю Бога>, а брата своего ненавидит, тот лжец: ибо не любящий брата своего, которого видит, как может любить Бога, Которого не видит?

1 Ин.4:21 И мы имеем от Него такую заповедь, чтобы любящий Бога любил и брата своего.

ГЛАВА 5

1 Ин.5:1 Всякий верующий, что Иисус есть Христос, от Бога рожден, и всякий, любящий Родившего, любит и Рожденного от Него.

1 Ин.5:2 Что мы любим детей Божиих, узнаём из того, когда любим Бога и соблюдаем заповеди Его.

1 Ин.5:3 Ибо это есть любовь к Богу, чтобы мы соблюдали заповеди Его; и заповеди Его нетяжки.

1 Ин.5:4 Ибо всякий, рожденный от Бога, побеждает мир; и сия есть победа, победившая мир, вера наша.

1 Ин.5:5 Кто побеждает мир, как не тот, кто верует, что Иисус есть Сын Божий?

1 Ин.5:6 Сей есть Иисус Христос, пришедший водою и кровию и Духом, не водою только, но водою и кровию, и Дух свидетельствует о Нём, потому что Дух есть истина.

1 Ин.5:7 Ибо три свидетельствуют на небе: Отец, Слово и Святый Дух; и Сии три суть едино.

1 Ин.5:8 И три свидетельствуют на земле: дух, вода и кровь; и сии три об одном.

1 Ин.5:9 Если мы принимаем свидетельство человеческое, свидетельство Божие -- больше, ибо это есть свидетельство Божие, которым Бог свидетельствовал о Сыне Своём.

1 Ин.5:10 Верующий в Сына Божия имеет свидетельство в себе самом; не верующий Богу представляет Его лживым, потому что не верует в свидетельство, которым Бог свидетельствовал о Сыне Своём.

1 Ин.5:11 Свидетельство сие состоит в том, что Бог даровал нам жизнь вечную, и сия жизнь в Сыне Его.

1 Ин.5:12 Имеющий Сына (Божия) имеет жизнь; не имеющий Сына Божия не имеет жизни.

1 Ин.5:13 Сие написал я вам, верующим во имя Сына Божия, дабы вы знали, что вы, веруя в Сына Божия, имеете жизнь вечную.

1 Ин.5:14 И вот какое дерзновение мы имеем к Нему, что, когда просим чего по воле Его, Он слушает нас.

1 Ин.5:15 А когда мы знаем, что Он слушает нас во всём, чего бы мы ни просили, -- знаем и то, что получаем просимое от Него.

1 Ин.5:16 Если кто видит брата своего согрешающего грехом не к смерти, то пусть молится, и Бог даст ему жизнь, то есть согрешающему грехом не к смерти. Есть грех к смерти: не о том говорю, чтобы он молился.

1 Ин.5:17 Всякая неправда есть грех; но есть грех не к смерти.

1 Ин.5:18 Мы знаем, что всякий, рожденный от Бога, не грешит; но рожденный от Бога хранит себя, и лукавый не прикасается к нему.

1 Ин.5:19 Мы знаем, что мы от Бога и что весь мир лежит во зле.

1 Ин.5:20 Знаем также, что Сын Божий пришёл и дал нам свет и разум, да познаем Бога истинного и да будем в истинном Сыне Его Иисусе Христе. Сей есть истинный Бог и жизнь вечная.

1 Ин.5:21 Дети! храните себя от идолов. Аминь.

 

ВТОРОЕ СОБОРНОЕ ПОСЛАНИЕ

СВЯТОГО АПОСТОЛА ИОАННА БОГОСЛОВА

2 Ин.1 Старец -- избранной госпоже и детям её, которых я люблю по истине, и не только я, но и все, познавшие истину,

2 Ин.2 ради истины, которая пребывает в нас и будет с нами вовек.

2 Ин.3 Да будет с вами благодать, милость, мир от Бога Отца и от Господа Иисуса Христа, Сына Отчего, в истине и любви.

2 Ин.4 Я весьма обрадовался, что нашёл из детей твоих, ходящих в истине, как мы получили заповедь от Отца.

2 Ин.5 И ныне прошу тебя, госпожа, не как новую заповедь предписывая тебе, но ту, которую имеем от начала, чтобы мы любили друг друга.

2 Ин.6 Любовь же состоит в том, чтобы мы поступали по заповедям Его. Это та заповедь, которую вы слышали от начала, чтобы поступали по ней.

2 Ин.7 Ибо многие обольстители вошли в мир, не исповедующие Иисуса Христа, пришедшего во плоти: такой человек есть обольститель и антихрист.

2 Ин.8 Наблюдайте за собою, чтобы нам не потерять того, над чем мы трудились, но чтобы получить полную награду.

2 Ин.9 Всякий, преступающий учение Христово и не пребывающий в нём, не имеет Бога; пребывающий в учении Христовом имеет и Отца и Сына.

2 Ин.10 Кто приходит к вам и не приносит сего учения, того не принимайте в дом и не приветствуйте его.

2 Ин.11 Ибо приветствующий его участвует в злых делах его.

2 Ин.12 Многое имею писать вам, но не хочу на бумаге чернилами, а надеюсь придти к вам и говорить устами к устам, чтобы радость ваша была полна.

2 Ин.13 Приветствуют тебя дети сёстры твоей избранной. Аминь.

 

ТРЕТЬЕ СОБОРНОЕ ПОСЛАНИЕ

СВЯТОГО АПОСТОЛА ИОАННА БОГОСЛОВА

3 Ин.1 Старец -- возлюбленному Гаию, которого я люблю по истине.

3 Ин.2 Возлюбленный! молюсь, чтобы ты здравствовал и преуспевал во всём, как преуспевает душа твоя.

3 Ин.3 Ибо я весьма обрадовался, когда пришли братия и засвидетельствовали о твоей верности, как ты ходишь в истине.

3 Ин.4 Для меня нет большей радости, как слышать, что дети мои ходят в истине.

3 Ин.5 Возлюбленный! ты как верный поступаешь в том, что делаешь для братьев и для странников.

3 Ин.6 Они засвидетельствовали перед церковью о твоей любви. Ты хорошо поступишь, если отпустишь их, как должно ради Бога,

3 Ин.7 ибо они ради имени Его пошли, не взяв ничего от язычников.

3 Ин.8 Итак мы должны принимать таковых, чтобы сделаться споспешниками истине.

3 Ин.9 Я писал церкви; но любящий первенствовать у них Диотреф не принимает нас.

3 Ин.10 Посему, если я приду, то напомню о делах, которые он делает, понося нас злыми словами, и не довольствуясь тем, и сам не принимает братьев, и запрещает желающим, и изгоняет из церкви.

3 Ин.11 Возлюбленный! не подражай злу, но добру. Кто делает добро, тот от Бога; а делающий зло не видел Бога.

3 Ин.12 О Димитрии засвидетельствовано всеми и самою истиною; свидетельствуем также и мы, и вы знаете, что свидетельство наше истинно.

3 Ин.13 Многое имел я писать; но не хочу писать к тебе чернилами и тростью,

3 Ин.14 а надеюсь скоро увидеть тебя и поговорить устами к устам.

3 Ин.15 Мир тебе. Приветствуют тебя друзья; приветствуй друзей поимённо. Аминь.

 

СОБОРНОЕ ПОСЛАНИЕ СВЯТОГО АПОСТОЛА ИУДЫ

Иуд.1 Иуда, раб Иисуса Христа, брат Иакова, призванным, которые освящены Богом Отцем и сохранены Иисусом Христом:

Иуд.2 милость вам и мир и любовь да умножатся.

Иуд.3 Возлюбленные! имея всё усердие писать вам об общем спасении, я почел за нужное написать вам увещание -- подвизаться за веру, однажды преданную святым.

Иуд.4 Ибо вкрались некоторые люди, издревле предназначенные к сему осуждению, нечестивые, обращающие благодать Бога нашего в повод к распутству и отвергающиеся единого Владыки Бога и Господа нашего Иисуса Христа.

Иуд.5 Я хочу напомнить вам, уже знающим это, что Господь, избавив народ из земли Египетской, потом неверовавших погубил,

Иуд.6 и ангелов, не сохранивших своего достоинства, но оставивших своё жилище, соблюдает в вечных узах, под мраком, на суд великого дня.

Иуд.7 Как Содом и Гоморра и окрестные города, подобно им блудодействовавшие и ходившие за иною плотию, подвергшись казни огня вечного, поставлены в пример, --

Иуд.8 так точно будет и с сими мечтателями, которые оскверняют плоть, отвергают начальства и злословят высокие власти.

Иуд.9 Михаил Архангел, когда говорил с диаволом, споря о Моисеевом теле, не смел произнести укоризненного суда, но сказал: <да запретит тебе Господь>.

Иуд.10 А сии злословят то, чего не знают; что же по природе, как бессловесные животные, знают, тем растлевают себя.

Иуд.11 Горе им, потому что идут путём Каиновым, предаются обольщению мзды, как Валаам, и в упорстве погибают, как Корей.

Иуд.12 Таковые бывают соблазном на ваших вечерях любви; пиршествуя с вами, без страха утучняют себя. Это безводные облака, носимые ветром; осенние деревья, бесплодные, дважды умершие, исторгнутые;

Иуд.13 свирепые морские волны, пенящиеся срамотами своими; звёзды блуждающие, которым блюдётся мрак тьмы на веки.

Иуд.14 О них пророчествовал и Енох, седьмый от Адама, говоря: <се, идёт Господь со тьмами святых Ангелов Своих --

Иуд.15 сотворить суд над всеми и обличить всех между ними нечестивых во всех делах, которые произвело их нечестие, и во всех жестоких словах, которые произносили на Него нечестивые грешники>.

Иуд.16 Это ропотники, ничем не довольные, поступающие по своим похотям (нечестиво и беззаконно); уста их произносят надутые слова; они оказывают лицеприятие для корысти.

Иуд.17 Но вы, возлюбленные, помните предсказанное Апостолами Господа нашего Иисуса Христа.

Иуд.18 Они говорили вам, что в последнее время появятся ругатели, поступающие по своим нечестивым похотям.

Иуд.19 Это люди, отделяющие себя (от единства веры), душевные, не имеющие духа.

Иуд.20 А вы, возлюбленные, назидая себя на святейшей вере вашей, молясь Духом Святым,

Иуд.21 сохраняйте себя в любви Божией, ожидая милости от Господа нашего Иисуса Христа, для вечной жизни.

Иуд.22 И к одним будьте милостивы, с рассмотрением,

Иуд.23 а других страхом спасайте, исторгая из огня, обличайте же со страхом, гнушаясь даже одеждою, которая осквернена плотью.

Иуд.24 Могущему же соблюсти вас от падения и поставить пред славою Своею непорочными в радости,

Иуд.25 Единому Премудрому Богу, Спасителю нашему чрез Иисуса Христа Господа нашего, слава и величие, сила и власть прежде всех веков, ныне и во все веки. Аминь.

 

ПОСЛАНИЯ АПОСТОЛА ПАВЛА

ПОСЛАНИЕ К РИМЛЯНАМ СВЯТОГО АПОСТОЛА ПАВЛА

ГЛАВА 1

Рим.1:1 Павел, раб Иисуса Христа, призванный Апостол, избранный к благовестию Божию,

Рим.1:2 которое Бог прежде обещал через пророков Своих, в святых писаниях,

Рим.1:3 о Сыне Своём, Который родился от семени Давидова по плоти

Рим.1:4 и открылся Сыном Божиим в силе, по духу святыни, через воскресение из мёртвых, о Иисусе Христе Господе нашем,

Рим.1:5 через Которого мы получили благодать и апостольство, чтобы во имя Его покорять вере все народы,

Рим.1:6 между которыми находитесь и вы, призванные Иисусом Христом, --

Рим.1:7 всем находящимся в Риме возлюбленным Божиим, призванным святым: благодать вам и мир от Бога отца нашего и Господа Иисуса Христа.

Рим.1:8 Прежде всего благодарю Бога моего через Иисуса Христа за всех вас, что вера ваша возвещается во всём мире.

Рим.1:9 Свидетель мне Бог, Которому служу духом моим в благовествовании Сына Его, что непрестанно воспоминаю о вас,

Рим.1:10 всегда прося в молитвах моих, чтобы воля Божия когда-нибудь благопоспешила мне придти к вам,

Рим.1:11 ибо я весьма желаю увидеть вас, чтобы преподать вам некое дарование духовное к утверждению вашему,

Рим.1:12 то есть утешиться с вами верою общею, вашею и моею.

Рим.1:13 Не хочу, братия, оставить вас в неведении, что я многократно намеревался придти к вам (но встречал препятствия даже доныне), чтобы иметь некий плод и у вас, как и у прочих народов.

Рим.1:14 Я должен и Еллинам и варварам, мудрецам и невеждам.

Рим.1:15 Итак, что до меня, я готов благовествовать и вам, находящимся в Риме.

Рим.1:16 Ибо я не стыжусь благовествования Христова, потому что оно есть сила Божия ко спасению всякому верующему, во-первых, Иудею, потом и Еллину.

Рим.1:17 В нём открывается правда Божия от веры в веру, как написано: праведный верою жив будет.

Рим.1:18 Ибо открывается гнев Божий с неба на всякое нечестие и неправду человеков, подавляющих истину неправдою.

Рим.1:19 Ибо, что можно знать о Боге, явно для них, потому что Бог явил им.

Рим.1:20 Ибо невидимое Его, вечная сила Его и Божество, от создания мира через рассматривание творений видимы, так что они безответны.

Рим.1:21 Но как они, познав Бога, не прославили Его, как Бога, и не возблагодарили, но осуетились в умствованиях своих, и омрачилось несмысленное их сердце;

Рим.1:22 называя себя мудрыми, обезумели,

Рим.1:23 и славу нетленного Бога изменили в образ, подобный тленному человеку, и птицам, и четвероногим, и пресмыкающимся, --

Рим.1:24 то и предал их Бог в похотях сердец их нечистоте, так что они сквернили сами свои тела.

Рим.1:25 Они заменили истину Божию ложью, и поклонялись, и служили твари вместо Творца, Который благословен во веки, аминь.

Рим.1:26 Потому предал их Бог постыдным страстям: женщины их заменили естественное употребление противоестественным;

Рим.1:27 подобно и мужчины, оставив естественное употребление женского пола, разжигались похотью друг на друга, мужчины на мужчинах делая срам и получая в самих себе должное возмездие за своё заблуждение.

Рим.1:28 И как они не заботились иметь Бога в разуме, то предал их Бог превратному уму -- делать непотребства,

Рим.1:29 так что они исполнены всякой неправды, блуда, лукавства, корыстолюбия, злобы, исполнены зависти, убийства, распрей, обмана, злонравия,

Рим.1:30 злоречивы, клеветники, богоненавистники, обидчики, самохвалы, горды, изобретательны на зло, непослушны родителям,

Рим.1:31 безрассудны, вероломны, нелюбовны, непримиримы, немилостивы.

Рим.1:32 Они знают праведный суд Божий, что делающие такие дела достойны смерти; однако не только их делают, но и делающих одобряют.

ГЛАВА 2

Рим.2:1 Итак, неизвинителен ты, всякий человек, судящий другого, ибо тем же судом, каким судишь другого, осуждаешь себя, потому что, судя другого, делаешь то же.

Рим.2:2 А мы знаем, что поистине есть суд Божий на делающих такие дела.

Рим.2:3 Неужели думаешь ты, человек, что избежишь суда Божия, осуждая делающих такие дела и (сам) делая то же?

Рим.2:4 Или пренебрегаешь богатство благости, кротости и долготерпения Божия, не разумея, что благость Божия ведет тебя к покаянию?

Рим.2:5 Но, по упорству твоему и нераскаянному сердцу, ты сам себе собираешь гнев на день гнева и откровения праведного суда от Бога,

Рим.2:6 Который воздаст каждому по делам его:

Рим.2:7 тем, которые постоянством в добром деле ищут славы, чести и бессмертия, -- жизнь вечную;

Рим.2:8 а тем, которые упорствуют и не покоряются истине, но предаются неправде, -- ярость и гнев.

Рим.2:9 Скорбь и теснота всякой душе человека, делающего злое, во-первых, Иудея, потом и Еллина!

Рим.2:10 Напротив, слава и честь и мир всякому, делающему доброе, во-- первых, Иудею, потом и Еллину!

Рим.2:11 Ибо нет лицеприятия у Бога.

Рим.2:12 Те, которые, не имея закона, согрешили, вне закона и погибнут; а те, которые под законом согрешили, по закону осудятся

Рим.2:13 (потому что не слушатели закона праведны пред Богом, но исполнители закона оправданы будут,

Рим.2:14 ибо когда язычники, не имеющие закона, по природе законное делают, то, не имея закона, они сами себе закон:

Рим.2:15 они показывают, что дело закона у них написано в сердцах, о чем свидетельствует совесть их и мысли их, то обвиняющие, то оправдывающие одна другую)

Рим.2:16 в день, когда, по благовествованию моему, Бог будет судить тайные дела человеков через Иисуса Христа.

Рим.2:17 Вот, ты называешься Иудеем, и успокаиваешь себя законом, и хвалишься Богом,

Рим.2:18 и знаешь волю Его, и разумеешь лучшее, научаясь из закона,

Рим.2:19 и уверен о себе, что ты путеводитель слепых, свет для находящихся во тьме,

Рим.2:20 наставник невежд, учитель младенцев, имеющий в законе образец ведения и истины:

Рим.2:21 как же ты, уча другого, не учишь себя самого?

Рим.2:22 Проповедуя не красть, крадешь? говоря: <не прелюбодействуй>, прелюбодействуешь? гнушаясь идолов, святотатствуешь?

Рим.2:23 Хвалишься законом, а преступлением закона бесчестишь Бога?

Рим.2:24 Ибо ради вас, как написано, имя Божие хулится у язычников.

Рим.2:25 Обрезание полезно, если исполняешь закон; а если ты преступник закона, то обрезание твоё стало необрезанием.

Рим.2:26 Итак, если необрезанный соблюдает постановления закона, то его необрезание не вменится ли ему в обрезание?

Рим.2:27 И необрезанный по природе, исполняющий закон, не осудит ли тебя, преступника закона при Писании и обрезании?

Рим.2:28 Ибо не тот Иудей, кто таков по наружности, и не то обрезание, которое наружно, на плоти;

Рим.2:29 но тот Иудей, кто внутренно таков, и то обрезание, которое в сердце, по духу, а не по букве: ему и похвала не от людей, но от Бога.

ГЛАВА 3

Рим.3:1 Итак, какое преимущество быть Иудеем, или какая польза от обрезания?

Рим.3:2 Великое преимущество во всех отношениях, а наипаче в том, что им вверено слово Божие.

Рим.3:3 Ибо что же? если некоторые и неверны были, неверность их уничтожит ли верность Божию?

Рим.3:4 Никак. Бог верен, а всякий человек лжив, как написано: Ты праведен в словах Твоих и победишь в суде Твоём.

Рим.3:5 Если же наша неправда открывает правду Божию, то что скажем? не будет ли Бог несправедлив, когда изъявляет гнев? (говорю по человеческому рассуждению).

Рим.3:6 Никак. Ибо иначе как Богу судить мир?

Рим.3:7 Ибо, если верность Божия возвышается моею неверностью к славе Божией, за что ещё меня же судить, как грешника?

Рим.3:8 И не делать ли нам зло, чтобы вышло добро, как некоторые злословят нас и говорят, будто мы так учим? Праведен суд на таковых.

Рим.3:9 Итак, что же? имеем ли мы преимущество? Нисколько. Ибо мы уже доказали, что как Иудеи, так и Еллины, все под грехом,

Рим.3:10 как написано: нет праведного ни одного;

Рим.3:11 нет разумевающего; никто не ищет Бога;

Рим.3:12 все совратились с пути, до одного негодны; нет делающего добро, нет ни одного.

Рим.3:13 Гортань их -- открытый гроб; языком своим обманывают; яд аспидов на губах их.

Рим.3:14 Уста их полны злословия и горечи.

Рим.3:15 Ноги их быстры на пролитие крови;

Рим.3:16 разрушение и пагуба на путях их;

Рим.3:17 они не знают пути мира.

Рим.3:18 Нет страха Божия перед глазами их.

Рим.3:19 Но мы знаем, что закон, если что говорит, говорит к состоящим под законом, так что заграждаются всякие уста, и весь мир становится виновен пред Богом,

Рим.3:20 потому что делами закона не оправдается пред Ним никакая плоть; ибо законом познаётся грех.

Рим.3:21 Но ныне, независимо от закона, явилась правда Божия, о которой свидетельствуют закон и пророки,

Рим.3:22 правда Божия через веру в Иисуса Христа во всех и на всех верующих, ибо нет различия,

Рим.3:23 потому что все согрешили и лишены славы Божией,

Рим.3:24 получая оправдание даром, по благодати Его, искуплением во Христе Иисусе,

Рим.3:25 которого Бог предложил в жертву умилостивления в Крови Его через веру, для показания правды Его в прощении грехов, соделанных прежде,

Рим.3:26 во время долготерпения Божия, к показанию правды Его в настоящее время, да явится Он праведным и оправдывающим верующего в Иисуса.

Рим.3:27 Где же то, чем бы хвалиться? уничтожено. Каким законом? законом дел? Нет, но законом веры.

Рим.3:28 Ибо мы признаём, что человек оправдывается верою, независимо от дел закона.

Рим.3:29 Неужели Бог есть Бог Иудеев только, а не и язычников? Конечно, и язычников,

Рим.3:30 потому что один Бог, Который оправдает обрезанных по вере и необрезанных через веру.

Рим.3:31 Итак, мы уничтожаем закон верою? Никак; но закон утверждаем.

ГЛАВА 4

Рим.4:1 Что же, скажем, Авраам, отец наш, приобрел по плоти?

Рим.4:2 Если Авраам оправдался делами, он имеет похвалу, но не пред Богом.

Рим.4:3 Ибо что говорит Писание? Поверил Авраам Богу, и это вменилось ему в праведность.

Рим.4:4 Воздаяние делающему вменяется не по милости, но по долгу.

Рим.4:5 А не делающему, но верующему в Того, Кто оправдывает нечестивого, вера его вменяется в праведность.

Рим.4:6 Так и Давид называет блаженным человека, которому Бог вменяет праведность независимо от дел:

Рим.4:7 Блаженны, чьи беззакония прощены и чьи грехи покрыты.

Рим.4:8 Блажен человек, которому Господь не вменит греха.

Рим.4:9 Блаженство сие относится к обрезанию, или к необрезанию? Мы говорим, что Аврааму вера вменилась в праведность.

Рим.4:10 Когда вменилась? по обрезании или до обрезания? Не по обрезании, а до обрезания.

Рим.4:11 И знак обрезания он получил, как печать праведности через веру, которую имел в необрезании, так что он стал отцом всех верующих в необрезании, чтобы и им вменилась праведность,

Рим.4:12 и отцом обрезанных, не только принявших обрезание, но и ходящих по следам веры отца нашего Авраама, которую имел он в необрезании.

Рим.4:13 Ибо не законом даровано Аврааму, или семени его, обетование -- быть наследником мира, но праведностью веры.

Рим.4:14 Если утверждающиеся на законе суть наследники, то тщетна вера, бездейственно обетование;

Рим.4:15 ибо закон производит гнев, потому что, где нет закона, нет и преступления.

Рим.4:16 Итак по вере, чтобы было по милости, дабы обетование было непреложно для всех, не только по закону, но и по вере потомков Авраама, который есть отец всем нам

Рим.4:17 (как написано: Я поставил тебя отцом многих народов) пред Богом, Которому он поверил, животворящим мёртвых и называющим несуществующее, как существующее.

Рим.4:18 Он, сверх надежды, поверил с надеждою, через что сделался отцом многих народов, по сказанному: <так многочисленно будет семя твоё>.

Рим.4:19 И, не изнемогши в вере, он не помышлял, что тело его, почти столетнего, уже омёртвело, и утроба Саррина в омёртвении;

Рим.4:20 не поколебался в обетовании Божием неверием, но пребыл тверд в вере, воздав славу Богу

Рим.4:21 и будучи вполне уверен, что Он силен и исполнить обещанное.

Рим.4:22 Потому и вменилось ему в праведность.

Рим.4:23 А впрочем не в отношении к нему одному написано, что вменилось ему,

Рим.4:24 но и в отношении к нам; вменится и нам, верующим в Того, Кто воскресил из мёртвых Иисуса Христа, Господа нашего,

Рим.4:25 Который предан за грехи наши и воскрес для оправдания нашего.

ГЛАВА 5

Рим.5:1 Итак, оправдавшись верою, мы имеем мир с Богом через Господа нашего Иисуса Христа,

Рим.5:2 через Которого верою и получили мы доступ к той благодати, в которой стоим и хвалимся надеждою славы Божией.

Рим.5:3 И не сим только, но хвалимся и скорбями, зная, что от скорби происходит терпение,

Рим.5:4 от терпения опытность, от опытности надежда,

Рим.5:5 а надежда не постыжает, потому что любовь Божия излилась в сердца наши Духом Святым, данным нам.

Рим.5:6 Ибо Христос, когда ещё мы были немощны, в определённое время умер за нечестивых.

Рим.5:7 Ибо едва ли кто умрёт за праведника; разве за благодетеля, может быть, кто и решится умереть.

Рим.5:8 Но Бог Свою любовь к нам доказывает тем, что Христос умер за нас, когда мы были ещё грешниками.

Рим.5:9 Посему тем более ныне, будучи оправданы Кровию Его, спасемся Им от гнева.

Рим.5:10 Ибо если, будучи врагами, мы примирились с Богом смертью Сына Его, то тем более, примирившись, спасемся жизнью Его.

Рим.5:11 И не довольно сего, но и хвалимся Богом чрез Господа нашего Иисуса Христа, посредством Которого мы получили ныне примирение.

Рим.5:12 Посему, как одним человеком грех вошёл в мир, и грехом смерть, так и смерть перешла во всех человеков, потому что в нём все согрешили.

Рим.5:13 Ибо и до закона грех был в мире; но грех не вменяется, когда нет закона.

Рим.5:14 Однако же смерть царствовала от Адама до Моисея и над несогрешившими подобно преступлению Адама, который есть образ будущего.

Рим.5:15 Но дар благодати не как преступление. Ибо если преступлением одного подверглись смерти многие, то тем более благодать Божия и дар по благодати одного Человека, Иисуса Христа, преизбыточествуют для многих.

Рим.5:16 И дар не как суд за одного согрешившего; ибо суд за одно преступление -- к осуждению; а дар благодати -- к оправданию от многих преступлений.

Рим.5:17 Ибо если преступлением одного смерть царствовала посредством одного, то тем более приемлющие обилие благодати и дар праведности будут царствовать в жизни посредством единого Иисуса Христа.

Рим.5:18 Посему, как преступлением одного всем человекам осуждение, так правдою одного всем человекам оправдание к жизни.

Рим.5:19 Ибо, как непослушанием одного человека сделались многие грешными, так и послушанием одного сделаются праведными многие.

Рим.5:20 Закон же пришёл после, и таким образом умножилось преступление. А когда умножился грех, стала преизобиловать благодать,

Рим.5:21 дабы, как грех царствовал к смерти, так и благодать воцарилась через праведность к жизни вечной Иисусом Христом, Господом нашим.

ГЛАВА 6

Рим.6:1 Что же скажем? оставаться ли нам в грехе, чтобы умножилась благодать? Никак.

Рим.6:2 Мы умерли для греха: как же нам жить в нём?

Рим.6:3 Неужели не знаете, что все мы, крестившиеся во Христа Иисуса, в смерть Его крестились?

Рим.6:4 Итак мы погреблись с Ним крещением в смерть, дабы, как Христос воскрес из мёртвых славою Отца, так и нам ходить в обновленной жизни.

Рим.6:5 Ибо если мы соединены с Ним подобием смерти Его, то должны быть соединены и подобием воскресения,

Рим.6:6 зная то, что ветхий наш человек распят с Ним, чтобы упразднено было тело греховное, дабы нам не быть уже рабами греху;

Рим.6:7 ибо умерший освободился от греха.

Рим.6:8 Если же мы умерли со Христом, то веруем, что и жить будем с Ним,

Рим.6:9 зная, что Христос, воскреснув из мёртвых, уже не умирает: смерть уже не имеет над Ним власти.

Рим.6:10 Ибо, что Он умер, то умер однажды для греха; а что живёт, то живёт для Бога.

Рим.6:11 Так и вы почитайте себя мёртвыми для греха, живыми же для Бога во Христе Иисусе, Господе нашем.

Рим.6:12 Итак да не царствует грех в смертном вашем теле, чтобы вам повиноваться ему в похотях его;

Рим.6:13 и не предавайте членов ваших греху в орудия неправды, но представьте себя Богу, как оживших из мёртвых, и члены ваши Богу в орудия праведности.

Рим.6:14 Грех не должен над вами господствовать, ибо вы не под законом, но под благодатью.

Рим.6:15 Что же? станем ли грешить, потому что мы не под законом, а под благодатью? Никак.

Рим.6:16 Неужели вы не знаете, что, кому вы отдаете себя в рабы для послушания, того вы и рабы, кому повинуетесь, или рабы греха к смерти, или послушания к праведности?

Рим.6:17 Благодарение Богу, что вы, быв прежде рабами греха, от сердца стали послушны тому образу учения, которому предали себя.

Рим.6:18 Освободившись же от греха, вы стали рабами праведности.

Рим.6:19 Говорю по рассуждению человеческому, ради немощи плоти вашей. Как предавали вы члены ваши в рабы нечистоте и беззаконию на дела беззаконные, так ныне представьте члены ваши в рабы праведности на дела святые.

Рим.6:20 Ибо, когда вы были рабами греха, тогда были свободны от праведности.

Рим.6:21 Какой же плод вы имели тогда? Такие дела, каких ныне сами стыдитесь, потому что конец их -- смерть.

Рим.6:22 Но ныне, когда вы освободились от греха и стали рабами Богу, плод ваш есть святость, а конец -- жизнь вечная.

Рим.6:23 Ибо возмездие за грех -- смерть, а дар Божий -- жизнь вечная во Христе Иисусе, Господе нашем.

ГЛАВА 7

Рим.7:1 Разве вы не знаете, братия (ибо говорю знающим закон), что закон имеет власть над человеком, пока он жив?

Рим.7:2 Замужняя женщина привязана законом к живому мужу; а если умрёт муж, она освобождается от закона замужества.

Рим.7:3 Посему, если при живом муже выйдет за другого, называется прелюбодейцею; если же умрёт муж, она свободна от закона, и не будет прелюбодейцею, выйдя за другого мужа.

Рим.7:4 Так и вы, братия мои, умерли для закона телом Христовым, чтобы принадлежать другому, Воскресшему из мёртвых, да приносим плод Богу.

Рим.7:5 Ибо, когда мы жили по плоти, тогда страсти греховные, обнаруживаемые законом, действовали в членах наших, чтобы приносить плод смерти;

Рим.7:6 но ныне, умерши для закона, которым были связаны, мы освободились от него, чтобы нам служить Богу в обновлении духа, а не по ветхой букве.

Рим.7:7 Что же скажем? Неужели от закона грех? Никак. Но я не иначе узнал грех, как посредством закона. Ибо я не понимал бы и пожелания, если бы закон не говорил: не пожелай.

Рим.7:8 Но грех, взяв повод от заповеди, произвел во мне всякое пожелание: ибо без закона грех мёртв.

Рим.7:9 Я жил некогда без закона; но когда пришла заповедь, то грех ожил,

Рим.7:10 а я умер; и таким образом заповедь, данная для жизни, послужила мне к смерти,

Рим.7:11 потому что грех, взяв повод от заповеди, обольстил меня и умёртвил ею.

Рим.7:12 Посему закон свят, и заповедь свята и праведна и добра.

Рим.7:13 Итак, неужели доброе сделалось мне смертоносным? Никак; но грех, оказывающийся грехом потому, что посредством доброго причиняет мне смерть, так что грех становится крайне грешен посредством заповеди.

Рим.7:14 Ибо мы знаем, что закон духовен, а я плотян, продан греху.

Рим.7:15 Ибо не понимаю, что делаю: потому что не то делаю, что хочу, а что ненавижу, то делаю.

Рим.7:16 Если же делаю то, чего не хочу, то соглашаюсь с законом, что он добр,

Рим.7:17 а потому уже не я делаю то, но живущий во мне грех.

Рим.7:18 Ибо знаю, что не живёт во мне, то есть в плоти моей, доброе; потому что желание добра есть во мне, но чтобы сделать оное, того не нахожу.

Рим.7:19 Доброго, которого хочу, не делаю, а злое, которого не хочу, делаю.

Рим.7:20 Если же делаю то, чего не хочу, уже не я делаю то, но живущий во мне грех.

Рим.7:21 Итак я нахожу закон, что, когда хочу делать доброе, прилежит мне злое.

Рим.7:22 Ибо по внутреннему человеку нахожу удовольствие в законе Божием;

Рим.7:23 но в членах моих вижу иной закон, противоборствующий закону ума моего и делающий меня пленником закона греховного, находящегося в членах моих.

Рим.7:24 Бедный я человек! кто избавит меня от сего тела смерти?

Рим.7:25 Благодарю Бога моего Иисусом Христом, Господом нашим. Итак тот же самый я умом моим служу закону Божию, а плотию закону греха.

ГЛАВА 8

Рим.8:1 Итак нет ныне никакого осуждения тем, которые во Христе Иисусе живут не по плоти, но по духу,

Рим.8:2 потому что закон духа жизни во Христе Иисусе освободил меня от закона греха и смерти.

Рим.8:3 Как закон, ослабленный плотию, был бессилен, то Бог послал Сына Своего в подобии плоти греховной в жертву за грех и осудил грех во плоти,

Рим.8:4 чтобы оправдание закона исполнилось в нас, живущих не по плоти, но по духу.

Рим.8:5 Ибо живущие по плоти о плотском помышляют, а живущие по духу -- о духовном.

Рим.8:6 Помышления плотские суть смерть, а помышления духовные -- жизнь и мир,

Рим.8:7 потому что плотские помышления суть вражда против Бога; ибо закону Божию не покоряются, да и не могут.

Рим.8:8 Посему живущие по плоти Богу угодить не могут.

Рим.8:9 Но вы не по плоти живёте, а по духу, если только Дух Божий живёт в вас. Если же кто Духа Христова не имеет, тот и не Его.

Рим.8:10 А если Христос в вас, то тело мёртво для греха, но дух жив для праведности.

Рим.8:11 Если же Дух Того, Кто воскресил из мёртвых Иисуса, живёт в вас, то Воскресивший Христа из мёртвых оживит и ваши смертные тела Духом Своим, живущим в вас.

Рим.8:12 Итак, братия, мы не должники плоти, чтобы жить по плоти;

Рим.8:13 ибо если живёте по плоти, то умрёте, а если духом умерщвляете дела плотские, то живы будете.

Рим.8:14 Ибо все, водимые Духом Божиим, суть сыны Божии.

Рим.8:15 Потому что вы не приняли духа рабства, чтобы опять жить в страхе, но приняли Духа усыновления, Которым взываем: <Авва, Отче!>

Рим.8:16 Сей самый Дух свидетельствует духу нашему, что мы -- дети Божии.

Рим.8:17 А если дети, то и наследники, наследники Божии, сонаследники же Христу, если только с Ним страдаем, чтобы с Ним и прославиться.

Рим.8:18 Ибо думаю, что нынешние временные страдания ничего не стоят в сравнении с тою славою, которая откроется в нас.

Рим.8:19 Ибо тварь с надеждою ожидает откровения сынов Божиих,

Рим.8:20 потому что тварь покорилась суете не добровольно, но по воле покорившего её, в надежде,

Рим.8:21 что и сама тварь освобождена будет от рабства тлению в свободу славы детей Божиих.

Рим.8:22 Ибо знаем, что вся тварь совокупно стенает и мучится доныне;

Рим.8:23 и не только она, но и мы сами, имея начаток Духа, и мы в себе стенаем, ожидая усыновления, искупления тела нашего.

Рим.8:24 Ибо мы спасены в надежде. Надежда же, когда видит, не есть надежда; ибо если кто видит, то чего ему и надеяться?

Рим.8:25 Но когда надеемся того, чего не видим, тогда ожидаем в терпении.

Рим.8:26 Также и Дух подкрепляет нас в немощах наших; ибо мы не знаем, о чем молиться, как должно, но Сам Дух ходатайствует за нас воздыханиями неизречёнными.

Рим.8:27 Испытующий же сердца знает, какая мысль у Духа, потому что Он ходатайствует за святых по воле Божией.

Рим.8:28 Притом знаем, что любящим Бога, призванным по Его изволению, всё содействует ко благу.

Рим.8:29 Ибо кого Он предузнал, тем и предопределил быть подобными образу Сына Своего, дабы Он был первородным между многими братиями.

Рим.8:30 А кого Он предопределил, тех и призвал, а кого призвал, тех и оправдал; а кого оправдал, тех и прославил.

Рим.8:31 Что же сказать на это? Если Бог за нас, кто против нас?

Рим.8:32 Тот, Который Сына Своего не пощадил, но предал Его за всех нас, как с Ним не дарует нам и всего?

Рим.8:33 Кто будет обвинять избранных Божиих? Бог оправдывает их.

Рим.8:34 Кто осуждает? Христос Иисус умер, но и воскрес: Он и одесную Бога, Он и ходатайствует за нас.

Рим.8:35 Кто отлучит нас от любви Божией: скорбь, или теснота, или гонение, или голод, или нагота, или опасность, или меч? как написано:

Рим.8:36 за Тебя умерщвляют нас всякий день, считают нас за овец, обречённых на заклание.

Рим.8:37 Но всё сие преодолеваем силою Возлюбившего нас.

Рим.8:38 Ибо я уверен, что ни смерть, ни жизнь, ни Ангелы, ни Начала, ни Силы, ни настоящее, ни будущее,

Рим.8:39 ни высота, ни глубина, ни другая какая тварь не может отлучить нас от любви Божией во Христе Иисусе, Господе нашем.

ГЛАВА 9

Рим.9:1 Истину говорю во Христе, не лгу, свидетельствует мне совесть моя в Духе Святом,

Рим.9:2 что великая для меня печаль и непрестанное мучение сердцу моему:

Рим.9:3 я желал бы сам быть отлученным от Христа за братьев моих, родных мне по плоти,

Рим.9:4 то есть Израильтян, которым принадлежат усыновление и слава, и заветы, и законоположение, и богослужение, и обетования;

Рим.9:5 их и отцы, и от них Христос по плоти, сущий над всем Бог, благословенный во веки, аминь.

Рим.9:6 Но не то, чтобы слово Божие не сбылось: ибо не все те Израильтяне, которые от Израиля;

Рим.9:7 и не все дети Авраама, которые от семени его, но сказано: в Исааке наречётся тебе семя.

Рим.9:8 То есть не плотские дети суть дети Божии, но дети обетования признаются за семя.

Рим.9:9 А слово обетования таково: в это же время приду, и у Сарры будет сын.

Рим.9:10 И не одно это; но так было и с Ревеккою, когда она зачала в одно время двух сыновей от Исаака, отца нашего.

Рим.9:11 Ибо, когда они ещё не родились и не сделали ничего доброго или худого (дабы изволение Божие в избрании происходило

Рим.9:12 не от дел, но от Призывающего), сказано было ей: больший будет в порабощении у меньшего,

Рим.9:13 как и написано: Иакова Я возлюбил, а Исава возненавидел.

Рим.9:14 Что же скажем? Неужели неправда у Бога? Никак.

Рим.9:15 Ибо Он говорит Моисею: кого миловать, помилую; кого жалеть, пожалею.

Рим.9:16 Итак помилование зависит не от желающего и не от подвизающегося, но от Бога милующего.

Рим.9:17 Ибо Писание говорит фараону: для того самого Я и поставил тебя, чтобы показать над тобою силу Мою и чтобы проповедано было имя Моё по всей земле.

Рим.9:18 Итак, кого хочет, милует; а кого хочет, ожесточает.

Рим.9:19 Ты скажешь мне: <за что же ещё обвиняет? Ибо кто противостанет воле Его?>

Рим.9:20 А ты кто, человек, что споришь с Богом? Изделие скажет ли сделавшему его: <зачем ты меня так сделал?>

Рим.9:21 Не властен ли горшечник над глиною, чтобы из той же смеси сделать один сосуд для почетного употребления, а другой для низкого?

Рим.9:22 Что же, если Бог, желая показать гнев и явить могущество Своё, с великим долготерпением щадил сосуды гнева, готовые к погибели,

Рим.9:23 дабы вместе явить богатство славы Своей над сосудами милосердия, которые Он приготовил к славе,

Рим.9:24 над нами, которых Он призвал не только из Иудеев, но и из язычников?

Рим.9:25 Как и у Осии говорит: не Мой народ назову Моим народом, и не возлюбленную -- возлюбленною.

Рим.9:26 И на том месте, где сказано им: вы не Мой народ, там названы будут сынами Бога живаго.

Рим.9:27 А Исаия провозглашает об Израиле: хотя бы сыны Израилевы были числом, как песок морской, только остаток спасётся;

Рим.9:28 ибо дело оканчивает и скоро решит по правде, дело решительное совершит Господь на земле.

Рим.9:29 И, как предсказал Исаия: если бы Господь Саваоф не оставил нам семени, то мы сделались бы, как Содом, и были бы подобны Гоморре.

Рим.9:30 Что же скажем? Язычники, не искавшие праведности, получили праведность, праведность от веры.

Рим.9:31 А Израиль, искавший закона праведности, не достиг до закона праведности.

Рим.9:32 Почему? потому что искали не в вере, а в делах закона. Ибо преткнулись о камень преткновения,

Рим.9:33 как написано: вот, полагаю в Сионе камень преткновения и камень соблазна; но всякий, верующий в Него, не постыдится.

ГЛАВА 10

Рим.10:1 Братия! желание моего сердца и молитва к Богу об Израиле во спасение.

Рим.10:2 Ибо свидетельствую им, что имеют ревность по Боге, но не по рассуждению.

Рим.10:3 Ибо, не разумея праведности Божией и усиливаясь поставить собственную праведность, они не покорились праведности Божией,

Рим.10:4 потому что конец закона -- Христос, к праведности всякого верующего.

Рим.10:5 Моисей пишет о праведности от закона: исполнивший его человек жив будет им.

Рим.10:6 А праведность от веры так говорит: не говори в сердце твоём: кто взойдет на небо? то есть Христа свести.

Рим.10:7 Или кто сойдёт в бездну? то есть Христа из мёртвых возвести.

Рим.10:8 Но что говорит Писание? Близко к тебе слово, в устах твоих и в сердце твоём, то есть слово веры, которое проповедуем.

Рим.10:9 Ибо если устами твоими будешь исповедывать Иисуса Господом и сердцем твоим веровать, что Бог воскресил Его из мёртвых, то спасешься,

Рим.10:10 потому что сердцем веруют к праведности, а устами исповедуют ко спасению.

Рим.10:11 Ибо Писание говорит: всякий, верующий в Него, не постыдится.

Рим.10:12 Здесь нет различия между Иудеем и Еллином, потому что один Господь у всех, богатый для всех, призывающих Его.

Рим.10:13 Ибо всякий, кто призовёт имя Господне, спасётся.

Рим.10:14 Но как призывать Того, в Кого не уверовали? как веровать в Того, о Ком не слыхали? как слышать без проповедующего?

Рим.10:15 И как проповедывать, если не будут посланы? как написано: как прекрасны ноги благовествующих мир, благовествующих благое!

Рим.10:16 Но не все послушались благовествования. Ибо Исаия говорит: Господи! кто поверил слышанному от нас?

Рим.10:17 Итак вера от слышания, а слышание от слова Божия.

Рим.10:18 Но спрашиваю: разве они не слышали? Напротив, по всей земле прошел голос их, и до пределов вселенной слова их.

Рим.10:19 Ещё спрашиваю: разве Израиль не знал? Но первый Моисей говорит: Я возбужу в вас ревность не народом, раздражу вас народом несмысленным.

Рим.10:20 А Исаия смело говорит: Меня нашли не искавшие Меня; Я открылся не вопрошавшим о Мне.

Рим.10:21 Об Израиле же говорит: целый день Я простирал руки Мои к народу непослушному и упорному.

ГЛАВА 11

Рим.11:1 Итак, спрашиваю: неужели Бог отверг народ Свой? Никак. Ибо и я Израильтянин, от семени Авраамова, из колена Вениаминова.

Рим.11:2 Не отверг Бог народа Своего, который Он наперед знал. Или не знаете, что говорит Писание в повествовании об Илии? как он жалуется Богу на Израиля, говоря:

Рим.11:3 Господи! пророков Твоих убили, жертвенники Твои разрушили; остался я один, и моей души ищут.

Рим.11:4 Что же говорит ему Божеский ответ? Я соблюл Себе семь тысяч человек, которые не преклонили колени перед Ваалом.

Рим.11:5 Так и в нынешнее время, по избранию благодати, сохранился остаток.

Рим.11:6 Но если по благодати, то не по делам; иначе благодать не была бы уже благодатью. А если по делам, то это уже не благодать; иначе дело не есть уже дело.

Рим.11:7 Что же? Израиль, чего искал, того не получил; избранные же получили, а прочие ожесточились,

Рим.11:8 как написано: Бог дал им дух усыпления, глаза, которыми не видят, и уши, которыми не слышат, даже до сего дня.

Рим.11:9 И Давид говорит: да будет трапеза их сетью, тенетами и петлею в возмездие им;

Рим.11:10 да помрачатся глаза их, чтобы не видеть, и хребет их да будет согбен навсегда.

Рим.11:11 Итак спрашиваю: неужели они преткнулись, чтобы совсем пасть? Никак. Но от их падения спасение язычникам, чтобы возбудить в них ревность.

Рим.11:12 Если же падение их -- богатство миру, и оскудение их -- богатство язычникам, то тем более полнота их.

Рим.11:13 Вам говорю, язычникам. Как Апостол язычников, я прославляю служение моё.

Рим.11:14 Не возбужу ли ревность в сродниках моих по плоти и не спасу ли некоторых из них?

Рим.11:15 Ибо если отвержение их -- примирение мира, то что будет принятие, как не жизнь из мёртвых?

Рим.11:16 Если начаток свят, то и целое; и если корень свят, то и ветви.

Рим.11:17 Если же некоторые из ветвей отломились, а ты, дикая маслина, привился на место их и стал общником корня и сока маслины,

Рим.11:18 то не превозносись перед ветвями. Если же превозносишься, то вспомни, что не ты корень держишь, но корень тебя.

Рим.11:19 Скажешь: <ветви отломились, чтобы мне привиться>.

Рим.11:20 Хорошо. Они отломились неверием, а ты держишься верою: не гордись, но бойся.

Рим.11:21 Ибо если Бог не пощадил природных ветвей, то смотри, пощадит ли и тебя.

Рим.11:22 Итак видишь благость и строгость Божию: строгость к отпадшим, а благость к тебе, если пребудешь в благости Божией; иначе и ты будешь отсечен.

Рим.11:23 Но и те, если не пребудут в неверии, привьются, потому что Бог силен опять привить их.

Рим.11:24 Ибо если ты отсечен от дикой по природе маслины и не по природе привился к хорошей маслине, то тем более сии природные привьются к своей маслине.

Рим.11:25 Ибо не хочу оставить вас, братия, в неведении о тайне сей, -- чтобы вы не мечтали о себе, -- что ожесточение произошло в Израиле отчасти, до времени, пока войдёт полное число язычников;

Рим.11:26 и так весь Израиль спасётся, как написано: придёт от Сиона Избавитель, и отвратит нечестие от Иакова.

Рим.11:27 И сей завет им от Меня, когда сниму с них грехи их.

Рим.11:28 В отношении к благовестию, они враги ради вас; а в отношении к избранию, возлюбленные Божии ради отцов.

Рим.11:29 Ибо дары и призвание Божие непреложны.

Рим.11:30 Как и вы некогда были непослушны Богу, а ныне помилованы, по непослушанию их,

Рим.11:31 так и они теперь непослушны для помилования вас, чтобы и сами они были помилованы.

Рим.11:32 Ибо всех заключил Бог в непослушание, чтобы всех помиловать.

Рим.11:33 О, бездна богатства и премудрости и ведения Божия! Как непостижимы судьбы Его и неисследимы пути Его!

Рим.11:34 Ибо кто познал ум Господень? Или кто был советником Ему?

Рим.11:35 Или кто дал Ему наперед, чтобы Он должен был воздать?

Рим.11:36 Ибо всё из Него, Им и к Нему. Ему слава во веки, аминь.

ГЛАВА 12

Рим.12:1 Итак умоляю вас, братия, милосердием Божиим, представьте тела ваши в жертву живую, святую, благоугодную Богу, для разумного служения вашего,

Рим.12:2 и не сообразуйтесь с веком сим, но преобразуйтесь обновлением ума вашего, чтобы вам познавать, что есть воля Божия, благая, угодная и совершенная.

Рим.12:3 По данной мне благодати, всякому из вас говорю: не думайте о себе более, нежели должно думать; но думайте скромно, по мере веры, какую каждому Бог уделил.

Рим.12:4 Ибо, как в одном теле у нас много членов, но не у всех членов одно и то же дело,

Рим.12:5 так мы, многие, составляем одно тело во Христе, а порознь один для другого члены.

Рим.12:6 И как, по данной нам благодати, имеем различные дарования, то, имеешь ли пророчество, пророчествуй по мере веры;

Рим.12:7 имеешь ли служение, пребывай в служении; учитель ли, -- в учении;

Рим.12:8 увещатель ли, увещевай; раздаватель ли, раздавай в простоте; начальник ли, начальствуй с усердием; благотворитель ли, благотвори с радушием.

Рим.12:9 Любовь да будет непритворна; отвращайтесь зла, прилепляйтесь к добру;

Рим.12:10 будьте братолюбивы друг к другу с нежностью; в почтительности друг друга предупреждайте;

Рим.12:11 в усердии не ослабевайте; духом пламенейте; Господу служите;

Рим.12:12 утешайтесь надеждою; в скорби будьте терпеливы, в молитве постоянны;

Рим.12:13 в нуждах святых принимайте участие; ревнуйте о странноприимстве.

Рим.12:14 Благословляйте гонителей ваших; благословляйте, а не проклинайте.

Рим.12:15 Радуйтесь с радующимися и плачьте с плачущими.

Рим.12:16 Будьте единомысленны между собою; не высокомудрствуйте, но последуйте смиренным; не мечтайте о себе;

Рим.12:17 никому не воздавайте злом за зло, но пекитесь о добром перед всеми человеками.

Рим.12:18 Если возможно с вашей стороны, будьте в мире со всеми людьми.

Рим.12:19 Не мстите за себя, возлюбленные, но дайте место гневу Божию. Ибо написано: Мне отмщение, Я воздам, говорит Господь.

Рим.12:20 Итак, если враг твой голоден, накорми его; если жаждет, напой его: ибо, делая сие, ты соберешь ему на голову горящие уголья.

Рим.12:21 Не будь побежден злом, но побеждай зло добром.

ГЛАВА 13

Рим.13:1 Всякая душа да будет покорна высшим властям, ибо нет власти не от Бога; существующие же власти от Бога установлены.

Рим.13:2 Посему противящийся власти противится Божию установлению. А противящиеся сами навлекут на себя осуждение.

Рим.13:3 Ибо начальствующие страшны не для добрых дел, но для злых. Хочешь ли не бояться власти? Делай добро, и получишь похвалу от неё,

Рим.13:4 ибо начальник есть Божий слуга, тебе на добро. Если же делаешь зло, бойся, ибо он не напрасно носит меч: он Божий слуга, отмститель в наказание делающему злое.

Рим.13:5 И потому надобно повиноваться не только из страха наказания, но и по совести.

Рим.13:6 Для сего вы и подати платите, ибо они Божии служители, сим самым постоянно занятые.

Рим.13:7 Итак отдавайте всякому должное: кому подать, подать; кому оброк, оброк; кому страх, страх; кому честь, честь.

Рим.13:8 Не оставайтесь должными никому ничем, кроме взаимной любви; ибо любящий другого исполнил закон.

Рим.13:9 Ибо заповеди: не прелюбодействуй, не убивай, не кради, не лжесвидетельствуй, не пожелай чужого и все другие заключаются в сем слове: люби ближнего твоего, как самого себя.

Рим.13:10 Любовь не делает ближнему зла; итак любовь есть исполнение закона.

Рим.13:11 Так поступайте, зная время, что наступил уже час пробудиться нам от сна. Ибо ныне ближе к нам спасение, нежели когда мы уверовали.

Рим.13:12 Ночь прошла, а день приблизился: итак отвергнем дела тьмы и облечемся в оружия света.

Рим.13:13 Как днём, будем вести себя благочинно, не предаваясь ни пированиям и пьянству, ни сладострастию и распутству, ни ссорам и зависти;

Рим.13:14 но облекитесь в Господа нашего Иисуса Христа, и попечения о плоти не превращайте в похоти.

ГЛАВА 14

Рим.14:1 Немощного в вере принимайте без споров о мнениях.

Рим.14:2 Ибо иной уверен, что можно есть всё, а немощный ест овощи.

Рим.14:3 Кто ест, не уничижай того, кто не ест; и кто не ест, не осуждай того, кто ест, потому что Бог принял его.

Рим.14:4 Кто ты, осуждающий чужого раба? Перед своим Господом стоит он, или падает. И будет восставлен, ибо силен Бог восставить его.

Рим.14:5 Иной отличает день от дня, а другой судит о всяком дне равно. Всякий поступай по удостоверению своего ума.

Рим.14:6 Кто различает дни, для Господа различает; и кто не различает дней, для Господа не различает. Кто ест, для Господа ест, ибо благодарит Бога; и кто не ест, для Господа не ест, и благодарит Бога.

Рим.14:7 Ибо никто из нас не живёт для себя, и никто не умирает для себя;

Рим.14:8 а живем ли -- для Господа живем; умираем ли -- для Господа умираем: и потому, живем ли или умираем, -- всегда Господни.

Рим.14:9 Ибо Христос для того и умер, и воскрес, и ожил, чтобы владычествовать и над мёртвыми и над живыми.

Рим.14:10 А ты что осуждаешь брата твоего? Или и ты, что унижаешь брата твоего? Все мы предстанем на суд Христов.

Рим.14:11 Ибо написано: живу Я, говорит Господь, предо Мною преклонится всякое колено, и всякий язык будет исповедывать Бога.

Рим.14:12 Итак каждый из нас за себя даст отчет Богу.

Рим.14:13 Не станем же более судить друг друга, а лучше судите о том, как бы не подавать брату случая к преткновению или соблазну.

Рим.14:14 Я знаю и уверен в Господе Иисусе, что нет ничего в себе самом нечистого; только почитающему что-либо нечистым, тому нечисто.

Рим.14:15 Если же за пищу огорчается брат твой, то ты уже не по любви поступаешь. Не губи твоею пищею того, за кого Христос умер.

Рим.14:16 Да не хулится ваше доброе.

Рим.14:17 Ибо Царствие Божие не пища и питие, но праведность и мир и радость во Святом Духе.

Рим.14:18 Кто сим служит Христу, тот угоден Богу и достоин одобрения от людей.

Рим.14:19 Итак будем искать того, что служит к миру и ко взаимному назиданию.

Рим.14:20 Ради пищи не разрушай дела Божия. Всё чисто, но худо человеку, который ест на соблазн.

Рим.14:21 Лучше не есть мяса, не пить вина и не делать ничего такого, отчего брат твой претыкается, или соблазняется, или изнемогает.

Рим.14:22 Ты имеешь веру? имей её сам в себе, пред Богом. Блажен, кто не осуждает себя в том, что избирает.

Рим.14:23 А сомневающийся, если ест, осуждается, потому что не по вере; а всё, что не по вере, грех.

Рим.14:24 Могущему же утвердить вас, по благовествованию моему и проповеди Иисуса Христа, по откровению тайны, о которой от вечных времён было умолчано,

Рим.14:25 но которая ныне явлена, и через писания пророческие, по повелению вечного Бога, возвещена всем народам для покорения их вере,

Рим.14:26 Единому Премудрому Богу, через Иисуса Христа, слава во веки. Аминь.

ГЛАВА 15

Рим.15:1 Мы, сильные, должны сносить немощи бессильных и не себе угождать.

Рим.15:2 Каждый из нас должен угождать ближнему, во благо, к назиданию.

Рим.15:3 Ибо и Христос не Себе угождал, но, как написано: злословия злословящих Тебя пали на Меня.

Рим.15:4 А всё, что писано было прежде, написано нам в наставление, чтобы мы терпением и утешением из Писаний сохраняли надежду.

Рим.15:5 Бог же терпения и утешения да дарует вам быть в единомыслии между собою, по учению Христа Иисуса,

Рим.15:6 дабы вы единодушно, едиными устами славили Бога и Отца Господа нашего Иисуса Христа.

Рим.15:7 Посему принимайте друг друга, как и Христос принял вас в славу Божию.

Рим.15:8 Разумею то, что Иисус Христос сделался служителем для обрезанных -- ради истины Божией, чтобы исполнить обещанное отцам,

Рим.15:9 а для язычников -- из милости, чтобы славили Бога, как написано: за то буду славить Тебя, (Господи,) между язычниками, и буду петь имени Твоему.

Рим.15:10 И ещё сказано: возвеселитесь, язычники, с народом Его.

Рим.15:11 И ещё: хвалите Господа, все язычники, и прославляйте Его, все народы.

Рим.15:12 Исаия также говорит: будет корень Иессеев, и восстанет владеть народами; на Него язычники надеяться будут.

Рим.15:13 Бог же надежды да исполнит вас всякой радости и мира в вере, дабы вы, силою Духа Святаго, обогатились надеждою.

Рим.15:14 И сам я уверен о вас, братия мои, что и вы полны благости, исполнены всякого познания и можете наставлять друг друга;

Рим.15:15 но писал вам, братия, с некоторою смелостью, отчасти как бы в напоминание вам, по данной мне от Бога благодати

Рим.15:16 быть служителем Иисуса Христа у язычников и совершать священнодействие благовествования Божия, дабы сие приношение язычников, будучи освящено Духом Святым, было благоприятно Богу.

Рим.15:17 Итак я могу похвалиться в Иисусе Христе в том, что